六國(guó)論-教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)文檔僅供參考學(xué)習(xí)文檔僅供參考《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)余鳳珠【教學(xué)目標(biāo)】&知識(shí)與技能結(jié)合課下注釋，理解文章大意。自己預(yù)習(xí)，弄懂生僻字音、形、意，歸納重點(diǎn)文言實(shí)詞語虛詞。掌握本文的文體知識(shí)“論”——以論證為主。&過程與方法學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今議論文的寫作特點(diǎn)。理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)作者圍繞中心論點(diǎn)展開論證的方法。有感情地朗讀并背誦課文。&情感態(tài)度價(jià)值觀領(lǐng)會(huì)蘇詢關(guān)心國(guó)家，反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外侮的思想。體察作者的愛國(guó)之情，用心培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷。【教學(xué)重點(diǎn)】理解本文的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國(guó)之情?！久襟w設(shè)計(jì)】多媒體課件以聲音、畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課繼《宮鎖心玉》、《步步驚心》之后，今年又出了一部吸引人心的穿越劇《相愛穿梭千年》，看來近幾年穿越盛行哦。上課之前咱們也來穿越一下，請(qǐng)大家回到北宋，與我一同赴一場(chǎng)滿漢全席。宋仁宗嘉佑二年〔公元1057年〕，蘇軾二十歲，到京師卞梁〔開封〕去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。席間大家建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚；“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開口了：“各位，該我行酒令了！”他說出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說：“諸位兄臺(tái)，你們喝酒哦！”請(qǐng)大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？〔嬴政并吞六國(guó)〕今天我們來學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，昔日的戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)奇斗艷何以演變?yōu)榍貒?guó)一枝獨(dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。板書：《六國(guó)論》題解六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，為了獨(dú)霸天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！读鶉?guó)論》的六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家，它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌?。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理。六國(guó)論，其實(shí)是六國(guó)破滅之論，，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。二、作者簡(jiǎn)介與時(shí)代背景作者簡(jiǎn)介蘇洵〔1009-1066〕，字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。后人有詩稱贊：一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高。蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開始知道讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來取古人之文一讀，才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來，終日誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“豁然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書寫下來。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，假設(shè)決江河而下也；其輝光明白，假設(shè)引星辰而上也”。時(shí)代背景北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出，于是統(tǒng)治者橫征暴斂導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳，朝廷內(nèi)部政治上專制腐敗，軍事上軟弱無能以致外交妥協(xié)投降。宋真宗景德元年〔1004年〕契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。宋仁宗慶歷二年〔1044年〕，宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”十萬兩，絹十萬匹。同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀十萬兩，絹十五萬匹，茶三萬斤。北宋的這種納貢求和的方法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來挖苦當(dāng)朝統(tǒng)治者，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿重蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。三、梳理文章結(jié)構(gòu)1．第1段提出全文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。本文開門見山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂秦”，接著從正反兩個(gè)不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進(jìn)行論證。“賂秦”的國(guó)家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié)，重申論點(diǎn)，“弊在賂秦”。全文的中心論點(diǎn)是什么？作者從哪兩個(gè)方面來論證的？第一自然段在全文中的作用是？〔提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)下文議論〕2．第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。本段從哪幾個(gè)方面說明賂秦的危害？A以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量比照的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。B韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。用一句話概括本段的中心意思？本段觀點(diǎn)印證了第一自然段的哪一句觀點(diǎn)？3．第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在賂秦”的中心論點(diǎn)。齊國(guó)：與虎作倡終陷坑燕國(guó)：荊軻刺秦招禍患趙國(guó)：良將李牧以讒誅&比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。明確：共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。本段最后一句話在全文中有什么作用？明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。4．第4段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告?！?〕前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系？后一層有什么作用？明確：上一段末句從消極方面來說，不該用什么策略；這一層從積極方面說該用什么策略。〔2〕作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？明確：?jiǎn)韬簟薪由隙文┪?，提出六?guó)合力抗秦的主張。悲夫——又回到歷史中，感慨六國(guó)破滅的可悲結(jié)局，抨擊六國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。作用：表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)讀者理清思路。〔3〕最后一句語帶雙關(guān)，請(qǐng)說明其含義。明確：作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國(guó)賂秦的根本原因，同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。5．第5段，借古喻今，勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。將六國(guó)的情況與北宋情況作比照，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史，但又高于歷史，諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。四、總結(jié)全文唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”〔選自《貞觀政要》唐吳兢編著〕如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能到達(dá)借鑒史實(shí)、古為今用之目的。蘇洵寫《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏“積威之所劫”，要奮起抵御外敵以維護(hù)國(guó)權(quán)。五、拓展探究六國(guó)滅亡的原因自古以來就眾說紛紜。蘇轍認(rèn)為“背盟敗約，以自相屠滅。”李楨認(rèn)為“不施行仁政”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀阏J(rèn)為六國(guó)滅亡的原因。燕：一個(gè)國(guó)家和朝代的興衰，首先在于統(tǒng)治者的素質(zhì)。秦始皇有雄才大略。齊：六國(guó)沒有認(rèn)清共同的敵人。魏：六國(guó)的國(guó)君沒有做到真正的“合縱連橫”，而是只圖眼前利益。楚：秦國(guó)善用人才，而六國(guó)不能善待人才?！踩绯?guó)國(guó)君對(duì)待屈原〕韓：秦國(guó)發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，而六國(guó)不思改革。趙：不能聽信讒言，誅殺謀臣吶！我殺了杜牧，自毀萬里長(zhǎng)城，終引狼入室。秦：“合久必分，分久必合”，六國(guó)滅亡，秦統(tǒng)一天下是歷史前進(jìn)的必然。六國(guó)滅亡已成為歷史，在新的形勢(shì)下，我們從六國(guó)破滅的故事學(xué)到了什么？不震懾于權(quán)勢(shì)。個(gè)人在權(quán)勢(shì)面前如果表現(xiàn)出過多的害怕和退縮，就會(huì)失去本身固有的爆發(fā)力和創(chuàng)造力，最