作文專題訓(xùn)練“共聚傳承文化之力托舉民族未來”導(dǎo)寫及范文_第1頁
作文專題訓(xùn)練“共聚傳承文化之力托舉民族未來”導(dǎo)寫及范文_第2頁
作文專題訓(xùn)練“共聚傳承文化之力托舉民族未來”導(dǎo)寫及范文_第3頁
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答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁作文專題訓(xùn)練“共聚傳承文化之力,托舉民族未來”導(dǎo)寫及范文原題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。新加坡媒體AsiaOne網(wǎng)站報(bào)道稱,自1941年中國第一部動(dòng)畫片《鐵扇公主》問世后,中國的動(dòng)畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。近年來,中國的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)推出了幾部根據(jù)中國經(jīng)典神話故事改編的熱門電影,如2015年的《西游記之大圣歸來》、2016年的《大魚海棠》和2019年的《白蛇:緣起》。其實(shí)不只動(dòng)畫片,詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的電視節(jié)目、文創(chuàng)形式近年來也頻出爆款。從《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》,到《朗讀者》《國家寶藏》,再到故宮一改過去的“嚴(yán)肅臉”變得“萌萌噠”,甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖“新寵”,近年來,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紛紛走出“故紙堆”,以時(shí)尚有趣的形象“飛入尋常百姓家”,給人們帶來了豐富的文化大餐,也點(diǎn)燃了大家對中華悠久文化、厚重歷史的熱情。上述材料引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)和思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。要求:角度自選,立意自定,題目自擬,不得寫成詩歌;不得抄襲、套作;不得少于800字。審題:這是一則引語式材料作文題。材料由兩段層進(jìn)關(guān)系的文字構(gòu)成。第一段文字引述了新加坡媒體AsiaOne網(wǎng)站的報(bào)道,指出中國的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)從《鐵扇公主》到近幾年來的幾部熱門電影,一直都是從中國的神話故事中汲取靈感。第二段文字由動(dòng)畫片拓展開來,指出詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的電視節(jié)目、文創(chuàng)形式近年來頻出爆款,我國傳統(tǒng)文化一改過去嚴(yán)肅的形象,以時(shí)尚有趣的形象深入人心,點(diǎn)燃了大家對中華傳統(tǒng)文化的熱情。可見材料的話題就是中華傳統(tǒng)文化。中國是一個(gè)文化大國,中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、積淀深厚、博大精深、源遠(yuǎn)流長,上下五千年、縱橫八萬里,物質(zhì)層面的“四大發(fā)明”、絲綢之路、浩瀚文物,精神層面的家國情懷、君子人格、魏晉風(fēng)度、盛唐氣象等,都給世人留下了難以磨滅的記憶和印象。一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國家的發(fā)展壯大,需要一代又一代的文化積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。國家強(qiáng)盛,則文化興盛。沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)。那么,我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?其一,要審視傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。我國傳統(tǒng)文化源自不同歷史時(shí)期,有明顯的時(shí)代特征,相對于人類進(jìn)步的腳步來說,有些文化內(nèi)核存在歷史局限性。因此我們要針對傳統(tǒng)文化做好梳理和審視,將一些消極、落后的思想摒棄掉,萃取精華,真正實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。其二,要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值。要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值。如傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神、鉆研精神等,幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要注重挖掘傳統(tǒng)文化中符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,使之真正發(fā)揚(yáng)光大。其三,積極創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)文化走下圣壇,用民眾喜聞樂見的形式,融入社會,深入生活,煥發(fā)新的活力。從“談?wù)勛约旱目捶ā笨芍?,文體傾向于議論文??忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),首先分析傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),然后闡述傳統(tǒng)文化對國家和民族的價(jià)值和意義,最后分析如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu),選擇其中一個(gè)方面來談。立意:1.推陳出新,傳承文化。2.破傳承誤區(qū),立文化新桿。3.共聚傳承文化之力,托舉民族未來。范文:莫如“守正創(chuàng)新”從三皇五帝開創(chuàng)華夏文明,到21世紀(jì)社會主義步入新時(shí)代,歷史長河浩浩湯湯,優(yōu)秀文化層出不窮。若欲傳承文化,在我看來,莫如守正創(chuàng)新。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,底蘊(yùn)深厚,博大精深,如同一個(gè)蘊(yùn)含豐富的寶藏,取之信手拈來,用之得心應(yīng)手,為今日華夏文明提供了無限的素材和靈感,是中華文化根植的土壤和源泉。這棵根深葉茂的大樹,遒勁有力,氣度不凡,之所以生命力旺盛,在不同時(shí)代的土壤里煥發(fā)生機(jī),是因?yàn)樗軌蛉谌霑r(shí)代,與時(shí)俱進(jìn),能雅可俗,在內(nèi)核不變的前提下,守正創(chuàng)新,以普通民眾喜聞樂見的形式,深入人心,面目一新。曾記否,1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》成為幾代中國人的童年記憶;現(xiàn)如今《中國詩詞大會》成為家喻戶曉、口口相傳的茶余話題,故宮一改過去的“嚴(yán)肅臉”變得“萌萌噠”,甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖“新寵”……近年來,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紛紛走出“故紙堆”,以時(shí)尚有趣的形式“飛入尋常百姓家”。傳統(tǒng)文化的生命力,在于它與人建立了緊密的共生關(guān)系,代代相傳,不斷進(jìn)化,最終成為超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的經(jīng)典。守正創(chuàng)新,就在于將傳統(tǒng)文化與人類生命歷程緊密結(jié)合,以現(xiàn)代人的方式,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,當(dāng)下社會惡搞風(fēng)氣依然存在,并形成傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大阻力。眾所周知,自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有數(shù)十部,其中卻以歪曲、惡搞原著居多。社會的飛速發(fā)展,使廣大群眾產(chǎn)生浮躁心理、獵奇心理,從而產(chǎn)生了這樣的情形。而一味追求新奇、娛樂的快感而對傳統(tǒng)文化肆意踐踏,這難道不是一種悲哀嗎?為傳統(tǒng)文化不被傳承而悲,為傳統(tǒng)文化的荒漠化而悲,更為那部分膚淺的、鄙俗的人而悲。當(dāng)然,禍兮福之所倚,這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會雖讓我們看到了這樣令人生悲的一幕,卻亦有欣欣向榮之勢。某出版社推出《四大名著》的136冊連環(huán)畫,備受歡迎,這種創(chuàng)新方式,很好地印證了六小齡童所講的“改編不是亂編,戲說不是胡說”。幸甚!在當(dāng)今社會,依然有一部分人在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的正道,堅(jiān)持守正創(chuàng)新。是啊,傳承文化并不能墨守成規(guī)、故步自封,但創(chuàng)新發(fā)展亦不能僅僅投諸市場,讓傳統(tǒng)

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