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文檔簡介
2023年《說木葉》教案《說木葉》教案1
教學目標
1、比較“木”與“樹”,“樹葉”與“木葉”、“落木”在詩歌中不同的意蘊。
2、擅長依據(jù)題目,關鍵性的字、詞、句,去理清文章的大體思路,化繁為簡。
3、在詩歌鑒賞中,引導學生做一個敏感而有修養(yǎng)的鑒賞者。
教學重難點
重點:中國古典詩歌語言示意性的特點。
難點:全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。
學情分析:詩歌的示意性是一個詩歌理論問題,而學生對詩歌只有淺近的學問,也簡單為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務是使學生突破相識的難點,幫助他們理解、學會示意這一表達技巧,吸取珍貴的藝術養(yǎng)分。
其次課時
教學過程:
一、創(chuàng)設情境,導入新課:
背誦杜甫《登高》,師:請想象其中的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”描摹了一幅怎樣的畫面,是不是說漫天的木頭從天而降呢?
明確:詩人登高仰視,只見無窮無盡的漫天落葉蕭蕭而下,滾滾而來的長江奔流不息。
師:這樣看來,“落木”就是飄落的樹葉。那杜甫為什么不用樹葉、枯葉、落葉,而用落木呢?這個問題我們還是請聞名學者林庚先生給我們解答吧。
二、整體感知,明確觀點
Ⅰ發(fā)覺問題(1—3)“木葉”為古代詩人所鐘愛。
Ⅱ分析問題(4—6)分析“木”的兩個藝術特征。
Ⅲ總結全文(7)藝術領域:一字之差,一字千里。
三、合作探究,品嘗“木”的豐富意蘊
1、多媒體顯示詩句,學生體會“木”與“樹”的不同,得出“木”的第一個特征。
“高樹多悲風,海水揚其波”
“秋月照層嶺,寒風掃高木”
“木”的第一個藝術特征:“木”比“樹”顯得更單純,它仿佛本身就含有..
一個落葉的因素。
2、為什么在中國古典詩詞中,“木”示意了“落葉”?
明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。
3、辨析“樹葉”與“木葉”“落木”的不同意味,概括“木”的其次個藝術特征。
“木”其次個藝術特征:有落葉的`微黃與干燥之感,它帶來了疏朗的清秋的氣息。
(表格見學生導學案)
4、思索:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩歌語言示意性的特點。
詩歌語言往往是“言有盡,而意無窮”。我們閱讀詩歌的時候要深化理解詩歌的語言,才能把握詩人蘊含在詩歌里的情感,這是讀詩歌的關鍵。
四、學以致用,鑒賞詩歌
我國古典詩歌中,有很多意象在長期的文化進程形成了相對穩(wěn)定的感情色調,詩人們往往用他們表現(xiàn)相像或相通的情感。古詩中有很多耐人尋味的意象,他們如“木葉”一樣,成犯難以言傳的精妙語言。
春夜洛城聞笛李白
誰家玉笛暗飛聲,三入春風滿洛城。此夜曲種聞折柳,何人不起故園情。前人在評述這首詩的時候說,“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?
明確:“折柳”是全詩的關鍵,“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的??梢?,“折柳”是全詩的關鍵。
多媒體投影:
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)、采薇》)
相看看指楊柳,別恨轉依依。(李冶《送韓揆之江西》)秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。(李白《憶秦娥》)
好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。(戎昱《移家別湖上亭》)渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。(晏幾道《清平樂》)今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)
五、布置作業(yè):
六、小結:今日,林庚先生通過豐富的例子來告知我們詩歌語言有示意性,這就啟示我們在詩歌鑒賞中要特別注意對意象的細細體會,學會把握詩歌語言的示意性特點,這樣你就會找到一條從平常世界進入詩歌世界的通道。
《說木葉》教案2
教學目標
一、了解詩歌語言的特質。
二、學習分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,通過精到的比較、分析,闡發(fā)了詩歌語言示意性的特質。教學中可指導學生進行探討性學習,把握作者的基本觀點,學習比較的方法,仔細體會“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
教學步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方,進一步強調了濤歌語言中的示意性問題。我國是詩的國度,從勞動中產生了詩歌,經(jīng)過了不算長的時間,到唐代就已達到頂峰,縱觀古代詩歌,有很多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色調,詩人們往往用它們表現(xiàn)相像或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間微小的`差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進一步強調了詩歌語言中的示意性問題。
但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如何仙嶺側,獨秀隱遙芳?!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是聞名的學者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析,應當說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音
A.裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B.征戌()瘐()纏綿()褒()
C.翩()荃()干燥()漂零()
D.漂泊()迢遠()桅桿()
二、研讀課文,探討問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特樹枝葉的綠色,樹干褐綠色
木質的樹干,落葉的因素
征木黃色、干燥的質感
意樹:飽滿
味木:疏朗
場樹滿樹葉子吹動,濃陰密密層層
合木秋風葉落
2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例,說明詩歌語言的特質及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點探討詩歌語言的示意性(指詞語的形象色調和聯(lián)想的意義)問題。
(1)“示意性仿佛是概念的影子”
從字面上講,“木”就是“樹”,:者是同一概念,但兩個詞形象色調不同,引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質的形象色調,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質的葉子?!叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外,
練習:
一、指出下列詩句的作者與出處:
1.裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
作者出處
2.洞庭始波,木葉微脫。作者出處
3.木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。
作者出處
4,秋風吹木葉,還似洞庭波。
作者出處
5.葉密鳥飛得,風輕花落遲。
作者出處
二、請補足下列詩句的上下旬:
1.秋月照層嶺,。(吳均《谷柳惲》)
2.,海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》
3.柔條紛冉冉,。(曹植《美女篇》)
4.日暮風吹,。(吳均《青溪小姑歌》)
5.,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩:
詠蟬①駱賓王
西陸②蟬聲唱,南冠③客思深。
不堪玄鬢④影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心?
