一生的計劃行動手冊

《一生的打算》行動手冊第一篇古老的成功原則何等絢爛晶瑩，住在高山上的人們高雅俊逸，他們推開窗戶，就可以觀看圣城耶路撒冷。——考門夫人有一個人要去外國，就叫了仆人來，把他的家業(yè)交給他們。那領五千的，隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的，也照樣賺了二千。但那領一千的，卻挖個洞，把仆人的銀子藏起來了。過了很久，仆人回來了，和他們算賬。那領五千的，又帶著那另外的五千來，說埋藏在地里。這是你給我的銀子時候，可以連本帶利收回“奪過他這一千來，給那有一萬的“由于凡有的，還要加倍給他，叫他富足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來“把這無用的仆人，丟在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齒了所說的那樣令人印象深刻。是的，現(xiàn)在我們每天都有時機接觸到許很多多關于成功的書籍、磁帶、演講，我們聽了很多令人感動地故事，向比較起來，這個故事似乎并不特別精彩。然而，確確實鑿，這個故事蘊含有淺顯的才智?？突?、拿破侖?希爾、奧格?曼迪諾、皮爾博士、柯維、格萊恩?布蘭德……這些人都是世界上最精彩的勵志大師，無一例外，他們成認，這個故事給了他們靈感，是他們成功學說的基石。馬克斯?韋伯在名著《教倫理與資本主義精神》中認為，合理的資本主義之所以在歐的現(xiàn)象就是以這個故事的出處來命名的。由于故事中說足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來其實，馬太效應不僅經(jīng)濟上如此，人們在生活中，大凡金錢的擁有、才智的獲得、人格的提升、安康狀況都遵循這一效應。中的馬太福音，表達這個故事的人叫。成功學的五項古老原則格萊恩?布蘭德說證明對我們有所幫助的全部書籍、唱片和磁帶，由之產(chǎn)生的源泉。在當今，關于成功類圖書、演講、磁帶層出不窮，理念、方法各執(zhí)一詞。那么，讓我們成功古老原則。原則一、每個人都被賜予恰如其分的天賦一個人。在這個故事里，仆人給了每個仆人恰如其分的資質，雖然數(shù)量不同，但請留意，他沒有遺棄任何一個人。身體蘊含有巨大的資質。生疏到這一點，對于我們的信念極其重要。行動：你最被別人認可的天賦有：你認為在思考與行動時，自己表現(xiàn)出來的特質是：你有沒有鋪張自己的天賦？那一項資質沒有得到發(fā)揮？原則二：天賦和責任是一個硬幣的兩面在我們的生活中，有沒有覺察很多很有天賦的人在揮霍鋪張他的天賦，他的聰明才智、精力、時間都消耗在無價值、無意義的事情上，終其一生一事無成？這是一種可怕的鋪張。緣由就在于擁有天賦的人，并不清楚他對造物主所擔當?shù)呢熑?。子來。努力，將自身的資產(chǎn)發(fā)揮得淋漓盡致，做出有價值的事情來。有價值的工作。行動：你怎么看天賦和責任，以前有沒有意識到這一點？你的一生要擔當哪些責任？家人：朋友：就職機構：有沒有拒絕責任的時候？你認為鋪張?zhí)熨x，不擔當責任的后果是什么？原則三：成功的評判標準不是你成就的大小，而是你是否盡你所能地呈現(xiàn)你的天賦從這個評判標準來看，態(tài)度打算一切，人人都能成功。就并不一樣。有的人成為科學家、政治家、企業(yè)家，有的只是一個農(nóng)民、一般職員或家庭主婦。從世人的眼光來看，難免有老天不公正之感慨。然而，在這個故事里，成功的評判標準與世人不同。領五千兩銀子的賺了五千兩心得到了認可，并獲準與仆人同樂。你就成功了，并被允許“與仆人同樂你已經(jīng)努力了。在仆人看來，你已無所虧欠了。人人都能成功。我們是否由于偏離了這古老的成功原則，而失去了內(nèi)心的安靜呢？行動：你是否埋怨過自己的天賦缺乏？為什么？你在生活中有競爭對手嗎？你是否花了過多的時間關注對手的動作？你自認為發(fā)揮了多少比例的個人才能？完全沒有0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10淋漓盡致原則四：恐驚是失敗最根本的緣由在這個故事里，有一個最失敗的人，他領了一千銀子，然后又原封不動地交了回去。固然，后果也是可怕的，被仆人丟在外面的黑暗里，哀哭切齒。錢，反而貼本錢；或許擔憂到時轉得不夠多，仆人仍會怪罪。正是恐驚，導致了這個仆人的失敗。