教師招聘考試簡(jiǎn)答題(含答案)

教師招聘考試簡(jiǎn)答題(含答案)一、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求1依法執(zhí)教，是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為方向的保證2愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提3熱愛學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心和精髓4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件5團(tuán)結(jié)協(xié)作，是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則6尊重家長(zhǎng)，是形成教育合力的重要環(huán)節(jié)7廉潔從教，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)有的品德8為人師表，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求二、加德納的多元智能理論加德納教授認(rèn)為人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來(lái)的智能是多種多樣的，這些智能可被區(qū)分為七項(xiàng)語(yǔ)言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)知智能三、簡(jiǎn)述我國(guó)的教育法體系我國(guó)的教育法體系由縱向5個(gè)層次和橫向6個(gè)部門構(gòu)成第一層次教誨基本法——《教誨法》1995第二層次部門教誨法——①《義務(wù)教誨法》②《職業(yè)教誨法》③《高等教誨法》④《學(xué)位法》⑤《教師法》⑥《民辦教誨法》第三層次教誨行政法規(guī)第四層次地方性法規(guī)第五層次當(dāng)局規(guī)章四、簡(jiǎn)述我國(guó)教育的基本制度《教誨法》第二章規(guī)定了我國(guó)實(shí)行的教誨基本制度有1學(xué)校教誨制度，樹立科學(xué)的學(xué)制體系2九年制義務(wù)教育制度3職業(yè)教育制度和成人教育制度4國(guó)家教育考試制度5學(xué)業(yè)證書制度6學(xué)位制度7教誨督導(dǎo)制度8學(xué)校及其他教誨機(jī)構(gòu)教誨評(píng)判制度五、簡(jiǎn)述我國(guó)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則《教誨法》主要規(guī)定了七條基本原則1對(duì)受教育者進(jìn)行政治思想品德教育的原則2教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與吸收人類文明發(fā)展一切優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則3公民依法享有平等受教誨權(quán)利和機(jī)會(huì)的原則4國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族、貧困地區(qū)、殘疾人等處于不利境地的地區(qū)和群體發(fā)展教育事業(yè)的原則5教育的改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則6教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益，并與宗教相分離的原則7任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的原則六、簡(jiǎn)述未成年人保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則《未成年人保護(hù)法》提出了以下四條原則1保障未成年人的合法權(quán)益2尊重未成年人的人格尊嚴(yán)3適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特征4教誨與保護(hù)相結(jié)合七、簡(jiǎn)述歷史上的兒童發(fā)展觀1遺傳決定論的兒童發(fā)展觀2環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀3輻合論的兒童發(fā)展觀4建構(gòu)主義的兒童發(fā)展觀5兒童中心主義的兒童發(fā)展觀八、簡(jiǎn)述兒童發(fā)展的特征①順序性②不平衡性③階段性④個(gè)別差異性⑤分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性九、簡(jiǎn)述教師的社會(huì)作用1通過(guò)教育活動(dòng)選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化2通過(guò)向受教誨者教授科學(xué)文化知識(shí)以培養(yǎng)人3通過(guò)傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展十、簡(jiǎn)述社會(huì)主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本要求1民主平等2尊師愛生3心理相容4教學(xué)相長(zhǎng)十一、簡(jiǎn)述教育目的的功能答1導(dǎo)向功能2調(diào)控功能3評(píng)價(jià)功能十二、簡(jiǎn)述我國(guó)教誨目的的基本特征1我國(guó)教誨目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)頭腦2我國(guó)教誨目的有鮮明的政治方向3堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一十三、簡(jiǎn)述德育的主要功能1德育的社會(huì)功能主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)生的影響，包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能2德育的個(gè)體功能主要指學(xué)校德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三方面發(fā)生的影響，包括生存功能、發(fā)展功能、享用功能3德育的教育功能主要指德育的“教誨性”，兩大含義一是德育的價(jià)值教誨屬性二是德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)作用十四、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的主要任務(wù)1為培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向奠定基礎(chǔ)2為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)3培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣4培養(yǎng)學(xué)生初步的道德評(píng)價(jià)能力和自我教育能力以上四方面緊密聯(lián)系，互相促進(jìn)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣15、簡(jiǎn)述中小學(xué)體育的任務(wù)1加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的一般發(fā)育2提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，教授必要的知識(shí)技能3培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)16、簡(jiǎn)述中小學(xué)美育的任務(wù)1培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力2培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力3培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力4培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力17、簡(jiǎn)述中小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)1研究基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)和基本技能2培養(yǎng)學(xué)生的各種基本能力3養(yǎng)成和發(fā)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀18、簡(jiǎn)述教學(xué)模式的種類1傳遞——承受式2自學(xué)——指點(diǎn)式3引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式4情境——熏陶式5示范——模仿式6目標(biāo)——導(dǎo)引式7研究——探索式8活動(dòng)——體驗(yàn)式19、簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的教學(xué)原則1直觀性原則2啟發(fā)性原則3體系性原則按部就班原則4鞏固性原則5量力性原則可接受性原則6理論聯(lián)系實(shí)際原則7科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則8因材施教原則20、中小學(xué)常用的教學(xué)方法1教學(xué)法2談話法和討論法3練習(xí)法4實(shí)驗(yàn)法5演示法6實(shí)習(xí)作業(yè)法7參觀法8讀書指導(dǎo)法21、簡(jiǎn)述作業(yè)布置與批改的基本要求1目的要明確2內(nèi)容要精選3分量要適當(dāng)4難易要適度5檢查要及時(shí)6批改要認(rèn)真22、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的原則1共產(chǎn)主義方向性原則2知行統(tǒng)一、言行一致原則3正面教誨與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則4集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合的原則5尊重理解與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則6教誨與自我教誨相結(jié)合的原則7發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)的原則8教誨影響的一致性和連貫性原則23、簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的常用方法1說(shuō)服教育法2榜樣示范法3實(shí)際鍛煉法4陶冶教育法5自我教育法6品德評(píng)價(jià)法24、簡(jiǎn)述學(xué)生思想內(nèi)部的主要矛盾1知與不知的矛盾懂與不懂、全面與片面、深刻與菲薄等2愿望與能力的矛盾理想與理想、需要與可能、情感與明智等3正確與錯(cuò)誤的矛盾是與非、美與丑、榮與辱、先進(jìn)與落后等25、簡(jiǎn)述學(xué)校心理咨詢和輔導(dǎo)的基本原則1積極關(guān)注和任來(lái)訪的學(xué)生2充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪的學(xué)生3注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)介入4嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密26、心理健康輔導(dǎo)的主要內(nèi)容12自我激勵(lì)3自我控制4人際交流5人際合作6研究技能指點(diǎn)7職業(yè)發(fā)展指點(diǎn)27、簡(jiǎn)述教育測(cè)驗(yàn)的功能1激勵(lì)功能2診斷功能3區(qū)分和選拔功能4評(píng)定功能28、簡(jiǎn)述教誨測(cè)驗(yàn)的種類1按測(cè)驗(yàn)?zāi)康姆症侔仓眯詼y(cè)驗(yàn)②形成性測(cè)驗(yàn)③診斷性測(cè)驗(yàn)④總結(jié)性測(cè)驗(yàn)2按測(cè)驗(yàn)內(nèi)容分①成績(jī)測(cè)驗(yàn)②學(xué)能測(cè)驗(yàn)3按規(guī)范程度分①標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)②教師自編測(cè)驗(yàn)4按結(jié)果解釋所參照的標(biāo)準(zhǔn)分①常模參照測(cè)驗(yàn)②標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)29、簡(jiǎn)述評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)試題質(zhì)量的指標(biāo)1實(shí)用性2度3效度4難度5區(qū)分度30、現(xiàn)階段我國(guó)基礎(chǔ)課程評(píng)價(jià)存在的主要問題自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教誨在教誨評(píng)判方面進(jìn)行了一系列的改革和嘗試?yán)珀P(guān)注學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