①注:這首詩作于高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。
②西陸:指秋天。③南冠:指囚徒。④玄鬢:指蟬。
試從思想內容、表達技巧方面鑒賞這首詩。
答案:
一、1.屈原《九歌》2.謝莊《月賦》3.陸厥《臨江王節(jié)士歌》
4.王褒《渡河北》5.蕭綱《折楊柳》
二、1.寒風掃高木2.高樹多悲風
3.落葉何翩翩4.葉落依枝5.無邊落木蕭蕭下
三、這是一首詠物言志詩,濤人借對蟬的吟詠,抒發(fā)了自己雖有高潔的品性,但不為時人所了解,相反還被誣陷入獄,在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩中的“柳”
柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不行勝數(shù)。其中當數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為聞名:
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知綠葉誰裁出,二月春風似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身材苗條的寫法,而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn),用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中,對柳最有感情的當數(shù)李尚隱了。在他的詩集中,以“柳”為題的多至十幾首?!顿浟吩娒枥L春柳風姿:
章臺從掩映,郢路更參差。
見說風流極,來當婀娜時。
橋回行欲斷,堤遠意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,“風流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕快,花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳:
曾逐東風拂舞筵,樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬
寫秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳,詩人卻表現(xiàn)出迥然不同的感情:寫春柳,突出其對春柳繁華的欣喜之情、疼惜之情;寫秋柳,則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳,在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法,借助春柳的形象,寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的:
灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中,詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》:
垂柳萬條絲,春來織別離。
行人攀折處,是妾斷腸時。
施肩吾的《折楊柳》:
傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新。
今年還折去年處,不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意:
裊裊古堤邊,青青一樹煙。
若為絲不斷,留取系郎船。
詩中女主子公不僅沒有折柳贈別,倒希望柳絲源源不斷,以便把情人的船兒系住,永不分別。
另外,白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾畫了一幅“臨風立馬圖”,又是詩人的自畫像:
半朽臨風樹,多情立馬人。
開元一支柳,長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意:
絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕快。
楚王江畔無端種,餓損纖腰學不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯(lián)想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的故事,托物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團,于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,堪稱“詠柳”詩一絕。
《說木葉》教案3
教學目的:
理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊;
了解詩歌語言具有潛在示意性的特質;
培育學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色調,提高詩歌的賞析實力;
教學重難點:運用文中闡述的學問和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐
教學方法:
1、小組探討探討以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓
2、通過詩歌鑒賞實踐,提高詩歌鑒賞實力
教學步驟:
一、導入新課
唐宏大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)分呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)
1、四人一組探討找尋你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句,并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會貫穿
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,許多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的.感情色調,詩人們往往用它們表現(xiàn)相像或相通的感情。古詩中有很多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成犯難以言傳的精妙語言。請依據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的示意性的理論,體會古詩中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩品梅之意象
詩一:早梅詩二:山園小梅
齊己林逋
萬木凍欲折,孤根暖獨回。眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園
前村深雪里,昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
風遞清香出,禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
明年如應律,先發(fā)望春臺。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅,
凌寒獨自開。
遙知不是雪,
惟有暗香來。
2、賞“柳”詩品柳之意象
詩一:詠柳詩二:垂柳
賀知章唐彥謙
碧玉妝成一樹高,絆惹春風別有情,
萬條垂下綠絲絳,世間誰敢斗輕快。
不知綠葉誰裁出,楚王江畔無端種,
二月春風似剪刀。餓損纖腰學不成。
詩三:贈柳
李商隱
章臺從掩映,郢路更參差。
見說風流極,來當婀娜時。
橋回行欲斷,堤遠意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。
四、自主探討拓展延長
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外,古詩中還有許多具有特點意象內涵的事物,請同學們想想看,寫出來,然后再概括一下它們各自的示意性內涵。
(意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩中較多見的來)
總結:林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機,撩開了詩歌神奇的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來恐嚇讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術語,而是把深邃的文學理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕獲和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力氣”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊其中的道理,走進了詩歌的殿堂。
五、布置作業(yè):
同學們可以以古詩歌中常用的物象為例如:松、竹、菊、蘭等進行有目的的詩歌鑒賞,細致體會詩歌的精妙。
《說木葉》教案4
《說“木葉”》教案
1、學習、理解詩歌語言的示意性特質,提高鑒賞詩歌的實力,《說“木葉”》教案。2、依據(jù)詩歌語言的特質,進行遷移,領會詩歌的精妙之處,給同學如何鑒賞詩歌供應實感。
2課時
一、導入:唐代宏大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區(qū)分呢?文學作品中,一個字精妙與否,足以確定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不行分的,今日,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。
二、檢查預習狀況給下列劃橫線的字注音裊裊()橘徠()亭皋()寒砧()漂泊()窸窣()迢遠()冉冉()落于言筌()灼灼()門栓()
三、朗讀課文,整體感知
1、作者發(fā)覺了一個文學現(xiàn)象,是什么?中國詩歌語言富于示意性。
2、文章題目為“說‘木葉’”,為了說得有序,說得深透,本文采納了句首標義法,每段開頭都用一句話領起下文,簡單讓讀者把握“說”的要領。請默讀全文,抓住一些關鍵語句,理清文章結構。1-3段:“木葉”為詩人所鐘愛。4-6段:“木”被人喜愛的兩個緣由7段:總結經(jīng)過四個到六個學生的回答,老師加以總結。這樣處理教材可以練習學生的抽象概括實力,讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章,提綱挈領,切中肯綮。
3、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎寫“木葉”的真正目的何在?明確:不是。寫“木葉”的真正目的是為了闡述詩歌語言的示意性的特點。
4,作者是如何闡釋詩歌語言示意性的特點的呢?明確:這種示意性“仿佛是概念的影子,經(jīng)常躲在概念的背后,我們不留神就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能相識語言形象中一切潛在的力氣,把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”。
