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11、《論語(yǔ)》十二章1/28故事導(dǎo)入從前有位老師,他學(xué)識(shí)淵博,但從不自傲。有一次他周游列國(guó)時(shí),在去晉國(guó)路上,碰見一種七歲孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。一種問(wèn)題是:“鵝叫聲為何大?”他答道:“鵝脖子長(zhǎng),因此叫聲大?!焙⒆诱f(shuō):“青蛙脖子很短,為何叫聲也很大呢?”他無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)他學(xué)生說(shuō),我不如那個(gè)孩子,他能夠做我老師啊!你能猜出故事中老師是誰(shuí)嗎?這位老師就是孔子2/28孔子(公元前551~公元前479)名丘,字仲尼,春秋末期思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子被后世尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二??鬃尤ナ篮?,其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子言行語(yǔ)錄和思想統(tǒng)計(jì)下來(lái),整頓編成儒家典型《論語(yǔ)》。介紹孔子和《論語(yǔ)》3/28拓展積累四書:《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書、禮、易、春秋”?!八臅褰?jīng)”是四書和五經(jīng)合稱,是中國(guó)儒家典型書籍。《四書五經(jīng)》是南宋后來(lái)儒學(xué)基本書目,儒生學(xué)子必讀之書。
4/28有關(guān)鏈接:曲阜孔廟曲阜孔廟位于山東省曲阜市南門內(nèi),是第一座祭祀孔子廟宇,初建于公元前478年,以孔子故居為廟,以皇宮規(guī)格而建,是我國(guó)三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有主要地位。5/28文言文翻譯技巧:
1、標(biāo)準(zhǔn):“直譯為主,意譯為輔”標(biāo)準(zhǔn),詞語(yǔ)在句子中意思,不能夠隨意地更換。省略現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)作補(bǔ)充,特殊句式翻譯也要按照當(dāng)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范加以調(diào)整,力求通順。
2、辦法:增、刪、調(diào)、留、換。
增:增加內(nèi)容,保持句子順暢。
刪:去掉多出、累贅成份,使句子簡(jiǎn)潔。
調(diào):在遇到特殊句式時(shí),需要把句子中某些語(yǔ)法成份調(diào)整位置,更加好地符合當(dāng)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。
留:對(duì)于人名、地名、時(shí)間名詞以及專有名詞,一般保存原詞。
換:某些內(nèi)容損及到整個(gè)句子“雅”時(shí),調(diào)換其中沖突內(nèi)容。
6/28認(rèn)讀生字,掃除文字障礙論語(yǔ)(lún)
說(shuō)(yuè)
慍(yùn)
三省(xǐng)
曾(zēng)子傳(chuán)不習(xí)乎逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一簞食(dān)曲肱(gōng)篤志(dǔ)7/28初讀前六則,讀準(zhǔn)停頓子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂乎?人不知/而不悅,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓?而知新,能夠/為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”8/28賞析前六則學(xué)習(xí)活動(dòng):1.自主學(xué)習(xí):結(jié)合注釋,把握重點(diǎn)字詞,理解課文。2.合作探究:小組合作翻譯。3.比賽激趣:請(qǐng)2-3個(gè)小組代表翻譯,比一比誰(shuí)說(shuō)得好。9/28子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”把握重點(diǎn)字詞,理解課文時(shí):按時(shí);說(shuō):快樂、快樂;朋:志同道合人;知:理解;慍:發(fā)火、氣憤;君子:道德上有涵養(yǎng)人。三:數(shù)次;?。悍词?;為:替、幫;謀:考慮事情;忠:盡心竭力;信:真誠(chéng),老實(shí);傳:老師傳授知識(shí);習(xí):溫習(xí)。10/28譯文孔子說(shuō):“學(xué)了(知識(shí))然后按一定時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很快樂嗎?有志同道合人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂嗎?人家不理解我,我卻不惱怒,不也是道德上有涵養(yǎng)人嗎?”曾子說(shuō):“我每天數(shù)次反省自己:替他人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是老實(shí)可信了呢?老師傳授知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”第一句講是學(xué)習(xí)辦法。第二句講是學(xué)習(xí)樂趣。第三句講是為人態(tài)度,屬于個(gè)人涵養(yǎng)范圍。討論思想品德涵養(yǎng)。11/28子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓识?,能夠?yàn)閹熞??!庇校和坝帧?。立:站得住意思。不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所困惑。天命:指不能為人力所支配事情。耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利意見也能正確看待。逾:越過(guò)。故:學(xué)過(guò)知識(shí)。知新:得到新理解和體會(huì)??桑耗軌?。以:憑借。為:做。拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來(lái)稀,八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年紀(jì)。12/28譯文孔子說(shuō):“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn),三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不困惑,五十歲懂得哪些是不能為人力所支配事情,六十歲能聽得進(jìn)不一樣意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會(huì)超出規(guī)矩?!笨鬃诱f(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)知識(shí),能夠從中取得新理解與體會(huì),那么就能夠憑借這一點(diǎn)去做老師了?!边@一則也是講學(xué)習(xí)辦法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考必要性。13/28子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”而:連詞,表轉(zhuǎn)折。則:連詞,相稱于"就""便"罔:困惑,感到迷茫而無(wú)所適從。殆:通假“怠”,精神疲倦而無(wú)所得。簞:音d?。?,古代盛飯用竹器。陋巷:此處指顏回住處??埃撼惺?,忍受樂:樂于學(xué)。14/28譯文只讀書而不愿動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到困惑;只是一味空想而不愿讀書,就會(huì)有疑惑??鬃诱f(shuō):“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡(jiǎn)陋巷子里,換了他人一定不堪忍受這種貧困憂苦生活,不過(guò)顏回啊,歷來(lái)不知因此而變化自己好學(xué)樂善快樂。賢德啊,顏回!”這一則也是講學(xué)習(xí)辦法,論述學(xué)習(xí)和思考辯證關(guān)系,以為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得??鬃踊丨h(huán)曲折,一說(shuō)兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道高貴品質(zhì)。15/28練習(xí)鞏固:一、文學(xué)常識(shí)填空1.《論語(yǔ)》共二十篇。與
、
、
并稱“四書”。2.孔子(公元前551-公元前479),名
,字
,
時(shí)期
人,
思想創(chuàng)始人。3.孔子被后世統(tǒng)治者尊為“
”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“
”。二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)1.