，提出形成性評(píng)判關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，提出綜合學(xué)力考查、質(zhì)量綜合評(píng)定等并嘗試進(jìn)行了小學(xué)考試取消百分?jǐn)?shù)、實(shí)行等級(jí)制的探索，部分地區(qū)還試行分項(xiàng)、分類考試，加入口試、面試等超越于簡(jiǎn)樸的紙筆考試的改革措施有些地區(qū)還嘗試開展了教師自評(píng)和學(xué)生評(píng)教師評(píng)判的探索等這些有益的探索與嘗試取得了一些有價(jià)值的成果，關(guān)于促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教誨評(píng)判的發(fā)展起到了積極的作用但是，這些探索大多是淺層的、微觀的和零散的嘗試，沒有對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中存在的主要問題產(chǎn)生根本性的改變當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教誨評(píng)判中存在的主要問題施展闡發(fā)為(一)評(píng)判內(nèi)容——仍然過(guò)多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，而忽視了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查(二)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)——仍然過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值(三)評(píng)判方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過(guò)多地倚重量化的成效，而很少接納體現(xiàn)新評(píng)判頭腦的、質(zhì)性的評(píng)判手段與方法(四)評(píng)判主體——被評(píng)判者仍多處于消極的被評(píng)判地位，基本上沒有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、辦理者等多主體配合介入、交互作用的評(píng)價(jià)模式(五)評(píng)價(jià)重心——仍過(guò)于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能這些問題與當(dāng)前教育評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)不相符，也是對(duì)我國(guó)此次基礎(chǔ)教育課程改革的極大阻礙31．我國(guó)社會(huì)主義教育目的基本點(diǎn)是什么1培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者或社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人2使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展3教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑32．談?wù)劷逃c政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系1政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利2教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人來(lái)維護(hù)和鞏固一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，教誨通過(guò)影響社會(huì)言論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，教誨對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用33簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)(1)教育的終身化(2)教育的全民化(3)教育的民主化(4)教育的多元化(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化34素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么(1)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,它強(qiáng)調(diào)德智體美等方面全面發(fā)展(2)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育(3)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育35．班主任如何組織和培養(yǎng)班集體1確立班集體的奮斗目標(biāo)2選擇和培養(yǎng)班干部3培養(yǎng)正確的集體言論和優(yōu)良的班風(fēng)4組織多樣的教誨活動(dòng)36．班級(jí)規(guī)模是從哪些方面影響課堂管理的班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素首先，班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系再次，班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式最后，班級(jí)越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會(huì)影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)37．教師如何備好課1鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱和教科書，閱讀有關(guān)參考書2了解學(xué)生包括了解學(xué)生原有知識(shí)、技能的質(zhì)量，興趣、需要和思想狀況、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究和作出準(zhǔn)確的預(yù)感3設(shè)計(jì)教法在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，考慮如何把教材教授給學(xué)生，其中包括如何組織教材，如何確定教法等問題在做好上述三項(xiàng)工作基礎(chǔ)上，要編制出三個(gè)計(jì)劃是1學(xué)期或?qū)W年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃2課題單元計(jì)劃3課時(shí)計(jì)劃教案38什么樣的課是一堂好課(1)目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出(2)內(nèi)容正確(3)方法得當(dāng)(4)表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密(5)課堂氣氛熱烈39．教學(xué)中影響遷移的主要因素有哪些40．教學(xué)上怎樣提高學(xué)生問題解決的能力1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備數(shù)量與質(zhì)量2教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略3提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣42我國(guó)中學(xué)德育的基本原則1導(dǎo)向性原則2疏導(dǎo)原則3尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則4教誨的一致性與連貫性原則5因材施教原則43．一個(gè)合格的人民教師應(yīng)具備哪些思想品德修養(yǎng)1堅(jiān)定正確的政治方向2對(duì)教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神3熱愛學(xué)生4集體協(xié)作的精神5嚴(yán)格要求自己，為人師表44．對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是什么1培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能，人格的發(fā)展與完善2就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平3針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢與治療45．簡(jiǎn)述心理咨詢的基本步驟1建立關(guān)系2了解問題3分析診斷4幫助指導(dǎo)5結(jié)束咨詢46．學(xué)生良好興趣品質(zhì)應(yīng)具備哪些特征1興趣的指向性或傾向性2興趣的廣博性與中心性3興趣的穩(wěn)定性與持久性4興趣的效能性47．在研究時(shí)間管理中怎樣高效利用最佳時(shí)間首先，要根據(jù)自己的生物鐘安排研究活動(dòng)其次，要根據(jù)一周內(nèi)研究效率的變化安排研究活動(dòng)再次，要根據(jù)一天內(nèi)研究研究效率的變化來(lái)安排研究活動(dòng)此外，要根據(jù)自己的工作曲線安排研究活動(dòng)48．知覺有哪些基本特性1選擇性2整體性3理解性4恒常性49．人的思維分哪些種類1根據(jù)憑仗物或形狀不同可分動(dòng)作或行動(dòng)思維、形象思維、抽象邏輯思維2根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)律可分為分析思維與直覺思維3根據(jù)思維過(guò)程指向性與答題目標(biāo)不同分集中求同思維與發(fā)散求異思維50．意志行動(dòng)形成有哪些特點(diǎn)1人特有的自覺確定目的的行動(dòng)2意識(shí)的調(diào)節(jié)支配作用3克服內(nèi)部與外部困難4以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)51．什么是聯(lián)想聯(lián)想有哪些主要規(guī)律聯(lián)想是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映聯(lián)想的主要規(guī)律有1接近律2相似律3對(duì)比律4因果律規(guī)律52．性格結(jié)構(gòu)是由哪些特征組成的1性格的態(tài)度特征2性格的情緒特征3性格的意志特征4性格的理智特征53．簡(jiǎn)述個(gè)性的—般特點(diǎn)1個(gè)性的整體性2社會(huì)性與生物性3穩(wěn)定性與可塑性4共同性與個(gè)別差異性5他律外控與自律內(nèi)按性54．人的注意可分為哪些種類1不隨意注意或無(wú)意注意是一種無(wú)預(yù)定目的，也不需要意志勉力的注意2隨意注意或有意注意是有預(yù)定目的和意志努力的注意3隨意后注意有意后注意是有預(yù)定目的，便不經(jīng)意志努力就能維持的注意55．操作技能有哪幾個(gè)階段1操作定向2操作模仿3操作整合4操作熟練等四個(gè)階段56．教學(xué)的主要作用有哪些1教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段2教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐3教學(xué)是教誨工作構(gòu)成的主體部分，又是教誨的基本途徑57.簡(jiǎn)述教育創(chuàng)新的內(nèi)容。教育創(chuàng)新的內(nèi)容十分廣泛，包括教育體系、教育結(jié)構(gòu)、教育觀念、教育方法、教育手段、課程教材以至教育的時(shí)間和空間等，幾乎涉及教育領(lǐng)域的方方面面。伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，教育自產(chǎn)生以來(lái)，就不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新活動(dòng)，如學(xué)校的創(chuàng)立、課本的出現(xiàn)，都屬于教育創(chuàng)新。58.在新課程條件下，教師的角色將發(fā)生哪些變化?(1)新課程條件下知識(shí)教授者角色的轉(zhuǎn)變。①由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變;②由統(tǒng)一規(guī)格教誨向差異性教誨轉(zhuǎn)變;③由重視教師的教向重視學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變;④由重成效向重過(guò)程轉(zhuǎn)變;⑤由單向息交流向綜合息交流轉(zhuǎn)變;⑥由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變;⑦由模式化教學(xué)向個(gè)性化教學(xué)轉(zhuǎn)變。(2)教師應(yīng)成為學(xué)生研究的促進(jìn)者。(3)教師應(yīng)成為研究者。59.簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)的方法。(1)有效的說(shuō)服。(2)樹立良好的榜樣。(3)利用群體商定。經(jīng)過(guò)集體成員配合討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。