四、分析文章,引出詩歌語言特質:
⒈時至暮秋,《說木葉》一文此時出現(xiàn)可謂恰逢其會。一個簡潔的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?同學說那是“樹”,我說那是“木”,可以嗎?(請生物課代表告知我,在生物學上,樹與木有何區(qū)分?)用生物學的概念來說,兩者沒有區(qū)分。
⒉既然生物上的“樹”與“木”無大區(qū)分,為何我們的同學卻稱之為“樹”,鮮有稱之為“木”呢?因為在我們的大腦里,“樹”與“木”的形象是大不一樣的,聯(lián)系課文,能說說它們分別是怎樣的形象嗎?樹:枝繁葉茂,青翠蔥郁,蓬蓬松松--象一位圓潤,豐滿,婀娜的少女。木:木頭木板,干枯,孤寂,筆直,黃褐色--象一位錚錚鐵漢。
⒊“樹”與“木”這樣的差別,主要緣由在什么地方?樹:有濃密青翠的葉子,一大片的“樹”給人的感覺是飽滿深厚。木:落光了葉子,一大片的“木”給人的感覺是空闊蕭條,“木”讓人聯(lián)想到了落葉。從上面我們可總結出“木”有兩個藝術特征:第一,“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此經(jīng)常被排斥在“木”的形象之外,這排斥示意著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風掃高木”。這里“掃高木”,明顯是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊。其次,“木”還示意了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的,我們所習見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊,連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。那么,原委是什么緣由造成“樹”與“木”的這種明顯的區(qū)分呢?文中是怎么給我們講解并描述“樹”與“木”的區(qū)分的呢?讓我們一起來細致分析這篇課文,文中自然會給我們答案。首先,自己默讀課文,通過對文章的理解,我們應當知道是什么緣由造成了木的這個特征了吧?在文章第五段:詩歌語言具有示意性(齊讀這一段)。在文學領域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)分。進入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。
⒋對于這個現(xiàn)象,我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)覺了,教案《《說“木葉”》教案》。在表示清秋的句中,詩人們用木葉取代了樹葉。接下來我們看看,“木葉”與“樹葉”在意味上有何不同?木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄舞,越來越少)樹葉:繁潤青翠(就象窗外,間或飄落一兩片)⒌這些不同示意性的字詞進入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩,它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?空闊黃色——木:秋月照層嶺,寒風掃高木飽滿綠色——樹:高樹多悲風,海水揚其波疏朗微黃——木葉:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下繁潤綠色——樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩總結:不同示意性的字進入詩歌,往往產生了不同的意境與情感。正是有了詩歌語言的示意性,“樹”與“木”就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用木葉取代了樹葉。木葉更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的示意性,我們的詩人才吟安一個字,捻斷數(shù)莖須,才有了推敲的美談。
五、合作探究⒈杜甫突破了“木葉”的傳統(tǒng)寫出了“無邊落木蕭蕭下”的名句,“落木”與“木葉”的意味、意境有何不同?“木”有疏朗之意,“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,襯托了湘夫人迢遠而情深的漂亮的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”,洗凈了“葉”的綿密之意,意境更為空闊,生動的描繪了三峽蕭索的秋色,有力的烘托了悲秋之感。⒉課文作者既是一位深諳詩歌妙趣的學者,也是一位暢游詩歌海洋的高手。文中大量引用古詩人關于“木葉”的詩句有什么作用?明確:一是作引子,引出爭論的話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調整文氣,增加文章的文化內涵。
六、遷移詩歌語言的精妙在于它的示意性,但是,示意性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說:聯(lián)想意義也最簡單誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣,習慣老是高興走熟路,熟路反抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點新穎 的意味?!廊硕际橇颐?王嬙、西施;才子都是學富五車,才高八斗;談風景必是春花秋月;敘離別不離柳岸灞橋;做買賣都有端木遺風;到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是付梓、殺青。后人受屈原“木葉”詩句的影響,于是一用再用,熟能生巧,是不是一種流弊呢?古代詩歌還有沒有類似的`常見意象呢?經(jīng)過了肯定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的示意性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學中是許多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟識的歲寒三友一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,假如全部的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學舌,人云亦云。而高超的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的示意性??匆韵氯自伱吩姡好坊ㄍ醢彩瘔菙?shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。卜算字·詠梅陸游驛外斷橋邊,孤獨開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。卜算子·詠梅一風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。留意三首詩詞中的不同意象群,比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境,試對梅的三種不同形象做點分析,并說說詩人對自己筆下的梅分別給予了些怎樣的情感。
探討分析:
其一:強調了凌寒獨開的一枝獨秀,名貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷芳香,讓人發(fā)覺那正怒放著一簇梅花)--一枝獨秀,冰清玉潔的女子,當如寶釵--仰慕
其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人曉)--敏感悲傷,質本潔來還潔去,當如黛玉--愛憐
其三:達觀堅決,壯麗豪放(在風雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達觀豪放,當如湘云--敬佩
七、拓展延長
(運用文中理論,進行文學鑒賞。)古詩中有很多耐人尋味的意象,他們如“木葉”一樣,成犯難以言傳的精妙語言。請依據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的示意性的理論,體會古詩中的其他意象。(比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。)
1.月舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)。露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明。海上生明月,天際共此時。明月幾時有,把酒問青天?!獙亦l(xiāng)、親人的思念。
2.柳昔我往矣,楊柳依依。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月?!鄠?,長安東有一橋名為灞橋,漢人送客到此折柳贈別,因此后世就習慣用“折柳”來作為贈別和送別之詞.柳”和“留”諧音,于是“柳”就有了惜別的意義在里面。
《說木葉》教案5
教材分析
本文內容比較單純集中,圍繞古詩中的意象“木葉”,深化到“木”的藝術特征,談詩歌的精微之處的表達效果,本文看似繁瑣,其實內容并不多,在結構疏理上可簡潔化。為何用“木”不用“樹”,這個問題是全文的關鍵,也是重點。本文的教學重點之二就是讓學生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學生獨立分析鑒賞的實力。
教學目標
1.理解“落木”與“落葉”的不同意味,了解其造成的詩的意境的差別。
2.了解中國古典詩歌語言富于示意性的特質,進而提高鑒賞古典詩歌的實力。
3.品嘗關鍵語句,獲得審美體驗,喚起對中國古典文化的酷愛之情。
教學重點
中國古典詩歌語言示意性的特點。
教學難點
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。
課前打算
1.多媒體課件。
2.學生熟讀課文,會生字,能精確注音,解除字詞障礙。
3.學生課前仔細朗讀一遍課文,提出自己最困惑、最弄不明白的一個問題,寫在紙上交給老師。
教學過程
一、創(chuàng)設情景,激情導入
唐代宏大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎?假如他寫成了“落葉”
可不行以呢??
這節(jié)課,我們通過對詩歌語言特性的解讀來回答這個問題。
二、初讀課文,掃清障礙
1.簡介作者、作品
林庚(1910—20xx)字靜希。我國現(xiàn)當代聞名學者、詩人、文史學家。1933年畢業(yè)于清華高校中文系。1933年出版了第一本自由體詩集《夜》。林庚先生歷任廈門高校,燕京高校,北京高校中文系教授,出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學專著《詩人李白》《中國文學簡史》等。
2.詞語積累
①裊裊:形容瘦長松軟的東西隨風搖擺。
②灼灼:形容光明。
③熟能生巧:嫻熟了就能產生巧方法,或找出竅門。
④不落于言筌:不在語言運用上留下用工的痕跡。
⑤冉冉:形容(毛、枝條等)松軟下垂的樣子。
⑥相去無幾:相互間存在的距離不大。
三、細讀課文,整體感知
1.全文可以分成幾個部分?每一部分的主要意思是什么?
