1.2古代兩河流域-部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)

古代主要文明示意圖地理位置古代兩河流域示意圖（約公元前3500-前539）巴格達(dá)巴格達(dá)約前3500年前3100年左右出現(xiàn)若干個(gè)小國古埃及初步統(tǒng)一兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一古巴比倫建立統(tǒng)一國家古巴比倫王國被外族滅亡前18世紀(jì)前1595年時(shí)間線索約前24世紀(jì)漢謨拉比頭像《漢謨拉比法典》石柱《漢謨拉比法典》石柱太陽神沙馬什漢謨拉比這一幅畫面體現(xiàn)了什么思想？君權(quán)神授聚焦法典序言正文結(jié)語迄今己知世界上第一部較為完整的成文法典訴訟審判程序

勞動(dòng)、報(bào)酬、責(zé)任追究土地買賣租佃、商業(yè)、雇傭賠償?shù)然橐?、家庭?cái)產(chǎn)收養(yǎng)等人身保護(hù)《漢謨拉比法典》聚焦法典甲與乙發(fā)生爭執(zhí)，甲打瞎了乙的眼睛經(jīng)濟(jì)賠償有期徒刑古今處理方式有何不同？今古第一九六條倘自由民損毀任何自由民之眼，則應(yīng)毀其眼。聚焦法典第一九八條倘自由民（有公民權(quán)的自由民）損毀穆什欽努（無公民權(quán)的自由民）之眼或折斷穆什欽努之骨，則應(yīng)賠銀一名那。第一九九條倘自由民損毀自由民之奴隸之眼，或折斷自由民之奴隸之骨，則應(yīng)賠償其實(shí)價(jià)之一半。第一九七條倘自由民折斷自由民之子之骨，則應(yīng)折其骨。第一九七條倘自由民折斷自由民之子之骨，則應(yīng)折其骨。同態(tài)復(fù)仇等級(jí)嚴(yán)格奴隸主階級(jí)《漢謨拉比法典》維護(hù)哪一階級(jí)的利益？聚焦法典第一一七條倘自由民因負(fù)有債務(wù)，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債權(quán)，則他們?cè)谄滟I者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為三年；至第四年應(yīng)恢復(fù)其自由。古巴比倫的一大特征家庭奴隸制聚焦法典

《漢謨拉比法典》較為系統(tǒng)地繼承了兩河流域的法律精華。對(duì)猶太法典、波斯等國的成文法典，乃至古希臘、羅馬的立法都產(chǎn)生影響?！獜埡晟锻鈬ㄖ剖焚Y料選編》陰歷楔形文字空中花園文明總結(jié)古代文明產(chǎn)生時(shí)間誕生地主要文明標(biāo)志約前3500年尼羅河流域金字塔、象形文字、太陽歷古代埃及古代兩河流域約前3500年兩河流域《漢謨拉比法典》，楔形文字，陰歷、60進(jìn)位制

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D3.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞“的地方位于今天的

A．伊朗B．伊拉克C．印度D．沙特阿拉伯4.兩河流域是人類文明最早的發(fā)源地之一。該流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一是在

A.約公元前3500年

B.約公元前3100年

C.約公元前2400年

D.約公元前1595年鞏固練習(xí)1.《圣經(jīng)》把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明國度是

A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代中國2.古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一，下列屬于“兩河流域”的是5.西方把古巴比倫文明稱為“美索不達(dá)米亞文明”,意思是指在兩河流域間的沃土。兩河是指

A.②④ B.③⑤C.②⑤ D.④⑤①尼羅河②印度河③幼發(fā)拉底河④黃河⑤底格里斯河6.周杰倫歌曲《愛在西元前》的歌詞寫道：“古巴比倫王頒布了……，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！闭?qǐng)你說出歌詞所唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻(xiàn)是什么？A.《漢謨拉比法典》

B.《古蘭經(jīng)》

C.《阿拉丁和神燈》

D.《伊利亞特》7．小剛在參觀博物館時(shí)看到了四幅圖片，其中位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古代文明成就是下面圖片中A．金字塔

B．種姓制度

C．阿拉伯?dāng)?shù)字

D．《漢謨拉比法典》8.《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是（）A．古巴比倫特別保護(hù)奴隸的頭發(fā)

B．古巴比倫不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C．古巴比倫維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D．古巴比倫奴隸有理發(fā)的自由9．古巴比倫王國的一部法典規(guī)定：殺死或傷害奴隸不算犯罪，只須向主人賠償損失，就算了事；盜竊或隱藏他人奴隸者處死；消滅他人奴隸標(biāo)記者斷指成處死；毆打自由民或反抗主人的奴隸處割耳之刑。這說明該法典的實(shí)質(zhì)是（）A．體現(xiàn)自由平等

B．體現(xiàn)“君權(quán)神授”C．維護(hù)奴隸主的利益D．規(guī)定嚴(yán)格的等級(jí)制度10

1901年，法國考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱。它的上面刻有維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律條文。這重要遺產(chǎn)屬于（）A．古代埃及

B．古代巴比倫

C．古代印度

D．古代希臘閱讀下列材料：材料一：希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字塔的情況：“（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的?！辈牧隙?/p>

（1）材料一和材料二分別反映了那個(gè)國家的文明？

它們文明的發(fā)源地分別是？

（2）材料二圖片上雕刻的是什么文件？你能談?wù)勥@個(gè)文件的歷史地位嗎？

（3）請(qǐng)結(jié)合自己所學(xué)知識(shí)，歸納上述兩個(gè)文明發(fā)源地及政治制度共同點(diǎn)？

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