傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

在新時(shí)代背景下，中華民族的偉大復(fù)興需要以傳統(tǒng)文化作為依托。在多元文化碰撞日益激烈和物質(zhì)文明高度發(fā)展的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化的滲透更加迫切，小學(xué)基礎(chǔ)教育中的傳統(tǒng)文化逐漸受到重視。小學(xué)階段是學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，是語(yǔ)文基礎(chǔ)素養(yǎng)的培養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，結(jié)合他們的心理特征和學(xué)習(xí)能力等因素出發(fā)，因材施教，在潛移默化中使他們形成健全的人格，促進(jìn)其全面健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透價(jià)值文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成的共同的生活習(xí)慣、社會(huì)心理和民族精神的總和。傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史文化的精髓，是中華民族共同智慧的結(jié)晶。傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)途徑，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以在孩子們幼小的心里種下民族精神的種子，不僅有助于提高語(yǔ)文素養(yǎng)，還有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)文化。（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣西方文化在過(guò)去幾十年時(shí)間里保持著強(qiáng)勢(shì)地位，很多青少年對(duì)西方文化過(guò)度追捧，認(rèn)為西方文化優(yōu)于中國(guó)文化，這嚴(yán)重影響到學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的一個(gè)重要原因就是教師未能給予學(xué)生們正確的價(jià)值導(dǎo)向，學(xué)生們無(wú)法感受到傳統(tǒng)文化的魅力。教師在教學(xué)之中可以圍繞小學(xué)生的特點(diǎn)，向他們展示優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如我國(guó)古代的歷史性發(fā)明、美妙的傳統(tǒng)音樂(lè)、形象優(yōu)美的漢字等等均是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，學(xué)生們將會(huì)逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，他們的學(xué)習(xí)興趣也將快速提升。（二）發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文學(xué)科的重要構(gòu)成，擁有一定程度的文化積淀可以為學(xué)生們發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文素養(yǎng)同時(shí)涵蓋了“語(yǔ)感”“能力”和“修養(yǎng)”等等方面。例如熟練讀背古詩(shī)詞就能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)感，使得學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用方面更順暢，逐漸提升小學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀能力。對(duì)于生字詞的理解和掌握是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，同時(shí)漢字也是傳統(tǒng)文化的重要載體，是漢文化的精髓，在對(duì)漢字的識(shí)記過(guò)程中，學(xué)生們可以深刻感悟傳統(tǒng)文化，對(duì)于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被充分激發(fā)出來(lái)，語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)逐步提高。此外通過(guò)簡(jiǎn)單古詩(shī)文的學(xué)習(xí)學(xué)生們能夠形成一定的文言文認(rèn)知與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，奠定中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根基，有效發(fā)展學(xué)生們的語(yǔ)言能力。（三）繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育是文化傳播的最佳途徑，中國(guó)傳統(tǒng)文化在教育領(lǐng)域未能得到足夠的關(guān)注和重視，拉動(dòng)傳統(tǒng)文化在教育領(lǐng)域的回歸能夠更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化教育滲透既是為了突出教育本質(zhì)，也是為了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育既會(huì)對(duì)學(xué)生與教師產(chǎn)生影響，更會(huì)對(duì)學(xué)生身邊的人產(chǎn)生影響，一代一代地完成教育傳承。傳統(tǒng)文化的生命力將在課堂內(nèi)外持續(xù)彰顯，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相尊重、愛(ài)家愛(ài)國(guó)等等傳統(tǒng)文化理念能夠在學(xué)生內(nèi)心留下深刻烙印，讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧氛圍，學(xué)生們對(duì)文化的熱愛(ài)和尊重也會(huì)相互影響，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)將會(huì)更加順暢。二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的關(guān)鍵點(diǎn)（一）漢字入手，夯實(shí)基礎(chǔ)中國(guó)文化的傳承離不開漢字載體，作為唯一的表意文字，漢字呈現(xiàn)出中國(guó)先民的智慧，反映出古人的生活、信仰與文化。漢字是傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，學(xué)習(xí)文化應(yīng)該從文字入手，向?qū)W生們呈現(xiàn)文字背后的豐富內(nèi)涵，小學(xué)階段學(xué)生對(duì)漢字蘊(yùn)藏的漢文化的習(xí)得能夠全面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。因此教師要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透就要強(qiáng)化學(xué)生們的漢字習(xí)得，借助識(shí)字課程拓展學(xué)生們的認(rèn)知。