2022-2023學(xué)年新疆巴音郭楞州第二中學(xué)高一上學(xué)期期中考試歷史試題（B）（解析版）

試卷第=page1212頁(yè)，共=sectionpages1616頁(yè)試卷第=page1111頁(yè)，共=sectionpages1616頁(yè)新疆巴音郭楞州第二中學(xué)2022-2023高一上學(xué)期期中考試歷史試題（B）一、單選題1．禹會(huì)村遺址發(fā)現(xiàn)了經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)營(yíng)建、面積達(dá)2000平方米的大型而別致的T形壇和以祭祀為主的器物組合。這一考古成果顯示“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”或?yàn)檎鎸?shí)歷史事件。這說(shuō)明（

）A．禹會(huì)村已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的政治中心 B．文化中心已具有強(qiáng)大的輻射力和凝聚力C．禹會(huì)諸侯于涂山真實(shí)性毋庸置疑 D．夏朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)全國(guó)各地的有效控制【答案】B【解析】禹會(huì)村的考古發(fā)現(xiàn)證明了大禹時(shí)代確實(shí)有過(guò)一次大規(guī)模的會(huì)盟活動(dòng)，出土文物顯示出“不同區(qū)域的文化特征”，表明會(huì)盟者來(lái)自不同區(qū)域的氏族部落，說(shuō)明會(huì)盟召集方的影響力廣泛，且具有強(qiáng)大吸引力，已經(jīng)形成一個(gè)文化中心，B項(xiàng)正確；會(huì)盟的地方不一定是政治中心，排除A項(xiàng)；雖然考古能證明當(dāng)時(shí)有一次較大規(guī)模的會(huì)盟，但盟主不一定就是禹，且材料中“或?yàn)椤钡挠迷~體現(xiàn)不確定性，排除C項(xiàng)；會(huì)盟與有效控制不一樣，事實(shí)證明到西周，中央對(duì)地方的控制仍是有限的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．歷史文獻(xiàn)記載的黃帝“有熊?chē)?guó)”故地鄭州地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一些龍山文化城址，有大型宮殿、護(hù)城河等遺跡。山西陶寺遺址，一般也被認(rèn)為屬于歷史文獻(xiàn)記載的“堯都平陽(yáng)”。這（

）A．說(shuō)明考古發(fā)掘與文獻(xiàn)記載互證才有價(jià)值 B．為研究中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)提供了證據(jù)C．反映中華文明的起源呈現(xiàn)出多元一體的格局 D．表明中國(guó)很早就形成了成熟的城市規(guī)制理念【答案】B【解析】據(jù)材料可知，龍山文化城址印證了歷史文獻(xiàn)記載的“有熊?chē)?guó)”的記錄，這就為研究中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)提供了有力的證據(jù)，B項(xiàng)正確；考古發(fā)掘不需要與文獻(xiàn)記載的內(nèi)容互證也有其價(jià)值，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)龍山文化城址無(wú)法說(shuō)明“多元一體”，排除B項(xiàng)；“成熟的城市規(guī)制理念”無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．根據(jù)考古分析，二里頭文化的分布范圍幾乎遍布于整個(gè)黃河中游地區(qū)，它不僅內(nèi)向吸收周邊區(qū)域的文明成果，而且將源自中亞地區(qū)的作物、家畜和青銅冶金技術(shù)加以改造和提升。此考古分析反映出（

）A．中華文明多元一體的格局 B．中華文明兼收并蓄的特點(diǎn)C．不同地區(qū)文化的起源相同 D．早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)出現(xiàn)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，二里頭文化吸收了周邊區(qū)域的文明成果并不斷發(fā)展，說(shuō)明中華文明具有兼收并蓄的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；中亞地區(qū)的作物、家畜和青銅冶金技術(shù)不屬于中華文明，排除A項(xiàng)；文化起源與其社會(huì)、自然環(huán)境發(fā)展相關(guān)，不同地區(qū)的發(fā)展程度是不一樣的，排除C項(xiàng)；國(guó)家形態(tài)包括政治制度、司法等國(guó)家機(jī)器的出現(xiàn)，但材料強(qiáng)調(diào)的是文明形態(tài)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．從有關(guān)文獻(xiàn)看，西周及春秋前期所謂的祿，主要指的是分封土地，而春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，祿則主要是指作為薪俸的粟米等實(shí)物，舉凡智能之士，只要得到國(guó)君信任，都可以領(lǐng)取薪俸而登卿相之位。這一轉(zhuǎn)變（

）A．瓦解了分封制度 B．強(qiáng)化了宗族的凝聚力C．加速了君主集權(quán) D．標(biāo)志著貴族政治結(jié)束【答案】C【解析】根據(jù)“春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，祿則主要是指作為薪俸的粟米等實(shí)物，舉凡智能之士，只要得到國(guó)君信任，都可以領(lǐng)取薪俸而登卿相之位。”可得出春秋時(shí)期推行的祿是通過(guò)才能獲得，而不是世襲，這打擊了貴族的勢(shì)力，有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型，加速了君主集權(quán)，C項(xiàng)正確；分封制已經(jīng)開(kāi)始瓦解，排除A項(xiàng)；這樣弱化了宗法關(guān)系，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)仍然是貴族政治，正在向官僚政治轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)在邊界上修筑長(zhǎng)城并建立軍事要塞。秦滅六國(guó)后，除了保留燕﹑趙兩國(guó)長(zhǎng)城并加以連貫外，將內(nèi)地長(zhǎng)城與軍事要塞全部拆毀。此舉有利于（

