心理學練習后半部分

第七章動機與情緒同步練 A．情 B．C．心 B．C．應激 B．C．應激 B．理智感C。道德感D．成就感 B．理智感C．道德感D．成就感 A．膽汁質B．多血質C．粘液質D．抑郁質 B．C．應激 B．C．應激 A．心 B．C．應 B．C．應激 A．道德感B．理智感C．美感 A．道德感B．理智感C．美感 人們根據(jù)一定的審美標準評價事物時所產生的體驗是( A．道德感B．理智感C．美感 人們利用自己的身體姿態(tài)、動作變化來表達情緒，這是一種( A．X理論 B．Y理論 C．V理論 D．Z理論 C．V理 C．V理 A．X理論 B．Y理論 C．V理論 D．Z理論 A．X理論 B．Y理論 C．V理論 B．指向功能C．調節(jié)功能D．維持功 情境 C．暫時性D．表淺 穩(wěn)定 E． A．快 B．C．恐 D．E．抑 B．C．應激 C.緊張度D．持續(xù)性 A． B.平穩(wěn)性C．持久性D．興奮 B．強烈性C．短暫性D．性 C．語調表情D．痛苦表 B．調控功能C．健康功能D．信號功 E．遺 E．自實現(xiàn)需要 )A.匱乏動 C．V理 具有 B．具有創(chuàng)造性C．具有堅定信念D．正確的歸因E．思維靈活 C．運氣D．能力 E． C．歸屬D.恐懼 C．內在動機D．外在動機 C．社會性動機D．外在動機 C．內在動機D．外在動 C．成就動機D．成長動 B．指向功能C．調節(jié)與維持功能D．態(tài)度功能E．生理功能 165和絨布呆在一起的時間有顯著差異。小猴在絨布覺。相反，小猴每天在金屬身旁呆的時間只有1．5個小時，而這期間還包括的時間在內。第八章同步練．．12．心理狀態(tài)3動力系統(tǒng)4．心理特征系統(tǒng)5．自調控系統(tǒng)6．自認識7．認知方式8．獨立性9．氣質10．性格11．特質12．測驗法13．投射測驗．． “指特性是() 是由多種成分構成的一個有機整體，具有內在的一致性，受自意識的調控。這指特性 理活動背景。這是指結構的哪一系統(tǒng)?() B．心理狀態(tài)系統(tǒng)C．動力系 種假設成立后再進一步考慮第二種假設，一環(huán)一環(huán)地推導出問題的結果。這表現(xiàn)了哪種認知風格的特點() 類型屬于 學者是 古希臘醫(yī)生B．羅馬醫(yī)C．生理學家D．行為主義18．首先確定了人的氣質類型有膽汁質、多血質、粘液質、抑郁質四種的學者是()A．古希臘醫(yī)生B．羅馬醫(yī)生C．生理學家D．行為主義者19．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強好斗，做事果斷，為人熱情直率，樸實真誠；但是這種人 20．有的人乖巧伶俐，惹人喜愛，他們的情緒豐富而且外露，喜怒哀樂皆形于色，活潑、好動、樂觀、 21．有的人安靜穩(wěn)重，沉默寡言，情緒不易外露，情緒體驗深刻，他們的力很強，不怕屬于() A．B．C． 用因素分析方法研究，提出人有16種相互獨立的根源特質，并制定了《16種因素測驗》的心理 A．B．C． 30．T 模式 A．B．C． E．自調控系 B．情緒過程C．意志過程 C．D．價值觀 A．能 7．的自調控系統(tǒng)是以自意識為的，主要包括 A．自認 B．自體 C．自控 D．自E．自行 認知方式差異主要表現(xiàn)為哪幾種認知類型方面? 沖動型與沉思 B．系列型與同時 C.場獨立性與場依存 D．內向型與外向 B．能 A．B．C． 特質理論進一步把個性特質又分為 測驗 個 量 測 A．明尼蘇達多相測驗B．