(4)價(jià)值辨析。鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事。(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。60.簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教誨含義。認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的研究方式。智力是影響研究的一個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是研究成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。但是，智力并不影響研究能否發(fā)生，它主要影響研究的速度、數(shù)量、鞏固程度和研究的遷移。所有這些認(rèn)知差異表明，我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式;其次，接納適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式;最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。61.簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。62.簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。(1)教師促成的紀(jì)律。需要教師給較多的監(jiān)督與指導(dǎo)。(2)集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)人內(nèi)化以后，成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出現(xiàn)了。63.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及其意義。(1)概念：最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教誨家維果茨基提出來(lái)的。維果茨基的研究表明：教誨對(duì)兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平;另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。(2)意義：教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。64.簡(jiǎn)述元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容。(1)計(jì)劃的戰(zhàn)略：制定研究目標(biāo)和完成研究任務(wù)的方案等;(2)監(jiān)視的策略：對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足等;(3)調(diào)節(jié)的策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。65.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的關(guān)系。研究表明，創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并不是簡(jiǎn)樸的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，其基本關(guān)系施展闡發(fā)在以下幾個(gè)方面：(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性;(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性;(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低;(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。66.簡(jiǎn)述有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。(1)度。度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時(shí)間上的一致和評(píng)分上的一致。(2)效度。效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。測(cè)驗(yàn)測(cè)量什么?測(cè)驗(yàn)對(duì)測(cè)量目標(biāo)的測(cè)量精確性和真實(shí)性有多大?效度的重要性大于度，因?yàn)橐粋€(gè)低效的測(cè)驗(yàn)，即使有很好的度，也不能獲得有用的資料。(3)區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過(guò)該測(cè)驗(yàn)是不是能夠把研究好、中、差學(xué)生的不同研究或能力水平區(qū)分開來(lái)。67.按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定，受教育者享有哪些義務(wù)?(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力研究，完成規(guī)定的研究任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。68.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，它強(qiáng)調(diào)德智體美等方面全面發(fā)展;(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。69.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特征和價(jià)值。(1)激烈的示范性。教誨是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教誨活動(dòng)的這一素質(zhì)特征決定了教師勞動(dòng)必然帶有激烈的示范性。(2)獨(dú)特的創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性是說(shuō)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性比一般勞動(dòng)的創(chuàng)造性更具有靈活性，這是由教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性所決定的。(3)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。學(xué)校雖然是專門的教誨機(jī)構(gòu)，但是學(xué)校又不可能控制所有影響學(xué)生發(fā)展的因素，因而學(xué)校也就不可能把時(shí)間和空間完全集中在學(xué)校內(nèi)部，這就決定了教師勞動(dòng)必然會(huì)在空間上有廣延性、時(shí)間上有連續(xù)性。教師勞動(dòng)的價(jià)值：(1)社會(huì)價(jià)值。教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值最突出地表現(xiàn)在教師對(duì)延續(xù)和發(fā)展人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)上，教師是社會(huì)發(fā)展的中介人，是人類文明的傳遞者和傳播者。沒有教師就沒有社會(huì)文明的傳遞，社會(huì)發(fā)展也會(huì)延緩，社會(huì)進(jìn)步就會(huì)推遲。教師用自己的勞動(dòng)，在人類社會(huì)的歷史上留下了自己的印記。(2)個(gè)人價(jià)值。個(gè)人價(jià)值首先施展闡發(fā)在這種勞動(dòng)能夠創(chuàng)造巨大的社會(huì)價(jià)值。因?yàn)閭€(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，其次，教師勞動(dòng)也有個(gè)人所得。教師的勞動(dòng)是培養(yǎng)人，這種勞動(dòng)能有力地促進(jìn)個(gè)人自身的完善和發(fā)展。教師勞動(dòng)還能得到一般勞動(dòng)所享受不到的樂趣。70.當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的新型師生關(guān)系?(1)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系;(2)樹立民主教育思想，尊重學(xué)生;(3)了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀;(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的戰(zhàn)略和技巧。71.簡(jiǎn)述認(rèn)知布局的遷移觀。奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)研究產(chǎn)生的影響，就是遷移。所以，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識(shí)遷移的重要原因。一切有意義的研究都是在已有研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不受研究者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的新研究是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)生頭腦中全部觀念的內(nèi)容和組織。個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方式上的特征，稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，主要包括可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性。原有的認(rèn)知布局就是通過(guò)這三個(gè)變量對(duì)新知識(shí)的研究產(chǎn)生影響的。如果學(xué)生在某一領(lǐng)域的認(rèn)知布局越具有可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性，那么就越容易產(chǎn)生遷移。72.簡(jiǎn)述研究遷移的種類。(1)正遷移與負(fù)遷移;(2)水平遷移與垂直遷移;(3)一般遷移與具體遷移;(4)同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。73.簡(jiǎn)述影響態(tài)度和品德研究的內(nèi)部條件。(1)認(rèn)知失調(diào)。當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他人的、社會(huì)的觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張，就會(huì)試圖通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或念達(dá)到新的平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。(2)態(tài)度定勢(shì)。個(gè)人由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的息和接受的量。(3)道德認(rèn)知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判別水平。實(shí)施道德教誨時(shí)，不應(yīng)只注意道德教誨的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的頭腦認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的實(shí)際情形，曉之以理。74.簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教誨的基本途徑。(1)開設(shè)心理健康教誨有關(guān)課程;(2)開設(shè)心理指點(diǎn)活動(dòng)課;(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育;(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢;(6)小組心理輔導(dǎo)。75.教誨改革與發(fā)展的新特征是什么?(1)教誨的終身化;(2)教誨的全民化;(3)教誨的民主化;(4)教誨的多元化;(5)教誨技術(shù)的現(xiàn)代化。76.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)教師有哪些要求?(2008年修訂)(1)愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。(2)愛崗敬業(yè)。虔誠(chéng)于人民教誨奇跡，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真指點(diǎn)學(xué)生。不得塞責(zé)塞責(zé)。(3)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。77.