重慶市八中2022-2023學(xué)年高三11月月考語文試題（原卷版）

2022年重慶八中11月高三學(xué)情檢驗語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內(nèi)涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號。虎是力量的代表。自然界中的虎，體格強(qiáng)壯、動作敏捷，展現(xiàn)出旺盛的生命力與充沛的活力。在中國人的文化視野里，虎不僅被用來形容體魄的強(qiáng)健、身姿的矯健，更指代精神的煥發(fā)、力量的凝聚。中國人筆下的虎，有叱咤風(fēng)云的“虎嘯而谷風(fēng)至”，有威武剛猛的“氣吞萬里如虎”，有自信豪邁的“虎踞龍盤今勝昔”。對虎的推崇與贊賞，飽含著人們對力量的不懈追求，更激勵著人們生龍活虎、龍騰虎躍，向著更加美好的未來不斷開拓進(jìn)取?；⑹怯赂业南笳?。古往今來，能夠彰顯勇敢、無畏的人和事，也往往與“虎”聯(lián)系在一起。革命年代，被毛澤東同志稱贊為“滿身虎氣”的徐海東大將，驍勇善戰(zhàn)、身先士卒，先后9次負(fù)傷，身上留下17處傷疤?？箲?zhàn)時期，與中國人民并肩作戰(zhàn)的美國“飛虎隊”，冒險開辟駝峰航線，為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn)，成就了一段國際合作的佳話。改革開放后，廣東的東莞、中山、南海、順德四地，敢于開拓、勇當(dāng)先鋒，創(chuàng)出了“廣東四小虎”稱號……像虎一樣不懼艱險，像虎一樣勇毅前行，英勇無畏的氣概與精神，支撐著人們在時間畫卷中，書寫下一段段激越人心的英雄傳奇和奮斗史詩。習(xí)近平總書記號召：“保持勇毅篤行的堅定，展現(xiàn)虎虎生威的雄風(fēng)，努力爭取新的更加偉大的勝利和榮光！”奮進(jìn)在虎年，就是要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”。勝利不會自動向我們走來，我們必須自己走向勝利。不管是扎實(shí)做好“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ?，還是繼續(xù)做好常態(tài)化疫情防控；無論是推進(jìn)“雙碳”工作，還是推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，哪一項是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的？哪一項不需要“越是艱險越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志？保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。（摘編自《人民日報》2022年1月30日《奮進(jìn)在虎年》）材料二：古代，成年人尚且憂慮自身安危，嬰兒從呱呱墜地到長大成人是一次堪比“闖關(guān)”的生命之旅。在古人眼里，尚在襁褓的嬰兒弱小而毫無抵抗力，自然會用各種各樣的儀式為其驅(qū)災(zāi)避瘟。能“噬食鬼魅”的虎，自然也被天下父母寄予厚望。宋人羅愿在《爾雅翼》中記載“古者胎教，欲見虎豹勇?lián)糁铩?，孩子未出生之前，求子如虎，出生之后又給嬰孩戴虎頭帽，著虎頭鞋，有時還穿虎皮衣，以祈求如虎子般健康?；⑿蔚耐婢咴诠艜r并不少見，商代遺址中就曾出土灰陶燒制的臥虎以及小型玉雕虎，可以時常佩戴于身。到了清代，多地有制作布老虎的習(xí)俗。與布老虎一樣色彩繽紛的民間工藝，還有虎頭帽。目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的孩童佩戴虎頭帽的實(shí)物例證是出土于西安東郊韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑。這個嬰兒俑頭戴虎頭帽，身著衫，外裹襁褓且在身前系有三條打結(jié)的綁帶，衣帽處的細(xì)節(jié)塑造細(xì)致，較為真實(shí)地反映了唐代嬰孩服飾的樣貌，也可判斷當(dāng)時孩童已有戴虎頭帽之俗。（摘編自王靜《老虎在民間的身份》）材料三：在武松被施耐庵塑造出來之前，古人筆下那些真真假假的伏虎英雄早已多不勝數(shù)，但拜《水滸傳》所賜，武松成了幾百年來最著名的打虎英雄。藝術(shù)來源于生活，小說家創(chuàng)作出的種種傳奇也與人類原始狩獵中的伏虎文化息息相關(guān)。洪荒時代的人類要生存，不可避免要與猛獸斗爭，而群獸之中又以虎最為兇猛。清代時大面積山林地帶的墾殖，破壞了虎的棲身之所以及老虎賴以生存的食物鏈，大大縮小了人類與老虎間的距離，導(dǎo)致虎患橫行，獵虎行為自上而下廣為流行。