第4課+中古時期的亞洲 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第4課中古時期的亞洲一、阿拉伯帝國1.伊斯蘭教：7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。到穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。2.擴張：7世紀中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。3.帝國的統(tǒng)治（1）政治：1258年，蒙古人攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡。最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)各部大臣，輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財政和稅務(wù)的部門最為重要（2）經(jīng)濟：帝國經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人從事著廣泛的陸上和海上貿(mào)易。都城巴格達是當時世界上最大的城市之一（3）文化：阿拉伯人融合東西方文化，在文學、藝術(shù)、科學和思想等領(lǐng)域取得重要成就；中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展二、奧斯曼帝國的興起1.興起及發(fā)展（1）13世紀，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在小亞細亞發(fā)展起來。（2）1453年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都。（3）到16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2.帝國的統(tǒng)治（1）奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，也是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者。（2）15-16世紀，帝國一度經(jīng)濟繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心。（3）帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。三、南亞與東亞的國家1.南亞的國家（1）笈多帝國：4世紀初，笈多帝國經(jīng)過多年征戰(zhàn)，幾乎征服了北印度。笈多帝國時期，由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級支持，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。（2）德里蘇丹國家：11世紀，突厥人入侵印度。13世紀初，突厥人在印度建立德里蘇丹國家，以伊斯蘭教為國教2.日本（1）大化改新：646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，因其年號“大化”，史稱“大化改新”。經(jīng)過約半個世紀的改革，日本模仿中國建立了中央集權(quán)國家。（2）幕府統(tǒng)治①背景：10世紀，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。隨著新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園。貴族及莊園領(lǐng)主為保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士。②建立：12世紀末，武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)－幕府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進入幕府政治時期。③特征：以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，實權(quán)由以將軍為首的幕府掌握。④鎖國：17世紀建立的德川幕府面對世界變局，意圖以鎖國加強統(tǒng)治，抵制外來影響。3.朝鮮半島的國家（1）7世紀末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家。（2）10世紀初，新羅人王建建立高麗王朝。（3）14世紀末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。（4）16世紀末，中朝軍民聯(lián)合抗擊日本侵略，取得勝利。伊斯蘭教禁止活埋女嬰，主張婦女有財產(chǎn)繼承權(quán)，提倡賑濟貧民，向孤兒、乞丐和過路人施舍；主張停止部族之間的血親復(fù)仇；限制高利貸，善待和釋放奴隸。這些主張（）A.形成了氏族部落統(tǒng)一的民族力量B.一定程度上能夠緩和社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定C.結(jié)束了教派仇殺并實現(xiàn)信仰統(tǒng)一D.超越了伊斯蘭教誕生的時代伊斯蘭教禁止活埋女嬰，主張婦女有財產(chǎn)繼承權(quán)，提倡賑濟貧民，向孤兒、乞丐和過路人施舍；主張停止部族之間的血親復(fù)仇；限制高利貸，善待和釋放奴隸。這些主張（）A.