如何結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問題的能力?(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量;(2)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略;(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì);(4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。78.簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。(1)教師要將研究情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚，使學(xué)生對(duì)問題產(chǎn)生清晰的定向。(2)要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材。教師要在研究教材和學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)有序的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。要仔細(xì)設(shè)計(jì)問題和例子，確保參考材料和設(shè)備充足，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程。(3)要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，合理安排教材的邏輯順序，教材呈現(xiàn)應(yīng)該與學(xué)生的年齡、能力水平相匹配。(4)確保研究材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部研究動(dòng)機(jī)。79.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的內(nèi)容。(1)教師的教誨頭腦道德;(2)教師的教育教學(xué)道德;(3)教師的語(yǔ)言道德;(4)教師的交際道德;(5)教師的個(gè)人生活道德。80.簡(jiǎn)述需要層次理論。(1)需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，其代表人物是馬斯洛;(2)馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要有五種，由低到高依次排列：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要;(3)五種需要由低到高順次排列成一定的層次，只有低一級(jí)的需要得到基本滿足后，才能進(jìn)入高一級(jí)的需要層次;(4)自我完成需要是一種第一流的需要，它是一種重要的研究動(dòng)機(jī)。81.如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持?(1)深度加工材料;(2)有效運(yùn)用影象術(shù);(3)進(jìn)行組塊化編碼;(4)適當(dāng)過(guò)度研究;(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。82.簡(jiǎn)述我國(guó)德育過(guò)程的規(guī)律。(1)學(xué)生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。83.常用的復(fù)述策略包括哪些方法?(1)自覺利用有意識(shí)記;(2)自覺排除互相干擾;(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記;(4)多種感官參與識(shí)記過(guò)程;(5)復(fù)習(xí)形式多樣化;(6)重點(diǎn)內(nèi)容上面畫線、解釋等。84.評(píng)述教師關(guān)注階段論。答：傅樂以為，教師發(fā)展分為四個(gè)階段：第一，教學(xué)前關(guān)注階段；第二，早期生存關(guān)注階段；第三，教學(xué)情境關(guān)注階段；第四，關(guān)注學(xué)生階段。傅的研究揭示了教師發(fā)展過(guò)程中所關(guān)注的事物是依據(jù)關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù)，最后才關(guān)注到學(xué)生的研究以及自身對(duì)學(xué)生的影響這樣的變化規(guī)律而逐漸更迭的，從一個(gè)側(cè)面反映了教師在不同發(fā)展階段，其關(guān)注點(diǎn)有所遷移與變化。這一研究成果得到了多個(gè)國(guó)家學(xué)者的認(rèn)同。不過(guò)，雖然這套關(guān)注理論在師資培育方面具有重要的參考價(jià)值，但它的重點(diǎn)主要在教師的職前培養(yǎng)期，還不足以窺視教師發(fā)展的全貌。85.簡(jiǎn)述馬斯洛的研究理論觀。答：馬斯洛是人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，其主要觀點(diǎn)如下：①學(xué)生方面：a、學(xué)生自己就有研究的潛在能力；b、研究不能靠外在的強(qiáng)制，只能靠?jī)?nèi)發(fā)；c、研究的活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定。②教師方面：教師的任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的研究環(huán)境，讓學(xué)生自由選擇，并給學(xué)生提供輔導(dǎo)。教師的輔導(dǎo)有兩重性，即當(dāng)與不當(dāng)。86簡(jiǎn)述學(xué)生的權(quán)利。答：（1）平等的受教誨權(quán)利。（2）享有教誨資源權(quán)。（3）獲得物質(zhì)幫助權(quán)。（4）獲得公正評(píng)判權(quán)。（5）申述與訴訟權(quán)。（6）法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。87簡(jiǎn)要回答我國(guó)基礎(chǔ)教誨新課改的具體目標(biāo)。答：①改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的研究態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)研究和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。②改變課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的研究興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身研究必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。④改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受研究、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。⑤改變課程評(píng)判過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)判促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。⑥改變可能管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。88、現(xiàn)階段我國(guó)的教誨目的及基本肉體是什么？答：現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)階段我國(guó)教誨目的基本肉體是：第一，社會(huì)主義是我國(guó)教誨性質(zhì)的基本地點(diǎn)。第二，培養(yǎng)有社會(huì)主義奇跡的建設(shè)者和交班人。第三，使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第四，強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第五，培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視。6、簡(jiǎn)述教師發(fā)展中刻意訓(xùn)練的主要形式。答：決心訓(xùn)練活動(dòng)就是對(duì)個(gè)體最終成績(jī)起作用的長(zhǎng)期的、特殊的訓(xùn)練活動(dòng)，并且這種訓(xùn)練活動(dòng)是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)并用以改進(jìn)當(dāng)前行為水平的活動(dòng)。刻意訓(xùn)練主要有如下幾種重要形式：（1）以教研組為基地的教研活動(dòng)；（2）微型教學(xué)；（3）教學(xué)決策訓(xùn)練；（4）通過(guò)反思來(lái)提高教學(xué)能力；（5）開展行動(dòng)研究。89、簡(jiǎn)述品德過(guò)程中三要素的獨(dú)特作用表現(xiàn)。答：（1）道德認(rèn)識(shí)是道德情感和道德行為的基礎(chǔ)。（2）道德情感在促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)到道德行為的轉(zhuǎn)化起著調(diào)節(jié)作用。（3）道德行為是一個(gè)人在道德認(rèn)識(shí)和道德情感支配下的實(shí)踐，是個(gè)體品德的外在表現(xiàn)。道德行為是衡量一個(gè)人品德好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)。它在品德結(jié)構(gòu)中處于關(guān)鍵的作用?？傊?，品德結(jié)構(gòu)中的知、情、行三者是彼此聯(lián)系、相互作用的。一個(gè)完整的品德發(fā)展必然是知、情、行三者的共同發(fā)展。90、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答教學(xué)的基本任務(wù)。答：（1）使學(xué)生掌握體系的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能、技巧。（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新肉體和實(shí)踐能力。（3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生身心健康水平。（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。（5）養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。91、簡(jiǎn)述學(xué)校產(chǎn)生的條件。答：（1）社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。同時(shí)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，開始出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事研究的學(xué)生。（2）具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容。（3）文字等記載和傳遞文化的工具到達(dá)了一定水平?？梢妼W(xué)校教誨的產(chǎn)生既有社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的原因，也有文化發(fā)展方面的原因。學(xué)校教誨在仆從社會(huì)出現(xiàn)，正是具備了上述方面的條件。92、簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)研究論的主要觀點(diǎn)。答：布魯納發(fā)現(xiàn)研究論的觀點(diǎn)概括如下：（1）認(rèn)為研究是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程；（2）布魯納指出，學(xué)校中心兒童心理發(fā)展要依賴師生相互作用，語(yǔ)言研究是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵；（3）重視研究過(guò)程，布魯納認(rèn)為重要的在于獲取知識(shí)的過(guò)程；（4）強(qiáng)調(diào)形成研究結(jié)構(gòu)；（5）發(fā)起發(fā)現(xiàn)研究。93、簡(jiǎn)述師德規(guī)范中的核心內(nèi)容。答：（1）愛崗敬業(yè)?！皭蹗彙笔侵笩釔圩约旱墓ぷ鲘徫?；“敬業(yè)”是指盡心竭力做好本職工作。（2）教書育人?！敖虝笔侵附處熛?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)；“育人”是教師教學(xué)生如何做人。（3）為人師表。為人師表就是指教師用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣，成為他們學(xué)習(xí)和師法的榜樣和表率。94、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。答：優(yōu)點(diǎn)：（1）有效地?cái)U(kuò)展了教誨規(guī)模，促進(jìn)了學(xué)校教誨的普及；（2）有利于學(xué)生獲得體系的科學(xué)知識(shí)；（3）有助于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；（4）有利于學(xué)生之間的相互切磋和交流。