學(xué)而時(shí)習(xí)之()2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)()3.人不知而不慍()4.溫故而知新()5.學(xué)而不思則罔()16/28初讀后六則,讀準(zhǔn)停頓
子曰:“知之者/不如好/之者,好之者/不如/樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋?飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!弊釉唬骸叭诵?,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭?可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志,切問(wèn)/而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺?7/28賞析后六則學(xué)習(xí)活動(dòng):1.自主學(xué)習(xí):結(jié)合注釋,把握重點(diǎn)字詞,理解課文。2.合作探究:小組合作翻譯。3.比賽激趣:請(qǐng)2-3個(gè)小組代表翻譯,比一比誰(shuí)說(shuō)得好。18/28把握重點(diǎn)字詞,理解課文子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆分憾?、理解;好:喜歡;
樂:以……為樂。飯:這里是“吃”意思,作動(dòng)詞。疏食:即粗糧。曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘部位。曲肱,即彎著胳膊??鬃訌?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)愛好主要性:有了濃厚愛好,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力??鬃咏吡μ岢鞍藏殬返馈?,以為有抱負(fù)、有志向君子,不會(huì)總是為自己吃穿住而奔波。19/28譯文孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不合法伎倆得來(lái)富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上浮云同樣?!笨鬃诱f(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人能夠當(dāng)我老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們長(zhǎng)處去學(xué)習(xí),看到他們?nèi)毕?,(假如自己也有)就要改正?!?0/28子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!薄蹲雍薄啡耍簬讉€(gè)人;
善者:長(zhǎng)處;
從:跟隨;不善者:缺陷。斯:這;
舍:舍棄。講正確學(xué)習(xí)態(tài)度。要向一切人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。這話既是孔子自己感慨,也是對(duì)所有有志于圣人之道人忠告和鼓勵(lì)。君子,就要像這江水同樣,從“聞其道”源頭開始,后浪推前浪,生生不息、前赴后繼21/28譯文孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人能夠當(dāng)我老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們長(zhǎng)處去學(xué)習(xí),看到他們?nèi)毕?,(假如自己也有)就要改正?!笨鬃诱驹诤舆呎f(shuō):“消失時(shí)光就像這河水同樣啊,它日夜不停息地向前流去?!?2/28子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺啡姡很婈?duì)通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說(shuō)則叫匹夫匹婦,因此匹夫指男子漢。博:廣也。篤:厚也。志:志向。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己“志向”。這里又提到孔子教育辦法問(wèn)題。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一種追求中心,這就叫,‘博學(xué)而篤志”。23/28譯文一國(guó)軍隊(duì),能夠奪去它主帥;可一種男子漢,他志向卻是不能強(qiáng)迫變化。對(duì)于一種人來(lái)講,他有自己獨(dú)立人格,任何人都無(wú)權(quán)侵犯。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己“志向”。子夏說(shuō):“一種人心有遠(yuǎn)大抱負(fù)就要有豐富知識(shí),要多多提出疑問(wèn),多多深入思考。對(duì)于自己志向不能有過(guò)多干擾,“仁”就在這當(dāng)中了?!?4/28分類整頓歸納溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水1.文中有不少演化至今成語(yǔ),你懂得有哪些嗎?25/282.文中哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)辦法?哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語(yǔ)句是講個(gè)人涵養(yǎng)?學(xué)習(xí)辦法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!溫故而知新,能夠?yàn)閹熞?。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!眰€(gè)人涵養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎?
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?26/28學(xué)以致用1、孔子“為學(xué)之道”“修身之法”對(duì)于我們當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō),同樣也有著現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)你聯(lián)系自己學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)哪一則論語(yǔ)對(duì)你有啟發(fā)?
2、把《論語(yǔ)》中句子放到語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中,靈活利用:
⑴張明幾次考試成績(jī)都不抱負(fù),老師指出他基礎(chǔ)不牢靠,教誨他學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)“
?!?/p>
⑵唐太宗有一句名言,“以人為鑒,能夠知得失”。由此能夠聯(lián)想到《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子話:
__________________________________________________
(3)在學(xué)習(xí)上,愛好是最佳老師,正如孔子所說(shuō):
___________________________________________________27/2813、誰(shuí)把安逸當(dāng)成
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