對帝王們的狩獵戰(zhàn)績，老百姓并不怎么買賬。畢竟帝王將相們的狩獵，大抵還是在相對安全的環(huán)境下進(jìn)行。當(dāng)然，武松在打虎英雄榜上的人氣吊打歷代帝王，還有個重要原因，他雖然是喝酒后不信邪上虎山，但打死景陽岡上的老虎，客觀上是為當(dāng)?shù)爻⒒迹瑢儆跒槊癯χe?？梢赃@么說，歷來受民間推崇的打虎文化的內(nèi)核并非以獵虎來彰顯武德，而在除暴安良。老虎何辜，怎么就成了“暴”和“害”的代表？其實(shí)還真不算冤，數(shù)千年來猛虎下山以人為食的事例數(shù)不勝數(shù)，甚至多有群虎圍村、屠村的慘劇，以至于自古以來就誕生了“虎患”這一專有名詞。老虎既然已稱之為“患”，人們自然希望有英雄出來掃除禍患。據(jù)《華陽國志》記載，戰(zhàn)國時期“白虎為害，自秦、蜀、巴、漢患之”，“虎歷四郡，害千二百人”，百姓深受其苦，逼得朝廷親自出面號召打虎。當(dāng)時在位的秦昭襄王發(fā)出詔令，國中“有能殺虎者，邑萬家，金帛稱之”。重賞之下必有勇夫，詔令發(fā)出后，幾位少數(shù)民族勇士制作白竹弩，最終射殺了白虎。（摘編自周渝《古代文學(xué)中為何總有“打虎英雄”出沒》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.我們只要如虎一般果敢、勇毅前行，保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，就能在新征程上創(chuàng)造奇跡。B.奮進(jìn)在虎年，因為勝利不會自動走來，所以我們必須要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”，自己走向勝利。C.藝術(shù)源于生活，武松成為幾百年來最著名的打虎英雄，是因為與人類原始狩獵中的伏虎文化緊密相連。D.打虎文化歷來受民間推崇，因其內(nèi)核不僅在以獵虎來彰顯力量與武德，而且在為民除害、除暴安良。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.“龍吟虎嘯”“臥虎藏龍”“龍驤虎視”“燕頷虎頸”“龍韜虎略”等詞語與古人對老虎的崇拜不無關(guān)系。B.體悟虎的品格，弘揚(yáng)虎的精神，使出虎的干勁，能體現(xiàn)中國人的精氣神，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色。C.最早的孩童佩戴虎頭帽的實(shí)物例證是韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑，由此可知戴虎頭帽之俗始于唐代。D.就算周武王有“禽虎二十有二”之記載，康熙皇帝有“日射三虎”的打虎逸聞，但都遠(yuǎn)不及武松有名。3.下列各項中，不能支撐材料二觀點(diǎn)一項是（）A.古人認(rèn)為虎子方生三日即有食牛之氣，孕婦把看虎豹飛躍的圖畫當(dāng)作胎教。B.唐宋時期，北京、蘇州有“編線為虎形，系小兒胸前，謂之老虎花”習(xí)俗。C.明末清初，晉、陜等地有端午節(jié)給兒童做艾虎肚兜，身上掛艾虎香包的傳統(tǒng)。D.追求養(yǎng)生之道的古人，為了安眠寧神，將虎化為枕頭，鎮(zhèn)妖辟邪、守護(hù)美夢。4.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。5.千百年來，虎衍生出豐富多樣的形態(tài)，從神壇躍入民間。請結(jié)合材料分析：為什么“虎”會成為年畫中的常見元素。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。憶平樂馮至六年前，十一月下半月里的一個早晨，我們在桂林上了一只漓江上的民船。那時正是長沙大火后，各地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來，如果說南京失守是第一個挫折，那么武漢撤退顯然是第二個挫折了，大家不知道此后的局勢將要怎樣發(fā)展，但對于將來都具有信心。人們好像很年輕，報紙上雖然沒有多少好消息，同時幾乎天天要跑警報，可是面貌上沒有一些疲倦。在桂林住了半個多月，全國各地的一舉一動都會在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來一點(diǎn)外邊的消息。我立在船頭，當(dāng)桂林的那些山峰漸漸在我面前消逝時，我心里想，十月的下旬在贛江上，十一月的下旬在漓江上，一東一西，中間隔著四四方方的湖南那么一個大省，但是民船，兩個地方卻沒有一點(diǎn)不同，同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫撐船的姿勢。