高考政治一輪復(fù)習(xí)探索世界的本質(zhì)核心考點(diǎn)二物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律名師公開(kāi)課省級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)n件新人教版必修

ContentsPage目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展

課時(shí)1探索世界的本質(zhì)核心考點(diǎn)二物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律ContentsPage目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.1.考點(diǎn)精講1.考點(diǎn)精講規(guī)律是什么呢？

規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

規(guī)律的概念1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪2、新陳代謝3、階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律4、慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗小試牛刀判斷：下列哪些是規(guī)律？在相應(yīng)的序號(hào)打“√”號(hào)。1、春夏秋冬四季更替2、水往低處流3、蘋果落地4、萬(wàn)有引力規(guī)律1、守株待兔2、近朱者赤，近墨者黑3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r注意：規(guī)律不是主觀想象的、現(xiàn)象的、偶然的、多變的聯(lián)系。一、

規(guī)律的概念考點(diǎn)精講規(guī)律是什么呢？規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的(1)規(guī)律具有普遍性規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事；而不能違背規(guī)律，否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰。(2)規(guī)律具有客觀性自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。C、規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違抗的。二、規(guī)律的特征及其要求特征（世界觀）要求（方法論）考點(diǎn)精講(1)規(guī)律具有普遍性規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律

規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的（1）人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律。（2）人能夠利用規(guī)律。①人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

②人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福?！扳叶〗馀！敝允掳牍Ρ?，從哲學(xué)角度看，是因?yàn)椋ǎ〢.規(guī)律具有客觀性和普遍性B.他具有創(chuàng)造思維，認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律C.他尊重規(guī)律，能在事物的運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律D.人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐的過(guò)程中認(rèn)識(shí)規(guī)律小試牛刀C考點(diǎn)精講規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的（1）人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律。（2）人能夠利2.易錯(cuò)剖析2.易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn)1：對(duì)規(guī)律的客觀性理解有誤【典例1】(2014?江蘇卷，28)2013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個(gè)細(xì)胞都像一個(gè)工廠，會(huì)生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì)，這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運(yùn)輸?shù)郊?xì)胞周圍和細(xì)胞外。細(xì)胞內(nèi)囊泡運(yùn)輸調(diào)控機(jī)制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說(shuō)明(

)A．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律B．人的理性為自然界立法C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式D．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性2.設(shè)陷方式：通常的設(shè)陷方式是故意抹殺規(guī)律的客觀性，認(rèn)為規(guī)律可以被發(fā)明、改造、創(chuàng)造、改變、消滅、支配等等3.應(yīng)對(duì)策略：規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但人們不能發(fā)明、改造、創(chuàng)造、改變、消滅規(guī)律1.典例剖析：B項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn)，錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn)1：對(duì)規(guī)律的客觀性理解有誤【典例1】(2014易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1：瑞士“陽(yáng)光動(dòng)力2號(hào)”開(kāi)啟了太陽(yáng)能飛機(jī)的首次環(huán)球之旅，該飛機(jī)不用一滴燃油，使用單晶硅電池板，提高了將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能的效率，對(duì)可再生能源的利用作了進(jìn)一步探索。這說(shuō)明(

)A．客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的B．客觀規(guī)律是以人的需要為轉(zhuǎn)移的C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能利用規(guī)律D．人們可以創(chuàng)造條件，控制和改變規(guī)律

解析：材料體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用。B、C、D三項(xiàng)的表述都是錯(cuò)誤的。易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1：瑞士“陽(yáng)光動(dòng)力2號(hào)”開(kāi)啟了太陽(yáng)能飛機(jī)的首易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn)2：割裂客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系【典例2】(2012?浙江卷，27)我國(guó)地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。這里包含的道理有(

)

①地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以防災(zāi)減災(zāi)④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A．①②B．③④C．②③D．①④2.設(shè)陷方式：通常的設(shè)陷方式是割裂客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系，或者夸大人的主觀能動(dòng)性或者抹殺人的主觀能動(dòng)性3.應(yīng)對(duì)策略：尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，離不開(kāi)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)；要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)1.典例剖析：就本題而言，自然災(zāi)害屬于自然界的客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③說(shuō)法錯(cuò)誤；同時(shí)防災(zāi)減災(zāi)工作的關(guān)鍵在于，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、尊重客觀規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不是一味順從自然，④錯(cuò)誤易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn)2：割裂客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系【典例2】易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2：(2014?重慶卷，10)李克強(qiáng)說(shuō)，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說(shuō)向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。這表明(

