《大學生人文經典-古典詩詞晨讀暮寫》 1 山水田園篇

大學生人文經典——古典詩詞晨讀暮寫主講老師：02思親懷鄉(xiāng)篇03贈友送別篇山水田園篇0104愛情悼亡篇全書導航06貶謫宦游篇07哲理禪趣篇09借古詠懷篇邊塞軍旅篇0508詠物言志篇全書導航Part01山水田園篇本篇導航過故人莊0102次北固山下03山居秋暝04早發(fā)白帝城05望洞庭06錢塘湖春行山水田園詩--特點（1）由來：面對氣象萬千的自然風景，寧靜閑適的田園生活，詩人總會情動于中，形諸于文。（2）內容及情感：以描繪自然山水和田園風光為主要內容，表現返璞歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸致。（3）風格：其詩風格清新自然，意境淡遠閑適，語言質樸淡雅，寫景狀物工致傳神，風光景致是其表，景中之情才是其里。探淵索珠——辭致雅贍（1）秦漢時期：詩歌中雖有一些有關自然景象的描寫，但詩歌內容都是與生存、欲望、政治、戰(zhàn)爭等有關，自然風光是未被人識的一塊天然璞玉。（2）魏晉六朝時期：政治紊亂，思想開放，玄學盛行，使得許多具有覺醒意識的詩人，為了全身遠禍，不得不離開動蕩的政治，藏身匿跡于山泉林木之間。因此，出現了許多山水田園詩。此后，隨著陶淵明、謝靈運兩位詩人的出現，山水田園詩在詩歌史上有了立足。山水田園詩--發(fā)展探淵索珠——辭致雅贍（3）唐朝時期：山水田園詩也出現了新的風貌和姿態(tài)。王維與孟浩然等詩人繼承了陶淵明、謝靈運山水詩的傳統(tǒng)，形成了一個與邊塞詩派交相輝映的山水田園派，使山水田園詩達到了巔峰。（4）宋代以后時期：雖在抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格、耳目一新之作，但其在境界上已遠遠比不上唐朝。同時，隨著時代的發(fā)展與變遷，山水田園詩至宋代之后就少有發(fā)展了。山水田園詩--發(fā)展探淵索珠——辭致雅贍孟浩然的《過故人莊》王灣的《次北固山下》王維的《山居秋暝》李白的《早發(fā)白帝城》劉禹錫的《望洞庭》白居易的《錢塘湖春行》讓我們跟著詩人的腳步跋山涉水，領略祖國山河的無限風光，感受山水田園詩歌的雋永芬芳。本篇將詳細講述如下六首詩歌：詩歌一《過故人莊》《過故人莊》是作者隱居鹿門山時，對被友人邀請去田舍做客的描寫。作者心曠神怡，贊嘆著美麗的田園風光，創(chuàng)作出這首詩。請掃描二維碼一起傾聽《過故人莊》的朗誦?！哆^故人莊》朗誦傾聽細酌過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。［唐］孟浩然品讀指導孟浩然（689—740），唐代詩人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。他和王維并稱“王孟”。孟浩然的詩歌大部分為五言短篇，題材不寬，多寫田園山水、隱逸和行旅等內容。他是繼陶淵明、謝靈運、謝朓之后，開盛唐山水田園詩派的第一人。其詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。品讀指導①過故人莊：拜訪老朋友的田莊。②具：準備，置辦。③雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ），黃米，古代的人們認為是上等的糧食。④合：環(huán)繞。⑤郭：古代城墻有內外兩重，內為城，外為郭。這里指村莊的外墻。品讀指導⑥斜（xiá）：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以應讀xiá。⑦軒：窗戶。⑧場圃：谷場和菜園。⑨把酒：端著酒具，指飲酒。把，拿起，端起。⑩話桑麻：閑談農事。桑麻，桑樹和麻，這里泛指莊稼。?重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。?就菊花：賞菊花。就，靠近，指去做某事。品讀指導故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。老朋友準備豐盛的飯菜，邀請我到他的田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節(jié)到來時，我還要來這里觀賞菊花。品讀指導這首田園詩，描寫了農家恬靜閑適的生活情景，也描寫了老朋友的深深情誼。詩由“邀”——“至”——“望”——“約”一徑寫去，自然流暢。全詩用語樸實無華，意境清新雋永，敘事自然流暢，沒有渲染、雕琢的痕跡，感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學情趣，成為自唐代以來田園詩中的佳作。作品鑒賞這首詩開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”，簡單而隨便。老朋友以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。開頭平靜而自然，對于將要展開的下文是極好的導入，并渲染了全詩基調。“故人具雞黍，邀我至田家。”作品鑒賞上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，展示了一片開闊的遠景。由近及遠地描述了周邊景象?！熬G樹村邊合，青山郭外斜?！弊髌疯b賞“開軒”二字似乎很不經意，但窗一開，外景隨即轉入戶內，更給人以心曠神怡之感?！霸捝Ｂ椤?，讓讀者感到田園氣息撲面而來。這與前兩句交相輝映，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地交織在一起，構成一幅優(yōu)美寧靜的田園風景畫。這幅畫面不同于純然幻想的桃花源，而是更富盛唐社會的現實色彩。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過“當路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折和名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟掉了?！伴_軒面場圃，把酒話桑麻”作品鑒賞孟浩然深深被農莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上。“待到重陽日，還來就菊花?！弊髌疯b賞這首詩描繪了一幅非常樸實的田園風景畫——誠摯親切的友情，典型的農家生活場景，融自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩人內心世界的和諧。作品鑒賞《過故人莊》書法賞析

