吐魯番出土文書(shū)《字匯補(bǔ)日部》明甲骨文的編寫(xiě)

吐魯番出土文書(shū)《字匯補(bǔ)日部》明甲骨文的編寫(xiě)

《吐魯番出土文件》（拉丁文版）由唐昌儒主編。哈拉和卓91號(hào)墓(43)(1-81)考察“明”甲骨文的寫(xiě)法,其形體有兩類:一類從日從月,如因此,我們認(rèn)為此字初形當(dāng)為“張涌泉先生認(rèn)為,“基于以上幾點(diǎn)疑問(wèn),我們認(rèn)為,《龍龕手鑒》中釋義為“用于人名中的“陸娟娟《吐魯番出土文書(shū)俗字研究》引《字匯補(bǔ)·日部》:“楊由上我們認(rèn)為,文書(shū)中此字當(dāng)為“二哈拉和卓91號(hào)墓(1)(1-55)有原文此處為“覆面一枚,褶一領(lǐng),大褌(一)位(立),小褌一立,我們認(rèn)為,此字當(dāng)為“襖”。從字形演變來(lái)看,《敦煌俗字典》收“懊”字,字形又作“襖”在墓葬衣物疏中常見(jiàn),如哈拉和卓96號(hào)墓(2)(1-29)“故帛練衫一領(lǐng),故緋襖一領(lǐng),故結(jié)緋吐魯番文書(shū)墓葬衣物疏中以“鞋襪”連續(xù)出現(xiàn)為常,此處“襖”用于“(履)”“又:三哈拉和卓88號(hào)墓(2)(1-88)有《敦煌俗字典》“永”下收有此外,“冠”在碑刻文字中以及吐魯番出土文書(shū)中的變體為四哈拉和卓91號(hào)墓(2)(1-59)有此字所在原文為“涼州秀才糞土臣騭稽首言:‘臣以疏陋,才非翹穎,洪澤濤獎(jiǎng),……’”。《說(shuō)文》“穎”從禾頃聲,“禾末也”,引申有才能出眾之義。如《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》:“皆當(dāng)世秀穎,一時(shí)顯器。”“翹”也有才能出眾義,如“翹楚”。故此處“穎”與“翹”當(dāng)屬同義連用,表示突出、出眾之義。五哈拉和卓99號(hào)墓(2)(1-91)有吐魯番出土文書(shū)中多有以“依”通作“衣”者,如阿斯塔那524號(hào)墓(1)(1-130):“黃今(金)千斤,白銀百斤,細(xì)綿百?gòu)?褶裬三具,證(登)天依(衣)萬(wàn)丈……”,阿斯塔那173號(hào)墓(1)(1-421):“諸(朱)依(衣)蘢(籠)官(冠)一具,銀眼蘢(籠)一具,波斯錦面依(衣)一具?！卑⑺顾?0號(hào)墓(7)(2-204)“壹具,阿夷(姨)出,官中依(衣)常(裳)壹具。”哈拉和卓99號(hào)墓在“依”上加“六阿斯塔那524號(hào)墓文書(shū)(5)(1-134)有吐魯番文書(shū)中從土之字,往往在“土”的最后一筆上加、,如阿斯塔那169號(hào)墓(5)(1-231)“地”作“《禮記·祭法》:“燔柴於泰壇,祭天也。瘞埋於泰折,祭地也,用骍犢。埋少牢於泰昭,祭時(shí)也。相近於坎壇,祭寒暑也。王宮,祭日也。夜明,祭月也。幽宗,祭星也。雩宗,祭水旱也。四坎壇,祭四方也。山林、川谷、丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神。有天下者祭百神。諸侯在其地則祭之,亡其地則不祭?！比绻臅?shū)中的祭祀與《禮記》中所記相關(guān),是《禮記》祭法的延續(xù)發(fā)展,那么此處的“長(zhǎng)”則或是“泰壇”中“泰”的同意替代字?！疤边@里取“太”義,義為“大”“極大”,與“長(zhǎng)”義相通,故此處“長(zhǎng)”也可能為本字,“長(zhǎng)墠”即“泰墠”“泰壇”。七件“件”在吐魯番文書(shū)中的使用情況主要包括以下兩種:一、用在“右件”或“右上所件”的結(jié)構(gòu)中;二、與其他動(dòng)詞連用,“件”有時(shí)放在后面,如“具件”,有時(shí)放在前面,如“件檢”“件勘”“件錄”“件通”等。王啟濤先生在《吐魯番出土文書(shū)詞語(yǔ)考釋》一書(shū)中認(rèn)為“件”當(dāng)釋為“上述,每一”。阿斯塔那170號(hào)墓(1)(1-143)“右上所件,皆是平生所用之物?！贝颂帯凹庇迷凇八弊纸Y(jié)構(gòu)中動(dòng)詞的位置,不當(dāng)為體詞性成分。又文書(shū)中習(xí)用“右件”一詞,如哈拉和卓1號(hào)墓(11)(2-18):“六十四石青科,六□同類文書(shū)中,“件”多換用“條”字,如阿斯塔那2號(hào)墓(1)(1-85)“謹(jǐn)條隨身衣裳無(wú)數(shù)如右”。又哈拉和卓90號(hào)墓(1)(1-116)“右條雜物與母永供身用。阿茍條”。阿斯塔那170號(hào)墓(3)(1-145)“……任意所適。右上所條,盡是用物”?！皸l”也當(dāng)為“分別列舉”義,文書(shū)中有“條列”一詞,王啟濤先生也認(rèn)為是同義復(fù)詞,文書(shū)中還有“具件”一詞,《吐魯番出土文書(shū)詞語(yǔ)考釋》釋作“每一件”。此外,文書(shū)中還有“件錄”一詞,阿斯塔那201號(hào)墓(2)(3-259)“右阿婆生存及亡沒(méi),所修功德件錄條目如左:……”?！半杭浽谏巴鰶](méi)所修功德條目如前,謹(jǐn)牒。”前一例如釋為“上述”顯然不合適,因?yàn)椤凹洍l目如左”,則所錄條目在下文而非“上”。《吐魯番出土文書(shū)詞語(yǔ)考釋》將其釋為“每