)A．順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處B．向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式C．改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭(zhēng)性D．尊重自然規(guī)律，按照自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵

解析：A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是“尊重自然規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處”；B項(xiàng)“從根本上變革”一詞太絕對(duì)；人與自然是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，人與自然的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是不能被消除的，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)“尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵”，正確且符合題意。故答案為D項(xiàng)。答案D易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2：(2014?重慶卷，10)李克強(qiáng)說(shuō)，向霧3.命題探究3.命題探究命題探究【典例1】(2015?北京卷，24)這說(shuō)明在我國(guó)古代，人們(

)

①認(rèn)識(shí)到了節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀聯(lián)系②將節(jié)氣智慧融入于生產(chǎn)和生活實(shí)踐中③順應(yīng)自然節(jié)律，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自然的征服④在實(shí)踐中獲得了對(duì)人與自然關(guān)系的完整認(rèn)識(shí)A．①②B．①③C．②④D．③④1.定考點(diǎn)：規(guī)律的客觀性2.抓關(guān)鍵：“谷雨節(jié)氣，適合農(nóng)作物生長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入繁忙時(shí)期”。3.析選項(xiàng)：節(jié)氣表體現(xiàn)了人們能夠認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并利用自然規(guī)律，因此①符合題意，當(dāng)選；材料體現(xiàn)了人們把這種認(rèn)識(shí)用于生產(chǎn)和生活實(shí)踐，②當(dāng)選；③錯(cuò)誤，人們利用自然不是征服自然，人的活動(dòng)應(yīng)遵循自然規(guī)律；④錯(cuò)誤，在實(shí)踐中人們并沒(méi)有獲得對(duì)人與自然關(guān)系的完整認(rèn)識(shí)，因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。答案A命題點(diǎn)一：規(guī)律具有普遍性、客觀性命題探究【典例1】(2015?北京卷，24)這說(shuō)明在我國(guó)古代命題探究【訓(xùn)練1】惠施和莊子比誰(shuí)種的葫蘆大。為了能種出比莊子更大的葫蘆，惠施每天都勤快地施肥、除草。而莊子每天去地里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，見(jiàn)沒(méi)有什么異常就自顧自做別的事去了。不久，惠施的葫蘆苗相繼死去，而莊子的卻長(zhǎng)得格外好，最后結(jié)出了大葫蘆。這給我們的啟示是(

)A．要發(fā)揮能動(dòng)性去改造、征服自然界B．要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律C．按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以忽視客觀規(guī)律