莎士比亞有一句才智名言一個原則。回墳墓，這無異于一場噩夢！行動：你生活中有否這樣的一個經(jīng)受：由于可怕而錯失呈現(xiàn)才華的時機？你如何理解〔廷伯萊克者〕□由于恐驚，現(xiàn)在在你思想中有些什么樣的消極心情？現(xiàn)在影響你發(fā)揮天賦的因素有哪些？原則五：凡有的，還要加給他，叫他富足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來。全了解這個原則運轉的驚奇。很明顯，在我們的生活中，這條原則是存在的。有收獲的人，好讓自己富足有余。行動：你是怎么理解這個原則的？依據(jù)你生活中的觀看，覺察了這一原則嗎？完畢語表達于2023多年前的一個故事，它所包含的原則竟然至今影響并轉變著我們的生活，這是不是有點令人不行思議？格萊恩?布蘭德覺察了這樣一個事實的成功方向上。其次篇選擇正確的方向行正直路的，步步平穩(wěn)；走彎曲道的，必致敗壞。在閱讀本篇前，請考慮以下幾個問題：1．請你列出古今中外你心目中最成功的四個人物，并寫下你的理由？A：B：C：D：2．請寫出你對成功的定義？在完成你對成功的定義之后，讓我們看看布蘭德方法中對成功的定義：“成功包含著三樣東西，對這三樣東西，必需獲得一種真正的理解。

——《箴言》方向感——讓你的眼光留駐于生活中那些有價值的事情上，并且制定一個打算，不停地為實現(xiàn)它們而努力地工作。平衡——保持你生活各個方面的適宜的比例和位置，讓自己和帶來完善平衡的自然保持和諧全都。幸福叢全部事物之間的平衡中產(chǎn)生。信念——沒有信念的人不會獲得成功。一個人的信念越強，他也就越成功。成功的人是有百分之百的信念的人！成功就是一個人事先樹立的有價值的目標，被循序漸進地變?yōu)楝F(xiàn)實的過程。這一過程，因平衡得以結實，因信念而具有意義在這里需要特別指出的，布蘭德并沒有制造制造這一個原則。事實上，布蘭德說960義，是由于布蘭德有可能是第一個我們的將這個原則用清楚文字表達出來的人。人做了上帝不期望他做的事情。我們也可以用弓箭來圖示布蘭德的成功原則：做成的強有力的弓，它支持你的力氣和箭頭的方向。意愿的人群中，大約只有3%的人理解并認同這個方向，而絕大多數(shù)的人的成功是以自我是只有一個方向才可以到達歡快成功的此岸。想得到真正的成功，就需要對你的目標賜予價值感。有很多人會說，我無意成為宏大人物，我的眼光該留駐于什么樣的有價值的事情呢？務勞動等的事情，你也確定有力氣在你的工作上彰顯你的責任和奉獻精神。馬丁?路德?金在他著名的演講“完整生命的三個層面”里說是在效勞人類和實踐神的旨意，那便已是一切意義的所在。讓驚奇的事情在身邊發(fā)生。行動：什么事情對你來說是最重要的？你正在做什么事情，請列出價值？你是否理解并承受布蘭德成功定義？金錢、權力、名聲、地位，在以自我為方向的成功觀看來，他們是成功的。然而假設用布蘭德成功定義來推斷，就不能以金錢、權力、名聲、地位作為推斷是否成功的標準。布蘭德在《一生的打算》中舉過一個例子，20世紀初，美國最有金錢、權力的九個人在芝加哥的堤岸旅館聚會。25年后，他們個個卻身敗名裂，不名一文。從這個歷史事實我們可以看到，100王有一首詩：我見我惡人大有勢力，似乎一顆清翠樹在外鄉(xiāng)生發(fā)。有人從那里經(jīng)過，不料，它沒有了；我也查找它，卻尋不著。選擇以價值為方向的兩個理由：第一、以有價值的事情為方向，會令你成為世界上最自由的人。以價值為成功方向的人，擁有金錢、權力和名聲。然而同樣是金錢、權力和名聲，對走在兩種不同方向的人來說意義完全兩樣。所羅門王可能是歷史上最有權威的人之一。他說想，如同高墻金錢、權力、名聲永無止境，你將沖不出自設的高墻。童話《白雪公主》里的皇后，每天都的美貌賽過一切的人。在生活中，我們可以看到很多人由于對金錢、權力、名聲、美色的無止境的欲望，而最終陷入萬劫不復之境。相反，對于一個以價值為成功方向的人，金錢、權力、名聲等決不是他所追求的目標。也是對他懇切、忠心勞作的獎賞。而徒生苦惱，他只需要盡自己力氣發(fā)揮天賦，就深信生活確定會給他恰如其分的獎賞。其次、以價值為方向的成功，會讓你內(nèi)心安靜。衡。金錢、權力、地位都是過眼云煙，它們無法帶給人心靈的安靜。古中東地區(qū)有一位叫薩拉丁的國王，一生享盡榮華富貴，死前卻叫人寫下碑文擁有國土、臣民和妃嬪，可現(xiàn)在他只擁有這塊墓地去。