提示:全文可分為三個部分。
第一部分(第1—3段),列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象,“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。
其次部分(第4—6段),說明“木葉”的兩個藝術特征,以及為什么有這些特征。
第三部分(第7段),說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。
2.“木”在形象上的兩個藝術特征是什么?
藝術特征:
第一,“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。
其次,“木”示意的顏色性,使“木葉”有了落葉的微黃與干燥之感,帶來了疏朗的清秋的氣息。
四、精讀(選讀)課文,深化感悟
1.品嘗探討詩句“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!焙汀叭釛l紛冉冉,落葉何翩翩?!敝小澳救~”與“落葉”的不同意味。
方法提示:
庭波兮木葉下”中“木葉”飄舞中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密。
結論:“木葉”示意的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術特征。請同學們再結合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。
2.思索:“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。這句話怎么理解?
剖析:杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘”,柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”,描寫的都是明凈爽朗的深秋季節(jié)。而“木葉”以其固有的示意性讓人想到秋的蕭瑟,它不是飽滿的,而是干枯的;它不是歡快的,而是惆悵的`;它不是昂揚的,而是失落的。悲秋之人,無不對“木葉”感慨不已。
3.理解重點句段:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!边@落下的絕不是碧綠松軟的葉子,而是窸窣飄舞透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的原因。
明確:“窸窣飄舞透些微黃的葉子”,這是典型的深秋景象。秋天一過,一年就快完了,古人由此產生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆:人到了中年,一生也就快完了。所以古代的文人進入中年(或暮年)時,或因壯志未酬,理想未伸;或因仕途失意,功名難就;或因身處逆境,山窮水盡;或因羈留異地,倍感思鄉(xiāng);或因宦游在外,思念家人。他們面對肅殺、蕭索、冷落
的秋景,一種凄然悲涼之情就會隨之而生。而我們讀者看到“木葉”“落木”之類的字眼,就會想到詩中主子公的頹然之貌、悲愴之情。
4.思索:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩歌語言示意性的特點。
提問:作者又是如何闡釋詩歌語言示意性的特點的呢?
明確:這種示意性“仿佛是概念的影子,經(jīng)常躲在概念的背后。我們不留神就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能相識語言形象中一切潛在的力氣,把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
5.探討:課文所闡釋的是詩歌語言的示意性問題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談談詩歌語言的示意性”,你以為如何?
明確:標題若擬為“談談詩歌語言的示意性”,整個文章的行文思路就要變更,它可能就要從理論的角度來論述,就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為“說‘木葉’”,就可以把深邃的文學理論滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中,化深邃為簡潔,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學看法,也契合了讀者的閱讀心理。
6.詩歌語言有示意性,其實不少東西具有肯定的示意性。比如:紅色代表熱忱、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純凈,引導學生聯(lián)想。
思索同類文學現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力。課件展示:詩詞與表達情感連線。
五、藝術特色
1.結構嚴謹,環(huán)環(huán)相扣。
文章采納首句標義法,每段開頭都用一句話領起下文,簡單讓讀者把握“說”的要領。
2.比較分析,說理透徹。
相識內部規(guī)律,須要敏銳的藝術眼光和嚴謹?shù)乃季S邏輯。作者采納層層設疑、由表及里的比較分析方法,使文章井然有序,讓“木葉”的藝術魅力躍然紙上。在比較分析的過程中,采納由現(xiàn)象到本質、由感性相識到理性相識的思維模式;
3.引用詩詞名句,旁征博引。
課文旁征博引,引用了大量不同時代、不同作者的詩句進行比較、辨析、歸納。
六、板書:
課堂總結
我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們珍貴遺產,更是我們的傲慢。希望同學們在今日有了審美體驗之后,能更加酷愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學詩,愛詩,成為一個個有激情,有修養(yǎng)的小詩人。
七、布置作業(yè)
古代詩歌中寫“梅”的數(shù)不勝數(shù),所表現(xiàn)的感情不盡一樣。請找出一些,寫一篇300字左右的鑒賞性小論文。
《說木葉》教案6
林庚(1910—20xx),字靜希。原籍福州,生于北京。詩人、學者、文學史家。著有《林庚詩選》《唐詩綜論》《西游記漫話》等。
背景資料
縱觀古代詩歌,有很多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色調,詩人們往往用它們表現(xiàn)相像或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了疏朗的清秋氣息。
相關鏈接
“說”屬于爭論文體,本文是文藝隨筆(文藝短評)。文藝隨筆是一種形式敏捷、筆調輕松,富好玩味性的指責樣式。隨筆很注意內容的學問性,它不像規(guī)范的論文那樣,注意邏輯和理論論證,而是選用富好玩味性的材料作鋪墊,從中引出對某種觀點和哲理的爭論,再與文學領域的有關話題聯(lián)系起來加以評論。與此相關,隨筆的行文很講究文采,筆調輕松活潑,親切隨意,深化淺出。
“木葉”是中國古詩中一個常見的意象,本文就古詩中木葉這一意象進行分析說理。
一、給下列加橫線字注音
寒砧()萬應錠()言筌()窸()福?)
柳惲()徠服()桅桿()沈佺期()
二、詞語說明
洗練:
綿密:
疏朗:
言筌:
疏朗:
一字千金:
三、文意理解
(一)快速閱讀全文,篩選關鍵信息,概括出文章每一段的段落大意。
第一段:
其次段:
第三段:
第四段:
第五段:
第六段:
第七段:
(二)試給文章劃分層次。
第一部分(~):
其次部分(~):
第三部分():
(三)閱讀文章1~3自然段,思索如下問題:
1.文章第1段列舉謝莊、陸厥、王褒的`詩句,目的是什么?
2.為何古代詩歌中少見“樹葉”而多見“樹”和“葉”?用第2段中的哪句話回答合適?還可以用第5段中的哪些原句回答?
3.那么,詩詞為了凝練,可否也用“葉”代替“木葉”“落木”呢?(用第3段原文中的話回答)
(四)閱讀文章4~6自然段,思索如下問題:
1.“木”一般用在什么季節(jié)?
2.“木”具有哪兩個藝術特征?
3.第5段引申出了什么問題?