缺點(diǎn)：（1）不利于因材施教；（2）在一定程度上限制了學(xué)生的主體地位、獨(dú)立性、創(chuàng)新精神等方面發(fā)展；（3）缺乏真正的生生之間合作；（4）在某些情況之下，會(huì)割裂內(nèi)容的整體性。95、簡(jiǎn)述教誨的相對(duì)獨(dú)立性的具體施展闡發(fā)。答：所謂教育的獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育是培養(yǎng)人的教育實(shí)踐活動(dòng)。教育有自身的特殊對(duì)象，教育具有自身的規(guī)定性，這一規(guī)定性就是囧啊與是一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這是教誨與其他社會(huì)現(xiàn)象的基本區(qū)別。（2）教誨具有歷史繼承性。教誨的頭腦、制度、內(nèi)容和方法，盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約，同時(shí)又是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往的教誨有著淵源的關(guān)系，都帶有自己歷史發(fā)展中的烙印，也就是說(shuō)，教誨具有歷史繼承性。（3）教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，并非完全同步。這有兩種情況：一種情況是，由于人們的思想意識(shí)往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度消亡之后，與之想適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容，并不立即隨之而消亡，還會(huì)殘存一個(gè)時(shí)期。另一種情況是，由于人事了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。96、簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。答：程序教學(xué)的基本頭腦是逐步提高極為復(fù)雜的行為模式并且每個(gè)階段保持行為的強(qiáng)度。具體說(shuō)來(lái)，程序教學(xué)的基本原則如下：（1）小步子；（2）要求學(xué)生做出積極反應(yīng)；（3）及時(shí)反饋；（4）學(xué)生自定步調(diào)；（5）低的錯(cuò)誤率。97、如何理解德育過(guò)程學(xué)生品德發(fā)展的反復(fù)性。答：所謂反復(fù)性是指?jìng)€(gè)體品德發(fā)展不是直線上升，而是會(huì)經(jīng)歷一個(gè)迂回曲折、甚至?xí)簳r(shí)發(fā)展的過(guò)程。（1）個(gè)體品德布局是一種動(dòng)力定型。（2）在個(gè)體品德發(fā)展與形成的過(guò)程中會(huì)受到外界的各種因素的影響，這些影響有積極的，也有消極的。（3）學(xué)買賣志的薄弱性也是招致反復(fù)性的出現(xiàn)的重要原因。98、班主任工作中應(yīng)遵循哪些原則？答：學(xué)生主體原則；因材施教原則；集體教誨原則；民主公正原則；嚴(yán)慈相濟(jì)原則；以身作則原則等。99、簡(jiǎn)述教誨目的的主要功能。答：（1）導(dǎo)向功能。教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，任何教育活動(dòng)都要以教育目的為總的目標(biāo)導(dǎo)向，以便把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)和時(shí)代所需的合格人才。（2）調(diào)控功能。教育目的是一切教育活動(dòng)的依據(jù)，它不僅從整體上指引教育活動(dòng)的方向，而且在實(shí)際教育過(guò)程中起著支配、控制和調(diào)節(jié)的作用。（3）評(píng)價(jià)功能。教育目的是一切教育活動(dòng)的歸宿，它是評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。（4）激勵(lì)功能。100、簡(jiǎn)述拋錨式教學(xué)模式的操作階段。答：拋錨式教學(xué)模式指以問題為中心，將知識(shí)拋錨在一定問題情境中，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力的教學(xué)模式。拋錨式教學(xué)模式的教學(xué)操作可分為五個(gè)階段：（1）教師介紹研究目的，出現(xiàn)研究?jī)?nèi)容；（2）將不同類型的“錨”出現(xiàn)給學(xué)生；（3）教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問題、分解問題并制定向題解決計(jì)劃；（4）學(xué)生分組，進(jìn)行問題解決；（5）教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。101、簡(jiǎn)述問題解決與創(chuàng)造力的關(guān)系。答：二者聯(lián)系：（1）創(chuàng)造力的發(fā)展要以問題解決為前提；（2）問題解決過(guò)程中蘊(yùn)含有創(chuàng)造力。二者區(qū)別：（1）定義不同。問題解決是指將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新情境中以到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的一種高級(jí)認(rèn)知加工過(guò)程。而創(chuàng)造力是在一定的目的和條件下，運(yùn)用一切已知的息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品能力。（2）特征不同，問題解決的主要特征是思維過(guò)程的分段性，而創(chuàng)造性的主要特征是獨(dú)創(chuàng)性、流利性和靈活性。（3）不是所有問題解決都需要?jiǎng)?chuàng)造力，如常規(guī)性問題使用現(xiàn)成的方法都可以解決。102、簡(jiǎn)述教育法律失效的四種情況。答：（1）同一內(nèi)容的新法生效，舊法自然失效；（2）新法明確宣布廢止舊法；（3）通過(guò)專門的決定廢止舊法；（4）法律規(guī)定的某一特定任務(wù)完成，或存在的特定條件消逝而自然失效。103、簡(jiǎn)述20世紀(jì)六七十年代以來(lái)，教誨出現(xiàn)的新特殊性征。答：（1）教誨逐漸走向民主化，教誨的服務(wù)性、可選擇性、公平性和公正性將成為學(xué)校改革的基本價(jià)值訴求。（2）以現(xiàn)代息技術(shù)為基礎(chǔ)的教育網(wǎng)絡(luò)逐步建立，學(xué)校的教育教學(xué)時(shí)空得到根本性改變。（3）教誨的功能得到全面理解，除了教誨的生產(chǎn)性以外，教誨的政治性和文化性將成為人民備受關(guān)注的教誨性質(zhì)，教誨在政治改革和文化建設(shè)中功用進(jìn)一步得到體系和深刻認(rèn)識(shí)。（4）教誨的國(guó)際化和教誨的本土化趨勢(shì)同時(shí)彰顯。（5）教誨的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教誨改革的基本理念，階段性教誨向終身教誨轉(zhuǎn)變。104、簡(jiǎn)述支架式教學(xué)及其環(huán)節(jié)。答：（1）支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為研究者勾踐對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展研究者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需的。（2）支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)可分為如下三個(gè)方面：①進(jìn)入情境；②搭建支架，引導(dǎo)探索；③獨(dú)立探索。105、簡(jiǎn)述愛祖國(guó)和愛國(guó)家的區(qū)別。答：愛國(guó)主義的對(duì)象是“國(guó)”，“國(guó)”的含義有兩種：一是祖國(guó)，二是國(guó)家。祖國(guó)事地理的、歷史的和文化的概念；國(guó)家是一個(gè)政治概念，在階級(jí)社會(huì)中，它是統(tǒng)治階級(jí)的代表，總是與階級(jí)統(tǒng)治聯(lián)系在一同的。對(duì)祖國(guó)的愛是一種無(wú)條件的道德義務(wù)；但對(duì)國(guó)家的愛則是有條件的，這個(gè)條件是這個(gè)國(guó)家能夠真正反映和代表每個(gè)公民的利益，而不但僅是某個(gè)階級(jí)的利益或某一部分人的利益。只有當(dāng)國(guó)家能夠給人民以實(shí)際利益，能夠處處維護(hù)人民利益時(shí)，國(guó)家和祖國(guó)之間才有內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)性，愛國(guó)家和愛祖國(guó)才是一樣的。106、簡(jiǎn)述班主任危機(jī)管理的幾個(gè)步驟。答：危急預(yù)設(shè)；危急防范；危急確認(rèn)；危急控制；危急善后。107、簡(jiǎn)述教育的文化功能。答：（1）教育的文化傳承功能。（2）教育的文化選擇功能。（3）教育的文化融合功能。（4）教育的文化創(chuàng)新功能。108、簡(jiǎn)述人本心理學(xué)的主張。答：（1）心理學(xué)應(yīng)以正常人的心理為主要研究對(duì)象。(2)對(duì)人性持樂觀態(tài)度，相人具有無(wú)限潛能，強(qiáng)調(diào)人人都有追求自我實(shí)現(xiàn)的基本動(dòng)機(jī)。(3)尊重個(gè)人心理與行為的完整性。（4）理論應(yīng)用心理學(xué)之間是彼此連續(xù)的，甚至有部分是重疊的。（5）尊重個(gè)體心理的差異性與獨(dú)特征。109、簡(jiǎn)述如何理解個(gè)體的品格發(fā)展與形成的長(zhǎng)期性。答：首先品的發(fā)展具有階段性。其次，一個(gè)人的品德發(fā)展是無(wú)止境的，要不斷完善和發(fā)展才能達(dá)到一個(gè)比較完美的境界。再次，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)道德也會(huì)發(fā)生變化。最后，品德包含了道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)要素。道德行為習(xí)慣的形成是個(gè)體品德發(fā)展的核心。然而，一種行為習(xí)慣的形成則要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間才能固定下來(lái)。110、簡(jiǎn)述班級(jí)活動(dòng)的內(nèi)涵及其類型。答：班級(jí)活動(dòng)的內(nèi)涵：廣義的班級(jí)活動(dòng)，指教育者為了實(shí)現(xiàn)一定教育目的，組織班級(jí)全體成員參加的一切教育活動(dòng)，包括班級(jí)課堂教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。俠義的班級(jí)活動(dòng)則是指在學(xué)科教學(xué)以外，教誨為了完成一定的教誨目的，組織班級(jí)全體成員參加的教育活動(dòng)，包括班級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)、課外活動(dòng)或“第二課堂”等。班級(jí)活動(dòng)的類型：思想道德引領(lǐng)類班級(jí)活動(dòng)，研究提高類班級(jí)活動(dòng)，個(gè)性發(fā)展類班級(jí)活動(dòng)，社會(huì)適應(yīng)類班級(jí)活動(dòng)。111、簡(jiǎn)述熟練操作的特征。答：（1）立即反應(yīng)替代了笨拙的嘗試；（2）利用微弱線索；（3）錯(cuò)誤被排除在發(fā)生之前；（4）局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制；（5）在不利條件下能維持正常操作水平。112、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。答：學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中，具有特定社會(huì)屬性的的人。第一，學(xué)生是完整的人；第二，學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍坏谌?，學(xué)生是具有發(fā)展需要的人；第四，學(xué)生是以研究為主要任務(wù)的人。理解學(xué)生的本質(zhì)屬性，有助于我們形成113、簡(jiǎn)述學(xué)校設(shè)置的法定條件。答：（1）有組織機(jī)構(gòu)和章程；（2）有合格的教師；（3）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施和設(shè)備；（4）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)114、簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)中小學(xué)德育目標(biāo)的解讀。答：（1）強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性；（2）注重道德思維能力的培養(yǎng)；（3）注意了德育的層次性；（4）具有全面性；（5）注重穩(wěn)定性與變革性。