行動：確定你認為有價值的事情假設你現(xiàn)在有半天閑暇的時間，你可以自行安排，你會利用這半天的時間：和家人共度約朋友一起玩閱讀經(jīng)典用于加班參與社區(qū)義務效勞看電影無所事事H.你支配時間的方式反映你的價值傾向。第三篇行動的核心原則：平衡境地——在這里，生活是平衡的，通過平衡的生活，你收獲的是歡快和成功。——格萊恩?布蘭德的比方：“你是否曾經(jīng)觀看過雜技演員表演走鋼絲？他邁著堅決而留神翼翼的步伐移開他的目光或者夸大任何一個動作可能就意味著重大災難，甚至喪失生命。平衡對于表演走鋼絲的雜技演員和我們來說都是關鍵的因素平衡的自然法則的根底之上。正如我以前準確地陳述的那樣述自然法則，那個詞就是平衡上存在的萬物——固然它也適用于你我當人世間的平衡法則被違反的時候：人自己就在受難一個人的生活主要由四個方面構成：精神、財政、教育、消遣。自己在四個領域的豐富和幸福而抱有對生活的感謝之情！讓我們來考察一下四個領域并請你做一個自我評估。一、精神留神靈的眼睛注視著被真理和真實照耀著的對象時，心靈就理解了真理，生疏了真實，——柏拉圖《抱負國》在日本幕府時期，有一位武士名叫宮本武藏，是著名“二天一流”劍派的創(chuàng)始人，他一生決斗600余次，無一敗績。六十多歲后，退隱山林，在一山洞向其唯一弟子傳授武經(jīng)。師徒之間有一段對話：。一個人精神境地的凹凸，和他的信念直接相關。的、沒有任何意義的存在，他就得不到來自自然法則的才智和力氣，他做事僅靠一己之力。高者的才智和力氣相通。這種信念越強大，他就越有力氣。五種提升精神境地的方法：第一、黃金半小時打算。其次、制訂閱讀打算閱讀經(jīng)典性作品，吸取樂觀向上的精神力氣。第三、拒絕垃圾文化純潔。第四、觀看大自然每周或至少每月一次，嘗試到大自然中去，去觀看露水是怎樣形成，花的外形，小鳥如何唱歌……體會大自然的和諧韻律！第五、和你所敬重的人保持接觸列誕生活中你所敬重的人的名單，多與他們接觸，從他們身上獲得閱歷，并承受忠告。行動：你對世界本質的看法是：你能從造物主那里獲得靈感和力氣嗎？你如何安排黃金半小時？你打算閱讀哪些可以提升你精神境地的書？你投身于有價值的事業(yè)嗎？你期望能到達一個什么樣的精神境地？你想做些什么來讓世界變得更驚奇？你有一些什么樣的奉獻可以讓他人收益？在價值觀多元化時代，你有沒有自己堅守的不行轉變的價值觀？在你的精神生活打算中包含了你的家庭嗎？你每天通過一些什么方式來提升境地？閱讀祈禱深思靜觀5． 你每天用于提升精神境地的時間是多少？假設你被要求就如何提升一個人的精神境地作簡短演說，你預備講些什么？二、財政“殷勤籌劃的，足致豐?！薄q太箴言財政不平衡是導致大多數(shù)人失敗的緣由。有四個根本因素導致一個人的財政不平衡：一是觀念上奉瑪門〔金錢〕為仆人，金錢是生活中的唯一目的萬惡之源。貪戀財物的，必喪己身。的東西，只是為了滿足虛榮心。有很多年輕人，由于濫用信用卡，而導致負債累累，本該用于事業(yè)上的時間被消耗在處理財務糾紛上。不敷出。既然財政是生活中四個方面中的一個，你就需要用一些時間學習財務治理學問。四是一個人不夠勤奮努力。在一個公正的社會，你的收入和你對社會的奉獻是相稱的。有很多人奉獻缺乏是由于懶散建議是：工作上所付出的永久比你所得的酬勞多一些。要想做到財政平衡，格萊恩?布蘭德依據(jù)他的理財閱歷，提出了七件必需做的事情：第一、決不要賒購盡管現(xiàn)在我們身邊文化在鼓舞用相關的錢來享受今日緣由。把握住自己，不要賒購東西。其次、不要將要付的賬單合并在一起，而是將每一份賬單列出付賬打算。解。第三、不要沖動購物看看你是否真的需要這件東西，否則不要購置它。第四、建立預算預算是你首要的理財目標之一可以保護你一生免受財政問題的困擾。一個預算應當包含有：——收入打算——支出打算——行事的書面打算它應當是由丈夫和妻子共同商定，并在一周后兩人再抽點時間做一個簡短的財務評估。第五、養(yǎng)成儲蓄的習慣儲蓄錢，事實上是在儲蓄時機。第六、安排你的支付挨次如何支配你的金錢，需要才智，有一個頗具效果的挨次是：教會或其他慈善組織儲蓄保險食物住房其他全部第七、投資你的收入在支付完家庭的根本需要后，可以按這樣一個挨次投資：保險現(xiàn)款基金投資未開發(fā)地區(qū)股票和基金行動：□“不是金錢的仆人，就是金錢的奴隸你現(xiàn)在通過你的懇切勞動，能有多少收入？你的支出為多少？它們是否平衡并有盈余？