科學(xué)化上網(wǎng)行為管理：人性化制度和上網(wǎng)管理設(shè)備

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------科學(xué)化上網(wǎng)行為管理：人性化制度和上網(wǎng)管理設(shè)備作者：水墨丹青日期：201辦公網(wǎng)絡(luò)慢，工作效率低，工作任務(wù)不能按時交工，是老板們管理企業(yè)最常遇見的問題。企業(yè)管理歸根結(jié)底還是人的管理，看似與人沒有太多關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)問題，通常都是人為因素所致。員工的不合理上網(wǎng)行為成為企業(yè)帶寬浪費和安全風(fēng)險的重要源頭。網(wǎng)絡(luò)在豐富了企業(yè)同外界溝通途徑的同時，也給員工帶來了更多隨意上網(wǎng)的機會。企業(yè)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部流量沒有節(jié)制，缺乏合理管控，就為員工利用網(wǎng)絡(luò)做與工作無關(guān)的事情創(chuàng)造了有利條件，觀看在線視頻、開啟網(wǎng)絡(luò)游戲，上社交網(wǎng)站、qq聊天等等娛樂行為的發(fā)生幾率大大增大。據(jù)有關(guān)部門的統(tǒng)計，企業(yè)中員工30%至40%的上網(wǎng)活動與工作無關(guān)。尤其是無序大型文件的上傳下載，會導(dǎo)致了業(yè)務(wù)信息流轉(zhuǎn)缺乏有效保障，P2P應(yīng)用軟件的使用就是一個很好的例子，由于P2P的設(shè)計思想使其形成了對網(wǎng)絡(luò)資源的搶奪，使得局域網(wǎng)中的其他應(yīng)用無法得到應(yīng)有的帶寬，造成了網(wǎng)絡(luò)擁塞、重要服務(wù)無法得到正常運轉(zhuǎn)的狀況。加強對企業(yè)員工網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范，有助于全面解決企業(yè)網(wǎng)絡(luò)帶寬問題及其其他網(wǎng)絡(luò)安全問題。如何進行科學(xué)有效地實施上網(wǎng)行為管理？總的來說，企業(yè)實施對員工的上網(wǎng)行為的有效管理，可以從管理手段和技術(shù)手段兩大方面著手：首先，制定人性化的管理制度、實現(xiàn)企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)、員工的“三贏”局面。俗話說，先禮后兵，賞罰分明，因此制定人性化的管理制度是實行有效管理必不可少的一步。有些企業(yè)認(rèn)為，缺乏實時的網(wǎng)絡(luò)使用監(jiān)控工具，才讓管理者陷入“束手無策”的局面，因此便不惜重本，安裝一系列監(jiān)控工具，那有了監(jiān)控工具之后情況又如何呢？當(dāng)員工的所有“小動作”都盡收眼底時，員工的個人隱私問題以及企業(yè)的人與企業(yè)文化的問題也隨之被卷入不休的抨擊中。也有些企業(yè)通過人為管理來實現(xiàn)對上網(wǎng)行為管理，強制性斷網(wǎng)或者是把QQ、MSN以及所有的P2P應(yīng)用都禁掉了，此舉的結(jié)果的就是，行為是被限制了，但與此同時，我們也失去了方便的對外溝通工具，不管是對員工，還是對企業(yè)，都是一種雙輸?shù)木置?。由此觀之，管理者應(yīng)當(dāng)切實做到以人為本的管理模式，讓員工與企業(yè)都可以實現(xiàn)雙贏，這就需要企業(yè)做到：（一）在進行所有行動之前，企業(yè)管理者先要擺正心態(tài)，要做到相互信任，盡量給員工寬松的環(huán)境，更要清楚地認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)行為管理只是手段，而不是目的，管理者通過網(wǎng)絡(luò)行為管理，目的是為幫助企業(yè)員工建立一個規(guī)范的上網(wǎng)習(xí)慣，并以此來提高工作效率，并不是為了監(jiān)視或者控制員工的上網(wǎng)行為，所以管理者在制定制度或者是采取策略時，都要以雙贏局面為最終目標(biāo)。（二）制定嚴(yán)格的互聯(lián)網(wǎng)訪問規(guī)定，并下發(fā)給所有員工，要求他們遵守并執(zhí)行。如果一定要使用上網(wǎng)行為監(jiān)控設(shè)備，那么在上設(shè)備之前，尤其在開啟涉及員工隱私的監(jiān)控功能之前，必須預(yù)先通告所有用戶，避免日后產(chǎn)生糾紛。（三）為員工提供必要的溝通空間，通過相互溝通進行信息資源的共享是必要的環(huán)節(jié)，這樣的話，企業(yè)在部署上網(wǎng)行為管理系統(tǒng)時，可以采用部分監(jiān)控的辦法，通過各種監(jiān)控策略，對企業(yè)中不同的人，不同的時段，進行監(jiān)控，這樣就可以盡量保證各種員工的權(quán)利。