教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題匯總一、教誨學(xué)的價(jià)值是什么？1、啟發(fā)教育裎工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦；2、荼得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野；3、養(yǎng)成正確的教誨態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教誨念；4、提高教誨實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力；成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。二、研究教育學(xué)要注意哪些問題？1、要注意掌握一些基本的教育概念、命題或原理；2、要注意掌握一些教誨概念、命題或闊別背后的理論假設(shè)；3、要注意理論結(jié)合實(shí)際；4、要注意廣泛地閱讀教誨書刊。三、當(dāng)代教育學(xué)有哪些特征？1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；2、教誨學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了開端的教誨學(xué)科體系；同時(shí)也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合；3、教育學(xué)研究與教育裎改革的關(guān)系日益密切；4、教誨學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，也形成了教誨學(xué)的元理論。四、教育的內(nèi)函是什么？《中國(guó)大百科全書——教育卷》指出“凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德活動(dòng)，都是教育。”狹義的教誨，主要指學(xué)樣教誨。其含義是指教誨者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教誨者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。偏狹義的教育，還指思想品德教育。五、教誨的發(fā)展可分為哪幾個(gè)階段？原始社會(huì)教誨，仆從社會(huì)教誨，封建社會(huì)教誨，資本主義教誨和社會(huì)主義教誨。六、原始社會(huì)的教育特征是什么？教育主要處于原始的平等狀態(tài)，沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和專職的教育人員，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，內(nèi)容簡(jiǎn)單，只有與日常生活密切聯(lián)系的勞動(dòng)知識(shí)，沒有階級(jí)性。七、古代社會(huì)教育特征是什么？它包括仆從社會(huì)及其教誨和封建社會(huì)及其教誨。特征是教誨基本與生產(chǎn)相脫離，學(xué)校教誨具有很強(qiáng)的階級(jí)性，基本被仆從主階級(jí)和封建主階級(jí)所把持，其主要內(nèi)容是古典人文學(xué)科和治人之術(shù)，接納個(gè)別教學(xué)，具有封閉性與社會(huì)生活相脫離。八、學(xué)校的基本功能是什么？為了完成這一功能，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備哪些條件？學(xué)校的基本功能是利用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的教育內(nèi)容實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。學(xué)校應(yīng)具備下列基本條件：1、有與學(xué)生數(shù)量相適應(yīng)的校舍、園地及其基本教學(xué)設(shè)施；2、又符合法律規(guī)定要求的，按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師隊(duì)伍；3、有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配備的教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。九、學(xué)校是一種什么樣的社會(huì)組織？學(xué)校是一種執(zhí)行公共職能的社會(huì)組織，有別于企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、國(guó)家機(jī)關(guān)等其他社會(huì)組織，具有獨(dú)特的組織特點(diǎn)。其公益性特征施展闡發(fā)在：任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教誨機(jī)構(gòu)，教誨必須與宗教衽分離。十、學(xué)校文化是如何形成的？學(xué)校文化的形成來(lái)自兩方面：一是教誨者根據(jù)社會(huì)的特定要求及其社會(huì)的主流文化的基本特征精心設(shè)計(jì)和有意按排的文化；二是年輕一代的文化，主要來(lái)自學(xué)生團(tuán)體中的各種風(fēng)俗、習(xí)慣、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范等一種亞文化。11、學(xué)校績(jī)效評(píng)判不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為哪幾類？學(xué)?？?jī)效評(píng)估按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以做不同的分類。1、按性質(zhì)可分為定性評(píng)估和定量評(píng)估；2、按形式可分為口頭評(píng)估與書面評(píng)估；個(gè)別評(píng)判與集體評(píng)判；直接評(píng)判與間接評(píng)判；3、按主體可分為下級(jí)評(píng)判、同級(jí)評(píng)判、自我評(píng)判和下級(jí)評(píng)判；4、定時(shí)間可分為日常評(píng)判、定期評(píng)估和不定期評(píng)估；5、按標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估。十二、當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？1、兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；2、兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之中；3、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。十三、如何理解兒童個(gè)體的發(fā)展？1、發(fā)展不是簡(jiǎn)樸的變化；2、發(fā)展不是單純的生理成熟；3、教育不等于發(fā)展。十四、兒童發(fā)展的特點(diǎn)是什么？?jī)和纳硇陌l(fā)展具有順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性和分化與互補(bǔ)的差異性。、十五、在兒童發(fā)展中，如何有效地保證教育的主導(dǎo)作用？1、教育目標(biāo)要反映社會(huì)的發(fā)展；2、在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展；3、在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；4、教育過(guò)程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。十六、教師專業(yè)化需要哪些基本條件？1、具備專門的知識(shí)技能；2、以奉獻(xiàn)和服務(wù)肉體為核心理念的職業(yè)道德；3、具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)和影響力；4、具有充分的自治和自律性。十七、目前應(yīng)如何來(lái)提高我國(guó)中小學(xué)教師的地位？首先，從社會(huì)與政府的角度看，應(yīng)確保教師的收入不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。其次，學(xué)校與教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效介入到學(xué)校的教誨教學(xué)辦理中來(lái)，同時(shí)教師培訓(xùn)，以充分發(fā)揮教師的積極性。再次，從教師自身看，教師應(yīng)努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力以自己的專業(yè)素質(zhì)或社會(huì)的認(rèn)可。十八、在我國(guó)擔(dān)負(fù)教師職位的任職條件有哪些？1、具備各級(jí)務(wù)類相應(yīng)教師資格；2、遵紀(jì)守法，具有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德，為人師表，教書育人；3、具有相應(yīng)的教育教學(xué)水平、學(xué)術(shù)水平，能全面熟練地履行現(xiàn)職務(wù)職責(zé)；4、具備學(xué)歷、學(xué)位以及工作年限的要求；5、身體健康，能堅(jiān)持正常工作。十九、教師考核的內(nèi)容包括哪些？政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)。二十、教師考核應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？客觀性原則、公正性原則和準(zhǔn)確性原則。二十一、制定教育目的有何意義？教育目的是全部教育活動(dòng)的主體和靈魂，對(duì)于教育活動(dòng)意義重大。具體其功能表現(xiàn)在三點(diǎn)：導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。二十二、“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵是什么？其一指人的勞動(dòng)能力的發(fā)展，其二指克服人發(fā)展的統(tǒng)統(tǒng)片面性。二十三、1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出新時(shí)期的教育目的的基本精神是什么？1999年6月，中共中心、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教誨改革全面推進(jìn)素質(zhì)教誨的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教誨，就是全面貫徹港的教誨方針，以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義奇跡建設(shè)者和交班人?！倍?、我國(guó)教誨目的的基本特征是什么？1、以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想；2、有鮮明的政治方向；3、堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。二十五、中小學(xué)德育的任務(wù)是什么？它包括哪些內(nèi)容？1、德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)。2、內(nèi)容包括基本道德和行為規(guī)范的教誨、公民道德與政治品質(zhì)的教誨、較高層次的天下觀、人生觀和理想教誨。二十六、學(xué)校體育的功能是什么？健體功能、教育功能和娛樂功能。二十七、中小學(xué)體育的主要任務(wù)是什么？1、加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的一般發(fā)育；2、提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能；3、培養(yǎng)體育興趣，形成良好的肉體品質(zhì)。二十八、美育的功能是什么？1、直接功能即育美；2、間接功能即一種潛功能；為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件；3、超越性功能即超美育功能。二十九、智育與教學(xué)的關(guān)系如何理解？智育與教學(xué)是一個(gè)交叉概念。智育與德育、美育、體育等相并列，構(gòu)成一個(gè)教育內(nèi)容的完整架構(gòu)。他的上位概念是教育。而教學(xué)則是所有各育都可能具有的教育形式，智育以教學(xué)為自己重要的途徑。三十、簡(jiǎn)述研究課程的意義：有助于完善教育學(xué)的理論體系；有助于指導(dǎo)教育教學(xué)功能，提高教育教學(xué)工作的質(zhì)量。三十一、簡(jiǎn)要評(píng)析課程本質(zhì)的定義：課程是知識(shí)：這是一種比較早、影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，也是比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)?；舅枷胧菍W(xué)校開設(shè)的每門課程是從相應(yīng)學(xué)科中精心選擇的，并且按照研究認(rèn)知水平加以編排；課程是經(jīng)驗(yàn)：是相關(guān)于前一種觀點(diǎn)的批評(píng)和反思的基礎(chǔ)上出現(xiàn)和形成的。