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上海郊區(qū)居民的多因多果

上海位于中國(guó)南北人的大致邊界上,地理位置非常獨(dú)特。中國(guó)歷史上,南北人口的大量流動(dòng)可以留下上海的痕跡,使上海的現(xiàn)狀成為南方人口流動(dòng)的縮影。明清時(shí)期,上海郊區(qū)的10個(gè)方言區(qū)基本形成。因此,辯證移民上海是先來(lái)居住的。根據(jù)我們的初步研究,上海郊區(qū)的馬橋地區(qū)仍然有明顯的越南民族特征。臺(tái)灣高山族的起源一直是學(xué)術(shù)界和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),陳國(guó)強(qiáng)、陳康等學(xué)者曾從文化人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方面對(duì)臺(tái)灣高山族與中國(guó)東南沿海的越族作過(guò)比較.我們將上海郊區(qū)各人群的部分體質(zhì)特征數(shù)據(jù)與已報(bào)道的臺(tái)灣高山族的數(shù)據(jù)進(jìn)行了SingleLinkage聚類(lèi)分析,以了解他們之間的關(guān)系.1對(duì)象和方法1.1中小學(xué)生研究對(duì)象我們按照知情自愿原則在各人群中選取一些中小學(xué)生為研究對(duì)象,年齡為14±2歲(表1).由于可獲得的材料有限,我們利用了文獻(xiàn)中報(bào)道的臺(tái)灣高山族的數(shù)據(jù)(見(jiàn)表2).1.2人類(lèi)學(xué)和遺傳性狀的觀察和標(biāo)準(zhǔn)按吳汝康等編寫(xiě)的《人體測(cè)量方法》,《PhysicalAnthropologyPractical》所介紹的觀察方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)13個(gè)人群的人類(lèi)學(xué)和遺傳學(xué)性狀進(jìn)行觀察和記錄.1.3測(cè)量性指標(biāo)數(shù)據(jù)處理由于臺(tái)灣方面的數(shù)據(jù)有限,所以我們?cè)谏虾=紖^(qū)人群的眾多指數(shù)中選取了相應(yīng)的數(shù)據(jù).但我們所選取的指數(shù)是頭面部的主要指數(shù),可以代表一個(gè)人群最主要的外貌特征.用Excel統(tǒng)計(jì)各群體各測(cè)量性指標(biāo)的平均數(shù).由于我們所選取的上海郊區(qū)的居民與所引文獻(xiàn)中臺(tái)灣高山族有年齡的差異,我們主要以中國(guó)人類(lèi)學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各測(cè)量性指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,盡可能消除年齡影響.用SAS(6.12)軟件對(duì)13個(gè)人群的全部標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)中所報(bào)道的臺(tái)灣高山族10個(gè)人群的數(shù)據(jù)進(jìn)行SingleLinkageClusterAnalysis.2聚類(lèi)樹(shù)的聚類(lèi)分析以前面列出的經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)化處理的數(shù)據(jù)4項(xiàng),用SAS(6.12)軟件中的SingleLinkageClusterAnalysis畫(huà)出滬郊13個(gè)人群與臺(tái)灣高山族10個(gè)人群的聚類(lèi)樹(shù),如第696頁(yè)圖1.圖1中的聚類(lèi)樹(shù)總體上可以分成三大部分:臺(tái)灣高山族、上海土著居民、上海非土著居民.3討論3.1聚類(lèi)分析技術(shù)過(guò)去上海地區(qū)一直被認(rèn)為是移民構(gòu)成的,而且混雜嚴(yán)重,未有人嘗試對(duì)居民的來(lái)源做遺傳鑒別.在本項(xiàng)目的前期工作中,我們選取了上海郊區(qū)10個(gè)方言區(qū)的13個(gè)人群的現(xiàn)代居民進(jìn)行了嚴(yán)格的人類(lèi)學(xué)測(cè)量,包括面貌特征的觀察、體部測(cè)量、膚紋按捺、左右自然姿勢(shì)測(cè)試等.將觀察性數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成頻率,測(cè)量數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化處理轉(zhuǎn)化成不受年齡影響的參數(shù),用SAS軟件對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行聚類(lèi)分析.從聚類(lèi)樹(shù)(見(jiàn)圖2)中可以推知上海郊區(qū)大致有3個(gè)起源:早期移民(含吳、越成分),晚近移民,南方土著(越族后裔).圖2中框內(nèi)的群體是混雜的群體,含有3個(gè)來(lái)源成分,但每一群體又以其中一個(gè)來(lái)源為主.3.2.上海西鄰地金匯、馬橋所屬的馬橋地區(qū)具有典型的越族特征,在當(dāng)?shù)匾灿杏卸问Q和有肩石斧等具有典型越族特征的文物出土,當(dāng)?shù)厝员A糁绨蔌B(niǎo)神,欄桿式建筑等古越遺風(fēng).頭橋、商榻、朱家角、天馬山、楓涇、廊下主要是從蘇州、嘉興等上海西鄰地區(qū)遷來(lái)的,而這些居民大多是唐朝以前就已居于太湖流域的吳人,也可能有越族后裔.3.3u3000e高山族的生活習(xí)俗就現(xiàn)代和歷史上高山族的情況而言,在語(yǔ)言和生活文化上有很多方面和古代“百越”相類(lèi)似.例如,語(yǔ)言類(lèi)型都是膠著語(yǔ),不同于漢語(yǔ)那樣的孤立語(yǔ).生活習(xí)俗上的斷發(fā)紋身、崇鳥(niǎo)、黑齒、短須、跣足等方面也有許多相似之處.這說(shuō)明高山族和古代越族具有同樣民族生活文化特點(diǎn),可能是古代“百越”的一支,這和考古材料相應(yīng)證.我們前期的工作已發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣高山族具有高比例的Y染色體M119C和M96T突變型,與金匯、馬橋非常一致.3.4臺(tái)灣高山族—上海郊區(qū)居民與臺(tái)灣高山族的體質(zhì)特征比較從圖1可以看出,臺(tái)灣高山族的10個(gè)群體都相當(dāng)接近,有可能源于同一民族.臺(tái)灣高山族與虛線框出的上海的金匯、頭橋、商榻、朱家角、天馬山較接近,而與楓涇、廊下、施灣、南翔、朱家橋、書(shū)院、馬橋較遠(yuǎn).從頭部特征可看到金匯的顴下頜寬度指數(shù)是76.98,高山族中的阿美族是76.80,而上海的楓涇是94.56.在圖2中,堡鎮(zhèn)歸于晚近移民,在局部地區(qū)較開(kāi)放,保留的古越成分相對(duì)少.在圖1中,堡鎮(zhèn)可能由于位于崇明島,相對(duì)較隔離,所以混雜較少,先民的成分保留較多,同高山族一樣具有海島居民的特征,體現(xiàn)出體質(zhì)受環(huán)境影響的一面,故在體質(zhì)上與臺(tái)灣高山族聚為一群.金匯是較鮮明的越族后裔,頭橋、商榻、朱家角、天馬山是太湖流域的吳越族先民遷至上海西鄰地區(qū)再遷入上海的.所以,金匯、頭橋、商榻、朱家角、天馬山基本聚在一起,再與臺(tái)灣高山族聚為一群.楓涇、廊下雖屬于西來(lái)系,但可能混雜程度較其他西來(lái)系重,所以所含的古越族成分較少.施灣、南翔、朱家橋、書(shū)院屬于北來(lái)系.而馬橋地區(qū)由于是混合人群,含越族成分不如金匯地區(qū)的居民.所以,楓涇、廊下、施灣、南翔、朱家橋、書(shū)院、馬

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