四、試找出描寫“月(嬋娟)”“酒(醉)”“菊(黃花)”“夕陽(落日、斜陽)”“雁”等字的古詩文名句。并分析其在詩句中暗含的意義。(每種意象至少5句)
1.月(嬋娟)
詩句示意的含義
例:春花秋月何時了,往事知多少。永恒
但愿人許久,千里共嬋娟。懷人
2.酒(醉)
詩句示意的含義
例:醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。借酒抒離情
山水之樂,得之心而寓之酒也。寄情山水之樂
3.夕陽(落日)
詩句示意的含義
例:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。對世事滄桑的感慨
浮云游子意,落日故人情。離別的不舍
4.雁
詩句示意的含義
例:云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。懷人、羈旅之愁
鴻雁幾時到,江湖秋水多。思念友人
5.菊(黃花)
詩句示意的含義
例:予謂菊,花之隱逸者也。高潔、脫俗
莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。孤寂、憔悴、感傷
霍大香
《說木葉》教案7
教學目標:
1.了解中國古典詩歌語言富于示意性的特質,進而提高鑒賞古典詩歌的實力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3.能運用本課所學學問及獲得的實力分析詩歌同類現(xiàn)象。
教學重難點分析:
重點:中國古典詩歌語言示意性的特點。
難點:全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。
一、導入:請同學們閱讀下面的詩:
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
——請問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確:“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景,表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳,春風不度玉門關”其緣由一是古人有臨別折柳相贈的習俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有示意性的概念,不知不覺的影響著人們。感染著人們,今日我們來學習林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的示意意思的。
二、介紹作者,明確目標
1、林庚:清華高校中文系教授,既是詩人,又是學者。在唐詩和楚辭的探討中卓有建樹,提出了聞名的“盛唐氣象”。
2、學習目標:學習詩歌的示意性藝術特征,辨析詩歌精微的語言。
三、學生速讀課文(5分鐘),理請文章的結構脈絡。
四、研讀課文,探討問題。
(一)請同學閱讀1—3段,思索:作者談了一個怎樣的文學現(xiàn)象
明確:“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對象?!澳救~”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產生過很多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4――6段,結合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)分,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的緣由,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進而把握“木葉”的藝術特征。
問1:從概念上講,“木葉”就是什么?
探討,明確:就是“樹葉”。
問2:既然二者在概念上完全一樣,為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。
1、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思索:
樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛礙,風輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思索:這些詩句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思索:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
思索:這些詩句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確:蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎上,我們比較一下“秋月照層嶺,寒風掃高木”與“高樹多悲風,海水揚其波”這兩句詩??纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?/p>
明確:“高樹多悲風,海水揚其波。”的“樹”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺,寒風掃高木?!敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”和單純。
問:為什么會有這樣的感覺呢?——秋天到了,樹葉落了。
小結:這就是“木”在古詩中的第一個藝術特征――本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點。
4、提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”給人以“落葉”的示意呢?
明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思索:“木葉”示意的原委是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句:
“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?
明確:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄舞中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄舞之意。
結論:“木葉”示意的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的其次個藝術特征。
6、小結:“木“的藝術特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點;微黃干燥單純,帶來空闊、疏朗的.清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充溢朝氣、活力。
7、學生齊讀第七段,品嘗“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)分。并思索造成這種區(qū)分的緣由?!谒囆g語言中。
三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。
1、思索:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)
明確:是為了闡述詩歌語言示意性的特點。
2、詩歌語言有示意性,其實不少東西具有肯定的示意性。比如:紅色代表熱忱、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純凈,引導學生聯(lián)想。
四、思索同類文學現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
師:詩歌的語言富于示意性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩歌的時候,不僅要品嘗言內的意思,而且要品嘗言外意味。
思索1:古詩中有很多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成犯難以言傳的精妙語言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請依據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的示意性的理論,體會古詩中的“月亮”意象的藝術特點。
思索2:請依據(jù)你所熟識的梅花詩,說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
《說木葉》教案8
學習目標:
1、了解作者林庚
2、積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
3、整體感知全文。
教學難點:積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學重點:積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學過程:
完成目標一林庚,字靜希,原籍福建閩侯(今福建省福州市),1910年2月22日生于北京,現(xiàn)代詩人、古代文學學者、文學史家。北京高校教授。1933年畢業(yè)于清華高校中文系。歷任廈門高校、燕京高校、北京高校中文系教授,1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》還出版過《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學專著《詩人李白》、《中國文學簡史》等。。20xx年10月4日林庚先生病逝于北京,享年97歲。
作為一名學者,林庚教授的探討主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面,顯示出詩人學者的獨有特色。他將創(chuàng)作新詩和探討唐詩完備地統(tǒng)一起來。在唐詩探討方面,他提出的最聞名的論點是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的,是他對盛唐詩歌的另一藝術概括--“少年精神”,其探討成果匯合在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭探討和他的唐詩探討可稱為雙璧,《詩人屈原及其作品探討》是他多年探討楚辭的一部論文集。
找出本文涉及到的詩句,并理解其意義。
1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”屈原《九歌·湘夫人》
這一凄清杳茫的秋景,構成了一個美麗而惆悵的意境,勝利地點染了抒情主子公的心境,被后人稱為“千古言秋之祖”。《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見的故事。這一句,描繪出一幅秋風微吹、湖泊清泛,萬木葉落的秋天圖畫,有著漂亮凄婉、如夢如幻的意境。
裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
即秋風微微吹拂,洞庭湖水微波泛動,湖畔枯黃的樹葉隨風搖落
2、“木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!标懾省杜R江王節(jié)士歌》
樹葉落下來了,江水波濤相連,秋天的月光照在水面上,云彩在山頂上一動也不動。
以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。如此秋景,即令人聯(lián)想到楚辭《湘夫人》中“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”的寂寥意境,又令人生發(fā)出“蕭瑟兮草木搖落而變衰”的凄涼意緒。這般“秋思不行裁”,有如縷縷秋風襲上心來,更何況秋露凝衣,更添幾分悲涼!
