中考文言文比較閱讀教學設(shè)計

《中考文言文比較閱讀》教學設(shè)計南昌市新才學校廉爽一．設(shè)計意圖：語文新課標對文言文閱讀提出了明確的要求：“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三?！蹦喜薪鼛啄曛锌嘉难晕拿}選材在課內(nèi)，雖降低了閱讀障礙，但也相應增加了題目的難度。如何使學生在有效的時間內(nèi)復習好文言文？方法很重要?；诖耍诒菊n的教學設(shè)計上，采用了“以學生為主體，教師為主導”的方式學習。通過觀題、命題、做題，使學生在參與、合作中掌握文言文復習方向，思考答題策略。二．教材及學情分析：人教版語文六冊課本中課內(nèi)篇目一共有45篇，從主題上看有山水篇，如《與朱元思書》、《小石潭記》等；言志篇，如《桃花源記》、《陋室銘》、《愛蓮說》等；戰(zhàn)爭篇，如《曹劌論戰(zhàn)》等；學習篇，如《孫權(quán)勸學》等。文言文比較閱讀，相對于單篇閱讀，容量大，難度相對較高。九年級學生，有單篇文言文學習的基礎(chǔ)，稍加指點可以融會貫通。三．教學目標教學目標：了解文言文比較閱讀的特點和考點；掌握文言文比較閱讀答題的策略教學重點：通過觀察、命制試題的形式把握文言文比較閱讀的特點及考點教學難點：文言文比較閱讀中“聯(lián)系點”、“可比點”的理解性問題答題策略四.教學過程：(一)導入：距離中考為期不遠，我們要在這沒有硝煙的戰(zhàn)場勝券在握，最好的辦法就是知己知彼。了解中考語文考什么，怎么考至關(guān)重要。我們先來看一下2011年南昌市中考語文試卷的題型和分值情況。（示幻燈）滿分120分，時間150分鐘。其中，第二部分為“古詩文積累和閱讀”。今天這節(jié)課，我們來復習文言文閱讀中的一種形式——文言文比較閱讀。(二)了解特點,把握關(guān)鍵幻燈出示2010年南昌市中考文言文閱讀，觀察它都有哪些特點?？床牧系挠蓛蓚€選段構(gòu)成，一篇節(jié)選自《岳陽樓記》，一篇節(jié)選自《醉翁亭記》，都出自課內(nèi)。再者，這兩個選段為什么可以放在一起比較？（寫景的），這是從題材看，有“聯(lián)系點”。另外，放在一起的目的，是為了比較異同，在比較中鑒別。因此又會有“對比點”。而“聯(lián)系點”與“對比點”往往是比較閱讀命題的關(guān)鍵?？茨喜忻}。12聯(lián)系點即寫景,對比點:寫景特點不同;寫景的作用各有側(cè)重.13\14題.聯(lián)系點是基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上區(qū)別不同點.練習:請同學們說一說發(fā)放的資料中,材料一至四的”聯(lián)系點”各是什么?(指名學生回答)第一則是寫山水的,兩文作者的感情相近.第二則主題相同,都反映了對理想社會的追求.第三則內(nèi)容相近,都是與讀書有關(guān).第四則出自同一作品,寫作特色相同.（三）審視試題，梳理考點請學生以命題人的角度來仔細觀察同學們手中的資料可供參考，大家先仔細觀察、明確文言文比較閱讀可以考哪些知識？同桌之間交流一下.（課前發(fā)材料）請結(jié)合著資料中的題目來分析。交流：字詞；句子；比較內(nèi)容。（四）命制題目，明了意圖.請同學前后四人為一小組，根據(jù)梳理出來的知識點，商議著為給定材料命題。后，小組展示。（五）有的放矢，把握策略策略一：詞語.歸納：詞語——實詞，重點字詞，特殊用法。策略二：句子：（1）以直譯為主，意譯為輔；遵循原則，兼顧方法。以上考點和答題方法，在單篇的閱讀中也有。我們重點來看，在比較閱讀中如何來把握理解分析題目的解答方法。以聽到。3.[甲]文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（２分）兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。三．（06江蘇宿遷）《送東陽馬生序》與《孫權(quán)勸學》（11分）[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?！嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽馬生序》）[乙]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士②邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《孫權(quán)勸學》）1.解釋下列句子中加點的字。（2分）①錄畢，走送之，不敢稍逾約走：跑②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問嘗：曾經(jīng)③蒙乃始就學乃：才④及魯肅過尋陽及：到，等到2.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①以是人多以書假余。因此，人們多（愿意）把書借給我。②蒙辭以軍中多務呂蒙用軍中事物多（為借口）推辭3.甲文是通過借書抄錄和奔走求師兩件事來反映宋濂求學經(jīng)歷的，乙文則是通過魯肅的言行從側(cè)面反映了呂蒙的學習效果。（3分）4.細讀甲乙兩文，談談宋濂、呂蒙兩人的成功對你有什么啟發(fā)？（2分）要想學有所成，必須不畏艱辛，虛心求學，刻苦讀書；學習的起步晚了，只要堅持不懈，仍能取得長足的進步。【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：①是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。②然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》6、下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（2分）（）A、萬鐘則/不辨禮義/而受之B、故天/將降大任/于是人也C、食馬者/不知其能/千里而食也D、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。7、解釋下列加點詞語。（4分）（1）呼爾而與之（）（2）今為宮室之美為之（）（3）所以動心忍性（）（4）困于心，衡于慮（）8、翻譯文中畫線的句子。（4分）（1）（2）9、選自《孟子》的兩則文段，駢散結(jié)合，說理透徹，具有很強的教育意義。甲文第一段告訴我們：對于人來說，生死固為重要，但更重要。乙文第一段則講明了的道理。（2分）10、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，當面對諸如“生”與“義”、“憂患”與“安樂”的選擇時，如何才能做到不失“本心”？請聯(lián)系實際，談談你的看法（4分）五．請你命題：分值為10分，兼顧考點，科學合理?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【我的命題】【參考資料】附：課內(nèi)文言文按主題分類1、言志篇：《桃花源記》、《陋室銘》、《愛蓮說》、《五柳先生傳》、《魚我所欲也》、《惠子相梁》。2、戰(zhàn)爭篇：《唐雎不辱使命》、《公輸》、《得道多助，失道寡助》、《曹劌論戰(zhàn)》、《木蘭詩》。3、學習篇：《〈論語〉十則》、《傷仲永》、《孫權(quán)勸學》《送東陽馬生序》。4、山水篇：《山市》、《三峽》、《答謝鐘書書》、《記承天寺夜游》、《觀潮》、《湖心亭看雪》、《與朱元思書》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》5、治國篇：《大道之行也》、《鄒忌諷齊王納諫》、《生于憂患，死于安樂》、《得道多助，失道寡助》6、人物傳記篇：《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中對》、《五柳先生傳》7、勸諭篇：《孫權(quán)勸學》、《出師表》、《鄒忌諷齊王納諫》、《公輸》、《馬說》8、民間藝術(shù)篇：《口技》、《核舟記》9、生活情趣篇：《陳太丘與友期》、《童趣》、《莊子與惠子游于濠梁》、《詠雪》2010年南昌市中考語文試卷（二）閱讀下面文言文，完成第10～14題。(10分)

【甲】若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！疽摇咳舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往暮而歸四時之景不同而樂亦無窮