青年性格問卷 什么是結構的自調控系統(tǒng) 的觀眾，第一個人對檢票員大聲嚷道：是有票的，買了票子就是為了看戲的，遲不是事……。檢票員對他說：你現(xiàn)在進去會影響他人看戲，劇場規(guī)定只有幕間休息才能進去。這個人發(fā)火了，與檢票員拉拉扯扯、吵吵嚷嚷，一定要沖進去。第二個人對檢票員和聲細雨地說：今天確實碰到了一件重要的事情，本不想，一看見你就知道你是個善解人意的人、好心腸的人，進去時一定低下頭悄悄地走，不會妨礙別人看戲，你就放進去吧!……第三個的人站在一邊，心里一直在嘀咕：今天真倒霉，怎么就看不到完整的戲了呢?這真正愁死人了!看看吧，他們能進去，就能進去。這人就一直在旁邊看著。第四個人其實也在旁邊，他看到為了進劇場 D．需 C．支配需要B．合群需要D．需 D．需 D．需動物學家哈羅實驗發(fā)現(xiàn)，小猴在絨布身旁的時間平均每天達到16小時以上，可見，無論是靈長類動物，還是人類，都表現(xiàn)了與其他進行交往的() D．需 A．相似性B．互補性 人際關系的測量最常用的方法是社會測量法，它的創(chuàng)立者是心理學家() 福 有時甚至會盲目地與群體認識保持一致。這就是() D．自尊 D．自尊 B．群體C．群體凝聚力 B．群體C．群體凝聚力 B．群體C．群體凝聚 效率就會提高，把這個現(xiàn)象叫做()A．社會助長B．社會惰化C．去化D．群體極化22．有時當群體一起完成一件工作時，群體中的成員每人所付出的努力會比在單獨情況下完成任下。這被稱為()A．社會助長B．社會惰化C．去化D．群體極感喪失，的自認同被群體的行動與目標認同所取代，難以自己的價值與行為，力變得極低，這種現(xiàn)象叫做()A．社會助長B．社會惰化C．去化D．群體極化24．均水平加強到具有支配性水平的現(xiàn)象。這被稱為(A．社會助長B．社會惰化C．去化D．群體極化25．性評估受到壓抑。這種群體決策時的傾向性思維方式叫做()A．社會助長B．社會惰化C．群體思維D．被稱為()A．從眾B．服從C．順從D．27．按照他人命令去行動的行為，也是人際互動的基本方式之一。被稱為()A．從眾B．服從C．順從D．遵從實的() A．B． C．D A．B． C． A．B． C． A．B．格 C．D． B．合群需要C．自肯定需要 贊 E．金 人與信息的相互作用過程B．人與機器之間的信息交流過程C．人與大自然界的信息交流過程D．人與人之間的信息交流過程E．在社會生活中的人際溝通過程 C．目標靶D．E．背景 B．身體語言或身體動作C．服飾 D．風格E．人際空間 C．調節(jié)D．表達E． C．調節(jié)D．表露 C．個人品質D．接近性 了解群體中最受歡迎的人B．了解群體中有無非正式小群體C．了解群體 的人際關系D．解群體的經濟狀況E．了解群體的行為風格。 A．歸屬感D．自尊感B．認同感 B．社會惰化C．去化 A．社會評價的作用B．社會認知的作用 c．社會作用力的作用D．個人的力量微弱 體的自保護 感到群體成員個個能干，自己無法勝任 B．責任轉移C．從眾傾向 世界上國都發(fā)過球迷事的情，英曾生過球迷毆．造上百人亡的。心理發(fā)壞性的動中去會造成大的破壞力量。 A．B．C． 經 經 10那些競爭意識強、工作努力奮勝好強、缺乏耐心、成就動機高、說話辦事講求效率、時間緊迫 那些個性隨和、生活悠閑、對工作要求不高、對成敗得失看得淡薄地人，屬于（ 行 B．冷 個人遭到挫折后，可能陷入一種想像境界中，就好像“即暫時離開現(xiàn)實，沉浸在自己的想 C．幻 A．行 B．冷 A．行 B．冷 A．行 B．冷 然行素。