強(qiáng)調(diào)只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷、理解和承受了的工具，才稱的上是課程；課程是活動(dòng)：這是一種新的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)研究者是課程的主體，以研究者的興趣、需要能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程。三十二、簡(jiǎn)述課程一般結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化趨勢(shì)：在同一基礎(chǔ)上嗇靈活性，在多樣基礎(chǔ)上嗇調(diào)控性。三十三、簡(jiǎn)述泰勒原理的基本內(nèi)容：1、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到那些教育目標(biāo)；2、提供哪些教育教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；3、怎樣才能有效地組織這些教誨經(jīng)驗(yàn)。三十四、泰勒原理中選擇研究經(jīng)驗(yàn)的原則有哪些？1、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為的經(jīng)驗(yàn)；2、研究經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感；3、研究經(jīng)驗(yàn)所期望的反應(yīng)是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的；4、有很多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)到達(dá)同樣的教誨目標(biāo)；5、同樣的研究經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果。三十五、教學(xué)的任務(wù)有哪些？1、教學(xué)任務(wù)有：1、教授和研究體系和科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。2、在空上基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力；3、在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。三十六、班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性是什么？1、班級(jí)授課制的優(yōu)越性：首先，班級(jí)授課制使得教學(xué)獲取了巨大的效率，一名教師賜教向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué)，使得教誨普及成為可能。其次，有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計(jì)劃地教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)地開展教學(xué)。第三，由于學(xué)生是按照年齡和程度編成班級(jí)，水平接近，有利于他們之間的互相交流和啟發(fā)。2、班級(jí)授課的局限性：首先，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。其次，為學(xué)生提供的實(shí)踐性研究、探索性研究機(jī)會(huì)較少，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。第三，不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，比力固定化，缺少靈活性。第四，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，難以適應(yīng)個(gè)別差異，不利于因材施教。第五，每個(gè)學(xué)生實(shí)際上分別地對(duì)老師負(fù)責(zé)，彼此之間沒有分工合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。三十七、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？1、教學(xué)目的的明確；2、教學(xué)內(nèi)容正確；3、教學(xué)方法適當(dāng)；4、教學(xué)過(guò)程緊湊；5、學(xué)生主體充分發(fā)揮。三十八、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的意義是什么？1、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性研究成為可能；2、個(gè)別化教學(xué)將普遍實(shí)現(xiàn)；3、教師的角色將實(shí)現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。三十九、簡(jiǎn)述直觀性教學(xué)原則的貫徹要求。1、要恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段；2、直觀是手段而不是目的；3、要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。四十、簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。1、激發(fā)學(xué)生的積極思維；2、確立學(xué)生的主體地位；3、樹立民主平等的師生關(guān)系。四11、簡(jiǎn)述啟體系性教學(xué)原則的貫徹要求。1、按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序教學(xué)。2、教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁；3、根據(jù)具體情形進(jìn)行調(diào)整。四十二、簡(jiǎn)述鞏固性教學(xué)原則的貫徹要求。1、在理解的基礎(chǔ)上鞏固；2、保證鞏固的科學(xué)性；3、鞏固的具體方式要多樣化。四十三、簡(jiǎn)述量力性教學(xué)原則的貫徹要求。1、重視學(xué)生的年齡特征；2、了解學(xué)生發(fā)展的具體特征；3、恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。四十4、簡(jiǎn)述頭腦性和科學(xué)性學(xué)原則的貫徹要求。1、堅(jiān)持正確的方向；2、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德；3、實(shí)事求是；4、講究教學(xué)藝術(shù)。四十五、簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。1、重視理論知識(shí)和教學(xué)；2、注重在聯(lián)系實(shí)際過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的能力。3、聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手；4、幫助學(xué)生總結(jié)收獲。四十六、簡(jiǎn)述因材施教原則的貫徹要求。1、充分了解學(xué)生；2、尊重學(xué)生的差異；3、面向每一個(gè)學(xué)生。四十七、簡(jiǎn)述運(yùn)用講授法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性；2、教學(xué)要做到條理清楚、重點(diǎn)明白。3、講究語(yǔ)言藝術(shù)；4、注意與其他教學(xué)方式配合使用。四十八、簡(jiǎn)述運(yùn)用談話法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、做好充分的準(zhǔn)備；2、談話要面向全體學(xué)生；3、在談話結(jié)束時(shí)要進(jìn)行總結(jié)。四十九、簡(jiǎn)述運(yùn)用實(shí)習(xí)作業(yè)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、選好討論題目；2、肯定學(xué)生各種意見的價(jià)值；3、善于引導(dǎo)。五十、簡(jiǎn)述運(yùn)用練習(xí)法應(yīng)注意的事項(xiàng)。1、提出明確要求；2、選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑?、做好事后的檢查。五11、簡(jiǎn)述布置作業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循的要求。1、作業(yè)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確，每項(xiàng)作業(yè)有明確的意圖，為學(xué)生知識(shí)的鞏固，技能的訓(xùn)練服務(wù)。2、作業(yè)的分量要適當(dāng)，時(shí)間和難易程度，大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)一定努力，能夠獨(dú)立完成，避免負(fù)擔(dān)過(guò)重；3、布置作業(yè)要有明確的要求，規(guī)定完成的時(shí)間。4、對(duì)學(xué)生作業(yè)要認(rèn)真，及時(shí)批改。五十二、課外活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要原則是什么？1、重生學(xué)生的個(gè)人志愿和興趣、特長(zhǎng)；2、注重學(xué)生的平衡發(fā)展，兼顧全面發(fā)展與特殊能力的培養(yǎng)；3、重視游戲和自由活動(dòng)。五十三、簡(jiǎn)述課活動(dòng)教育的作用？1、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神和自主研究能力；2、開發(fā)學(xué)生的潛能力，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。3、培養(yǎng)學(xué)生的組織合作，禮讓等社會(huì)交際能力；4、拓寬學(xué)生的知識(shí)面，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。五十4、簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則？1、尊重學(xué)生的個(gè)人志愿和興趣特長(zhǎng)。2、注重學(xué)生的平衡發(fā)展，兼顧全面發(fā)展與特殊能力的培養(yǎng)。3、重視游戲和自由活動(dòng)。五十五、簡(jiǎn)述班集體的教育功能。班集體是學(xué)生形成意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的基地；班集體是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要條件；班集體不公是教育的客體，同時(shí)又是教育的主體。五十六、簡(jiǎn)述組織和培養(yǎng)班集體的要求與方法。確立目標(biāo)；建立班委會(huì)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的作用；組織開展班級(jí)活動(dòng)。五十七、簡(jiǎn)述后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育工作的要點(diǎn)。以愛動(dòng)其心；以理服其人；以智導(dǎo)其行。五十八、簡(jiǎn)述少先隊(duì)開展活動(dòng)的基本原則。1、教誨性與趣味性相結(jié)合的原則。2、自然性與指導(dǎo)性相結(jié)合的原則。3、實(shí)踐性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。五十九、簡(jiǎn)述心理健康指點(diǎn)的原則。以技能形成為導(dǎo)向；緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際；變更學(xué)生全體的介入。六十、咨詢活動(dòng)的基本原則有哪些？積極關(guān)注和任來(lái)訪學(xué)生；充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生；注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與；嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密。六十一、心理健康輔導(dǎo)的主要領(lǐng)域有哪些？1、；2、自我激勵(lì)；3、自我控制；4、人際交流；5、人際合作；6、研究技能的指點(diǎn)；7、職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。六十二、簡(jiǎn)述提高度的一般方法：1、題量不能太少；2、成績(jī)要拉開檔次；3、多出客觀題；4、建立詳細(xì)的評(píng)分指南；5、評(píng)分要認(rèn)真。六十三、簡(jiǎn)述中小學(xué)教誨評(píng)判的基本步驟：1、確定試題內(nèi)容；2、選擇試題類型；3、評(píng)分；4、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋。