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立夏來了傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之匯報(bào)人:XXXXX立夏的由來InsertHeaderTopicHere立夏三候InsertHeaderTopicHere立夏習(xí)俗InsertHeaderTopicHere立夏養(yǎng)生InsertHeaderTopicHere目錄立夏的由來InsertHeaderTopicHerePART01立夏由來立夏是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣,夏季的第一個(gè)節(jié)氣,表示盛夏時(shí)節(jié)的正式開始,太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時(shí)為立夏節(jié)氣。斗指東南,維為立夏,萬物至此皆長(zhǎng)大,故名立夏也。立夏由來《月令七十二候集解》:“立夏,四月節(jié)。立字解見春。夏,假也。物至此時(shí)皆假大也?!痹谔煳膶W(xué)上,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣立夏三侯I(lǐng)nsertHeaderTopicHerePART02立夏三侯螻蟈鳴螻蛄也,諸言蚓者非初候立夏三侯蚯蚓出蚯蚓陰物,感陽氣而出二候立夏三侯王瓜生王瓜色赤,陽之盛也三候立夏習(xí)俗InsertHeaderTopicHerePART03立夏習(xí)俗“立夏”的“夏”是“大”的意思,是指春天播種的植物已經(jīng)直立長(zhǎng)大了。江浙一帶,人們因大好的春光明媚過去了,未免有惜春的傷感,故備酒食為歡,好像送人遠(yuǎn)去,名為餞春。立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日,江南水鄉(xiāng)有烹食嫩蠶豆的習(xí)俗迎夏儀式立夏習(xí)俗如蘇州有“立夏見三新”之諺,三新為櫻桃、青梅、麥子,用以祭祖。在常熟,嘗新的食物更為豐盛,有“九葷十三素”之說,九葷為鯽、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一種烹調(diào)方法,用多種香料加工而成為熄雞)雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉;十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細(xì)條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通,則吃煮雞、鴨蛋。嘗新活動(dòng)立夏習(xí)俗那日中午,家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮,不能破損),用冷水浸上數(shù)分鐘之后再套上早已編??椇玫慕z網(wǎng)袋,掛于孩子頸上。孩子們便三五成群,進(jìn)行斗蛋游戲。蛋分兩端,尖者為頭,圓者為尾斗蛋時(shí)蛋頭斗蛋頭,蛋尾擊蛋尾。一個(gè)一個(gè)斗過去,破者認(rèn)輸,最后分出高低。斗蛋游戲立夏習(xí)俗立夏吃罷中飯還有秤人的習(xí)俗。人們?cè)诖蹇诨蚺_(tái)門里掛起一桿大木秤,秤鉤懸一根凳子,大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面講著吉利話。秤老人要說“秤花八十七,活到九十一”。秤姑娘說“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分。”秤小孩則說“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即從小數(shù)打到大數(shù)),不能外打里。立夏秤人立夏養(yǎng)生InsertHeaderTopicHerePART04節(jié)日PPT模板/jieri/立夏養(yǎng)生傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,人們?cè)诖合闹灰槕?yīng)天氣的變化,重點(diǎn)關(guān)注心臟。心為陽臟,主陽氣。心臟的陽氣能推動(dòng)血液循環(huán),維持人的生命活動(dòng)。心臟的陽熱之氣不僅維持其本身的生理功能,而且對(duì)全身有溫養(yǎng)作用,人體的水液代謝、汗液調(diào)節(jié)等,都與心陽的重要作用分不開。立夏節(jié)氣常常衣單被薄,即使體健之人也要謹(jǐn)防外感,一旦患病不可輕易運(yùn)用發(fā)汗之劑,以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯,以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季,情宜開懷,安閑自樂,切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許,晚飯宜飲紅酒少量,以暢通氣血。具體到膳食調(diào)養(yǎng)中,我們應(yīng)以低脂、低鹽、多維、清淡為主。養(yǎng)生竅門立夏養(yǎng)生清芬養(yǎng)心,升運(yùn)脾氣。可作為常用補(bǔ)虛之品,尤為適宜夏季食補(bǔ)。荷葉鳳脯魚腥草拌萵筍清熱解毒,利濕祛痰。對(duì)肺熱咳嗽,痰多粘稠,小便黃少、熱痛等癥均有較好的療效。桂圓粥補(bǔ)益心脾,養(yǎng)血安神。尤其適用于勞傷心脾,思慮過度,身體瘦弱,健忘失慮,月經(jīng)不調(diào)等癥。立夏詩詞InsertHeaderTopicHerePART05立夏詩詞赤幟插城扉,東君整駕歸。泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。