）A．維護(hù)皇帝獨(dú)尊 B．鞏固國(guó)家統(tǒng)一 C．加強(qiáng)思想控制 D．?dāng)U大地方權(quán)力【答案】B【解析】根據(jù)材料“秦滅六國(guó)后，除了保留燕﹑趙兩國(guó)長(zhǎng)城并加以連貫外，將內(nèi)地長(zhǎng)城與軍事要塞全部拆毀?！笨芍?，秦滅六國(guó)后，保留燕﹑趙兩國(guó)長(zhǎng)城并加以連貫，有力的防止北方少數(shù)民族的入侵，內(nèi)地長(zhǎng)城與軍事要塞全部拆毀，則有利于防止國(guó)內(nèi)地方勢(shì)力的擴(kuò)張，鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；維護(hù)皇帝獨(dú)尊是建立皇帝制度，加強(qiáng)皇權(quán)，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)思想控制的是焚書(shū)坑儒，排除C項(xiàng)；擴(kuò)大地方權(quán)力，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．下表是歷史文獻(xiàn)中關(guān)于秦漢時(shí)期周邊少數(shù)民族與漢族關(guān)系的歷史研究記述。這可用于說(shuō)明秦漢時(shí)期（

）文獻(xiàn)記述出處匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維《史記·匈奴列傳》閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也《史記·東越列傳》西羌之本，出自三苗，姜姓之別也《后漢書(shū)·西羌傳》A．民族文化差異逐步消失 B．對(duì)少數(shù)民族的管理加強(qiáng)C．民族關(guān)系得到極大緩和 D．華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維”“閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也”“西羌之本，出自三苗，姜姓之別也”等內(nèi)容可得出，研究的內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族與中原的民族是有關(guān)系的，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到文化差異，排除A項(xiàng)；材料與管理無(wú)關(guān)，而強(qiáng)調(diào)的是關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料看不出關(guān)系極大緩和，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．據(jù)研究，東漢時(shí)期能看出知識(shí)背景的公府屬吏共120人，具體情況見(jiàn)表。這表明東漢時(shí)期（

）類(lèi)別通經(jīng)達(dá)傳的懦吏能吏和文法吏通黃老與尚玄虛之史任俠、好武吏人數(shù)106776比重88.3%5.8%5.8%5%注：有些屬吏不是單一的知識(shí)背景，故統(tǒng)計(jì)時(shí)重復(fù)計(jì)算。A．儒學(xué)之外的學(xué)說(shuō)逐漸消失 B．儒學(xué)的影響力增強(qiáng)C．察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)較客觀 D．官僚隊(duì)伍素質(zhì)提升（

）【答案】B【解析】依據(jù)材料“東漢時(shí)期能看出知識(shí)背景的公府屬吏共120人”，結(jié)合表格信息可以看出通經(jīng)達(dá)傳的懦吏的人數(shù)所占的比例占據(jù)著絕大多數(shù)，依據(jù)所學(xué)東漢時(shí)期，儒學(xué)仍然是主流意識(shí)形態(tài)，可見(jiàn)儒學(xué)對(duì)官吏的選拔產(chǎn)生了較大的影響，B項(xiàng)正確；通過(guò)表格可以看出儒學(xué)之外的學(xué)說(shuō)仍占有一定的比例，“逐漸消失”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料涉及的是儒學(xué)對(duì)官吏的影響，未涉及察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；材料涉及的是儒學(xué)影響力增大，不能得出官僚的素質(zhì)狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．漢初，諸侯王大者“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”。漢武帝為解決上述問(wèn)題所采取的舉措是（