六十四、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：1、注重評(píng)價(jià)的形成性功能；2、注重定性與定量相結(jié)合的評(píng)判方法；3、倡導(dǎo)自我評(píng)價(jià)；4、尊重評(píng)判對(duì)象的感受。六十五、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋應(yīng)注意哪些問題？1、只有經(jīng)過(guò)解釋的分?jǐn)?shù)才具有實(shí)際意義；2、分?jǐn)?shù)的意義是在比較中獲得的；3、比較時(shí)應(yīng)考慮測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和物理測(cè)量不同，其測(cè)理值有一定的局限性；4、根據(jù)以前的情況，指出本次測(cè)驗(yàn)中是否有進(jìn)步，從而使測(cè)驗(yàn)更有激勵(lì)效果。六十六、簡(jiǎn)述教育研究的基本步驟：1、提出課題；2、查閱文獻(xiàn)；3、設(shè)計(jì)方案；4、收集和分析數(shù)據(jù)；5、形成結(jié)論。六十七、簡(jiǎn)述一個(gè)好的研究課題的標(biāo)準(zhǔn)：1、有實(shí)際或理論價(jià)值；2、問題具體清楚；3、可操作性強(qiáng)、具有時(shí)代特征；4、發(fā)揮教師特長(zhǎng)。六十八、簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法實(shí)施過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)：1、提出假設(shè)；2、選擇實(shí)際實(shí)驗(yàn)對(duì)象；3、控制無(wú)關(guān)因素；4、推行研究新計(jì)劃；5、對(duì)比前后測(cè)驗(yàn)成績(jī)，檢驗(yàn)假設(shè)。六十九、簡(jiǎn)述教誨專業(yè)論文的基本格式：1、題目；2、序言；3、文獻(xiàn)綜述；4、研究方法；5、結(jié)論和討論。1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級(jí)性，等級(jí)性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向3、近代學(xué)校教誨具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；體系性；雙軌制4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為理想生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教誨還是完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。6、政治與教育之間的辯證關(guān)系：政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。7、人口對(duì)教誨的影響主要施展闡發(fā)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教誨發(fā)展的計(jì)謀目標(biāo)和計(jì)謀重點(diǎn)的制定和完成（２）人口布局及其分布狀況影響教誨布局及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教誨規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)研究習(xí)慣和研究能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注研究態(tài)度10、少年期的教誨應(yīng)當(dāng)注意些什么？重視青春期教誨；豐富肉體生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判別獨(dú)立思考11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？（１）學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量14、我國(guó)的現(xiàn)行教誨方針是什么？教誨必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義奇跡的建設(shè)者和交班人。15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺點(diǎn)，減輕資本對(duì)工人，尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過(guò)渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里，逐步消除私有制，覆滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一同的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教誨僅借助學(xué)校教誨就可能得以完成。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教誨畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)是指導(dǎo)全面發(fā)展教誨的天下觀和方法論武器，這一學(xué)說(shuō)對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。17、素質(zhì)教誨具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。18、素質(zhì)教誨的運(yùn)行機(jī)制：（1）注重頭腦先導(dǎo)，樹立實(shí)施素質(zhì)教誨的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)判，樹立實(shí)施素質(zhì)教誨的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題，*思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題，*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。20、素質(zhì)教誨在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，勉力爭(zhēng)取全面提高教誨質(zhì)量（2）樹立新型課堂人際關(guān)系，加強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者24、教師對(duì)學(xué)生的教誨作用具體施展闡發(fā)在哪些方面？知識(shí)的教授者；課堂紀(jì)律的辦理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人25、教師勞動(dòng)的特征有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依靠性的矛盾；激烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制看法薄弱的矛盾。28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。29、我國(guó)1951年學(xué)制主要有什么特征？（1）明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng)干部受教誨的機(jī)會(huì)，突出了“教誨為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了統(tǒng)統(tǒng)知識(shí)分子和老年知識(shí)分子承受革命政治教誨的機(jī)會(huì)，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。30、我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用、和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來(lái)說(shuō)，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的天下觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教誨的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。31、我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合的原則；教誨與自我教誨相結(jié)合的原則；教誨的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教誨應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評(píng)判（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？研究系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會(huì)學(xué)生研究，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與頭腦性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；按部就班原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？教學(xué)法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語(yǔ)言，強(qiáng)化教學(xué)效果。37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特征來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來(lái)選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)選擇。38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對(duì)象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義肉體的培養(yǎng)；能保證一般的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來(lái)，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語(yǔ)言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過(guò)程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。43、良好班集體形成的標(biāo)記？（1）全班同學(xué)有配合的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體言論。44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行頭腦品德教誨（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，和諧班內(nèi)外教誨力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教誨和畢業(yè)教誨（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)45、班集體形成過(guò)程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）樹立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)良生評(píng)選49、階段性辦理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50、課外校外教誨的特征：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：54、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義：校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主辦理與監(jiān)督55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，勉力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育息化等58、基礎(chǔ)教誨改革的任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教誨看法，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)頭腦（2）探索全面完成基礎(chǔ)教誨培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行研究59、學(xué)校辦理改革的趨勢(shì)有：（1）學(xué)校辦理自主化（2）學(xué)校辦理開放化（3）學(xué)校辦理民主化（4）學(xué)校辦理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）