上海郊區(qū)居民的多因多果

上海郊區(qū)居民的多因多果

上海位于中國南北人的大致邊界上，地理位置非常獨特。中國歷史上，南北人口的大量流動可以留下上海的痕跡，使上海的現(xiàn)狀成為南方人口流動的縮影。明清時期，上海郊區(qū)的10個方言區(qū)基本形成。因此，辯證移民上海是先來居住的。根據(jù)我們的初步研究，上海郊區(qū)的馬橋地區(qū)仍然有明顯的越南民族特征。臺灣高山族的起源一直是學術(shù)界和社會關(guān)注的焦點,陳國強、陳康等學者曾從文化人類學、考古學、語言學等方面對臺灣高山族與中國東南沿海的越族作過比較.我們將上海郊區(qū)各人群的部分體質(zhì)特征數(shù)據(jù)與已報道的臺灣高山族的數(shù)據(jù)進行了SingleLinkage聚類分析,以了解他們之間的關(guān)系.1對象和方法1.1中小學生研究對象我們按照知情自愿原則在各人群中選取一些中小學生為研究對象,年齡為14±2歲(表1).由于可獲得的材料有限,我們利用了文獻中報道的臺灣高山族的數(shù)據(jù)(見表2).1.2人類學和遺傳性狀的觀察和標準按吳汝康等編寫的《人體測量方法》,《PhysicalAnthropologyPractical》所介紹的觀察方法和標準對13個人群的人類學和遺傳學性狀進行觀察和記錄.1.3測量性指標數(shù)據(jù)處理由于臺灣方面的數(shù)據(jù)有限,所以我們在上海郊區(qū)人群的眾多指數(shù)中選取了相應(yīng)的數(shù)據(jù).但我們所選取的指數(shù)是頭面部的主要指數(shù),可以代表一個人群最主要的外貌特征.用Excel統(tǒng)計各群體各測量性指標的平均數(shù).由于我們所選取的上海郊區(qū)的居民與所引文獻中臺灣高山族有年齡的差異,我們主要以中國人類學會的標準對各測量性指標數(shù)據(jù)進行標準化處理,盡可能消除年齡影響.用SAS(6.12)軟件對13個人群的全部標準化數(shù)據(jù)和文獻中所報道的臺灣高山族10個人群的數(shù)據(jù)進行SingleLinkageClusterAnalysis.2聚類樹的聚類分析以前面列出的經(jīng)標準化處理的數(shù)據(jù)4項,用SAS(6.12)軟件中的SingleLinkageClusterAnalysis畫出滬郊13個人群與臺灣高山族10個人群的聚類樹,如第696頁圖1.圖1中的聚類樹總體上可以分成三大部分:臺灣高山族、上海土著居民、上海非土著居民.3討論3.1聚類分析技術(shù)過去上海地區(qū)一直被認為是移民構(gòu)成的,而且混雜嚴重,未有人嘗試對居民的來源做遺傳鑒別.在本項目的前期工作中,我們選取了上海郊區(qū)10個方言區(qū)的13個人群的現(xiàn)代居民進行了嚴格的人類學測量,包括面貌特征的觀察、體部測量、膚紋按捺、左右自然姿勢測試等.將觀察性數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成頻率,測量數(shù)據(jù)經(jīng)過標準化處理轉(zhuǎn)化成不受年齡影響的參數(shù),用SAS軟件對這些數(shù)據(jù)進行聚類分析.從聚類樹(見圖2)中可以推知上海郊區(qū)大致有3個起源:早期移民(含吳、越成分),晚近移民,南方土著(越族后裔).圖2中框內(nèi)的群體是混雜的群體,含有3個來源成分,但每一群體又以其中一個來源為主.3.2.上海西鄰地金匯、馬橋所屬的馬橋地區(qū)具有典型的越族特征,在當?shù)匾灿杏卸问Q和有肩石斧等具有典型越族特征的文物出土,當?shù)厝员Ａ糁绨蔌B神,欄桿式建筑等古越遺風.頭橋、商榻、朱家角、天馬山、楓涇、廊下主要是從蘇州、嘉興等上海西鄰地區(qū)遷來的,而這些居民大多是唐朝以前就已居于太湖流域的吳人,也可能有越族后裔.3.3u3000e高山族的生活習俗就現(xiàn)代和歷史上高山族的情況而言,在語言和生活文化上有很多方面和古代“百越”相類似.例如,語言類型都是膠著語,不同于漢語那樣的孤立語.生活習俗上的斷發(fā)紋身、崇鳥、黑齒、短須、跣足等方面也有許多相似之處.這說明高山族和古代越族具有同樣民族生活文化特點,可能是古代“百越”的一支,這和考古材料相應(yīng)證.我們前期的工作已發(fā)現(xiàn)臺灣高山族具有高比例的Y染色體M119C和M96T突變型,與金匯、馬橋非常一致.3.4臺灣高山族—上海郊區(qū)居民與臺灣高山族的體質(zhì)特征比較從圖1可以看出,臺灣高山族的10個群體都相當接近,有可能源于同一民族.臺灣高山族與虛線框出的上海的金匯、頭橋、商榻、朱家角、天馬山較接近,而與楓涇、廊下、施灣、南翔、朱家橋、書院、馬橋較遠.從頭部特征可看到金匯的顴下頜寬度指數(shù)是76.98,高山族中的阿美族是76.80,而上海的楓涇是94.56.在圖2中,堡鎮(zhèn)歸于晚近移民,在局部地區(qū)較開放,保留的古越成分相對少.在圖1中,堡鎮(zhèn)可能由于位于崇明島,相對較隔離,所以混雜較少,先民的成分保留較多,同高山族一樣具有海島居民的特征,體現(xiàn)出體質(zhì)受環(huán)境影響的一面,故在體質(zhì)上與臺灣高山族聚為一群.金匯是較鮮明的越族后裔,頭橋、商榻、朱家角、天馬山是太湖流域的吳越族先民遷至上海西鄰地區(qū)再遷入上海的.所以,金匯、頭橋、商榻、朱家角、天馬山基本聚在一起,再與臺灣高山族聚為一群.楓涇、廊下雖屬于西來系,但可能混雜程度較其他西來系重,所以所含的古越族成分較少.施灣、南翔、朱家橋、書院屬于北來系.而馬橋地區(qū)由于是混合人群,含越族成分不如金匯地區(qū)的居民.所以,楓涇、廊下、施灣、南翔、朱家橋、書院、馬