湖北武漢2013年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

湖北武漢2013年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題中國傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑①獅子并非我國土生土長的，傳說它是在東漢時期由安息國（今伊朗）傳入我國的。獅子被視為猙獰之獸，在中國傳統(tǒng)建筑中，人們根據(jù)它的兇猛性格，設(shè)計出獅子雕塑，并賦予它以特殊的使命——護(hù)衛(wèi)。所以，今天我們看到在古代陵墓和重要建筑物的大門兩旁，甚至房梁、屋頂上，都有獅子雕塑，它們守護(hù)著主人并顯示著主人的威勢。②從歷史的發(fā)展來考察，不同時期的獅子雕刻具有不同的風(fēng)格。③唐代順陵位于陜西咸陽城之北，其四方門口左右都有石雕的獅子作護(hù)衛(wèi)。這些石獅造型夸張、體形高大，腿和爪都特別粗大壯實，腳爪扣地，仿佛入土三分，顯得非常有力。這些石獅，立者作昂首行進(jìn)狀，蹲者呈張口挺胸勢，整體形象使人望而生畏。④北宋皇陵都統(tǒng)一建造在河南鞏縣，如今那里留下了大量墓前石像，其中石獅也不少。這些宋代石獅的造型，比起唐代的獅子，更具有寫實性，大小更接近獅子原型。獅子的頭及頭上的卷毛都更接近真實，其四肢和獅身輪廓雖也用了夸張手法，但獅子的整體形象卻不如唐代石獅那么威武有力了。⑤明清時期，建筑中留存下來的獅子雕塑更多，在宮殿、園林、寺廟、王府里，不同造型的石獅子，銅獅子、鐵獅子比比皆是。它們的形象更寫實了，造型比過去復(fù)雜，細(xì)部刻畫多，四肢有肌肉的起伏，頭上有卷毛，身上戴著鈴鐺，卻不注意獅子整體造型的氣勢，失去了獅子威武的神態(tài)。故宮寧壽殿門前的銅獅子，為了強(qiáng)調(diào)護(hù)門獅子的獰厲，將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸，嘴張得很大，露出很尖的牙齒，但這樣一來，獅子反而失掉了整體的雄威。⑥獅子雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，它的風(fēng)格特征和那個時代的特征相符合。唐代統(tǒng)一中國，進(jìn)入了一個政治上相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛的時期。這個時期建筑風(fēng)格上的特點是：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，突出建筑藝術(shù)上的大效果，壯麗而不纖巧。我們從唐代留下來的石獅子上也看到了這種風(fēng)格。宋代建筑，從技術(shù)上看，比前代更趨成熟，但就其建筑藝術(shù)風(fēng)格來看，宋代建筑逐步走向秀麗的方向，在總體上氣勢大不如前。這個特點在石獅子上也很明顯地反映出來了。清代尤其到了清末期，政治上保守腐朽，在建筑和其他藝術(shù)上都表現(xiàn)出一種追求繁瑣綺麗的風(fēng)氣，工藝品上堆砌玉石珍寶，建筑裝修上鑲嵌琺瑯玉石，藝術(shù)之高低仿佛與金銀財寶的多少成了簡單的正比。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。（樓慶西《中國小品建筑》）5．下列對全文內(nèi)容的概括最準(zhǔn)確的一項是（D）。A．介紹獅子雕塑的源起。B．介紹獅子雕塑在傳統(tǒng)建筑中的作用。C．介紹不同歷史時期獅子雕塑的特點及其變化。D．介紹不同歷史時期獅子雕塑的風(fēng)格及其形成原因。6．下列表述不符合文意的一項是（B）。A．唐代石獅高大威猛，腿爪粗壯有力，造型上多用夸張的手法。B．宋代石獅比唐代更具有寫實性，頭部及四肢等細(xì)部刻畫得很真實。C．唐代石獅呈現(xiàn)的風(fēng)格與唐代的政治經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。D．宋代石獅的雕刻技術(shù)比唐代更加成熟，但氣勢卻遠(yuǎn)不如唐代。7．同學(xué)們要排練一出以清朝為背景的課本劇，大家為劇中的道具——“獅子雕塑”的設(shè)計出主意。下列說法不符合文本內(nèi)容的一項是（B）。A．小華說：“讓獅子的嘴張大一些，讓它的牙齒尖一點，露出來?！盉．小鵬說：“設(shè)計得酷一點，讓它頭上的卷毛夸張一些，不那么寫實?！盋．小莉說：“這個獅子呀，給它打扮一下，最好鑲嵌一些寶石?！盌．小燕說：“別忘了，還要在它的脖子上配個鈴鐺?！保?013湖北武漢）沒有歷史的未來是一匹野馬于堅1980年，我在一所20世紀(jì)早期創(chuàng)立的大學(xué)念中文系。大學(xué)的主樓是法國人設(shè)計的，位于一座小山的山頂。