你支配金錢的挨次是什么？你有沒有建立消費預算？你能否看好你的錢財，使它們不超出你的預算把握？你是否有透支的習慣？你期望利用金錢做哪些有價值的事情？你感到財務緊急的緣由是什么？你在哪些領域還可以多付出一些勞動？你有沒有花一些時間學習財務治理？你有沒有制定自己的財務治理方法？你有沒有和你的家人一起定期爭論財務的習慣？你目前在財務領域所遇到的嚴峻問題是什么？你有什么方法可以改善？三、教育房屋因才智建筑，又因聰明立穩(wěn)，其中因學問布滿各樣驚奇貴重的財務。——《箴言》供學問和技能，讓一個人在前進的道路上有力氣解決問題，并推動事業(yè)的前進。教育方面，在生活中可以覺察人們簡潔失去平衡的情形：他的目標。消滅這種不平衡的情形有兩種可能，一是由于各種緣由〔比方貧困、家庭變故、厭學〕速的時代，他的學問和技能沒有得到準時更，從而跟不上形勢的要求。其次種教育失去平衡的情形是一個人花了過多的時間用于追求學問和技能淵博的學問，假設缺乏應用的時機，就像吃了過多的養(yǎng)分，身體拒絕吸取一樣。第三種是一個人所學的學問與技能和他的價值方向不相干。有很多人熱衷于吸取學問，各種各樣的學問，卻沒有認真考慮其中有多少是支持他的工作的。一個人假設要到達教育的平衡，應當依據(jù)這樣的四條原則來安排：第一、檢視自己的價值方向，并據(jù)此確定自己的人生目標。的學問、技能，而不是靠著你的喜好。其次、列出一個學習目標和打算。訂打算去實現(xiàn)它。第三、將學習學問和運用學問結合在一起。你所學的學問只有經(jīng)過實踐運用，才會變成你的技能。第四、培育終身學習的習慣。對自己專業(yè)領域的學問更保持敏感，并保證自己不會落在變化的后面。行動：要實現(xiàn)你的人生目標，你需要哪些領域的學問和技能？你的專業(yè)學問和技能是否足以讓你勝任目前的工作？假設你感到目前的學問不能勝任目前的工作不夠？你是否有一個明確的學習打算，包括學習目標、時間安排、進度檢查等？列出你目前最想把握的學問和技能？認真考慮它們是否有助于你的價值實現(xiàn)？你有否幫助你的家人制訂一個教育打算？花一些時間，和配偶一起爭論子女的教育打算，并寫下來。四、消遣流淚播種的，必歡呼收割。——《箴言》喜喜地帶禾捆回來。有一個更見靈敏的頭腦和更加充分的精力。壓力而得不到釋放，他是扛不住的，精神障礙、身體疾病都會接踵而至。玩耍、惡作劇正是這些內(nèi)閣大臣們釋放、宣泄的一種方式。消遣對于一個人來說，有三個主要作用：一是松弛緊急的思維，讓頭腦有一個樂觀的更。二是有益于身體安康，保持樂觀的活力。三是享受親情、友情，有助于我們建立一個和諧的人際關系。在辛勤勞作之后生活對我們身心的一種勸慰。另有一種人則被稱之為工作狂。在他生命中最重要的三件事是：工作、工作、工作。他時間相處而變得生疏。一個人在消遣方面是否做的平衡有三個推斷標準：第一、頭腦糊涂，富有制造力。當一個人不能將留意力集中于他的目標上，并感到工作不再是個樂趣，而是迫不得已，腦的好方法。其次、感到自己精力充分，身體舒適。在各種各樣的安康教育中，幾乎有一個共同的結論：安康=樂觀的心態(tài)+科學養(yǎng)分+有氧運動第三、享受親情、友情。心，還能讓你的情感要求得到滿足。行動：你每天用于消遣的時間有多少？你在空閑時最寵愛做的三件事情是什么？這些事情是否有助于你保持頭腦糊涂，富于制造力；保持身體安康及享受親情友情？當你工作感到很疲乏的時候，你通常用些什么方法來釋放工作中的壓力？你目前的飲食習慣有哪些優(yōu)點，哪些缺乏？你是否有一個健身打算？你多久安排一次休假？在節(jié)假日，你一般會：在家休息旅游與朋友一起玩4． 比照，并記錄下來：有沒有參與一個俱樂部？這個俱樂部的活動能否到達樂觀消遣的三個標準？有沒有安排定期與家人開展一些消遣活動？第四篇平衡的七項修煉才智建筑房屋，鑿成七根柱子。9:1》有誰能建筑出世上最結實的房子，誰就能獲得國王最大的獎賞。也就建不出世界上最結實的房子。直到有一天，一個叫巴倫斯〔Balance〕的老人施施然來到國王面前。國王見老人眉須愛心、始終如一、自然和諧、自律、效率，他們會造出七根柱子，用這七根柱子就可以支撐起世界上最結實的房子固然，巴倫斯老人的房子不在地上，而是建在人的心里。衡生活。一、信念(Belief)信念是頭一根柱子，它是建筑平衡之屋的頂梁柱。一個人的信念是指兩方面：一個方面是信仰。信任你的生活被一個至高者所掌管，他遠比你有力氣、有才智生活，你所要做的只是信任并按他的成功原則生活。