內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭浩特市高中語(yǔ)文高三期末自測(cè)提分卷詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 密封線(xiàn) 高三語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿(mǎn)分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。沉浸式消費(fèi)暴增背后的真問(wèn)題譚浩俊2022年10月4日，一則熱榜話(huà)題備受大眾關(guān)注——以劇本殺、密室逃脫為代表的沉浸式劇本娛樂(lè)，已成文旅消費(fèi)增長(zhǎng)新勢(shì)力。據(jù)中國(guó)文化娛樂(lè)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合美團(tuán)研究院發(fā)布的《中國(guó)沉浸式劇本娛樂(lè)行業(yè)研究報(bào)告（2021—2022）》顯示，從2018至2021年，密室逃脫類(lèi)、劇本殺類(lèi)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的總體數(shù)量增長(zhǎng)幅度超過(guò)400%，沉浸式劇本娛樂(lè)行業(yè)的規(guī)?？焖贁U(kuò)大。3年時(shí)間，這樣的增長(zhǎng)速度，不可謂不快，也不可謂不令人驚訝。更重要的是，深陷沉浸式消費(fèi)的，大多是“90后”“00后”，他們甚至可以不出門(mén)、不遠(yuǎn)行，也不愿與父母親人在一起，而是三三兩兩，或者多人一起，進(jìn)入到沉浸式經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，與密室逃脫、劇本殺等相擁，歡度他們的假期生活，或者休息時(shí)光。正是因?yàn)槌两较M(fèi)受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)，包括一些未成年人也陷入到了沉浸式消費(fèi)之中，因此大量資本涌入沉浸式消費(fèi)領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)各類(lèi)沉浸式消費(fèi)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，從事沉浸式項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)。而一旦某個(gè)領(lǐng)域被資本“相中”，各種問(wèn)題也就會(huì)接踵而來(lái)，低級(jí)趣味、暴力兇殺，甚至黃色血腥等對(duì)青少年有負(fù)面影響的場(chǎng)所也出現(xiàn)了。沉浸式消費(fèi)剛剛興起，就伴隨著各種問(wèn)題滾滾而來(lái)，如果不及時(shí)采取措施，加強(qiáng)防范，強(qiáng)化監(jiān)管，不僅會(huì)影響行業(yè)的健康發(fā)展，也會(huì)對(duì)年輕人的身心健康帶來(lái)非常不利的影響。作為精神文化生活的一項(xiàng)內(nèi)容，沉浸式消費(fèi)能夠受追捧，與廣大居民、特別是年輕人對(duì)精神生活的追求是密不可分的，也是符合時(shí)代發(fā)展要求的。高科技的不斷運(yùn)用、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及、虛擬場(chǎng)景的不斷涌現(xiàn)、智能化的不斷滲透，各種新興娛樂(lè)方式、活動(dòng)場(chǎng)所也會(huì)越來(lái)越多，繼而讓不同類(lèi)型的人，進(jìn)入到與自己性格特點(diǎn)、價(jià)值取向、興趣愛(ài)好、情緒發(fā)泄等相適應(yīng)的領(lǐng)域，豐富自己的業(yè)余生活，釋放內(nèi)心的種種不快，感受體驗(yàn)帶來(lái)的快樂(lè)。沉浸式消費(fèi)能夠應(yīng)運(yùn)而生，且深受年輕人喜歡，也就比較好理解了。關(guān)鍵是，面對(duì)這樣的場(chǎng)景和方式，特別是年輕人過(guò)于“沉浸”，并使得不少未成年人也“沉浸”于此，就不能不令人擔(dān)憂(yōu)了。在2022年的全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員，重慶市文化旅游委黨委書(shū)記、主任劉旗就向大會(huì)提交《關(guān)于促進(jìn)“劇本殺”新業(yè)態(tài)發(fā)展的提案》，建議對(duì)行業(yè)開(kāi)展內(nèi)容審核與版權(quán)保護(hù)。