從空間我又想到時間：在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒有多少變化。山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜、寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬馬也不能把這寂靜沖破。俗話說，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒有事做，只有望著四圍的山峰。經(jīng)過長久的時間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，原來船已經(jīng)走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無窮，水也始終沒有被前面的山遏住。這樣兩天，過了陽朔一直到了平樂。在平樂，我們找到一輛汽車要經(jīng)過柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著棉衣，她說想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來不及了，因為汽車在第二天清早就要開行。我說，我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問了幾家裁縫鋪，都異口同音地說來不及了。最后到了一家，仍然是說來不及了，但口氣不是那樣堅決，不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點(diǎn)可能的意味向那裁縫懇求：“如果你在今晚十二點(diǎn)以前把這件衣服縫好，我們愿意出加倍的工資。”“加倍的工資，我不要；只怕時間來不及了。若是來得及，一件夾袍是一件夾袍，工資無須增加?！薄拔覀円彩遣坏靡眩驗槊魈烨逶缇鸵搅萑?。”我們繼續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說動了，他說，“放在這里吧，我替你們趕做——”我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當(dāng)，我們決定早一點(diǎn)睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會有什么耽擱。想不到睡得正熟的時候，忽然有茶房敲門，說樓下有人來找。我睡眼朦朧地走到樓下，白天的那個裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺旁立著。他說，這件夾衣做好了，在十二點(diǎn)以前。我當(dāng)時很感動，我對于我的早睡覺得十分慚愧。我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫，他找回我兩角錢，說一聲“一件夾袍八角錢”，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽著樓下的鐘正打十二點(diǎn)。六年了，在這六年內(nèi)聽說廣西也有許多變化，過去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來，敵人侵入廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報紙上出現(xiàn)，就是平樂也曾經(jīng)一再地在報紙上讀到。當(dāng)我讀到“平樂”二字時，不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂那晚的經(jīng)驗都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水想必也會有了變化，還有那個裁縫，我不知道他會流亡到什么地方，我懷念他，像是懷念一個舊日的友人。并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒有一個農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒有一個木匠把桌子做得不成桌子，沒有一個裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把軍隊弄得不成軍隊。現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江兩岸的風(fēng)光和平樂的那個認(rèn)真而守時刻的裁縫。一九四三年，寫于昆明（選自《山水》）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章敘述武漢撤退后，盡管局勢不容樂觀，但“人們好像很年輕”，臉上也沒有倦容，表達(dá)了堅決抗日、抗戰(zhàn)必勝的信念。