3、“洞庭始波,木葉微脫?!敝x莊《月賦》
洞庭湖的湖面起先有了波浪,于是樹葉就起先慢慢脫落了。這是指秋天來了,一些該有的自然反映都起先出現(xiàn)了。始:起先微:慢慢、有一些
4、“秋風吹木葉,還似洞庭波?!蓖醢抖珊颖薄?/p>
這首詩表達了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠思念。黃河邊上的“木葉”在秋風中紛紛飄落,想來此時此刻,那浩蕩的秋風也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……?!斑€、似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達出來了。
5、“后皇嘉樹,橘徠服兮。”屈原《橘頌》
譯文:橘啊,你這天地間的佳樹,生下來就適應當?shù)氐乃痢?/p>
贊頌橘樹之美?!绊灐笔且环N詩體,取義于《詩經(jīng)》“風、雅、頌”之“頌”。屈原奇妙地抓住橘樹的生態(tài)和習性,運用類比聯(lián)想,將它與人的精神、品行聯(lián)系起來,賜予熱情的贊美。借物抒志,以物寫人,既溝通物我,又融匯古今,由此造出了清人林云銘所贊揚的“看來兩段中句句是頌橘,句句不是頌橘?!?/p>
6、古詩十九首“庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋?!?/p>
奇樹:猶言美樹。華:同花。滋:繁盛也。
在春天的庭院里,有一株嘉美的樹,在滿樹綠葉的襯托下,開出了茂密的花朵,顯得特別生氣勃勃。
7、“葉密鳥飛得,風輕花落遲?!笔捑V《折楊柳》)
葉子太密了,鳥飛起來就不便利;風假如吹得輕些,那么葉子就不會那么快落下來了。
8、“皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無一時好,不久當如何。”陶淵明《擬古》
意思是云間之月皎潔光明,綠葉叢中繁花似錦,當然無比美妙,但月盈必虧,花開必落,今日雖是花好月圓,但不久之后又當如何呢?
9、行役滯風波,游人淹不歸。亭皋木葉下,隴首秋云飛。
寒園夕鳥集,思牖草蟲悲。嗟矣當春服,安見御冬衣。南朝梁柳惲《搗衣》
亭皋:水邊平地。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣,而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序
譯文:水邊平地上的樹葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
“亭皋木葉下,隴首秋云飛”是喜聞樂見的寫景佳句。“皋亭”指水邊平地,暗指思婦所在的江南?!半]首”即垅頭,暗指北方邊塞之地?!澳救~下”化用了《楚辭九歌湘夫人》“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”的意境,“木葉”即枯黃的落葉。上句實寫思婦搗衣時眼前之景,下句是想象之景。表達了思婦無法剛好將寒衣送給遠人的嗟嘆之情。
10、盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒玷催木葉,十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見,更教明月照流黃。沈佺期《古意》
詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫。深秋九月的搗衣聲,催落樹上枯葉;丈夫守邊十年,她日夜懷想著遼陽。
11、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。唐·杜甫《登高》
[譯]無窮無盡的林木,樹葉蕭蕭飄落;無窮無盡的長江,江水滾滾而來。
[賞析]這兩句詩作于夔州,寫登高所見的江天秋色。夔州濱臨長江,江流在此進入瞿塘
峽,峽口多風,深秋時更是天高風急。詩人登高仰視,只見無窮無盡的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來的長江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象,使詩人更加感到太空浩茫,歲月悠久。聯(lián)想到自己年華已逝,壯志未酬,心情何等落寞,何等悲壯!全聯(lián)對工整,氣韻流暢,加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對用,讀來音調鏗鏘,氣概奔放,前人稱它為“古今獨步”之作,實非過譽。
12、早晨發(fā)隴西,日暮飛狐谷。秋月照層嶺,寒風掃高木。霧露夜侵衣,關山曉催軸。
君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣,懷悲空滿目?!獏蔷洞鹆鴲痢?/p>
“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經(jīng)驗,極言其風霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上,令人感到凄清而幽冷,寒風吹拂著高高的樹木,枯黃的樹葉紛紛飄舞?!皰摺弊窒碌脴O有力,使人想見寒風陣陣,木葉盡脫的景象,渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因為是夜行,所以說霧露侵濕了衣衫,經(jīng)過一夜的旅途顛頓,至天色拂曉時分,關山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌,好像在督促著行人快快前去。這里的“月”、“風”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關山”等景物結合起來構成了索莫而壯闊的畫面,“侵衣”、“催軸”則將人點綴其中,一幅“關山行旅圖”宛若在目,柳惲旅途的艱險與遼遠于此可見。
13、高樹多悲風,海水揚其波。利劍不在掌,結友何須多?
不見籬間雀,見鷂自投羅。羅家得雀喜,少年見雀悲。
拔劍捎羅網(wǎng),黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天,來下謝少年。《野田黃雀行》曹植
譯文:高高的樹木不幸時常受到狂風的吹襲,安靜的海面被吹得不住地波浪迭起。寶劍雖利卻不在我的手掌之中,無救濟之力而結交許多摯友又有何必?你沒有望見籬笆上面那可憐的黃雀,為躲避兇惡的鷂卻又撞進了網(wǎng)里。張設羅網(wǎng)的人見到黃雀是多么高興,少年見到掙扎的`黃雀不由心生憐惜。拔出利劍對著羅網(wǎng)用力挑去,黃雀才得以飛離那受難之地。振展雙翅直飛上蒼茫的高空,獲救的黃雀又飛來向少年表示謝意。
鑒賞:此詩選自本集卷六,以下兩首同。史載,建安二十四年(219),曹操借故殺了曹植親信楊修,次年曹丕繼位.又殺了曹植知友丁氏兄弟。曹植身處動輒得咎的逆境,無力救助友人,深感憤忿,內心非??嗤矗荒軐懺娂囊?。他苦于手中無權柄,故而在詩中塑造了一位“拔劍捎羅網(wǎng)”、挽救無辜者的少年俠士,借以表達自己的心曲。此詩開端,詩人以“高樹多悲風,海水揚其波”的意象渲染出濃郁的悲劇氣氛,隱喻當時政治形勢的險惡;而少年拔劍捎網(wǎng)的形象則寄寓著詩人沖決羅網(wǎng)、一試身手的熱切愿望。
14、《滿庭芳·夏日溧水無想山作》周邦彥
風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。地卑山近,衣潤費爐煙。
人靜烏鳶自樂,小橋外、新綠濺濺。憑闌久,黃蘆苦竹,擬泛九江船。
年年,如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近尊前。
憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安簟(diàn)枕,容我醉時眠。
[評析]周邦彥任溧水縣令,本篇為此間所作,詞中通過憑欄遠眺,描繪初夏景色,抒發(fā)倦于宦游生活的政治失意之情。上片寫景,視察細致,體物精微;下片以社燕自比,感嘆身世飄舞,行蹤無定的生活。是周邦彥羈旅行役之詞中的名篇,頗受后人推重。本詞先后化用杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等人的詩,結合眼前之實景,胸中之真情,運典入化,了無痕跡,豐富了詞的內容含量,加強了表現(xiàn)力?!帮L老鶯雛”三句是初夏美景,可喜?!暗?/p>
卑山近”兩句略點,稍見可憂。此一頓挫?!叭遂o烏鳶自樂”三句又寫美景,可喜。人靜烏鳶自樂,小橋外,新綠濺濺?!叭遂o”二句辭意又一頓轉,寫溧水縣人家閑靜烏鴉自樂,人鳥和諧頗有忘機之趣;小橋外還有新漲綠水在淺灘上急流激濺。一靜一動,寫出溧水縣環(huán)境淳幽之美。此詞抒情自然,但頓挫曲折,顯示出內在情感的豐富困難性。用風華清麗的景物與孤寂凄涼的心情相交織襯托,樂與哀相交融,欣慰與苦惱相襯托,對比相映,構成一種轉折頓挫的藝術風格。
15、[南唐]吳均《青溪小姑歌》:“日暮風吹,葉落依枝。丹心寸意,愁君未知?!?/p>
注:相傳蔣子文妹妹未嫁而死,舊有“開門白水,側近橋梁。小姑所居,獨處無郎”句。此為癡情女子假托的懷人之作。青溪:水名,在今南京市,發(fā)源于鐘山。小姑:漢秣陵尉蔣子文的第三個妹妹。
16、靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。
以我獨沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親①。司空曙《喜外弟盧綸見宿》②
[注釋]①分(fèn):情意。蔡家親:也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫,這里借指兩家是表親。②見宿:留下住宿。