一個人的信念越大，他的成就也越大。沒有信仰的人是可怕的，沒有虔誠、沒有敬畏、行事沒有底線，就像一條河流泛濫，沖出河床，會造成不行估量的損失。一切都是相對的。信仰給了一個人在價值多元化的社會一個坐標，以確保他不會迷失方向。信仰的另一個方面是對自己的猛烈自信在一個自信者的詞典里，沒有“不行能”這三個字。一個人的信念到底有多么強大的力氣，下面看一個人的例子：1831年 生意失敗1832年 競選州議員失敗1833年 其次次生意破產(chǎn)，用17年的時間還債1836年 婚姻失敗1838年 成為一個職業(yè)演講人失敗1843年 競選眾議員失敗1848年 再次競選眾議員失敗1855年 競選參議員失敗1856年 競選副總統(tǒng)失敗1858年 競選參議員失敗1860年 亞伯拉罕?林肯中選為美國總統(tǒng)行動1：讓信仰成為你生活的最高標準有四個有效方法幫助你理解信仰：第一、生疏自己的有限性遠不夠。其次、和大自然對話，仰視星空，細察生命的奇異，體會神圣感。第三、閱讀有關信仰方面的書籍。第四、和你生疏的有信仰的人溝通。你有沒有完全無助的時候？有沒有祈求老天幫助的經(jīng)受？在一個繁星滿天的夜晚，注視天空，想一想你存在的意義你有沒有犯過自己無法原諒的錯誤？假設有一個愛你的人說他可以代替因你的錯誤而招致的懲罰，你如何回應？在你內(nèi)心深處，信任什么樣的原則永久不會轉變？你有沒有閱讀過有關信仰的書籍？行動2：進展出一種對你自己的猛烈信念。建立高強度自信念的方法：第一、確定自己的使命使命越遠大，信念越猛烈。其次、自我抑制當你的理性把握自己的欲望，你會有一種格外有力氣的感覺。記?。鹤詣僬邚?。第三、巔峰體驗馬斯洛說干小目標，并完成它。第四、多贊美別人。第五、登記別人對你的樂觀評價寫下你以前的一些主要成就學生時代：工作以后：寫下別人對你的樂觀評價在你以往經(jīng)受中，哪次成功令你印象特別深刻？在你以往經(jīng)受中，哪次失敗會令你刻骨銘心？錯誤在哪？有沒有由于把握不住自己而做了違反自己原則的事呢？哪次成功的自我把握讓你感到自己很有力氣？二、行動(Action)并且把它變成現(xiàn)實的人就是無價之寶。你能夠成為那樣一個人，只要你信任你能夠——格萊恩?布蘭德在行動上最常見的兩個陷阱：一、遲疑不決，拖延天才覺察他沒有時間實現(xiàn)他的宏大抱負。二、方向不全都他會被劃入宏大人物行列中。培育樂觀行動的方法：第一、確定行動的方向性保證你行走在正確的方向上。其次、行動的打算性建筑一座大樓必需按設計藍圖進展。一個人應當盡可能事先打算他的行動。第三、行動的效率性〔可參看：第七項高效率的修煉〕第四、將你的行動打算告知你的朋友，讓他們來做催促。第五、每天晚上睡覺前，檢查你今日是否樂觀行動了。行動：自我評價，你是哪一種類型？有了方向目標，馬上付諸行動有了方向目標，卻總是遲疑只管埋頭做事，從不抬頭看路沒有目標，也不行動5．在你的經(jīng)受中，有哪件事情由于你馬上行動而成功？當時，你馬上行動的緣由？在你的生活中，有哪次拖延造成了對你不良的后果？當時你為什么不馬上行動？你有在行動前做打算的習慣嗎？你的行事歷是以多長時間為單位？a．1小時b．半小時c．15分鐘d．5分鐘你是否有遲到的習慣？10次會有幾次遲到行為？為了不再發(fā)生遲到的現(xiàn)象，你預備實行一些什么措施？三、愛心(Love)教育、消遣四個領域的平衡中，配偶和孩子的平衡進展需要你優(yōu)先考慮。的人。假設一個人缺少愛心，他就不會情愿付出自己的時間。雖然愛可能是人們生活中使用頻率最高的一個詞，可以卻并不是全部人能說出什么是愛，愛有些什么內(nèi)容。宏大的使徒保羅這樣闡述“愛“愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不妒忌，愛是不自夸，不張狂，不做大方的事，不求凡事期望，凡事忍耐。一個具備很大愛心的人從三個途徑獲得愛的力氣：第一、信仰像沒有源頭的死海，即使有水流出，也決不會持續(xù)太久。其次、理解你所愛的人是唯一的珍惜你所愛的人。第三、學習無條件的愛100分，爸爸就愛你愛也就沒有了。這種因果式的愛也是靠不住的，持有這種觀念的人自然會往下面方向進展條件的愛，有緣由的愛，總是急于去得到。行動：你有沒有被愛的感覺？你如何理解“愛的管道”？覺察你身邊總是熱心助人的人，并查找時機溝通列出你生命中最重要的人的名字列出你為什么愛這些人檢查你的愛是屬于哪一種類型你如何理解無條件的愛？