全國(guó)政協(xié)委員、中央芭蕾舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)朱妍提交的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“劇本殺”行業(yè)監(jiān)管力度的提案》，也談及了業(yè)態(tài)的發(fā)展以及與其相關(guān)的青少年合法權(quán)益，并建議實(shí)體店及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)禁止未成年人進(jìn)入和使用。政協(xié)委員的提案，確實(shí)是非常及時(shí)的。畢竟，沉浸式消費(fèi)尚處于發(fā)展初期，各種問(wèn)題也沒(méi)有十分嚴(yán)重，如果能夠及時(shí)采取措施，是能夠得到解決的。至少，可以不讓其變成一種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)隱患，不成為影響消費(fèi)者、體驗(yàn)者、尤其是年輕人價(jià)值取向和精神寄托的問(wèn)題載體。因此，有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)對(duì)沉浸式經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、經(jīng)營(yíng)方式、管理行為等提出規(guī)范要求，避免引發(fā)新的矛盾和問(wèn)題。更應(yīng)當(dāng)看到的是，沉浸式消費(fèi)能夠大行其道，能夠受到年輕人如此狂熱的追捧，能夠讓資本如此感興趣，一定程度上，也反映了精神文化領(lǐng)域優(yōu)秀產(chǎn)品的缺乏，反映了能夠豐富年輕人業(yè)余文化生活的場(chǎng)所缺乏，反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向都面臨著一些新的問(wèn)題。要知道，如果有格調(diào)的精神文化項(xiàng)目、內(nèi)容、形式更多一些，能夠讓年輕人選擇的精神文化產(chǎn)品更豐富一些，他們也不需要如此“沉浸”于沉浸式消費(fèi)之中。不少年輕人也表示，雖然沉浸式消費(fèi)很給力，也很有魅力和誘惑力，很有創(chuàng)意，總覺(jué)得缺少了些什么，玩過(guò)了也就玩過(guò)了，無(wú)法給自己留下點(diǎn)什么。這就是問(wèn)題的關(guān)鍵，也是為什么沉浸式消費(fèi)、游戲等能夠讓年輕人著迷、讓年輕人沉醉，也讓年輕人迷失的最重要的方面之一。如果我們只看到年輕人對(duì)沉浸式消費(fèi)喜愛(ài)，并對(duì)沉浸式消費(fèi)采取限制等方面的措施，是沒(méi)有用的，效果也不會(huì)好的。因?yàn)?，他們沒(méi)有替代品，沒(méi)有替代品就只有繼續(xù)“沉浸”于這些項(xiàng)目。顯然，這是更嚴(yán)峻的問(wèn)題，也是最現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)。能不能提供更多可以供年輕人選擇的精神文化產(chǎn)品，才是最急需解決的問(wèn)題。如果精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造者，也能像游戲開(kāi)發(fā)者、密室逃脫類(lèi)、劇本殺類(lèi)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者那樣投入，或許，沉浸式消費(fèi)就不會(huì)讓年輕人如此沉醉與迷失。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，正確的一項(xiàng)是（

）A．深陷沉浸式消費(fèi)的年輕人不出門(mén)、不遠(yuǎn)行，也不愿與父母親人在一起，而是三三兩兩或者多人一起進(jìn)入到沉浸式經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，歡度他們的假期生活或者休息時(shí)光。B．因?yàn)榇罅抠Y本涌入沉浸式消費(fèi)領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)各類(lèi)沉浸式消費(fèi)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，從事沉浸式項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)，所以越來(lái)越多年輕人，包括一些未成年人也陷入到了沉浸式消費(fèi)之中。