河北省承德實驗中學高三語文復習學案語句連貫2

承德實驗中學高三年級語文導學案班級：；小組：；姓名：；評價：；課題語句連貫課型新授課課時第二課時主備人石江明審核人時間2016、8、5學習目標知識目標：掌握語句連貫的三類題型。能力目標：學會分析并準確解讀連貫題情感目標：培養(yǎng)學生正常的思維模式。重點難點學會分析并準確解析連貫試題方法自主學習、合作探究第二課時題型一語句排序題【探知部分】【課前自主學習】[解題方略]“3抓”解答排列句序題此種題型是考查的熱點，判斷順序的標準一般以空間先后(從上到下，從左到右，從外到內)、時間先后、事物發(fā)展前后、人們認識規(guī)律(由表及里、由淺入深、由感性認識到理性認識)、主次輕重為序，還要注意先總后分或先分后總的順序。排列句序應注意以下幾點：1．抓中心一個句群，雖然由若干句子組成，卻表述一個中心。句序的安排必然圍繞這一中心問題。因此，抓住了句群的中心，就抓住了要害，對句序的認識就會由暗到明。分析句子(如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)的性質和作用，是抓準中心的重要手段。一個句群的中心，大多用一個關鍵句表達。這一關鍵句往往放在句群的開頭，也有放在結尾的。2．抓思路從總體上看，句群小層次一般呈現出相并(并列、對照)、相承(順接、層進)、相屬(總分)的關系。從局部看，句與句之間往往呈現出并列、承接、解說、對比、遞進、轉折、因果、總分等邏輯關系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連接的句子，找到“句鏈”。這是最常用、最基本的方法，一般的排序題都采用此法，請大家結合以上例題認真分析。從文體來看，記敘文常常以時間、空間為順序；議論文常常把觀點句放在前面，把材料句放在中間，把總結句放在后面，形成或總分、或并列、或對照、或層進的結構；說明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因為材料是用來說明事理的，材料的內部又遵循一定的順序(時間、空間、邏輯等)。3．抓標志(1)關聯詞語的呼應。即關聯詞語之間的搭配關系，或并列，或轉折，或條件，或假設，或遞進，或因果。(2)暗示性詞語的使用?！皳Q句話說”，表示等同關系；“與此同時”“與此相反”“反過來說”，表示相反、相對關系，中間不可插入別的詞語；“首先”“其次”“再次”，表示主次輕重的順序，不可倒置；“先前”與“后來”，“過去”“現在”與“將來”，表示時間先后；“總之”“綜上所述”“由此看來”，表示要提出結論；“諸如此類”，表示綜合；“所謂”表示有所解釋；“例如”表示舉例。抓標志是解答排序題的基本方法。(3)關鍵詞語、相同句式的重復出現。(4)句子之間的對應關系(內容上、形式上)，也往往體現語言順序的一致性，肯定、否定的一致性。(5)陳述對象前后一致，議論角度一致。對于嵌入式排序、銜接式排序，我們還要注意所提供的語境。【課堂應用自主訓練】1．(廣東省深圳市第二次調研)把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是()①經過歷史上的風風雨雨，今天的人們對價值觀的概念有了較為深刻的理解②孔子曾說過“述而不作，信而好古”的話③依孔子的思路，“述”是述其歷史，“信”是珍視歷史中內含的價值，歷史中自有價值，所以要“述而不作”④我們現在反思孔子“述而不作，信而好古”的話，理解到其中是有深刻含義的⑤現實中價值失落，所以才“信而好古”⑥此語頗為人詬病，被看作保守、復古。這恐怕是一種誤解A．⑤①⑥②③④ B．②⑥③⑤①④C．⑤④②⑥①③ D．④②③⑥①⑤2．(黑龍江省哈師大附中第三次高考模擬考試)把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是()①面對在黃綠間變換的季節(jié)，父母的感受似乎千篇一律卻又常看常新。②此時，我的未來和四時的農諺是父母百談不厭的話題。③最讓我魂牽夢繞的是這樣的黃昏：太陽沉進幽綠的樹林深處，但人間還殘留著淡淡的余暉。④我卻總是以不以為意的態(tài)度任由他們“高談闊論”，十八九歲的我有許多天馬行空的夢想。⑤不用掌燈，我們三個人就坐在這朦朧的光線中，聞著棗花噴吐的濃濃香氣，聽著池塘里此起彼伏的蛙鳴，細嚼著飯菜。