日斜湯沐罷,熟練試單衣。立夏--陸游立夏詩詞改序念芳辰,煩襟倦日永。

夏木已成陰,公門晝恒靜。

長(zhǎng)風(fēng)始飄閣,疊云才吐嶺。

坐想離居人,還當(dāng)惜徂景。日憶京師諸弟

--韋應(yīng)物謝謝觀看傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之匯報(bào)人:XXXXX蒹葭蒼蒼白露爲(wèi)霜所謂伊人在水一方二十四節(jié)氣之白露時(shí)節(jié)白露目錄壹節(jié)日來源貳氣候特徵叁節(jié)日習(xí)俗肆節(jié)日詩歌壹節(jié)日來源此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位顯示(建議使用主題字體)白露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣,每年的9月8日前后,當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)為白露。“白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開始。節(jié)日來源此時(shí)的天氣,正如《禮記》中所云的:“涼風(fēng)至,白露降,寒蟬鳴?!睋?jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云:“處暑后十五日為白露”,陰氣漸重,露凝而白也?!逼鋵?shí),氣象學(xué)表明:節(jié)氣至此,由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝陽光尚熱,然太陽一歸山,氣溫便很快下降,至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴,非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上,呈白色,尤其是經(jīng)早晨的太陽光照射,看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕,煞是惹人喜愛,因而得“白露”美名。節(jié)日來源所謂三候,指節(jié)氣,一候?yàn)槲逄?,三候十五天為一個(gè)節(jié)氣。白露三候一候鴻雁來|鴻雁自北而來南也,不謂南鄉(xiāng),非其居耳;二候玄鳥歸|玄鳥自南而往北也,燕乃北方之鳥,故曰歸;三候群鳥養(yǎng)羞|三獸以上為群,群者,眾也,養(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也;意思是說白露時(shí)節(jié),鴻和雁開始列隊(duì)從北向南飛,燕子等候鳥開始集體朝南遷徙,尋找過冬的樂土,百鳥開始儲(chǔ)存干果以備過冬。節(jié)日來源貳氣候特徵此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位顯示(建議使用主題字體)白露是一年中早晚溫差最大的季節(jié),白天能達(dá)到二十八九度、晚上只有十幾度。在這樣的氣溫條件下,白天形成的濕熱之氣到晚上遇冷形成露珠結(jié)于草木,好像掛上了白色的珠子。進(jìn)入白露時(shí)節(jié),夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替,多吹偏北風(fēng),冷空氣南下逐漸頻繁,加上太陽直射地面的位置南移,北半球日照時(shí)間變短,日照強(qiáng)度減弱,夜間常晴朗少云,地面輻射散熱快,故溫度下降速度也逐漸加快。白露秋分夜,一夜涼一夜氣候特徵節(jié)日PPT模板/jieri/從白露節(jié)氣開始,按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)序開始進(jìn)入到秋天。我國(guó)華南地區(qū)的平均氣溫比處暑要低3℃左右,大部地區(qū)平均氣溫先后降至22℃以下。這時(shí),我國(guó)各地的平均日較差(晝夜溫差)低可以達(dá)到8℃以下,高則16℃以上。其中,新疆大部和內(nèi)蒙古東北部部分地區(qū)的晝夜溫差最為明顯,達(dá)到16℃以上,晝夜溫差很大。氣候特徵這一時(shí)節(jié),我國(guó)北方地區(qū)降水明顯減少,秋高氣爽,比較干燥。南方的伏旱、夏旱則需要一定的雨水,否則會(huì)形成夏秋連旱。對(duì)長(zhǎng)江中下游地區(qū)來說,第一場(chǎng)秋雨可以緩解前期的缺水情況,但如果冷空氣與臺(tái)風(fēng)相匯,冷暖空氣勢(shì)均力敵,所形成的暴雨或低溫連陰雨對(duì)秋季作物生長(zhǎng)也是不利的。另外,伴隨秋旱,特別是山地林區(qū),空氣干燥風(fēng)力加大,森林火險(xiǎn)開始進(jìn)入高發(fā)期。氣候特徵叄節(jié)日習(xí)俗此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位顯示(建議使用主題字體)祭禹王禹王是傳說中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié),這里將舉行祭禹王的香會(huì),其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大。節(jié)日習(xí)俗吃龍眼節(jié)日習(xí)俗白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆,核小甜味口感好。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效。老話講,不管是不是真正大補(bǔ),有吃了就是補(bǔ),所以福州人也延續(xù)了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。吃鰻魚白露時(shí)期的鰻魚(鰻鱺)最為肥美,是品嘗的最佳時(shí)節(jié),因此蘇州有“白露鰻鱺霜降蟹”之說。吃鮮鰻魚熬白蘿卜,鰻魚營(yíng)養(yǎng)豐富,白蘿卜有“消谷和中,去邪熱氣”的作用,二者同煮,相得益彰。采“十樣白”浙江溫州的蒼南、平陽等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說食后可滋補(bǔ)身體。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等等,與“白露”字面上相應(yīng)。白露節(jié)令民俗愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”。白露茶經(jīng)泡,且不干澀或味苦,有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛。蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱“白露米酒”。飲“白露茶”喝“白露酒”肆節(jié)日詩歌此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位示(建議使用主題字體)此部分內(nèi)容作為文排版占位顯示(建議使用主題字體)《白露》

唐·杜甫

白露團(tuán)甘子,清晨散馬蹄。圃開連石樹,船渡入江溪。憑幾看魚樂,回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美,幽徑恐多蹊?!端ズ伞诽啤ぐ拙右?/p>

白露凋花花不殘,涼風(fēng)吹葉葉初乾。無人解愛蕭條境,更繞衰叢一匝看。節(jié)日詩歌《蒹葭》出自《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且

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