形成了氏族部落統(tǒng)一的民族力量B.一定程度上能夠緩和社會矛盾，有利于社會穩(wěn)定C.結(jié)束了教派仇殺并實現(xiàn)信仰統(tǒng)一D.超越了伊斯蘭教誕生的時代為了反抗封建官吏的層層盤剝，加上班田制的破壞和水利工程難以維持，農(nóng)民或虛報戶籍，或逃匿他鄉(xiāng)，或?qū)⑼恋孬I納給豪門勢家，自己成為他們的莊民。各地豪族也乘機兼并土地，隱匿外來農(nóng)戶耕種，建立莊園。這說明日本莊園的建立主要是由于（）A.中央集權(quán)制的瓦解B.階級矛盾的激化C.土地私有制的發(fā)展D.地方豪強的擴張為了反抗封建官吏的層層盤剝，加上班田制的破壞和水利工程難以維持，農(nóng)民或虛報戶籍，或逃匿他鄉(xiāng)，或?qū)⑼恋孬I納給豪門勢家，自己成為他們的莊民。各地豪族也乘機兼并土地，隱匿外來農(nóng)戶耕種，建立莊園。這說明日本莊園的建立主要是由于（）A.中央集權(quán)制的瓦解B.階級矛盾的激化C.土地私有制的發(fā)展D.地方豪強的擴張678年，唐高宗一度想再次起兵討伐新羅，但侍中張文認為：“今吐蕃為寇，方發(fā)兵西討；新羅雖云不順，未嘗犯邊，若又東征，臣恐公私不堪其弊。”高宗只好作罷。由此可見（）A.唐朝因吐蕃而斷絕了與新羅的關(guān)系B.唐政府注重輕重緩急處理外交事務(wù)C.客觀上為新羅內(nèi)政建設(shè)提供了條件D.雙方關(guān)系經(jīng)歷了冷淡到緩和的過程678年，唐高宗一度想再次起兵討伐新羅，但侍中張文認為：“今吐蕃為寇，方發(fā)兵西討；新羅雖云不順，未嘗犯邊，若又東征，臣恐公私不堪其弊。”高宗只好作罷。由此可見（）A.唐朝因吐蕃而斷絕了與新羅的關(guān)系B.唐政府注重輕重緩急處理外交事務(wù)C.客觀上為新羅內(nèi)政建設(shè)提供了條件D.雙方關(guān)系經(jīng)歷了冷淡到緩和的過程唐朝初年，遣唐使不畏路途艱難，冒著生命危險來到中國，學習中國的文化和典章制度，對646年日本著名的“大化改新”起到了重要作用?！按蠡男率谷毡景l(fā)生的實質(zhì)性變化是（）A.天皇掌握了實權(quán)B.引進了中國先進的制度C.緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局D.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家唐朝初年，遣唐使不畏路途艱難，冒著生命危險來到中國，學習中國的文化和典章制度，對646年日本著名的“大化改新”起到了重要作用。“大化改新使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是（）A.天皇掌握了實權(quán)B.引進了中國先進的制度C.緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局D.使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家笈多王朝時期國王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變?yōu)槭酪u的私有領(lǐng)地，封地領(lǐng)有者往往將君主封賜的領(lǐng)地再分封賞賜給自己的臣屬。由此可知（）A.等級制的附庸臣屬關(guān)系形成B.土地封賜程序極其嚴格C.君主由此確立權(quán)力至尊地位D.預(yù)示著分裂割據(jù)的隱患笈多王朝時期國王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變?yōu)槭酪u的私有領(lǐng)地，封地領(lǐng)有者往往將君主封賜的領(lǐng)地再分封賞賜給自己的臣屬。由此可知（）A.等級制的附庸臣屬關(guān)系形成B.土地封賜程序極其嚴格C.君主由此確立權(quán)力至尊地位D.預(yù)示著分裂割據(jù)的隱患中世紀后期位于東西方之間的某個軍事強國，占據(jù)了重要的地理位置，控制了亞歐商路這個國家是（）A.西羅馬帝國B.法蘭克王國C.拜占庭帝國D.奧斯曼帝國中世紀后期位于東西方之間的某個軍事強國，占據(jù)了重要的地理位置，控制了亞歐商路這個國家是（）A.西羅馬帝國B.法蘭克王國C.拜占庭帝國D.奧斯曼帝國花刺子密是阿拉伯杰出數(shù)學家，他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母計數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯數(shù)字”，大大促進了計算科學的發(fā)展。對此理解正確的是（）A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化花刺子密是阿拉伯杰出數(shù)學家，他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母計數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯數(shù)字”，大大促進了計算科學的發(fā)展。對此理解正確的是（）A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化恩格斯指出：“伊斯蘭教這種宗教是適應(yīng)于東方人民的，特別是適合于阿拉伯人的，也就是說，一方面適合從事貿(mào)易和手工業(yè)的市民，另一方面也適合于貝都因游牧民族。”這表明伊斯蘭教（）A.緩和了阿拉伯半島復(fù)雜的矛盾B.滿足了社會各階層的共同愿望C.順應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢和要求D