）A．設(shè)立中朝 B．頒布推恩令 C．設(shè)立刺史 D．確立察舉制【答案】B【解析】根據(jù)材料“諸侯王大者‘夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師’”可知，材料反映諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，威脅中央，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，削弱了諸侯的實(shí)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；設(shè)立中朝是加強(qiáng)皇權(quán)，排除A項(xiàng)；設(shè)立刺史是加強(qiáng)對(duì)地方監(jiān)察，排除C項(xiàng)；確立察舉制是選拔人才，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．東漢時(shí)期盛行鄉(xiāng)閶評(píng)議，本地世家大族的評(píng)議可以在薦舉上起到?jīng)Q定性的作用，曹魏時(shí)期曹丕為重整官僚體系，從中央到地方都設(shè)立了中正官，而根據(jù)規(guī)定，中正官一般是由現(xiàn)任的朝廷高官負(fù)責(zé)擔(dān)任。選官制度的這種變化A．提高了官員的文化素養(yǎng) B．體現(xiàn)了公正公平性C．抑制了門(mén)閥政治的興起 D．利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】東漢時(shí)期盛行鄉(xiāng)閭評(píng)議，“世家大族”起決定性的作用，干涉了朝廷的用人之權(quán),曹魏時(shí)期中正官“由現(xiàn)任的朝廷高官負(fù)責(zé)擔(dān)任”，選官用人的權(quán)力在一定程度上被收歸到了中央，故D項(xiàng)正確;曹丕設(shè)立中正官，并“由現(xiàn)任的朝廷高官負(fù)責(zé)擔(dān)任”,并未將讀書(shū)與考試結(jié)合起來(lái),A項(xiàng)錯(cuò)誤;曹丕的做法也未改變選官制推薦官員而非公開(kāi)考試選拔官員的方式，無(wú)法體現(xiàn)公正公平,B項(xiàng)錯(cuò)誤。10．《資治通鑒》記載，“魏主下詔，以為：‘北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏……宜改姓元氏……’”。材料中“魏主”是指A．任用李悝變法的魏文侯 B．順應(yīng)民族交融的北魏孝文帝 C．敢于進(jìn)諫唐太宗的魏征 D．發(fā)兵滅蜀的曹魏權(quán)臣司馬昭【答案】B【解析】北魏政權(quán)將漢族先祖黃帝視為自己的祖先，這體現(xiàn)了北魏政權(quán)順應(yīng)民族交融，而改漢姓是孝文帝的改革內(nèi)容，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與戰(zhàn)國(guó)的魏文侯、魏征、司馬昭無(wú)關(guān)，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專(zhuān)為漢人而設(shè)，無(wú)固定的科考時(shí)間規(guī)劃；遼圣宗時(shí)期開(kāi)科取士每年一次，分詩(shī)賦、經(jīng)義、法律三科，不允許契丹等北方部族人參加。這些舉措（

）A．體現(xiàn)遼朝二元化政治體制 B．促使少數(shù)民族完成封建化C．緩和了中央與地方的矛盾 D．有利于增強(qiáng)漢人政治認(rèn)同【答案】D【解析】依據(jù)材料“遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專(zhuān)為漢人而設(shè)……不允許契丹等北方部族人參加。”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，燕云十六州地區(qū)漢人占據(jù)多數(shù)，遼朝通過(guò)利用科舉來(lái)籠絡(luò)這一地區(qū)的漢人，為自己所用，加強(qiáng)對(duì)遼朝的政治認(rèn)同，D項(xiàng)正確；材料涉及的是只是針對(duì)漢人的措施，排除A項(xiàng)；“完成封建化”表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央與地方之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．10世紀(jì)時(shí)阿拉伯人麥哈黑爾東游寫(xiě)的《游記》中說(shuō)到中國(guó)都城名為新達(dá)比爾（Sindabil），亨利·玉爾認(rèn)為“此名似阿拉伯人訛傳之印度城名”，實(shí)際應(yīng)指成都，《馬可·波羅游記》作新的府（Sindifu）。而最初經(jīng)印度傳播到阿拉伯人手中的絲綢正是成都生產(chǎn)的。這可以用來(lái)佐證（

）A．當(dāng)時(shí)西南絲路的存在 B．中阿之間缺乏直接聯(lián)系C．中印絲綢貿(mào)易規(guī)模大 D．中國(guó)與南亞貿(mào)易的頻繁【答案】A【解析】依據(jù)材料“此名似阿拉伯人訛傳之印度城名，實(shí)際應(yīng)指成都……最初經(jīng)印度傳播到阿拉伯人手中的絲綢正是成都生產(chǎn)的”，可以看出經(jīng)印度傳播到阿拉伯人手中的絲綢是成都生產(chǎn)，處于我國(guó)西南地區(qū)，說(shuō)明西南絲路的存在，A項(xiàng)正確；材料不能佐證中阿之間是否有直接的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料不能得出絲綢貿(mào)易的規(guī)模，排除C項(xiàng)；材料不能得出中國(guó)與南亞貿(mào)易是否頻繁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．“在邑居者為坊，在田野者為村"”。坊市制中的“坊"是將城市中各類(lèi)建筑劃分成封閉的地理空間，將城市居民分區(qū)居住并保持相對(duì)獨(dú)立性的一種封閉式管理模式。唐朝政府嚴(yán)禁隨意突破坊墻侵街造屋，坊墻因之得以長(zhǎng)期保持平直，大量唐代城市（例如長(zhǎng)安洛陽(yáng)等），總體布局很長(zhǎng)時(shí)間未發(fā)生大的變動(dòng)，充分說(shuō)明唐代市坊的設(shè)置大致符合城市建筑的規(guī)律。這說(shuō)明坊市制（