你實行一些什么行為去無條件地愛他們？四、始終如一(Always)英文辭典是這樣解釋always的：Ifyoualwaysdosomething,youdoitwheneveraparticularsituationarises.假設你〔始終如一地〕做一件事情，就是無論有什么特別狀況你都要堅持。幾乎每一個半途而廢的人都能找得到停頓下來的理由：消滅了特別狀況，形勢有變化，是放棄工作，而是確定目標以后始終如一地完成它。朝鄭板橋有一首《竹石咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風！始終如一還意味著在逆境中要有忍耐力。格萊恩?布蘭德說年輕人不知道忍耐的威力。有一首詩叫《你不行放棄你不行放棄當事情出了過失〔這是難免的當你一路似乎都在辛苦爬坡，當你債臺高筑，又缺錢，當你想微笑，卻不得不贊美，當憂慮沉重地壓迫著你，歇會吧，如有必要——但不要放棄生命迂回曲折，令人費解，有時候，我們都清楚這些。假設我們不屈不撓，始終如一，很屢次，我們可以轉敗為勝。堅持下去，雖然你的步履緩慢——下一刻，或許你已跨入成功之門檻成功是翻轉過來的失敗——是疑心之烏云背后的顏色榮耀——你永久無法得知它離你多遠，或許它似乎遠在天際，但卻近在眼前；因此當你受重創(chuàng)時，你要奮斗不息，在最惡劣的時候，你更不行放棄。行動：在你的經(jīng)受中，有哪件事由于輕易放棄而導致很大的圓滿？放棄這件事情的緣由有哪些？想象一下，假設堅持下去，現(xiàn)在會怎樣？影響你做出打算的因素有哪些？后承受別人的意見，寫下你承受忠告的方式？經(jīng)受中是否有在多數(shù)人不支持的狀況下放棄目標的事情？什么時候什么事情令你感到境況格外困難？在那個時候，你常常：自責怪罪別人躲避現(xiàn)實面對，冷靜分析5．你四周的朋友說你是個執(zhí)著的人嗎？在需要你忍耐的時候，你從何處獲得忍耐下去的力氣？五、自然和諧(Nature)思考。他四周的環(huán)境為他制造了這一切追求平衡的生活，是由于只有和自然保持和諧，我們的身心才能保持最正確的狀態(tài)。泥的叢林里將自己與大自然母親的聯(lián)系割裂了。在人們回歸自然的熱潮中，仁者樂山、智者樂水，各人總是體會不同。都是觀照自然，體悟生命，但境地卻有不同：第一層是由于陽光、空氣和秀麗而感到心曠神怡。依依漢南，今朝搖落，凄愴江潭，樹如同此，人何以堪”即為此感。第三層是由觀看大自然而感悟造物主的奇異。著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉做到自然和諧的六種方法：一、盡可能回歸自然二、家庭養(yǎng)花、養(yǎng)寵物三、常常閱讀一些歌詠自然的散文、詩歌，聽具有自然氣息的音樂四、早睡早起五、培育記錄天象、大自然變化的愛好。六、學習自然常識，像識別星象、爭論植物、了解農(nóng)業(yè)學問等等。行動：你多長時間會安排一次去大自然？你最寵愛的自然風景是什么？寫下你最難忘的一次野外活動？你早睡早起嗎？你是否養(yǎng)一些室內(nèi)植物？你是否擁有一種寵物？你寵愛風景攝影或攝像嗎？在星夜，你能認出多少星座？你在不同的季節(jié)觀看星空嗎？寫下你會實行一些什么措施讓你與大自然韻律保持和諧？六、自律(Control)的人物都不得不成認要把握住自己實在是一件令人苦痛的事情。拿破侖說欲望令人苦痛，假設你不能把握住，你的境況會格外糟糕。童話《漁夫和金魚提出要求，結果又回到了一無全部的地步。成功以前，總是要經(jīng)受各種各樣的誘惑。孟子說勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動心忍性，增益其所不能《》里講了一個受摸索的故事，為這句話作了生動的注解。在這位宏大的人物出來傳到之前，他在沙漠里承受撒旦的挑戰(zhàn)。當時，在沙漠禁食40借口。每一個人只要堅持練習自己的把握力，他都能成為一個自律的人。自律的練習是終生的，這里列出被證明行之有效的十種方法：一、從宏大人物的自律精神上獲得鼓舞；效的自我示意的方法；三、洗冷水澡、冬泳都是熬煉意志的好方法；否有價值，把握了你自己的舌頭，就把握了你自己的一半；100氣了；六、每天早晨準點起床，堅持運動；七、但凡有違你的原則的事情，勇敢說出“不八、盡早使用效率手冊來打算你的時間并按打算行事。