請同學們掃描二維碼觀看《過故人莊》書法賞析，并完成字帖練習。隨學隨練詩歌二《次北固山下》王灣是開元初年北方詩人，他常年往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。請掃描二維碼傾聽本詩的朗誦。《次北固山下》朗誦傾聽細酌次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。［唐］王灣品讀指導王灣（約693—751），字號不詳，唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。他的詩現存有10首，其中最著名的就是《次北固山下》。品讀指導①次：旅途中暫時停宿，這里是停泊的意思。②青山：指北固山。③風正：風順。④海日：海上的旭日。⑤生：升起。⑥殘夜：夜將盡之時。⑦入：到。⑧鄉(xiāng)書：家信。⑨歸雁：北歸的大雁。品讀指導客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾的綠水間。湖水上漲，兩岸更顯開闊，風勢正順，白帆高高揚起。殘夜將去，旭日初升海上，一年未盡，江南已初入春?？吐非嗌酵猓兄劬G水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。身在旅途，家信何處傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠方的洛陽。品讀指導作者乘舟，正朝著展現在眼前的“綠水”前進。這一聯先寫“客路”而后寫“行舟”，表現其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情。“客路青山外，行舟綠水前?！弊髌疯b賞這首詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸齊平了，船上人的視野也因之開闊。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”?！俺逼絻砂堕煟L正一帆懸?！弊髌疯b賞當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已露春意?！吧薄叭搿眱勺钟脭M人化的手法，賦予“海日”“江春”以人的意志和情思。海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春闖入舊年，將趕走嚴冬。全詩闡述了具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的精神鼓舞?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年。”作品鑒賞海日東升，春意萌動，詩人泛舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽??！詩人想起了“雁足傳書”的故事，就托雁兒捎個信吧。正所謂“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！边@兩句緊承三聯而來，遙應首聯，使全篇又籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒?！班l(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”作品鑒賞“海日生殘夜，江春入舊年”寫出了舊事物中蘊含新事物的哲理，也寫出了生命新舊更替的哲理。作品鑒賞北固山，鎮(zhèn)江“三山”名勝之一。因其遠眺北固，橫枕大江，石壁嵯峨，山勢險固，而得名北固山。甘露寺高踞峰巔，形成“寺冠山”的特色。相傳始建于三國東吳甘露元年（265），后屢廢屢建，寺內包括大殿、老君殿、觀音殿、江聲閣等，雖規(guī)模不大，但名氣卻不小。三國時“甘露寺劉備招親”的故事就發(fā)生在這里。山上亭臺樓閣、山石澗道，無不與三國時期孫劉聯姻等歷史傳說有關，成為游人尋訪三國遺跡的向往之地。作品鑒賞《次北固山下》書法賞析