）A．有利于防止一些人利用城市土地資源謀取私利B．使城市商業(yè)無(wú)法突破政府管理獲得發(fā)展C．通過(guò)加強(qiáng)對(duì)城市居民的人身控制來(lái)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D．保障了城市經(jīng)濟(jì)與城市建設(shè)的有序發(fā)展【答案】A【解析】本題強(qiáng)調(diào)的是唐朝城市的建設(shè)有規(guī)劃，并且嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)劃，因此坊墻長(zhǎng)期保持平直，說(shuō)明基本杜絕了違章建筑出現(xiàn)，也就是說(shuō)人們不能用稀缺的城市土地資源謀取私利，A項(xiàng)正確；材料側(cè)重于表述政府坊墻管理對(duì)城市建筑布局的作用，不是說(shuō)政府在嚴(yán)格限制商業(yè)的發(fā)展，而且根據(jù)所學(xué)，抑商政策在中唐以后有所松動(dòng)，商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，排除B項(xiàng)；坊市制是對(duì)城市居民居住區(qū)域的控制，而非對(duì)人身的控制，排除C項(xiàng)；坊市制的積極作用，體現(xiàn)在特定時(shí)期，后來(lái)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市坊界限被打破，說(shuō)明它已不能適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．唐代人口遷移受到法律的嚴(yán)格限制，只能在特定范圍內(nèi)有條件地遷移。而宋代則逐步放開(kāi)對(duì)人口遷移的限制，尤其是鄉(xiāng)村客戶(hù)（無(wú)地農(nóng)戶(hù)）有了遷徙自由。這一變化（

）A．反映了中央集權(quán)逐漸弱化 B．極大地提高了農(nóng)民地位C．適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 D．有效地緩和了社會(huì)矛盾【答案】C【解析】根據(jù)“而宋代則逐步放開(kāi)對(duì)人口遷移的限制，尤其是鄉(xiāng)村客戶(hù)（無(wú)地農(nóng)戶(hù)）有了遷徙自由?！笨傻贸鏊未鷮?duì)人民的結(jié)束更放松，適應(yīng)了宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；中央集權(quán)不斷強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；材料與地位的提高無(wú)關(guān)，也不能有效緩和矛盾，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．安史之亂后，“太倉(cāng)空虛，雀鼠猶餓”，宰相劉晏改革鹽政，政府只掌握采購(gòu)和批發(fā)兩個(gè)環(huán)節(jié)，又整理稅務(wù)，如舊例須加二等征收戶(hù)稅的“邸店行鋪及爐冶”等，一律按原本戶(hù)等納稅，分夏秋兩季納稅等。后來(lái)部分措施被宰相楊炎廢除。據(jù)此可知，劉晏改革（

）A．強(qiáng)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)管控 B．基本消除財(cái)政困難C．為兩稅法提供條件 D．貫徹了抑商的理念【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，劉晏改革”整理稅務(wù)“、”分夏秋兩季納稅“等，這是為兩稅法的推行提供了條件，C項(xiàng)正確；劉晏改革鹽政，一定程度上是放松了國(guó)家的管控，排除A項(xiàng)；劉晏改革并沒(méi)有基本消除財(cái)政困難，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)抑商理念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．下圖是敦煌莫高窟石刻，它是佛教人士驅(qū)魔消災(zāi)的宗教崇拜行為的見(jiàn)證。圖中刻有“六字真言”兩行，每行一種文字，計(jì)有梵、藏、漢、西夏、八思巴蒙古、回鶻六種文字。該石刻可用于研究元代（

）A．民族交融的趨勢(shì) B．對(duì)西域管轄因俗而治C．嚴(yán)格的四等人制 D．地方行政制度的變革【答案】A【解析】根據(jù)“每行一種文字，計(jì)有梵、藏、漢、西夏、八思巴蒙古、回鶻六種文字”可得出這里面有多種民族的文字書(shū)寫(xiě)，這反映出民族交融的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；材料不能看出對(duì)西域的管理因俗而治，排除B項(xiàng)；材料與四等人制無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料只涉及到佛教的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，與行政制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．“州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書(shū)，彼此制約?！睂?shí)施這一舉措的朝代是（

）A．西漢 B．東晉 C．南唐 D．北宋【答案】D【解析】北宋為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上設(shè)置通判，D項(xiàng)正確；西漢、東晉和南唐未設(shè)置通判，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．元朝的疆域遼闊，對(duì)邊疆的管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。元朝為經(jīng)略臺(tái)灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（

）A．澎湖巡檢司 B．北庭都元帥府 C．宣慰司 D．宣政院【答案】A【解析】元朝為經(jīng)略臺(tái)灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是澎湖巡檢司，A項(xiàng)正確；為了加強(qiáng)對(duì)西域的管理，元朝設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，排除B、C項(xiàng)；對(duì)吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．明太祖倡導(dǎo)儒道、佛“三教并用”，曰：“若絕棄之而杳然，則世無(wú)神鬼，人無(wú)畏天，王綱力用焉。于斯三教，除仲尼之道，祖堯舜，率三王，刪詩(shī)制典，萬(wàn)世永賴(lài)。其佛仙之幽靈，暗助王綱，益世無(wú)窮?！泵魈嬉庠冢?/p>