A．③⑤②①④ B．③①⑤②④C．①②④③⑤ D．①④③②⑤3．(廣東省“十二?！钡诙温摽?依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是()燈籠與中國人生活息息相連，________。________。________。________。________。________?；麸L氣至此廣為流行。①所以，過去每家都有姓氏燈，懸掛在屋檐下和客廳中，借以討個口彩②不過，燈籠最讓人遐思、期盼的，恐怕還是元宵節(jié)的花燈③廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后④元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，至唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”⑤今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續(xù)⑥中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象征，因“燈”與“丁”語音相同，意味著人丁興旺A．①④⑥⑤②③ B．①⑥③⑤②④C．③⑤⑥①②④ D．③⑥①⑤②④4．(陜西省西工大附中第八次適應性訓練)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()到了微信，騰訊開始了向平臺化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署，______，______，________。________，________，________，讓溝通更加輕快便捷。①隨著開放力度的加大②提供更多附加服務③構建一個集郵件、短信、SNS、即時通訊等應用于一身的個性化立體式通訊服務平臺④微信將加速社交、游戲、電子商務等更多領域的第三方優(yōu)質應用從PC端向移動互聯網環(huán)境的平移和整合⑤不斷將其他應用引入微信開放平臺⑥為用戶帶來更多基于微信平臺的應用A．④⑤⑥①②③ B．①④③⑤②⑥C．③⑥①⑤④② D．⑤⑥②①④③5．(河南省鄭州市第三次質量預測)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()我們每個人都被鑲嵌于傳統(tǒng)之中，______，______；________，________；________，________。要使傳統(tǒng)保持生命力，就要拉近它與當代人的感情距離；要使傳統(tǒng)深入當代社會生活之中，就要將它和時代、現實、時尚結合起來。①它需要餌釋②不可能支配生活的每一個細節(jié)③傳統(tǒng)也不是僵化的④傳統(tǒng)不是絕對清晰明了的⑤它需要注入新的活力⑥但傳統(tǒng)存在著裂縫A．③⑤④①⑥② B．⑥②③⑤④①C．③②④①⑥⑤ D．⑥②④①③⑤6(太原一模)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()人們在談論真的時候，往往也談論美。從理論和現實社會生活中看，真與美之間是既有區(qū)別又有聯系的。________，________。________，________。________，________。①美是人們對于某種事物的客觀感受在大腦中作出的一種反映②是人們對于事物感知后一種理性的思考③真往往指的是一種客觀事實④它是要符合真和善的⑤美一般是建立在真和善基礎之上的⑥是一種感性的認識A．①⑥②⑤④③ B．①⑤④⑥③②C．③②①⑥⑤④ D．③⑥②①⑤④7(河北省邯鄲市第二次模擬)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()從智能和平板電腦搭載的蘋果公司自主研發(fā)的iOS7系統(tǒng)操作界面來看，全新的架構給人們帶來直觀的用戶體驗。________，________，________。________，________，________。系統(tǒng)中各個單獨的元素之間達到和諧一致，使得操作界面更加簡潔。