解析：材料中莊子的做法順應(yīng)了植物的生長(zhǎng)規(guī)律，C符合題意。A說(shuō)法太絕對(duì)，應(yīng)該是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，且“征服”說(shuō)法不妥；規(guī)律是客觀的，人們不能改造規(guī)律，B說(shuō)法錯(cuò)誤。規(guī)律是普遍的客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律，D錯(cuò)誤。答案C命題探究【訓(xùn)練1】惠施和莊子比誰(shuí)種的葫蘆大。為了能種出比莊子【典例2】(2014?山東卷，42)文化是不同國(guó)家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料近年來(lái)，我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中，把握并順應(yīng)國(guó)際傳播發(fā)展的必然趨勢(shì)，利用對(duì)象國(guó)資源，充分考慮其文化傳統(tǒng)、消費(fèi)習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)，推出了越來(lái)越多的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化精品。結(jié)合材料，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。命題探究1.解析：答題的關(guān)鍵是明確尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，因此需要回答尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性以及二者的結(jié)合。2.答案：我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中順應(yīng)國(guó)際傳播發(fā)展的必然趨勢(shì)，是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)；在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上充分考慮對(duì)象國(guó)的資源和條件，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)；我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，推出了越來(lái)越多的文化精品。命題點(diǎn)二：尊重規(guī)律按客觀規(guī)律辦事【典例2】(2014?山東卷，42)文化是不同國(guó)家和民族溝通【訓(xùn)練2】(2017?青島模擬)國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。閱讀材料，完成下面要求。在如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題上有兩種觀點(diǎn)：甲專家認(rèn)為，國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入中小學(xué)課堂，必須進(jìn)行刪減并進(jìn)行符合時(shí)代精神的解讀；乙專家認(rèn)為，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不應(yīng)該刪減，要保持經(jīng)典原樣、保持作品完整性，這樣有利于理解傳統(tǒng)文化的淵源，培養(yǎng)正確的歷史文化觀。依據(jù)材料，運(yùn)用規(guī)律的客觀性原理的知識(shí)分析材料中甲乙兩位專家的觀點(diǎn)的合理性。命題探究答案：①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要按客觀規(guī)律辦事。②甲專家提出將國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行刪減再進(jìn)入課堂的觀點(diǎn)，符合文化建設(shè)規(guī)律，有利于發(fā)揮正確價(jià)值觀的引導(dǎo)作用；將國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行符合時(shí)代精神的解讀，堅(jiān)持了在事物運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律，這會(huì)讓國(guó)學(xué)經(jīng)典保持旺盛的生命力。乙專家觀點(diǎn)遵循了國(guó)學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的歷史文化觀?！居?xùn)練2】(2017?青島模擬)國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧4.視野拓展4.視野拓展視野拓展(2)但是規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的，只要條件存在，規(guī)律就存在，就起作用。一旦規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件不存在了，規(guī)律就不起作用了。但不同的物質(zhì)形態(tài)，不同的運(yùn)動(dòng)形式有不同的規(guī)律，同一規(guī)律在不同的發(fā)展階段也有不同的表現(xiàn)形式。所以說(shuō)規(guī)律不是不變化，但這種變不是人為地變，而是隨著客觀條件的變化而變化的?！局R(shí)掃盲】規(guī)律是客觀的，意味著規(guī)律是不變的”(1)規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造一個(gè)客觀上不存在的規(guī)律，也不能改變或消滅仍在起作用的規(guī)律。正確錯(cuò)誤視野拓展(2)但是規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的，只要條件存北京重度霧霾持續(xù)視野拓展北京重度霧霾持續(xù)視野拓展ContentsPage目錄頁(yè)1.熱點(diǎn)透視2.創(chuàng)新預(yù)測(cè)課時(shí)1探索世界的本質(zhì)

熱點(diǎn)突破：讓孩子慢慢享受童年ContentsPage目錄頁(yè)1.熱點(diǎn)透視2.創(chuàng)新預(yù)測(cè)課時(shí)1.熱點(diǎn)透視1.熱點(diǎn)透視熱點(diǎn)透視上海2歲男童亮亮每周3個(gè)早教班7節(jié)課；最近亮亮媽媽正打算報(bào)第4個(gè)班，報(bào)班后亮亮一周有五天都要上課。這種盲目的神童教育，是對(duì)孩子進(jìn)行掠奪性的智力開(kāi)發(fā)，它違背了學(xué)前教育規(guī)律，打亂了兒童身心發(fā)育的秩序，結(jié)果事與愿違信息①?！敖逃奶卣骶褪恰畔ⅱ?。兒童的手很小，不要往他的小手上放太多的東西信息③；他們只有一個(gè)童年，應(yīng)當(dāng)讓他們慢慢地享受幸福信息④”。（1）任何事物都有自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。（2）想問(wèn)題辦事情，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（3）規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰。（4）發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)利用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。讓孩子慢慢享受童年熱點(diǎn)透視上海2歲男童亮亮每周3個(gè)早教班7節(jié)課；最近亮亮媽媽正2.創(chuàng)新預(yù)測(cè)2.創(chuàng)新預(yù)測(cè)創(chuàng)新預(yù)測(cè)1.當(dāng)前，有些家長(zhǎng)“超前”“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班，使孩子學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問(wèn)題上，這些家長(zhǎng)(

)A．認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾B．忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用C．沒(méi)看到事物發(fā)展過(guò)程中存在質(zhì)變D．不重視外部條件對(duì)事物發(fā)展的影響

解析：從題干中的“超前”“超負(fù)荷”“事與愿違”可以看出，有些家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的問(wèn)題上忽視了教育規(guī)律及孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，故應(yīng)選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)均不符合題干要求。答案B創(chuàng)新預(yù)測(cè)1.當(dāng)前，有些家長(zhǎng)“超前”“超負(fù)