）A．兼收并蓄東西方文明 B．維護(hù)封建統(tǒng)治秩序C．調(diào)和儒道佛三教矛盾 D．建立政教合一國(guó)家【答案】B【解析】依據(jù)材料“三教并用……其佛仙之幽靈，暗助王綱，益世無(wú)窮?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)是傳統(tǒng)主流思想，有利于維護(hù)統(tǒng)治，佛道思想也可以加以利用來(lái)維護(hù)秩序，所以明太祖通過(guò)倡導(dǎo)“三教并用”來(lái)維護(hù)封建王朝的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料未涉及吸收西方文明，排除A項(xiàng)；調(diào)和三教矛盾是表象，實(shí)質(zhì)仍是維護(hù)統(tǒng)治秩序，排除C項(xiàng)；明朝是君主專(zhuān)制國(guó)家，不是政教合一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．清代,雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”;乾隆皇帝表示:“蒙古、漢人,同屬臣民?！鼻逭畬?duì)蒙古等少數(shù)民族的上層采用封爵、給俸,實(shí)施年班朝覲和聯(lián)姻政策;在西藏設(shè)置理藩院管轄,設(shè)置駐藏大臣。這表明清朝A．邊疆治理措施多樣 B．因俗而治民族平等C．南征北戰(zhàn)開(kāi)疆拓土 D．國(guó)家治理體系完備【答案】A【解析】材料“清政府對(duì)蒙古等少數(shù)民族的上層采用封爵、給俸,實(shí)施年班朝覲和聯(lián)姻政策;在西藏設(shè)置理藩院管轄,設(shè)置駐藏大臣”體現(xiàn)的是清政府對(duì)邊疆地區(qū)的治理手段方式的多樣化，A正確；BC與材料無(wú)關(guān)，排除；D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選A。21．合伙制是明清對(duì)外貿(mào)易中一種重要類(lèi)型，該制中船商、中小商販與船長(zhǎng)、舵工水手等船上人員以勞動(dòng)、技術(shù)入伙，獲得一定數(shù)量的擔(dān)位，也有可能分割船商所得抽分，同時(shí)能夠降低貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)營(yíng)成本。據(jù)此可推知，該合伙制（

）A．提升了江南的經(jīng)濟(jì)地位 B．助推民間海外貿(mào)易發(fā)展C．促使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生調(diào)整 D．導(dǎo)致閉關(guān)鎖國(guó)政策松弛【答案】B【解析】根據(jù)“該制中船商、中小商販與船長(zhǎng)、舵工水手等船上人員以勞動(dòng)、技術(shù)入伙，獲得一定數(shù)量的擔(dān)位，也有可能分割船商所得抽分，同時(shí)能夠降低貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)營(yíng)成本?！笨傻贸鲞@種制度有利于調(diào)動(dòng)船上人員的積極性，從而推動(dòng)海外貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；該制度與江南經(jīng)濟(jì)地位提升無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；這一制度并不能改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)；這一自由度是民間的，與官方的政策無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．明朝萬(wàn)歷十七年（1589），福建巡撫曾規(guī)定，每年出洋商船限定為八十八艘，東洋（指文萊以東）、西洋（指文萊以西）各得四十四艘。萬(wàn)歷二十五年，兩洋船數(shù)調(diào)整為一百三十七艘。這反映出當(dāng)時(shí)明朝（

）A．國(guó)內(nèi)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較繁榮 B．依賴(lài)于歐洲商品市場(chǎng)C．實(shí)行嚴(yán)格的“海禁”政策 D．放棄了重農(nóng)抑商政策【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著東南沿海倭患的逐漸平息，明朝的海禁政策逐漸松弛，東洋、西洋間的貿(mào)易發(fā)展起來(lái)。為順應(yīng)國(guó)內(nèi)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的需要，進(jìn)一步促進(jìn)海上貿(mào)易和東南沿海商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明朝萬(wàn)歷十五年，將之前規(guī)定的每年出洋商船限定為八十八艘，調(diào)整為一百三十七艘，A項(xiàng)正確；明朝時(shí)期仍以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，不會(huì)依賴(lài)歐洲商品市場(chǎng)，排除B項(xiàng)；材料反映了“海禁”政策有所放松，排除C項(xiàng)；“放棄了重農(nóng)抑商政策”與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．蘇州的吳興（浙江湖州古稱(chēng)）會(huì)館碑記稱(chēng)，“蘇城吳興會(huì)館，系乾隆五十四年浙湖閔峙庭中丞撫蘇時(shí)建造。雖為縐（絲織物的一種）綢兩業(yè)集事之所、而湖人之官于蘇者，亦就會(huì)館團(tuán)拜宴集，以敘鄉(xiāng)情。故不曰公所而曰會(huì)館也。"這表明當(dāng)時(shí)的吳興會(huì)館（

）A．是蘇州的商業(yè)管理機(jī)構(gòu) B．兼具地域性與行業(yè)性的組織C．因絲織業(yè)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)建 D．是在蘇州的湖州人聚會(huì)場(chǎng)所【答案】B【解析】根據(jù)材料“為縐（絲織物的一種）綢兩業(yè)集事之所”可知，它是一個(gè)行業(yè)性組織，“湖人之官于蘇者，亦就會(huì)館團(tuán)拜宴集，以敘鄉(xiāng)情”體現(xiàn)了它的地域性，反映了當(dāng)時(shí)的吳興會(huì)館是兼具地域性與行業(yè)性的組織，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映出會(huì)館的管理職能，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是對(duì)材料的片面理解，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是抓住了其中的一個(gè)方面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．如圖位19世紀(jì)30年代中國(guó)白銀外流情況示意圖。導(dǎo)致圖中白銀外流趨勢(shì)形成的原因是（