集中識(shí)字能夠讓小學(xué)生們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)掌握閱讀所需要的字，避免識(shí)字量對(duì)學(xué)生閱讀造成制約。當(dāng)學(xué)生掌握一定數(shù)量的漢字之后可以分別開展識(shí)記和書寫練習(xí)，因?yàn)閷懽趾妥R(shí)字的過(guò)程并不完全統(tǒng)一，而是一個(gè)相互促進(jìn)、相輔相成的過(guò)程，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行大量閱讀之后掌握更多的漢字，自然可以提高書寫的能力。識(shí)寫分開能夠讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展寫字能力、強(qiáng)化書寫功底，并提升文字鑒賞能力。（二）閱讀經(jīng)典，感悟文化語(yǔ)文經(jīng)典包括了先秦諸子、史書和優(yōu)秀古代文學(xué)作品，傳統(tǒng)文化在這些經(jīng)典作品中相互交織。教師在古詩(shī)詞教學(xué)中可以將民間故事、漢字、國(guó)畫等等傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)多媒體設(shè)備將國(guó)畫和書法等展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的作品與古詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，豐富學(xué)生們的感受和想象，學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)期學(xué)習(xí)與熏陶下將會(huì)對(duì)國(guó)畫和書法形成更強(qiáng)的審美感知，教師同時(shí)可以結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容向?qū)W生們傳遞知識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)教育工作對(duì)積累高度重視，但是卻未能關(guān)注學(xué)生們的感受，詩(shī)詞與學(xué)生生活之間的契合點(diǎn)也未能有效呈現(xiàn)，教師在經(jīng)典誦讀過(guò)程中應(yīng)該緊密圍繞學(xué)生的生活實(shí)際展開，讓學(xué)生們獲得更加真切直觀的感受。例如教師在立春節(jié)氣可以帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《春園即事》，雨水節(jié)氣可以帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《觀田家》，驚蟄節(jié)氣可以帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《桃夭》等等，學(xué)生們將會(huì)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化形成更加深刻的感悟。（三）關(guān)注興趣，課外拓展小學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿濃厚興趣，強(qiáng)烈的求知欲促使學(xué)生們主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)，特別是游戲活動(dòng)能夠很好地激發(fā)學(xué)生們的興趣。教師在教學(xué)之中可以根據(jù)學(xué)生們的特點(diǎn)，用游戲的方式開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，例如成語(yǔ)接龍、猜燈謎、看圖猜詞等等游戲能夠迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中與傳統(tǒng)文化零距離接觸，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。教師在游戲過(guò)程中適時(shí)向?qū)W生們講解字詞和成語(yǔ)的內(nèi)涵，促使學(xué)生們積累相關(guān)知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透不僅僅要在課堂范疇內(nèi)進(jìn)行，更應(yīng)該依托豐富多樣的課外活動(dòng)推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化。例如教師可以組織學(xué)生們參與包粽子、包湯圓、包餃子等等活動(dòng)，學(xué)生們?cè)谟鋹偟姆諊路窒韨鹘y(tǒng)文化故事，這樣可以逐漸提升傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量與效果。三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略（一）深入挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材，探尋傳統(tǒng)文化作為義務(wù)教育階段，小學(xué)的課本都是通過(guò)眾多專家共同研究，反復(fù)探討才編撰出來(lái)的，挑選的都是經(jīng)典作品、名家名篇，里面蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化素材，只要教師們善于挖掘，就能找到探尋傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師多下工夫，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中按照單一的流程和固定的課件進(jìn)行授課的教學(xué)形式，多研究文章的寫作背景，從中挖掘傳統(tǒng)文化，與課文的講解有機(jī)結(jié)合，自然而然地將傳統(tǒng)文化滲透到課堂之中。其中，需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容是詩(shī)詞歌賦、成語(yǔ)、國(guó)學(xué)作品等。例如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《詩(shī)經(jīng)》等千古流傳的名篇，都是傳統(tǒng)文化的精髓，里面包含著豐富的儒家思想，是民族精神的體現(xiàn)，可以深度挖掘。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以充分利用多媒體工具，從網(wǎng)上找一些動(dòng)畫形式的朗誦或解讀視頻，向?qū)W生展示，避免枯燥單調(diào)的解說(shuō)，這樣可以更好地吸引學(xué)生，讓他們主動(dòng)地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。（二）改換原有的教學(xué)理念，塑造學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，除了要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是了解并把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。