精神情志養(yǎng)生康復(fù)技術(shù)_第1頁
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精神情志養(yǎng)生康復(fù)技術(shù)LOREMIPSUMDOLOR中醫(yī)情志養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長,在許多醫(yī)籍中都有記載。由于“人類已進(jìn)入情緒負(fù)重的非常時(shí)代”,當(dāng)代社會(huì)由精神因素引起的心身疾患,已經(jīng)是人類社會(huì)普遍存在的多發(fā)病和流行病。(請(qǐng)例舉幾種與精神致病相關(guān)的疾病。)高血壓、心臟病、惡性腫瘤、精神分裂癥、憂郁癥、阿爾茨海默病等等,這些病的產(chǎn)生和社會(huì)心理因素有著密切關(guān)系。所以歷代醫(yī)家都把調(diào)養(yǎng)精神作為養(yǎng)生、防病治病的方法之一?!梆B(yǎng)生貴乎養(yǎng)神”也說明了精神養(yǎng)生的重要性。定義精神情志養(yǎng)生康復(fù)技術(shù),是在中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)技術(shù)基本理論,基本原則的指導(dǎo)下,通過調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng),維護(hù)和增強(qiáng)人的精神健康,達(dá)到形神統(tǒng)一,用于養(yǎng)生防病、康復(fù)疾病,進(jìn)而增進(jìn)健康、延緩衰老的一種養(yǎng)生康復(fù)技術(shù)。健康的保證防病的根本促進(jìn)疾病的康復(fù)精神養(yǎng)生的意義原則形神合一調(diào)節(jié)情志立志養(yǎng)德開朗樂觀心理平衡一、形神合一神本于形而生,依附于形而存,形為神之基、神為形之主。形神合一構(gòu)成了人的生命,而神是生命的主宰。少私寡欲、養(yǎng)心斂思二、調(diào)節(jié)情志感情的表露是人之常情,是本能的表現(xiàn),而且各種情志活動(dòng),都能抒發(fā)感情,起著協(xié)調(diào)生理活動(dòng)的作用,也就是說人的七種情志變化是屬于正常的精神生理現(xiàn)象。調(diào)養(yǎng)精神、調(diào)節(jié)七情怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂(悲)傷肺

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