請同學們掃描二維碼觀看《次北固山下》書法賞析，并完成字帖練習。隨學隨練詩歌三《山居秋暝》這首五言律詩是唐代著名山水詩人王維的后期作品。當時，王維已歸隱山林。詩中描繪的便是他歸隱在輞川別墅時所見到的秋日傍晚雨后山林的景色。詩人筆下的秋景，清新而富有生氣，一洗前人詩文中常見的悲涼感傷的情調和低沉灰暗的色彩。傾聽細酌山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。［唐］王維品讀指導王維（約701—761），字摩詰，河東蒲州（今山西永濟）人，唐朝著名詩人、畫家，唐肅宗上元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”?，F存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》《九月九日憶山東兄弟》等。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞詩還是山水詩，無論律詩還是絕句，都有千古流傳的佳作。品讀指導①暝：日落，天色將晚。②空山：空曠、空寂的山野。③新：剛剛。④竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。⑤浣女：洗衣服的姑娘。浣，洗滌衣物。⑥隨意：任憑。⑦春芳：春天的花草。⑧歇：消散，消失。⑨王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。⑩留：居。品讀指導空曠的群山沐浴了一場新雨，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙流淌。竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經消歇，眼前的秋景足以令人流連?？丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。品讀指導勾畫出一幅雨后山村的自然畫卷。一個“空”字，渲染出天高云淡、萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，流露出詩人的喜愛之情?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋”作品鑒賞描繪出一幅山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人的傍晚之景?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人仿佛也覺得自己被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡花般的純美詩境。蘇軾把此聯譽為“詩中有畫”的典范之句?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”作品鑒賞詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧，竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這是漁夫要乘著今晚的月光去捕魚。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們這般樸素、閑適的生活，遠比宦途官場清明、純凈得多。這些細節(jié)無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的美景，更喜愛這里的人們。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”作品鑒賞詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此?！逼湎矚w自然、厭惡宦海之情溢于言表?！半S意春芳歇，王孫自可留”作品鑒賞王維的詩大多數是山水田園之作，通過對自然美景的描繪，流露出閑居生活中的閑逸情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小、語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托。作品鑒賞《山居秋暝》書寫欣賞

請同學們掃描二維碼觀看《山居秋暝》書法賞析，并完成字帖練習。隨學隨練詩歌四《早發(fā)白帝城》李白因參與永王之亂，被貶夜郎（今貴州遵義），當他行至巫山（今四川境內）的時候，唐肅宗宣布大赦天下，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回江陵（今湖北荊州）。這首詩便是李白返回江陵時所創(chuàng)作的。請掃描二維碼傾聽本詩的朗誦?！对绨l(fā)白帝城》朗誦傾聽細酌早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。［唐］李白品讀指導李白（701—762），唐代詩人，字太白，號青蓮居士。其詩風豪放飄逸，想象豐富奇絕，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取素材，使其詩具有一種特有的瑰麗絢爛的色彩。李白繼屈原之后把積極浪漫主義詩歌推上了一個新高峰，被稱為“詩仙”，與杜甫并稱“李杜”。品讀指導①白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。②朝辭：早晨告別。③彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。④江陵：地名，今湖北省荊州市。⑤一日還：一天就可以到達。⑥啼不住：猿猴的鳴、叫不停息。⑦萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。品讀指導朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。清晨告別白云繚繞的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。品讀指導“朝辭白帝彩云間”的“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得很快這一動態(tài)蓄勢；“間”字有隔斷之意，表現了詩人回望云霞之上的白帝城時恍如隔世的感受。正因為白帝城地勢高入云霄，下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落。同時，“彩云間”是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。“朝辭白帝彩云間”作品鑒賞“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短形成懸殊對比，令人過目難忘。這里，巧妙的地方在于“還”字上。“還”，歸來的意思，它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味?！扒Ю锝暌蝗者€”作品鑒賞古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間“渾然一片”。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）“兩岸猿聲啼不住”作品鑒賞為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。若直說船快，便會顯得笨拙；一個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，溯流而上時，詩人不僅覺得船重，而且心情更為滯重?！拔：醺咴铡钡摹叭f重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫?！拜p舟已過萬重山”作品鑒賞《早發(fā)白帝城》書法賞析