其次，嘗試選擇新興的上網(wǎng)行為管理設(shè)備。當(dāng)上網(wǎng)行為管理設(shè)備成為業(yè)界新興網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)品的焦點，眾多深陷“內(nèi)患”困擾的公司將目光投向上網(wǎng)行為管理產(chǎn)品，希望能夠借此一舉解決諸多難題。同傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)品只能實現(xiàn)部分簡單的Internet訪問控制功能相比，上網(wǎng)行為管理產(chǎn)品旨在對企業(yè)級用戶的所有上網(wǎng)行為進行綜合管理，當(dāng)前一個完整的上網(wǎng)行為管理產(chǎn)品一般都會涵蓋Web訪問過濾、P2P下載控制、網(wǎng)絡(luò)聊天管理、網(wǎng)絡(luò)娛樂控制、帶寬流量管理、信息收發(fā)監(jiān)控、互聯(lián)網(wǎng)活動審計、特殊應(yīng)用控制等模塊。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)每一個數(shù)據(jù)包進入網(wǎng)絡(luò)之后，都會經(jīng)受上網(wǎng)行為管理設(shè)備的檢驗。從技術(shù)層面上看，上網(wǎng)行為的管理主要包括帶寬分配、控制功能、流量控制、外發(fā)信息審計、內(nèi)容審計這五個組成部分。聚生網(wǎng)管就是這樣一款專業(yè)的上網(wǎng)管理產(chǎn)品，能夠幫助管理者實施科學(xué)有效的上網(wǎng)行為管理，充分涵蓋了企業(yè)管理員工上網(wǎng)的各種要求，具體來說：（一）帶寬分配：為員工或網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用設(shè)定帶寬的上限和下限值，對BT或者電驢等P2P下載軟件進行封堵或為這些軟件設(shè)定下載及上傳的帶寬值，避免其對網(wǎng)絡(luò)帶寬資源的消耗。（二）控制功能：可合理分配不同部門、員工的上網(wǎng)權(quán)限，比如什么時間可以上網(wǎng)、什么時間不能上網(wǎng)，能夠訪問那些互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容，哪些互聯(lián)網(wǎng)資源是嚴(yán)格禁止使用的；禁止在上班時間訪問與工作無關(guān)、含有不良信息以及存在安全隱患的網(wǎng)頁；同時也執(zhí)行對代理軟件的封堵，防止不能上外網(wǎng)的員工通過代理軟件上外網(wǎng)，從而阻止訪問高風(fēng)險、非法和不健康的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容，避免法律糾紛等，以增強單位的互聯(lián)網(wǎng)訪問管理與控制力度，實現(xiàn)對不同權(quán)限的員工對訪問網(wǎng)絡(luò)資源的合理分配。如，通過限制員工在上班時間通過IM軟件聊天、傳輸文件、共享視頻、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等來防止員工過于沉迷于網(wǎng)絡(luò)。（三）流量控制：支持對不同員工進行分組，通過一段時間內(nèi)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，限定每個組的上網(wǎng)流量，如果說帶寬管理只是一個物理基礎(chǔ)，那么對不同網(wǎng)絡(luò)流量的分析就是真正實現(xiàn)對“人”的管理。誰在用瘋狂BT下載？誰在瀏覽門戶網(wǎng)站？誰在論壇灌水？誰在跟朋友聊天？通過對不同網(wǎng)絡(luò)流量的端口查詢，各種上網(wǎng)行為都可以清清楚楚地顯現(xiàn)出來。有了這樣的流量分析，網(wǎng)絡(luò)管理員便能夠輕松掌握整個公司的用戶上網(wǎng)狀況，進而可以針對特定癥狀進行調(diào)整。（四）外發(fā)信息審計：對通過Email、BBS、MSN等途徑外發(fā)的信息進行審計和過濾。（五）內(nèi)容審計：對企業(yè)內(nèi)部的所有上網(wǎng)行為進行審計、分析，以便制定更為合理的上網(wǎng)行為策略，并保留上網(wǎng)記錄等等，如對研發(fā)、財務(wù)等關(guān)鍵部門的上網(wǎng)行為、聊天內(nèi)容、郵件內(nèi)容進行記錄，以便事后審計，并在內(nèi)部起到警醒的效果。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得，

難道那往昔的時光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花