）A．中外貿(mào)易的發(fā)展 B．鴉片走私的興盛C．自然經(jīng)濟(jì)的衰敗 D．地方政府的腐朽【答案】B【解析】根據(jù)表格可知1832-1833年間和1835年以后白銀外流呈上升趨勢(shì)，這時(shí)應(yīng)該向中國(guó)走私鴉片，使得白銀外流，因此這與鴉片走私有關(guān)，B項(xiàng)正確；中外貿(mào)易中中國(guó)占有優(yōu)勢(shì)，不是白銀外流的原因，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，排除C項(xiàng)；地方政府腐敗不會(huì)造成白銀大批外流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25．與下圖所示情況有關(guān)的條約（

）A．使清政府完全淪為帝國(guó)主義的侵華工具 B．進(jìn)一步破壞了中國(guó)的領(lǐng)土完整C．導(dǎo)致清廷的中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始具有殖民色彩 D．刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮【答案】A【解析】根據(jù)圖示內(nèi)容可知，外國(guó)軍隊(duì)駐扎了山海關(guān)至北京鐵路沿線要地，便利了列強(qiáng)對(duì)清政府的軍事控制。1900年，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，攻占清朝首都北京，迫使清政府簽訂《辛丑條約》，使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，A項(xiàng)正確；《辛丑條約》沒(méi)有割地內(nèi)容，沒(méi)有進(jìn)一步破壞中國(guó)的領(lǐng)土完整，排除B項(xiàng)；單從材料中外國(guó)軍隊(duì)駐扎地區(qū)分析，無(wú)法得出清廷中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始具有殖民色彩，排除C項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)在中國(guó)瘋狂地?fù)屨紕?shì)力范圍，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26．某晚清人士說(shuō)：“康有為欲刪定六經(jīng)，而先作《偽經(jīng)考》，欲攪亂朝政，而又作《改制考》，其貌則孔也，其心則夷也?！贝搜哉摲从吵鲈撊耸浚?/p>

）A．啟迪民智，破除迂腐 B．古今貫通，中西兼容C．救亡圖存，排斥西學(xué) D．維護(hù)傳統(tǒng)，立場(chǎng)保守【答案】D【解析】根據(jù)材料“康有為欲刪定六經(jīng)，而先作《偽經(jīng)考》，欲攪亂朝政，而又作《改制考》，其貌則孔也，其心則夷也?！笨芍撊耸繉?duì)康有為的主張持反對(duì)態(tài)度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，康有為主張?jiān)谥袊?guó)建立君主立憲制，因此，該人士維護(hù)傳統(tǒng)，立場(chǎng)保守，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出啟迪民智，破除迂腐，排除A項(xiàng)；由材料“其心則夷也?！笨芍撊耸糠磳?duì)西學(xué)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出該人士救亡圖存，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27．孫中山說(shuō)：“當(dāng)外國(guó)人劫掠了京城，褻瀆了神明，皇權(quán)的威信掃地以盡……變革的時(shí)機(jī)就在成熟了?！睋?jù)此判斷，他認(rèn)為造成“變革的時(shí)機(jī)就在成熟”的事件是（

）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D．中法戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)“當(dāng)外國(guó)人劫掠了京城，褻瀆了神明，皇權(quán)的威信掃地以盡……變革的時(shí)機(jī)就在成熟了?！笨傻贸鰧O中山強(qiáng)調(diào)在八國(guó)聯(lián)軍侵華之后，清政府已經(jīng)完全淪為洋人的朝廷，因此要推翻清政府，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)時(shí)機(jī)還不成熟，排除A項(xiàng)；BD項(xiàng)沒(méi)有打到京城，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．1884年清政府在新疆地區(qū)正式建省，次年在臺(tái)灣建省。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．清朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰 B．邊疆危機(jī)嚴(yán)重 C．地方勢(shì)力膨脹 D．鴉片走私猖獗【答案】B【解析】據(jù)材料“1884年清政府在新疆地區(qū)正式建省，次年在臺(tái)灣建省”并結(jié)合所學(xué)可知，十九世紀(jì)七八十年代中國(guó)邊疆地區(qū)出現(xiàn)新危機(jī)，英俄偷窺我國(guó)新疆、日本侵略臺(tái)灣，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前清政府的統(tǒng)治就已落后世界潮流，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，清政府在新疆、臺(tái)灣設(shè)省，目的是加強(qiáng)控制應(yīng)對(duì)邊疆危機(jī)，而不是地方勢(shì)力膨脹，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鴉片貿(mào)易合法化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29．張之洞掌管湖北期間，重點(diǎn)發(fā)展?jié)h陽(yáng)當(dāng)?shù)毓I(yè)，建設(shè)長(zhǎng)江中游交通網(wǎng)；左宗棠掌管福建期間，大力發(fā)展當(dāng)?shù)匮睾^(qū)域的航海及船舶工業(yè)，并建立了廈門(mén)這一近代化城市。據(jù)此可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)A．成立了總理衙門(mén) B．學(xué)習(xí)西方政治制度C．創(chuàng)辦了新式學(xué)堂 D．推動(dòng)了中國(guó)近代化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一大批軍事及民用工業(yè)，發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)，促進(jìn)了中國(guó)城市近代化，推動(dòng)了中國(guó)近代化，D項(xiàng)正確；總理衙門(mén)是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后設(shè)立的，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，沒(méi)有學(xué)習(xí)西方政治制度，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及創(chuàng)辦學(xué)堂，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30．晚清某告示寫(xiě)道：“竊有天主教，由咸豐年間，串結(jié)外洋人，禍亂中華，耗費(fèi)國(guó)帑……今以上天大帝垂恩，諸神下降，赴垣設(shè)立壇場(chǎng)，神傳教習(xí)子弟，‘扶清滅洋’‘替天行道’，出力于國(guó)家而安于社稷?！痹摳媸境鲎裕?/p>