我們的教學(xué)樓，有著希臘式的圓柱和巴洛克風(fēng)格的陽臺，可以俯瞰整個城市，包括落日和新月。那時候青年知識分子談?wù)撟疃嗟木褪俏磥恚覀兌际俏磥碇髁x者。在那個年代，我們這一代人對未來充滿著憧憬。這個未來正是在我們曾經(jīng)歷過的“文革”的黑暗里逐漸清晰起來的，“文革”那噩夢般的記憶讓人不忍回首。詩人食指在《相信未來》里寫道：“當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水／當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷／我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤／在凄涼的大地上寫下：相信未來。”記得有一天我和一群同學(xué)看“世界杯”直播，比賽之前的《新聞聯(lián)播》中出現(xiàn)了一個東京大街被小汽車堵塞的鏡頭，大家發(fā)出了一陣驚訝羨慕的歡呼聲。散場時，我們在路燈昏暗的街道上走，憧憬著未來。如果說，未來曾經(jīng)虛無縹緲，只是一些標(biāo)語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望著推土機(jī)。如今，中國的街道已經(jīng)跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣，我們已經(jīng)置身未來。未來就這么簡單，讓歷史、故鄉(xiāng)、記憶全部成為廢墟。未來清楚、明白、實際得令人厭倦，令人懼怕，令人無奈。未來不過是技術(shù)、物品、消費水平一次次的更新?lián)Q代，不過是摩天大樓里的電梯速度更快，高速公路更長、更寬……而且是無休無止地更快、更寬、更長、更……這種物質(zhì)世界的煥然一新幾乎波及每一個人，每一個人都被升級換代了，而且正在次第進(jìn)入新一輪的升級換代。這個未來已經(jīng)不能被拒絕了，不再是我們奔向它，而是它裹挾著我們呼嘯前進(jìn)——未來的快車已經(jīng)沒有剎車了。我們曾經(jīng)無限向往的未來，如今正在全面侵占我們賴以生存的空間，發(fā)出某種橡膠輪胎和汽車廢氣混合而成的糊味、餿味?？諝庵械教帒腋≈?xì)小的顆粒物，霧霾讓我們無法自由地呼吸。我們曾經(jīng)憧憬的未來，如今正在侵蝕著我們賴以生存的土地。生活廢料、工業(yè)污染帶來的大量有毒有害物質(zhì)造成土壤毒化，危害著人體的健康。未來讓我們無法安全地生存。這個未來，就是我們幾十年前歡呼的那一個嗎？可以說，我們每個人都曾經(jīng)為之舉手鼓掌。如果這個未來終于動搖了人們對未來的信心，那么每個人都難辭其咎。曾幾何時，金錢和速度有著如此巨大的價值，使人們迷失在物質(zhì)世界里，對物質(zhì)的全民性的狂熱追求，使我們的頭腦沒有為精神世界留下任何空間。我們的傳統(tǒng)道德、精神家園已經(jīng)被未來的推土機(jī)清除殆盡。我們只剩下一種知道結(jié)果卻無法改變的無奈。幸運的是，我們還在使用已經(jīng)使用了五千年之久的漢語，這種農(nóng)耕文明創(chuàng)造的語言沉淀著中華民族的傳統(tǒng)道德，曾養(yǎng)育了我們的精神世界，引領(lǐng)我們前行。應(yīng)該讓歷史創(chuàng)造未來，而不是讓未來自己去創(chuàng)造未來。沒有歷史的未來是一匹野馬，任何力量都將無法駕馭。我們曾經(jīng)感嘆“天地有大美”“世界美如斯”，這一美好歷史還在我們的記憶里，還在我們的語言中。趁著還能記得漢字的這會兒，我們應(yīng)該重新想想：我們從哪里來，要去何處？如今這個未來真的是我們向往的嗎？13．在那個年代，“我們”為什么對“未來”充滿著憧憬？請依據(jù)第①段內(nèi)容作簡要概括。（4分）我們這代人經(jīng)歷了文革的黑暗；未來能給我們帶來光明，讓我們獲得拯救。14．品讀下面這個句子，說說它是如何巧妙地表達(dá)出“我們”當(dāng)時的心情的。（4分）如果說，未來曾經(jīng)虛無縹緲，只是一些標(biāo)語口號的話，那個夜晚我們感到未來長出了雙腳，正在大地上走過來——我們盼望著推土機(jī)。示例：①“未來長出了雙腳”寫出了那個曾經(jīng)縹緲的“未來”變得實在可感，“正從大地上走過來”寫出了“未來”越來越清晰的狀態(tài)，表達(dá)了“我們”的欣喜之情。②“我們盼望著推土機(jī)”這句話中“推土機(jī)”指的是創(chuàng)造未來的行動，表達(dá)了“我們”為了未來的早日到來渴望行動起來的急切心情。15．作者為什么認(rèn)為我們已置身其中的“未來”是一匹野馬？請根據(jù)④—⑥段內(nèi)容分條作答。這個未來只有物質(zhì)世界的發(fā)展，而且其速度越來越快，讓我們無法控制。這個未來的生態(tài)環(huán)境越來越糟，讓我們無法生存。這個未來缺失精神世界，讓我們無可奈何。16．作者在反思