賞析:這首詩是作者因表弟盧綸到家探望有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇:年老獨居荒野,近無四鄰,孤苦無依,生活貧困?!坝曛悬S葉樹,燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情,把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感謝,這是寫“喜”,但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪,親人還來探望,自然喜不自勝;但自己的境況不佳,又感到對不起親人,所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實,語調低沉悲切,真實感人。
17、《美女篇》曹植
美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。攘袖見素手,皓腕約金環(huán)。
頭上金爵釵,腰佩翠瑯玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄搖,輕裾隨風還。
顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。行徒用息駕,休者以忘餐。借問女安居,乃在城南端。
青樓臨大路,高門結重關。容華耀朝日,誰不希令顏?媒氏何所營?玉帛時常安。
佳人慕高義,求賢良獨難。眾人徒嗷嗷,安知彼所觀?盛年處房室,中夜起長嘆。
賞析:《美女篇》是樂府歌辭,屬《雜曲歌.齊瑟行》,以開頭二安為題。這首詩以美女盛年不嫁,隱喻詩人自己有才能而沒有施展的機會,慨嘆明珠暗投英雄無用武之地。這首詩通篇用比,比是我國古代詩歌的傳統(tǒng)手法,《詩經(jīng)》、《楚詞》多用之?!睹琅芬越^代美人比方有志向有理想的志士,以美女不嫁,比方志士的明珠暗投。含蓄委婉,意味深長。其實美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王堯衢說:"子建求自試而不見用,如美女之不見售,故以為比。"(《古唐詩合解》卷三)
這首詩語言華麗、精煉,描寫細致、生動,塑造了一個漂亮而又嫻靜的姑娘,寫得活靈活現(xiàn),躍然紙上。清代葉燮推為"漢魏壓卷",并且說:"《美女篇》意致幽眇,含蓄雋永,音節(jié)韻度皆有自然姿態(tài),層層搖曳而出,使人不行仿佛端倪,固是空千古絕作。"絕不是偶然的。
導練:
1、找出涉及到“木葉”意象的詩句。
2、初步感知全文,試為全文劃分結構。
《說木葉》教案9
教學目標
引導學生體察詩歌藝術中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。
教學課時:一課時
教學策略:在熟識課文內容的基礎上,綻開探討,在探討中加深對詩歌語言微妙意味的相識和理解。
教學步驟:
一.導入:(投影以下內容)師生朗讀一遍(讀出感情來)。
《九歌湘夫人》:(節(jié)選)
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!?/p>
登高
杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(師:木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系,有什么區(qū)分?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思索探討下列問題。)
二.(投影以下內容)
1.詩歌中的語言可以單憑語言說明嗎?為什么?
2.依據(jù)課文內容填寫下表
意象微妙的意味
木
樹
(根據(jù)字面的說明,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的.,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩歌語言的示意性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力氣,這些潛在力氣與概念中的意義交織結合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說?!皹淙~”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是非?!碌?,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠而情深的漂亮的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。)
3.鄭板橋有一句詩,叫做“刪繁就簡三秋(),領異標新二月花?!痹冢ǎ┨帒睢皹洹边€是“木”好,為什么?
三.品嘗下列詩句,談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。
(培育學生體察、咀嚼、品嘗詩歌語言的習慣,培育融會貫穿質疑思辯的實力)
第一組:
窗里人將老,門前樹已秋。(韋應物)
樹初黃葉日,人欲白頭時。(白居易)
雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)
其次組:
水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
第三組:
蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。(〈〈詩經(jīng)〉〉)
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。(杜甫)
四.作業(yè):摘抄、誦讀課文中的名句。
《說木葉》教案10
一、課文悟讀
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人,讀詩必將是顧此失彼的熬煎——詩人跳動的思維恰是淘氣的小精靈,它不守理性的規(guī)則,自然也就不會顧及跌跌撞撞的老學究。
讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們好像參透了深邃的美學和心理學原理,創(chuàng)建了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不行能作出“科學”的解答的。馬致遠的被譽為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》,展示了秋天夕陽下的特有的意象,表達了游子浪跡天際的孤獨與愁苦。曾有一位數(shù)學老師發(fā)問:什么“枯藤老樹昏鴉”,什么“小橋梳水人家”,什么“古道西風瘦馬”,什么“夕陽西下”,把這些雜七雜八的東西湊在一起說個啥意思呢?我無意貶責這位老師。我想,假如他讀過《說“木葉”》,定會化解心中的疑團。
林先生在這篇詩論中所給的答案是:詩歌語言富于示意性?!斑@示意性仿佛是概念的影子,經(jīng)常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力氣”,詩人“把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力氣”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動,視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,根據(jù)字面的說明,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象經(jīng)常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的示意,還有顏色的示意——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機,撩開了詩歌神奇的面紗。很值得一提的是,林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來恐嚇讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術語,而是把深邃的文學理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的`捕獲和闡釋中。這樣,讀者也會在一種“潛在的力氣”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊其中的道理,走進詩歌的殿堂。
二、亮點探究
1.詩歌的語言富于示意性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內的意思,而且要品嘗言外的味道。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學習:根據(jù)字面的說明,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
2.課文說詩歌語言的示意性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力氣,這些潛在力氣與概念中的意義交織結合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學習:“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是非?!碌模冀o人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠而情深的漂亮的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
3.第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?