作起來，而不是自暴自棄。即使是很宏大的人物，都有失控的時候。行動：在朋友親人眼里，你是個很有自控力的人嗎？在你經(jīng)受中哪件失控的事情讓你懊悔莫及？在你經(jīng)受中，哪次自律為你贏得信念和尊嚴？你一年會有多少次大發(fā)雷霆的時候？你會常常說一些過頭的話嗎？哪一次由于言語損害了別人？寫下教訓你有些什么方法把握你的舌頭？你堅持洗冷水澡或冬泳嗎？你一周堅持運動幾天？你是否常常給自己樂觀示意：你是個很自律的人？當別人的要求不符合你的原則時，你是否有士氣說出“不”？你最寵愛的一句關于自律的格言：七、高效率(Efficiency)一個平衡的成功者，他在精神、財政、教育、消遣四個方面都到達很高程度的平衡，意味著在家庭、事業(yè)、朋友、社會等相關領域都要有一個平衡的時間付出。固然，在這里平衡地付出時間并不是說平均地付出時間顧。要做到平衡生活，特別需要高效率治理時間的技巧，以以下出時間治理的方法要點：〔一〕自我評估分析現(xiàn)狀假設：加班；事情卻常常被耽誤了；沒有好的解決方法……你需要科學的時間治理方法。時間。如何運用時間治理方法來制定符合你工作生活特點的時間治理方案？首先請進展自我時間利用狀況分析，并對自己目前時間治理方面進展一個簡潔評估。現(xiàn)在，請馬上將今日你自己安排的狀況記錄下來，并連續(xù)記錄一周。況。你很有可能覺察，閑聊或無關緊要的占用了你如此多的時間。時間治理現(xiàn)狀評估每個工作日前，我都能為打算中的工作做好預備。從未做過有時做常常做總這樣做但凡可交派下屬去做的我都交派下去。從未做過有時做常常做總這樣做我用工作進度時間表來書面規(guī)定工作任務與目標。從未做過有時做常常做總這樣做我盡量一次性處理完畢每份文件。從未做過有時做常常做總這樣做我每天列出一個應辦事項清單，按優(yōu)先排列，先辦最重要的事情。從未做過有時做常常做總這樣做我盡量回避干擾性、不速之客來訪以及突然召開的會談。從未做過有時做常常做總這樣做我試著依據(jù)成績曲線圖來安排我的工作。從未做過有時做常常做總這樣做我的日程表留有盤旋余地，以便我有時間應付突發(fā)大事。從未做過有時做常常做總這樣做我努力這樣安排我的活動，以便集中精力首先處理少數(shù)至關重要的事情。從未做過有時做常常做總這樣做當其他人想占用我的時間，而我又必需處理更重要的事情，我會說“不從未做過有時做常常做總這樣做求解：選擇A0分，B1分，C2分，D3分。假設你把得分加起來，你就會取得以下結果：0分～15中排出優(yōu)先要辦的事情，則可能到達一些自己的目的。16分～20分：你試圖把握自己的時間，但卻不能持之以恒，以便取得工作成效。21分～25分：你的時間治理良好。26分～30分：你已成為每一位想學習時間治理的人的典范。讓你四周的人都來共享你正確治理時間的好閱歷！〔二〕規(guī)劃時間提高工作效率〈一〉規(guī)劃時間的根本步驟面對積存如山或突如其來的任務事項，你會常常一籌莫展?，F(xiàn)在請你嘗試下面的方法。第一步，排列出需完成事項的清單其次步，估量各事項需要消耗的時間第三步，依據(jù)60:40規(guī)劃的原則，將打算性與靈敏性相結合即：打算安排工作時間不要超過60%，要留出40%的機動時間來處理不期而遇的事情。第四步，打算事項的優(yōu)先，刪減或安排他人〔見艾森豪威爾法則〕第五步，事后檢視。一般狀況下，打算難免不能如期實現(xiàn)，因此，需要準時分析，找出緣由，并把沒有完成的事項安排到下一打算日。〈二〉時間治理的根本原則在依據(jù)上述時間規(guī)劃步驟制定打算時，請將以下一些時間治理的根本原則應用其中。①艾森豪威爾原則便正確區(qū)分事項類型，打算事項的優(yōu)先挨次，是否安排他人或刪減。重要性不需要馬上處理需要馬上處理BA格外重要DC不太重要時間緊迫程度如圖示，依據(jù)事情的重要性和時間緊要程度，來劃分事情類型。重要，需盡快處理——優(yōu)先重要，不需盡快處理——可暫緩，但需要加以足夠的重視不太重要，需盡快處理——是否安排他人不太重要，不需要盡快處理——是否刪減委派他人，或推遲②打算性與靈敏性原則我們常常感慨“打算趕不上變化是打算性與靈敏性的表達。?日常行動打算——60%左右?不期而至的或突發(fā)性的等打算外的行動——40%左右安排。即可能是“80:20”原則，或“55:45”原則。③個人生理曲線與工作方式式特點，從而制定高效率的實踐打算。