這種心理防御機制被稱為()否 否 有些人把自己的不當、轉嫁到他人身上，或把自己不能接受的歸結為是他人的，這種心)A． 將不滿足的情緒發(fā)泄到較小的對象身上。這種心理防御機制被稱為() 有些人當受到挫折后會表現(xiàn)出與、不相符的幼稚行為，心理狀態(tài)像是回到兒童水平。這)A． 反 c．退 反 要和行為。這種心理防御機制被稱為() 理觀念是 越惡劣，最后難以自拔。這種不合理觀念是( B．C．恐懼癥 1．1948年世界衛(wèi)生組織：健康不僅僅是沒有疾病和沒有衰弱的表現(xiàn)，而應包括哪些方面的完好的 一般常態(tài)心理B．輕度心理C．輕度失理D．神經質狀 具有性或性并因此帶來感受的或環(huán)境稱為源。源的類型主要 軀體性源B．心理性源C．社會性D．文化性源E，道德性 第一階段是警覺反應B．第二個階段即抗拒 自主神經系統(tǒng)B．內分泌系統(tǒng)C．免疫系 在狀態(tài)下的心理反應存在很大差異，不同的人的感有很大差異的主要因素可以歸結 經 B．替代性防御C．掩飾性防 D．E．性情急 A．廣泛性焦慮B．C．恐懼 D．強迫 A．C．運用想像減輕焦慮E．B．D．“發(fā)展2．發(fā)展心理學3．關鍵期或關鍵4．橫斷研究法5．縱向研究法6．社會性發(fā)展7．道德認知8．認知9．依戀行為10.社會化11．第二性征 心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的變化規(guī)律的研究方法是() D．無關 A．B．C． 發(fā) 10．兒童在4至5歲時是開始學習哪種語言的關鍵。( A．B．C． ，工具，研究兒童道德判斷發(fā)展的心理學家是()A．B．C． “如果給一打健全的嬰兒，保證能夠任意把他們培養(yǎng)成為任何一類的人，或者醫(yī)生、、商 A．B．c．森 A．B．C． 20．認為在兒童1l、12歲以后，兒童的認知水平就進入到( 表象。說明兒童的認知水平發(fā)展到了() B．前運算階段C.具體運算階 D．發(fā) 25．一般情況下，父母常常鼓勵男孩頑皮，多嘗試各種活動，在活動中要、堅強、不怕吃苦。而表現(xiàn)了() 共同點：即所有國家都是根據(jù)各自的傳統(tǒng)，使男女不同角色發(fā)揮不同作用。這種現(xiàn)象揭示出( 研究發(fā)現(xiàn)，國大學生群體普遍認為，適合特征多半與成就、事業(yè)相聯(lián)系，適合女性的特征多半與、人際關系有關。這表現(xiàn)了() 出的()前習俗水平B．習俗水平C．后習俗水平D再只遵從其他的標準，而是遵從社會秩序。這處于()前習俗水平B．習俗水平C．后習俗水平D德信念，它有時是與大多數(shù)人所接受的社會秩序相的。這處于()前習俗水平B．習俗水平C．后習俗水平D心理學家，青少年時期發(fā)展的主要課題是解決什么問題?()A．自同一性 B．自意識 C．自評價 D．自控制人生從20歲左右到65歲左右這一段時期，發(fā)展心理學認為是( 從18、19歲到45歲左右，發(fā)展心理學稱其為( 人生從45歲到65歲這一段時期，發(fā)展心理學認為是( 流體智力B．晶體智力 D．去自化E．速 B．認知策略C．認知速度D．認知成績 B．視覺幅合C．視覺分辨D．顏色知 ．6心理學家對兒童認知發(fā)展過程進行了深入的研究，創(chuàng)造性的提出了兒童認知發(fā)展的階段理 ． 社會 B．C．同伴群體 E．從自到以他人為 在《兒童的道德判斷》一書中，把兒童的道德品質發(fā)展劃分為(自階段B．階段C．可逆性階段