原有的教學(xué)理念導(dǎo)致了教學(xué)方式的生硬和刻板，無(wú)法幫助學(xué)生真正感受和理解傳統(tǒng)文化，學(xué)生在教學(xué)中往往處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，其結(jié)果是教育效果不理想，學(xué)生不能完全接受和消化。因此，未來(lái)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透，首先需要轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)理念，將塑造學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)放在首要位置，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的璀璨。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的感情與情懷，從內(nèi)心深處打動(dòng)學(xué)生，讓他們自愿接受文化的熏陶和洗禮，最終實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。舉例說(shuō)明：在學(xué)習(xí)課文《長(zhǎng)城》時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象長(zhǎng)城的情景，詢問(wèn)學(xué)生是否去過(guò)長(zhǎng)城、看過(guò)長(zhǎng)城，雖然學(xué)生們不一定去過(guò)，但是大多數(shù)人肯定有所耳聞，通過(guò)電視、書本等看到過(guò)長(zhǎng)城的樣子，在成功地引起學(xué)生的注意和踴躍回答后，教師可以再次發(fā)問(wèn)：“那么，同學(xué)們了解中國(guó)長(zhǎng)城的歷史嗎？”然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，就能讓學(xué)生進(jìn)入文章的情境當(dāng)中，體會(huì)古代人民的艱辛、堅(jiān)持和智慧，以及長(zhǎng)城對(duì)中華民族的意義。同時(shí)，也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，正是中國(guó)先民這種不畏艱苦、愚公移山的精神造就了現(xiàn)在的歷史文化遺產(chǎn)，這種精神需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)的文物也需要我們的珍惜和保護(hù)。與此同時(shí)，老師還可以針對(duì)文物保護(hù)的措施讓學(xué)生們自由發(fā)揮，即興演講，鍛煉孩子們的語(yǔ)言組織能力的同時(shí)樹立文物保護(hù)意識(shí)。（三）注重漢字理論教學(xué)，提升文字歷史魅力漢字是中華文化的瑰寶，經(jīng)歷了悠久的歷史演變，具有一些學(xué)習(xí)難度。因此教師在開展?jié)h字教學(xué)時(shí)不能只要求學(xué)生死記硬背，還要注重漢字的理論教學(xué)，給學(xué)生介紹它們的歷史淵源和演變過(guò)程，用豐富的歷史典故和文化內(nèi)涵提升漢字的魅力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可以從漢字的結(jié)構(gòu)、讀音和釋義等方面入手，將漢字的發(fā)展依據(jù)展示給同學(xué)們，幫助他們更好地學(xué)習(xí)漢字和傳統(tǒng)文化。例如，教師在講授《金色的草地》這一課時(shí)，就可以將課文中的生字講解給同學(xué)們：大家今天學(xué)習(xí)怎么寫這個(gè)“釣”字，那么哪位同學(xué)知道怎么用它來(lái)組詞嗎？釣魚、釣鉤，還有其他的詞語(yǔ)嗎？我們來(lái)看一下“釣”這個(gè)字的構(gòu)成，左邊的“钅”代表金屬的意思，標(biāo)志著魚鉤的材質(zhì)是金屬，而右邊的“勺”代表著盛東西的器皿，釣是把魚從水中鉤上來(lái)，有取的意思，本義是用魚鉤把魚鉤上來(lái)，那么它就衍生出了兩種釋義，一個(gè)是用釣具獲取，組詞為釣魚、釣餌等，另一個(gè)是指用手段謀取，組詞為沽名釣譽(yù)等。這樣的講解既能幫助學(xué)生理解漢字的本意和由來(lái)，又能將傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)和古人的智慧展示給他們，使其感受文化的魅力，更好地學(xué)習(xí)漢字。（四）與生活實(shí)際相結(jié)合，助力學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化文化體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，我國(guó)杰出哲學(xué)家梁漱溟曾說(shuō)：“文化就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族生活的樣式”，可以說(shuō)文化與生活息息相關(guān)。因此要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，必須與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中深刻感受傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)文化的重要載體，漢字、詩(shī)詞歌賦、文學(xué)經(jīng)典都是在中國(guó)人民的日常生活中產(chǎn)生的。例如，漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，從甲骨文、金文、大篆一直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字，其結(jié)構(gòu)、筆畫、外觀都有了巨大的變化，中國(guó)人的文化已經(jīng)深刻地印在了漢字之中，在古代東亞，漢字更是漢文化圈相互聯(lián)系的工具。因此，在語(yǔ)文課堂上，可以讓學(xué)生聯(lián)系書法來(lái)感受漢字的魅力，感受漢文化的韻味。（五）養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)書是人類進(jìn)步的階梯，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不僅能幫助學(xué)生拓展知識(shí)面，還能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過(guò)課堂開展的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間有限，能夠滲透的傳統(tǒng)文化只是中國(guó)文化的冰山一角，因此要想提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，必須養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文教師可以通過(guò)布置課后閱讀任務(wù)來(lái)保證閱讀量，定期開展讀書會(huì)，讓學(xué)生們相互交流，分享自己的閱讀感悟。此外，教師也要挑選高質(zhì)量的書籍讓學(xué)生選擇，尤其需要挑選經(jīng)典著作，例如以四大名著為首的文學(xué)作品，里面蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)和感悟傳統(tǒng)文化的不二選擇；還有通俗歷史讀物，如《中華上下五千年》