B.文章寫漓江山與水的關(guān)系，令人想到辛棄疾“青山遮不住，畢竟東流去”的名句。作者這樣寫眼前景，應(yīng)該是有所寄托的。C.文章說“我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫”，是作者同情裁縫處境艱難，特意多給他點(diǎn)錢，可裁縫只接受應(yīng)得的工資。D.文章中有兩處“衣冠”，最后說“謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著”，可見作者對某些衣冠人士的強(qiáng)烈憤慨。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章避免夸張、渲染的筆墨，敘事嚴(yán)肅樸素，抒情謙虛誠懇，給人凝重簡練而又樸厚深遠(yuǎn)的美感。全篇行文風(fēng)格沉著深婉，樸素雋永。B.文章回憶“六年前”的一段往事，并非作者隨意下筆，有感即發(fā)，而是長時間體驗與思索的升華，是經(jīng)過多年的沉淀和積累釀造出來的。C.文章描寫漓江“奇麗”的山水，引入詩歌的意象、意境，注重情感哲理的融合，不僅使人獲得美的享受，而且能給人以多方面的啟迪。D.文章以“不變”反襯“變”，農(nóng)夫和手工業(yè)者這些普通老百姓不會變，但有些農(nóng)冠人士卻敷衍塞責(zé)，玩忽職守，胡作非為，變得不成人形。8.文章中說“我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量沉重得多”（畫橫線句）。作者為何會有這種特殊的感覺？請簡要說明。9.馮至先生曾經(jīng)說：“無論在多么暗淡的時刻，《山水》中的風(fēng)景和人物都在我的面前閃著微光，使我生長，使我忍耐?！闭埥Y(jié)合文本，從風(fēng)景、人物兩方面分析“微光”的內(nèi)涵。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。憲宗成化二十三年九月壬寅，皇太子即位，詔赦天下，以明年為弘治元年。先朝妖佞之臣，放斥殆盡。冬十月，召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書。時恕負(fù)重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。十一月，大學(xué)士萬安罷。先是，安結(jié)萬貴妃兄弟，進(jìn)奸僧繼曉以固其寵。上在東宮，稔聞其惡。已而科道交章論之，遂命罷去。元年春正月，召南京兵部尚書馬文升為左都御史，文升陛見，賜大紅織金衣一襲。蓋上在東宮時，素知其名故也。文升感殊遇，自奮勵，知無不言。二月上耕籍田畢宴群臣教坊以雜伎承應(yīng)或出褻語文升厲色曰新天子當(dāng)知稼穡艱難豈宜以此瀆亂宸聰即斥去。馬文升條時政十五事，上嘉納之，悉施行。十年二月，上屢游后苑，侍講王鏊侍經(jīng)筵，講文王不敢盤于游畋。上悟，納之。十一年冬十月，太監(jiān)李廣有罪自殺。廣以左道見寵任，權(quán)傾中外。會幼公主痘殤，太皇太后歸罪于廣。廣懼，飲鳩死。上命搜廣家，得納賄簿籍，中言“某送黃米幾百石”，“某送白米幾千石”。上曰：“廣食幾何，而多若是？”左右曰：“黃米，金也。白米，銀也。”上怒，籍沒之。十五年正月召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。先是，大夏在廣東、西，一歲再求去，皆不許。十八年正月，上召劉大夏、戴珊面議政事。議畢，上各手白金一錠賜之，曰：“小佐爾廉。”且屬：“無廷謝，恐他人或怨望?！蔽逶?，帝不豫。庚寅，召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主?！苯〉冉赃凳自唬骸俺嫉雀也槐M力?！币砣眨媳?。谷應(yīng)泰①曰：世豈有無小人之日哉？人君進(jìn)賢退不肖之間，安危倚伏，不可不審也。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?卷四十二》【注】①谷應(yīng)泰（1620一1690）：清初學(xué)者，所著有《明史紀(jì)事本末》等。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.二月/上耕籍田畢/宴群臣教坊/以雜伎承應(yīng)/或出褻語/文升厲色曰/新天子當(dāng)知稼穡/艱難豈宜以此瀆亂宸聰/B.二月/上耕籍田畢/宴群臣/教坊以雜伎承應(yīng)/或出褻語/文升厲色曰/新天子當(dāng)知稼穡艱難/豈宜以此瀆亂宸聰/C.二月上耕/籍田畢/宴群臣教坊/以雜伎承應(yīng)/或出褻語/文升厲色曰/新天子當(dāng)知稼穡/艱難豈宜以此瀆亂宸聰/D.