探究學習:“木”在形象上有兩個藝術特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但讓我們簡單想起樹干,而且還會帶來“木”所示意的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的。
4.課文所闡釋的是詩歌語言的示意性問題,而標題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談談詩歌語言的示意性”,你以為如何?
探究學習:標題若擬為“談談詩歌語言的示意性”,整個文章的行文思路就要變更,它可能就要從理論的角度來論述,唯恐會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結構支配上由引古詩到探意蘊,先解除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最終才觸及詩歌語言的示意性的問題并加以闡釋。這樣,把深邃的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深化,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學看法,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f‘木葉”’的擬題應當是本文的一個亮點。
5.課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學習:一是作引子,引出爭論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調整文氣,更增加了文章的文化內涵。
三、選題設計
1.古詩中有很多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成犯難以言傳的精妙語言。請依據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的示意性的理論,體會古詩中的“月亮”意象。
探討方法:
(1)收集有關“月亮”的古詩。
(2)班級溝通。
(3)鑒賞探討,寫成小論文。
《說木葉》教案11
●備課資料
一、課文補注
林庚簡介
林庚先生原籍福建閩侯(今福州市),19XX年生于北京,1933年畢業(yè)于清華高校中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學者,林庚教授的探討主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面,顯示出詩人學者的獨有特色。他將創(chuàng)作新詩和探討唐詩完備地統(tǒng)一起來。在唐詩探討方面,他提出的最聞名的論點是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的,是他對盛唐詩歌的另一藝術概括——“少年精神”,其探討成果匯合在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭探討和他的唐詩探討可稱為雙璧,《詩人屈原及其作品探討》是他多年探討楚辭的一部論文集,其中大多數(shù)是關于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋,也有一些論述屈原的人格、藝術成就和作品特色的文章。林庚教授對明清小說也很關注,并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門高校、燕京高校、北京高校中文系教授,出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學專著《詩人李白》《中國文學簡史》等。
二、閱讀方略
體會語言
所謂體會語言,就主要是指在文學作品閱讀過程中從不同角度來體會、琢磨和分析語言。
文學作品的語言屬于形式范疇??梢詮膬热莸慕嵌葋眢w會語言,如從主題思想、情感改變、意境特征來體會語言;還可從表達的須要來體會語言,如從思路支配、結構轉承、情節(jié)連綴的角度,從形象刻畫和藝術手法運用的角度,從修辭方式的運用的角度來體會語言。
文學是語言的藝術。因此,文學作品的閱讀對體會語言的實力有較高的要求,又因為文學語言是一種形象的語言,在解讀它的表層意義時又可能須要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義;所以,體會語言的水平的凹凸,從某種角度來說,確定一篇文學作品閱讀的勝利與否。
如何去體會語言,切入點必需選好,切入點的把握同樣對語言的揣摩、品嘗有很大的影響,我們可以從以下幾方面切入:把握整體關系體會語言,不要就詞論詞、依句說句,要從作品的整體關系上去理解某些詞語的意義,如文章中的文眼、領起句、過渡句和收束句中的關鍵詞以及文中被反復強調和渲染的詞語等;把握不同角度體會語言,可以從內容的理解、表達技巧的分析、內容與形式的結合等方面去體會;把握兩個層次體會語言,兩個層次指表層和深層,要從詞語的上下文語境里由表層意義入手,去琢磨言外之意,分析深層意義。
體會語言也是一個長期積累的過程,在平常的閱讀過程中,要注意訓練,可以引導學生從語言單位中進行詞語與句子的理解訓練。既可借助詞語內語素、詞語間的結構關系進行意義推斷和確認,也可從句和篇的關系來分析。詞語和句子這兩種語言單位的'意義理解都強調在語境中完成。
體會語言的訓練,還可以引導學生從語言特點的把握上去進行,使學生明白既要留意語言的靜態(tài)意義,還要留意語言的動態(tài)意義;既要留意語言表層信息的分析,還要留意深化捕獲語言的潛在信息。要留意語言的多義性、模糊性和形象性的特點。
也可以從文學作品的構成方面去進行訓練,要能從內容(題材、主題、情感、意境)和形式(形象、結構、情節(jié)、技巧、風格)與語言的聯(lián)系中體會和分析語言。
總之,語言的體會,尤其是琢磨其意外之意,去更深地探究語言的深層意義,進而去理解作者蘊含在文中的真實意圖?!氨鶅鋈?,非一日之寒”,唯有在平常閱讀中注意思索,勤加訓練,才能做得更好。
《說木葉》教案12
“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!?/p>
(《九歌》)
自從屈原吟唱出這動人的詩句,它的顯明的形象,影響了此后歷代的詩人們,很多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫?!标懾实摹杜R江王節(jié)士歌》又說:“木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洌骸扒镲L吹木葉,還似洞庭波?!眲t其所受的影響更是明顯了。在這里我們乃望見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
“木葉”是什么呢?根據(jù)字面的說明,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”,這好像是不須要多加說明的;可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少望見用“樹葉”呢?其實“樹”倒是常見的,例如屈原在《橘頌》里就說:“后皇嘉樹,橘徠服兮?!倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說:“桂樹叢生兮山之幽?!睙o名氏古詩里也說:“庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。”可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢?一般的狀況,也許遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”,例如說:“葉密鳥飛礙,風輕花落遲。”(蕭綱《折楊柳》)
“皎皎云間月,灼灼葉中華?!?陶淵明《擬古》)
這當然還可以說是由于詩人們文字洗煉的原因,可是這樣的說明是并不解決問題的,因為一遇見“木葉”的時候,狀況就明顯不同起來;詩人們好像都不再考慮文字洗煉的問題,而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句,例如:“亭皋木葉下,隴首秋云飛?!?柳惲《搗衣詩》)
“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽?!?沈佺期《古意》)
可見洗
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