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1/1高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感初讀本書(shū),第一感覺(jué)就是,與其說(shuō)是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,倒不如說(shuō)是人生修煉的七個(gè)信條??赡?,你第一次接觸這本書(shū),第一感覺(jué)就是,咦,洗腦的,雞湯、淺顯、枯燥。但是,等你靜下心來(lái),漸漸的深化其中,你就會(huì)發(fā)覺(jué),這真的是一本你在人生不同階段都可以拿來(lái)不斷反復(fù)品讀的書(shū),每個(gè)不同時(shí)期都會(huì)有每個(gè)不同時(shí)期的感悟與體會(huì)的書(shū)。所以不要抵觸你不知道的,要時(shí)刻拋棄你固有的。
本書(shū)主要強(qiáng)調(diào)以原則為中心,依次介紹了七個(gè)習(xí)慣“主動(dòng)樂(lè)觀;以終為始;要事第一;雙贏思維;知彼知己;統(tǒng)合綜效;不斷更新;”我自己的感受只是停留在淺顯的層面,所以只能推舉,但我第一次閱讀后感受最深的就是第一點(diǎn),主動(dòng)樂(lè)觀,由于“我”才是一切的主宰。而影響“我”的和“我”可以影響的因素又是那么多。這就形成了我們的影響圈。但是,全部的行為都要緊緊圍繞原則為中心。以下,就淺顯理解的樂(lè)觀主動(dòng)、要是第一、知己解彼、雙贏思維、不斷更新,來(lái)簡(jiǎn)潔介紹一下對(duì)這本書(shū)的熟悉。
樂(lè)觀主動(dòng):你的影響圈里有這許多自己可控的因素,比如:心情、習(xí)慣、工作選擇、個(gè)人收入、工作和生活的平衡,而我們無(wú)法掌握的一些天氣、政治、交通等因素。其實(shí)我們要做的就是關(guān)注并擴(kuò)大我們的影響圈同時(shí)去接受無(wú)法掌握因素的原來(lái)面目,學(xué)會(huì)接受他們,而不是讓他們來(lái)影響你,從而減小了你的影響圈范圍。
要事第一、知己解彼:有些事并不是空喊肯定可以勝利,就可以通過(guò)你有一個(gè)數(shù)字化或者概念化的目標(biāo)蠻干就取得結(jié)果的?;蛟S你零散的學(xué)問(wèn)碎片,根本就不足以完成你的大業(yè)。你需要的是系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)和體系,我們都有力量,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、工作來(lái)構(gòu)架自己的學(xué)問(wèn)體系,行為處事,人際關(guān)系,生活習(xí)慣。但我們應(yīng)當(dāng)接受差異性,信任存在即合理,而不是去詆毀和評(píng)論。學(xué)會(huì)站在別人的角度看問(wèn)題,打開(kāi)自己的心,信任每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),并不斷的去挖掘他的特長(zhǎng),到最大化。
雙贏思維:一個(gè)人的勝利不是勝利,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利才是勝利。不管是個(gè)體還是團(tuán)隊(duì),全面勝利才是真正勝利。而我這里指的勝利并不只是物質(zhì)化的勝利,多半是人內(nèi)心的豐盈,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與進(jìn)步。通俗點(diǎn)說(shuō),就是一種樂(lè)觀奮進(jìn)的感覺(jué)。人之所以會(huì)苦痛多半來(lái)自于轉(zhuǎn)變,打破了自己一切舒適與固化的思維。但是轉(zhuǎn)變的苦痛是短暫的,只要我們內(nèi)心有原則,堅(jiān)決的信念,轉(zhuǎn)變并不是可怕性的弊,可能是打開(kāi)新認(rèn)知與新生活的開(kāi)頭。人在潛意識(shí)里,是會(huì)給自己留一些舒適思維,可怕自己轉(zhuǎn)變,可怕受傷,無(wú)可厚非。但我覺(jué)得,這并不是我們放棄的理由。真有真正的打開(kāi)自己,才能融入,不破不立。
不斷更新:我們往往會(huì)掉入一種怪圈,總以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求別人,而非自己,所以總會(huì)覺(jué)得,環(huán)境不如意,人不如意,其實(shí)可能多半是自己的心不如意。而這正是本書(shū)所介紹的,第一條,主動(dòng)樂(lè)觀,我們可以自由的選擇我們的價(jià)值觀、自我意識(shí)、想象力、自由意志、道德觀,所述種種都是我們的影響圈。而影響圈的唯一核心只是我們自己的本心,要通過(guò)不斷更新自我的意識(shí)、學(xué)問(wèn)、心智、社交等等來(lái)構(gòu)建一個(gè)新的我。
其實(shí)七個(gè)習(xí)慣看似沒(méi)有實(shí)際關(guān)聯(lián),但卻包含一切實(shí)際意義。綜合一些我們所看的書(shū)籍,不管是哪一本,雞湯也好,認(rèn)為無(wú)用的或者嗤之以鼻的東西,其實(shí)最大的根源來(lái)源于你,來(lái)自于你的心境。也就是七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè),主動(dòng)樂(lè)觀。所以,我個(gè)人認(rèn)為對(duì)我感受最深的習(xí)慣之一就是主動(dòng)樂(lè)觀。
它代表了我們的生活態(tài)度,或樂(lè)觀或消沉,看問(wèn)題和看事物的觀點(diǎn)和影像就會(huì)大大不同,就像不管世界再怎么美妙,你卻只是沉淪于自己的感覺(jué)和世界里,總是
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