二月上耕/籍田畢/宴群臣/教坊以雜伎承應(yīng)/或出褻語/文升厲色日/新天子當(dāng)知稼穡艱難/豈宜以此瀆亂宸聰/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.元年，文中指帝王改元第一年。古代新君即位的第二年，改用新的年號，稱為“改元”。B.游畋，也稱“游田”，指游逸打獵、游獵，與《諫太宗十思疏》中的“盤游”意思一致。C.不豫，文中指不高興，與《禮記?中庸》中“凡事豫則立，不豫則廢”中“不豫”不同。D.翼日，與《促織》中的“翼日進(jìn)宰”中的“翼日”意思相同，“翼”是通假字，通“翌”12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.明孝宗果斷驅(qū)逐奸佞，即位后，他雖然大赦天下，但并沒有放過先朝那些罪大惡極的奸臣，將他們幾乎全都放逐、斥退。B.明孝宗能夠人盡其才，任用有威望的王恕做吏部尚書，任用敢于直諫的馬文升做左都御史，任用善于諷諫的王鰲做侍講。C.明孝宗重視國家安全，器重劉大夏，劉大夏一年之中兩次請求從兩廣總督上離任，都沒有被準(zhǔn)許，還被任命為兵部尚書。D.明孝宗善于改正過錯，聽到周文王不敢沉溺于游獵之事，能夠醒悟；寵信宦官李廣，至其權(quán)傾朝野，最終賜給了他毒酒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上在東宮，稔聞其惡。已而科道交章論之，遂命罷去。（2）且屬：“無廷謝，恐他人或怨望?！?4.應(yīng)泰說：“人君進(jìn)賢退不肖之間，安危估伏，不可不審也?！边@句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和中齋①韻（過吉②作）文天祥功業(yè)飄零五丈原③，如今局促傍誰轅？俯眉北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。骨肉凋殘唯我在，形容變盡只聲存。江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊?！咀ⅰ竣僦旋S：即鄧剡，與文天祥一道被俘北上。②吉，指吉州，文天祥的故鄉(xiāng)。③五丈原：地名，在今陜西省周至縣西。諸葛亮輔佐蜀漢時，功業(yè)未成，死于五丈原。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.作者被俘北上，路過家鄉(xiāng)，感慨萬千，自傷功業(yè)不成，而今局促舟中，無車可坐，反問中語意沉痛。B.“俯眉”摹寫面部黯然神態(tài)，傳達(dá)內(nèi)心難言悲情，和明妃相似；但靈魂南飛，和啼血長鳴的望帝相仿。C.頸聯(lián)上下句各自對比，“唯我在”說家破人亡之恨，“只聲存”寫心神備受煎熬之苦，讀來慘痛之極。D.“蘭作行舟柳作樊”，意為心似蘭而身在樊，柳枝在此時文天祥的眼里，卻成了羈縻身心的樊籠牽絆。16.有人評論此詩：“實(shí)事實(shí)情而用典虛擬，虛實(shí)相映相生?！闭埥Y(jié)合具體詩句加以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度的句子是：___________，___________。（2）張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢險要的句子是：___________，___________。（3）春天到來，草木萌發(fā)，鮮花綻放。請寫出古詩文中兩句借花草表現(xiàn)優(yōu)美景色的句子：___________，___________。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近午時分，雨大起來。山上的雨水是用古老的魔法滋潤一切干枯的事物、令一切平速淺薄的事物變得豐富深邃的精靈。它讓喧囂歸于寧靜，讓奔忙停下腳步，讓沉重疲蔽的日子①。林場的老周和老章來迎我們。此地遙遠(yuǎn)，上山下山不容易，老周時常一入山中就住上一個月或半個月。這里也是森林公園，是臺州人的“城市肺葉”，肥沃的黃土地和紅土地上生長著②的樹木。這里有臺州人的“大水缸”——長潭水庫。它的集雨面積440多平方公里，有八條溪流③流淌入庫，水庫周邊有高山森林、湖濱濕地、自然草甸，森林與湖泊濕地一起構(gòu)成野生動物棲息的家園，各種飛鳥走獸、珍稀動物也漸漸出現(xiàn)。我們置身在茶山上，卻只見到一座云海，見不到水庫，眼前的這座云海，像從水庫中生長出來。水庫蓄著水，水養(yǎng)著云，云惦著天，總是迫不及待，奔涌而出，迅速就奔涌出一座云海了。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但