請同學們掃描二維碼觀看《早發(fā)白帝城》書法賞析，并完成字帖練習。隨學隨練詩歌五《望洞庭》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白眼中的水?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”是王之渙筆下的水。祖國的山山水水，從古到今吸引了不少文人墨客，寫下了不同的美詩佳句。那么，唐代詩人劉禹錫筆下的山水又是怎樣的呢？就讓我們跟隨朗誦一起感受他眼中的山水?！锻赐ァ防收b傾聽細酌望洞庭湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。［唐］劉禹錫品讀指導劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南）人，是中唐杰出的政治家、哲學家、詩人和散文家。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又有中唐“詩豪”之稱。劉禹錫與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。劉禹錫的最后一任官職是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。品讀指導①洞庭：湖名，在今湖南省北部。②和：和諧。這里指水色與月光交相輝映。③鏡未磨：像未經打磨的鏡子。④白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。⑤青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。品讀指導洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜，猶如未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，等恰似白銀盤里托著青青的田螺。湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。品讀指導這首詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。詩人飛馳想象，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。本詩表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。作品鑒賞《望洞庭》賞析秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水澄澈空明，與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，構成一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意?！昂汀弊直憩F出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。“湖光秋月兩相和”作品鑒賞接下來詩人描繪湖上無風，迷迷濛濛的湖面宛如未經磨拭的銅鏡?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜的景象，在月光下別具一種朦朧美?！疤睹鏌o風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風，波瀾不驚”，湖光和秋月才能兩相協調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月無法相映成趣，也就無“兩相和”可言了。“潭面無風鏡未磨”作品鑒賞詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點。在皓月銀輝之下，君山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。進而，詩人筆下秋月之中的君山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。詩人舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，極富有浪漫色彩，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映。“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！弊髌疯b賞描寫洞庭湖的詩還有許多，如孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！边@些詩句和劉禹錫所描寫的有什么不同？作品鑒賞《望洞庭》書法示范

請同學們掃描二維碼觀看《望洞庭》書法示范，并完成字帖練習。隨學隨練詩歌六《錢塘湖春行》杭州西湖不僅有美麗動人的傳說，還有山川秀麗的景色。北宋文豪蘇軾曾留下贊美西湖的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，那么同在杭州任過職的白居易，對西湖又是怎樣一番喜愛之情呢？今天，就讓我們穿越時空的隧道，請白居易做我們的導游，來一場“錢塘湖春行”，領略西湖的大好春光?！跺X塘湖春行》朗誦傾聽細酌錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。［唐］白居易品讀指導白居易（772—846），字樂天，號香山居士，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽（今陜西渭南北）。白居易是唐代偉大的現實主義詩人，與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易逝于洛陽，葬于香山。現有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。品讀指導①錢塘湖：即杭州西湖。②孤山寺：西湖北面孤山上的寺院。③賈亭：又叫賈公亭，西湖名勝之一，是唐朝賈全所筑。④水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初，在古漢語里用作副詞，常用來表示時間，指不久。⑤云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去很低。云腳，接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時。⑥早鶯：初春時早來的黃鸝。鶯，黃鸝，其鳴聲婉轉動聽。⑦爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹，向陽的樹。品讀指導⑧新燕：剛從南方飛回來的燕子。⑨亂花：紛繁的花。⑩漸：副詞，漸漸地。?欲：副詞，將要，就要。?淺草：淺淺的青草。?沒：遮沒，蓋沒。?湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。

?陰：同“蔭”，指樹蔭。?白沙堤：西湖東畔的白堤品讀指導繞過孤山寺以北，漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊，白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。品讀指導孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。“初平”表達的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比冬日上升了不少，眼看著就要與視線持平了。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一幅寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來。“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！弊髌疯b賞戲說《錢塘湖春行》“幾處”是許多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙著不停地銜泥做窩。這里用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，活靈活現。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！弊髌疯b賞這是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易細致的觀察能力及準確把握其特征的能力。五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無法分辨出高下優(yōu)劣，只覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”作品鑒賞在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景