）A．太平軍 B．維新派 C．義和團(tuán) D．革命黨【答案】C【解析】根據(jù)材料“……今以上天大帝垂恩，諸神下降，赴垣設(shè)立壇場(chǎng)，神傳教習(xí)子弟，‘扶清滅洋’‘替天行道’，出力于國(guó)家而安于社稷”，并結(jié)合所學(xué)可知，該告示出自義和團(tuán)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)日益加深。為了反抗列強(qiáng)的侵略，以“扶清滅洋”為口號(hào)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，C項(xiàng)正確；太平軍的目標(biāo)是推翻清政府，排除A項(xiàng)；維新派主張學(xué)習(xí)西方，實(shí)行君主立憲制度，發(fā)展資本主義，排除B項(xiàng)；革命黨主張用暴力推翻清朝統(tǒng)治，學(xué)習(xí)西方，實(shí)行民主共和制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

漢武帝對(duì)西域地區(qū)民族政策的實(shí)施是在當(dāng)時(shí)歷史背景下根據(jù)對(duì)局勢(shì)的整體分析作出的卓有成效的正確舉措。通過(guò)與烏孫和親，達(dá)到了斷匈奴右臂的目的，同時(shí)也將勢(shì)力深入西域，保護(hù)了絲綢之路的暢通。屯墾戍邊、寬撫厚祿等政策的執(zhí)行，增進(jìn)了漢王朝與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的交流，加速了各民族的融合，鞏固了西漢王朝在西域的政治地位，使西域各國(guó)衷心臣服于西漢，最終形成了抗擊匈奴的強(qiáng)大力量。戰(zhàn)勝匈奴統(tǒng)一西域，為設(shè)立西域都護(hù)府奠定基礎(chǔ)，終于在公元前60年使西域正式納入西漢版圖。——摘編自張倩《漢武帝在西域的民族政策研究》材料二

貞觀二十一年（647）在唐太宗晚年總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就曾以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母”，作為一條重要的成功經(jīng)驗(yàn)向群臣宣揚(yáng)。唐朝對(duì)包括西域在內(nèi)的周邊各少數(shù)民族的寬和團(tuán)結(jié)政策，得到了各少數(shù)民族的衷心擁護(hù)。唐朝沿襲漢朝的做法，對(duì)于歸附的西域各國(guó)君長(zhǎng)都加以?xún)?cè)封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭(zhēng)端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。據(jù)史籍記載，唐朝下嫁給少數(shù)民族首領(lǐng)的和親公主計(jì)15名。——摘編自殷晴《漢唐民族西域政策述論》材料三