①小到精調字體樣式 ②顯眼的修飾元素已不復存在③大到重新設置所有圖標 ④去除了不必要的條欄和按鈕⑤整個系統(tǒng)進行了細致的改進 ⑥界面刻意避免分散用戶的注意力A．⑥②④⑤①③ B．⑤②④①③⑥C．⑥①③⑤②④ D．⑤①③⑥②④8(黑龍江省大慶鐵人中學考前模擬沖刺)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()書院的出現，就是中國傳統(tǒng)私學制度發(fā)展的結果。書院作為一種官學系統(tǒng)之外的教育組織________，________，________，________。________，________，能夠制定一套合乎書院精神的教學方法和制度，這些教學方法和制度在歷史上產生了深遠的影響。①書院能自主聘任山長和教職人員②不依靠朝廷的正式詔令而建立③可以完全依據書院自身的標準④故而在聘任山長，選擇學生方面有著獨特的自主權⑤其主持者、管理者都沒有納入朝廷的官學教職中⑥山長往往是一些名師大儒A．⑤①④⑥②③ B．⑤④⑥①②③C．②⑤④③①⑥ D．②④①⑥⑤③9(寧夏銀川一中第二次模擬考試)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()________，________，________，________，____________，________，在這方面，中國哲學可能有所貢獻。(節(jié)選自馮友蘭《人生的境界》)①我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學②中國的哲學也是既入世而又出世的③隨著未來的科學進步④所以中國的圣人是既入世而又出世的⑤未來的哲學很可能是既入世而又出世的⑥可是人的對于超越入世的渴望，必將由未來的哲學來滿足A．④②⑥⑤③① B．③⑥①⑤④②C．④②③①⑥⑤ D．③⑤⑥④②①【反饋提高】課時作業(yè)考點強化訓練五語言表達連貫第3、4題語句連貫第二課時參考答案1．答案B(廣東省深圳市第二次調研)解析孔子曾說過“述而不作，信而好古”的話，此語頗為人詬病，被看作保守、復古。這恐怕是一種誤解。依孔子的思路，“述”是述其歷史，“信”是珍視歷史中內含的價值，歷史中自有價值，所以要“述而不作”；現實中價值失落，所以才“信而好古”。經過歷史上的風風雨雨，今天的人們對價值觀的概念有了較為深刻的理解。我們現在反思孔子“述而不作，信而好古”的話，理解到其中是有深刻含義的。第二句是總起，第六句是承，第三句是進一步解釋，第四句照應總起句。2．答案A(黑龍江省哈師大附中第三次高考模擬考試)解析③中“黃昏”照應了⑤的“不用掌燈”，并且呼應了②中“此時”，④中的“卻”暗示了應該在①的后面。3．答案D(廣東省“十二校”第二次聯考)解析③中的“處處”對應首句“息息相連”；⑥與①構成因果關系，①中的“口彩”對應⑥中的“人丁興旺”；①的“過去”和⑤的“今天”按照時間順序排列，⑤中的“這種習俗”指代前文；②是在燈籠中突出“元宵節(jié)的花燈”的特殊地位；④承接上句的“元宵花燈”加以展開。4．答案D(陜西省西工大附中第八次適應性訓練)解析觀察所給的六句話可知，⑤⑥兩句都在講微信平臺，與橫線前內容關系密切，應緊承開頭，放在最前面的橫線處；從語意上看，②緊承⑥，故②應排在⑥后面；③與④關系密切，且先有“平移和整合”，后有“構建”“立體式通訊服務平臺”，故④放在③之前。根據橫線后的“讓溝通更加輕松便捷”可知，④③應與之緊密相連。5．(河南省鄭州市第三次質量預測)D6答案C(太原一模解析注意標點符號和句間關系，特別是橫線前面和后面的句子的提示作用。從前文看，接續(xù)的句子應該先談論真，再談論美。③②為一組，談“真”；①⑥⑤④為一組，談“美”。主要區(qū)別在于②⑥兩句，只要注意到③句中的“客觀事實”，就應該知道與它相接的是②句而不是⑥句。7答案D(河北省邯鄲市第二次模擬)解析六句話可以分為兩組，這可以從六句話的意思和橫線后的標點看出來。分析六句話可以看出，概括性的語句有兩個：⑤和⑥。⑤表述的是系統(tǒng)的改進，⑥表述的是界面的改進。分析其余四句話可以看出，①③是解說系統(tǒng)的改進的，②④是解說界面的改進的，再由橫線后的“系統(tǒng)……使得操作界面……”可以知道，橫線處的內容應先“系統(tǒng)”后“界面”。8答案C(