你的水平發(fā)揮取決于精力充分與否，你需要了解自己的工作績效曲線來制定時間打算。盡量將精力頂峰時間安排做重要的事情，并留意在低谷時間安排適當休息。④日干擾曲線與工作方式司、下屬或其他人反復打斷和中途干擾的狀況，從而直接影響到工作效率。要的事項安排在干擾最少的時段。⑤帕雷托時間原則意大利經(jīng)濟學家帕雷托Pareto184192較大局部人制造出更多價值。即“80:20”原則。在實踐中，我們常?？吹剑?0%80%的銷售額80%20%的銷售額20%80%的業(yè)績80%20%的業(yè)績在時間治理中：20%80%的成效80%20%的成效結論：?優(yōu)先解決少數(shù)重要事項，然后解決占多數(shù)的次要事項?盡量安排個人效率頂峰時間段來處理少數(shù)重點事項?盡量安排日干擾曲線小的時段來處理少數(shù)重點事項〔三〕用時間治理工具來治理時間施規(guī)劃。規(guī)劃的一個載體，一種工具。為了將你的時間治理觀念和時間規(guī)劃真正付諸于行動需的治理時間的工具?！匆弧敌适謨允鞘裁矗恳粯拥碾娮影娴男适謨浴苍谶@里，以活頁本為例〕效率手冊是集日歷、日記、記錄、制定目標、規(guī)劃時間、幫助記憶、記錄地址、參考書思維卡片和檢查工具為一體的靈敏的時間治理體系需工具。對各種安排、打算和設想了如指掌。下來，形成完整的個人檔案。〈二〉效率手冊的構造目前國內(nèi)真正意義上的效率手冊還幾乎沒有計理念大致一樣，但在具體表格模式等方面各有特色。在這里，以連續(xù)七年獲得世界時間治理方面權威獎項的時間治理權威機構——德國Tempus公司生產(chǎn)的效率手冊來做一些簡潔介紹。①時間規(guī)劃局部除了活頁年歷以外，有每月、每周和每日打算的格式紙張，它們之間插有索引，可以把它們裝訂在一起。等的設定轉移變得簡潔。配有當日〔紅色、優(yōu)先事項〔綠色、約會〔藍色〕三種標簽，便利你對這些重要打算安排的快速查閱。②職業(yè)和個人資料局部Tempus的效率手冊備有包括工作和生活等方面的各種表格式樣供你選擇。便利你用簡例如，工作方面表格樣式名目：工程規(guī)劃、會議安排、內(nèi)容記錄、銷售表格、客戶資料、商務旅行、費用清單、記錄、問題解決方案等等。個人生活方面表格樣式名目：旅行打算、預算打算、購物、健身、清潔房屋、三餐安排、生日、慶典、個人愛好、付款明細表等。③通訊地址和號碼④封皮套各種質地樣式的封皮，內(nèi)有封口袋、透亮袋等可以存放有效支票、信用卡、身份證、名片或手機等。行動：你是否感到你的時間總是不夠？寫下你自己的時間治理現(xiàn)狀評估哪些方面你在時間治理上做得不夠好？實行一些什么措施改善你的缺乏？在你工作時，你的留意力是否集中？假設不集中，是什么影響了你的留意力？寫下你個人在一天中精力最充分的時間段用艾森豪威爾原則來劃分一下你目前的工作要你把握了這七種力氣，你確定會成功。第五篇你的個人宣言一個人是他全部思想的總和。在寫下你的個人宣言前，請留意以下幾點：

——格萊恩?布蘭德這是你生命中最重要的一份文件，你會成為你宣言中描述的那個人！所以你必需慎重確定你的宣言。祈禱、深思和親人朋友溝通會有助于你做出個人宣言。在每天早晨的黃金半小時都讀上一遍，它會進入你的潛意識。。選擇一個安靜的時間，一個安靜的地點開頭！你的祈禱：寫下能給你力氣的金句、箴言或名人名言：我的個人宣言時間：地點：我的人生使命：我對家庭的承諾：我對社會的承諾：我的人格宣言：我想成為一個什么樣的人：在我離開這個世界時，我期望留下什么？的方向前進！承諾人： 〔簽名〕年月日第六篇目標與打算設定為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。一、檢查你現(xiàn)在的境況你對自己目前的境況評估好一般差4．在精神、財政、教育、消遣四個領域你哪一方面境況很差？你哪一方面境況尚可？你哪一方面境況很好？你有沒有精神、財政、教育、消遣四個領域的目標？你有沒有寫下你的個人宣言？

——《箴言》你對自己在精神生活領域的滿足程度？〔1代表不滿足，10代表完全滿足〕1 2 3 4 5 6 7 8 9 10導致目前狀況的根本緣由是什么？你對自己在財務生活方面的滿足程度：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10導致目前狀況的根本緣由是什么？你對自己在教育方