從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為西域。自漢代開(kāi)始，新疆地區(qū)正式成為中國(guó)版圖的一部分。漢朝以后，歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，和西域的關(guān)系有疏有密，中央政權(quán)對(duì)新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松，但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土，行使著對(duì)該地區(qū)的管轄權(quán)。在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史演進(jìn)中，新疆各族人民同全國(guó)人民一同開(kāi)拓了中國(guó)的遼闊疆土，共同締造了多元一體的中華民族大家庭。中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗造就的?！缎陆娜舾蓺v史問(wèn)題》材料四“何言乎王正月?大一統(tǒng)也?！保ā洞呵锕騻鳌罚昂?nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)?！保ɡ钏梗靶奁浣滩灰灼渌祝R其政不易其宜?！保ā抖Y記·王制》）(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢朝民族政策對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的積極影響；據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明與漢朝相比，唐朝民族政策進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。(2)閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，列舉清朝前期在新疆地區(qū)維護(hù)大一統(tǒng)的舉措并概述其意義。(3)閱讀材料四及以上材料，總結(jié)中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家治理的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)影響：加強(qiáng)了各民族間的團(tuán)結(jié)和融合；推動(dòng)了西北邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)；有利于促進(jìn)絲綢之路的繁榮；增進(jìn)了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流；促進(jìn)了西域的和平與穩(wěn)定；保衛(wèi)了西北邊防防。表現(xiàn)：唐太宗一定程度上改變了民族歧視政策；西域各族遵從唐中央領(lǐng)導(dǎo)；對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封；更為積極廣泛的推行和親、通婚政策；設(shè)置西域都護(hù)府管理西北；發(fā)展絹馬貿(mào)易和茶馬貿(mào)易。(2)舉措：平定準(zhǔn)噶爾部叛亂；平定大小和卓兄弟叛亂；設(shè)伊犁將軍。意義：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一；推動(dòng)新疆社會(huì)發(fā)展；促進(jìn)民族交融；開(kāi)拓和鞏固國(guó)家版圖；統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固與發(fā)展。(3)特點(diǎn)：國(guó)家統(tǒng)一；郡縣體制；齊其政；因俗而治。【解析】（1）影響：根據(jù)材料一中“加速了各民族的融合”可知，加強(qiáng)了各民族間的團(tuán)結(jié)和融合；根據(jù)“鞏固了西漢王朝在西域的政治地位”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了西北邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)；根據(jù)“將勢(shì)力深入西域，保護(hù)了絲綢之路的暢通”可知，有利于促進(jìn)絲綢之路的繁榮；根據(jù)“增進(jìn)了漢王朝與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的交流”可知，增進(jìn)了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流；根據(jù)“最終形成了抗擊匈奴的強(qiáng)大力量”“戰(zhàn)勝匈奴統(tǒng)一西域，為設(shè)立西域都護(hù)府奠定基礎(chǔ)”可知，促進(jìn)了西域的和平與穩(wěn)定，保衛(wèi)了西北邊防防。表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“（唐太宗）‘自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母’，作為一條重要的成功經(jīng)驗(yàn)向群臣宣揚(yáng)”可知，唐太宗一定程度上改變了民族歧視政策；根據(jù)“（唐朝）得到了各少數(shù)民族的衷心擁護(hù)”可知，西域各族遵從唐中央領(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)“唐朝沿襲漢朝的做法，對(duì)于歸附的西域各國(guó)君長(zhǎng)都加以?xún)?cè)封”可知，對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封；根據(jù)“承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛”可知，更為積極廣泛的推行和親、通婚政策；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝民族政策進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)還包括，設(shè)置都護(hù)府管理西北，發(fā)展絹馬貿(mào)易和茶馬貿(mào)易。（2）舉措：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清朝前期在新疆地區(qū)維護(hù)大一統(tǒng)的舉措主要有，平定準(zhǔn)噶爾部叛亂、平定大小和卓兄弟叛亂和設(shè)伊犁將軍等。意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族和國(guó)家發(fā)展等方面分析可知，清朝前期，在新疆地區(qū)維護(hù)大一統(tǒng)的做法，維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一，推動(dòng)了新疆社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)了民族交融，開(kāi)拓和鞏固了國(guó)家版圖，使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固與發(fā)展。（3）特點(diǎn)：根據(jù)材料四中“何言乎王正月？大一統(tǒng)也”可知，重視國(guó)家統(tǒng)一；根據(jù)“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”可知，實(shí)行郡縣體制；根據(jù)“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”等信息，綜合以上四則材料及其問(wèn)題可知，中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家治理注重齊其政和因俗而治。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

西晉末年，北方陷入了少數(shù)民族割據(jù)混戰(zhàn)的局面，中原地區(qū)人民被迫四處流遷。而東晉的建立，為南遷百姓提供了一個(gè)庇護(hù)所。在南遷人民的影響下，南方農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)獲得了較大的提高，使得南方自然條件的優(yōu)越性得以體現(xiàn)。此外，麥、菽等北方農(nóng)作物在南方大量種植，使江南地區(qū)由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加，長(zhǎng)江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位也日益提高?！幾詣㈣础对囄鑫簳x南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)》材料二

從耕地面積的擴(kuò)大和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增長(zhǎng)來(lái)看，宋代全國(guó)耕地約5.6億畝，明代約7.842億畝，清代達(dá)到9.248億畝。宋代年平均糧食產(chǎn)量為464億斤，明代則上升為696億斤，清代劇增至2320億斤。毫無(wú)疑問(wèn)，這些農(nóng)業(yè)上的成就與其生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是分不開(kāi)的?！幾陨蚨ㄆ健稄膰?guó)際市場(chǎng)的商品競(jìng)爭(zhēng)看明清之際的生產(chǎn)發(fā)展水平》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉時(shí)期江南地區(qū)成為重要糧食產(chǎn)區(qū)的原因。(2)根據(jù)材料二，指出明清時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。【答案】(1)原因：北方人口大量南遷，增加了南方勞動(dòng)力；南遷人口帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；南方自然條件優(yōu)越；稻麥雙收使糧食產(chǎn)量大幅度增加；南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；南方統(tǒng)治者的重視。(2)表現(xiàn)：耕地面積增加；糧食總產(chǎn)量提高。影響：明清農(nóng)業(yè)發(fā)展緩解了人地矛盾；促進(jìn)工商業(yè)繁榮；強(qiáng)化了封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；束縛了大量勞動(dòng)力，遲滯了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展；不利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)材料一中“在南遷人民的影響下，南方農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)獲得了較大的提高”可知，北方人口大量南遷，增加了南方勞動(dòng)力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；根據(jù)“南方自然條件的優(yōu)越性得以體現(xiàn)”可知，南方自然條件優(yōu)越；根據(jù)“稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加”可知，稻麥雙收使糧食產(chǎn)量大幅度增加；根據(jù)“東晉的建立，為南遷百姓提供了一個(gè)庇護(hù)所”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)政治和環(huán)境等方面分析可知，魏晉時(shí)期江南地區(qū)成為重要糧食產(chǎn)區(qū)的原因還包括南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，南方統(tǒng)治者的重視等。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“宋代全國(guó)耕地約5.