C．沉浸式消費(fèi)剛剛興起，就有了各種問(wèn)題，例如：出現(xiàn)了低級(jí)趣味、暴力兇殺，甚至黃色血腥等對(duì)青少年有負(fù)面影響的場(chǎng)所。D．精神文化領(lǐng)域優(yōu)秀產(chǎn)品和能夠豐富年輕人業(yè)余文化生活場(chǎng)所的缺失，導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向都面臨著一些新的問(wèn)題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，正確的一項(xiàng)是（

）A．在2022年全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員，重慶市文化旅游委黨委書(shū)記、主任劉旗提交的提案建議對(duì)“劇本殺”行業(yè)開(kāi)展內(nèi)容審核與版權(quán)保護(hù)。B．沉浸式消費(fèi)能夠應(yīng)運(yùn)而生，源自于高科技的不斷運(yùn)用、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及、虛擬場(chǎng)景的不斷涌現(xiàn)、智能化的不斷滲透，越來(lái)越多的新興娛樂(lè)方式和活動(dòng)場(chǎng)所出現(xiàn)。C．想要年輕人對(duì)沉浸式消費(fèi)不再沉浸，效果最好的措施就是對(duì)沉浸式消費(fèi)采取限制消費(fèi)，并且加強(qiáng)對(duì)沉浸式經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、經(jīng)營(yíng)方式、管理行為等的監(jiān)管。D．如果及時(shí)采取措施，現(xiàn)階段沉浸式消費(fèi)出現(xiàn)的各種嚴(yán)重問(wèn)題是能夠得到解決的。至少，可以不讓其變成一種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)隱患，不成為影響人們價(jià)值取向和精神寄托的問(wèn)題載體。3.面對(duì)沉浸式消費(fèi)對(duì)青少年產(chǎn)生的不良影響，相關(guān)各方應(yīng)該采取怎樣的有效措施？二、非連續(xù)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)記錄了西北乃至整個(gè)北方的邊政、生活和一些重要?dú)v史事件。他在西北生活多年，多次參與處理邊務(wù)，他的邊塞詩(shī)作表達(dá)了他對(duì)邊務(wù)的觀(guān)點(diǎn)和對(duì)邊民的深切同情，具有較為鮮明的“詩(shī)史”特征。明中期邊患日重，而自明初以來(lái)建立的軍事制度日益敗壞，將官貪腐橫行、軍紀(jì)渙散，這又使得邊疆形勢(shì)進(jìn)一步惡化。有感于此，李夢(mèng)陽(yáng)在詩(shī)作中對(duì)邊政的積弊多有揭露?！吨T將八首》就集中對(duì)將官的問(wèn)題一一指摘。《其一》指出明軍將領(lǐng)指揮呆板，“膠柱談兵”，徒有武勇，終至喪師辱國(guó)?！镀湮濉分赋鲕娋羰酪u之病。詩(shī)人認(rèn)為世襲制度下，將領(lǐng)雖眾，但多是靠祖蔭得官的紈绔之輩?！镀淦摺纷I刺了偽造軍功致使奸佞之人升官晉爵的現(xiàn)象。李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊務(wù)弊政的揭露，歸根結(jié)底是為了安定邊疆。除掃除積弊外，安邊最直接的方法當(dāng)然是派遣良將守邊，因此，李夢(mèng)陽(yáng)在邊塞詩(shī)中也借名將之典，積極建言，如《秋懷·其二》先對(duì)故鄉(xiāng)慶陽(yáng)的悠久歷史和壯美山川表達(dá)了贊美，尾聯(lián)卻筆鋒一轉(zhuǎn)，指出西北邊患嚴(yán)重，期盼有郭子儀一般的良將來(lái)守邊。李夢(mèng)陽(yáng)希望明廷能知人善任，對(duì)才華出眾的將領(lǐng)，能夠效法前朝，不循常規(guī)，大膽起用。《其六》借東漢末年白馬將軍公孫瓚之典，盼望有良將早日破敵，掃滅寇氛。另外，他在《秋望》《李廣》等詩(shī)作中也反復(fù)表達(dá)了這一愿望。同時(shí)，李夢(mèng)陽(yáng)也深知單靠武力難以徹底平定邊患，因此，他還提出要師法前人，善用和議之策。如《諸將八首·其八》云：“安得即時(shí)尋魏絳，務(wù)農(nóng)休甲報(bào)皇天?！崩顗?mèng)陽(yáng)借用典故，希望明廷能借鑒歷史，并期盼出現(xiàn)有能力主持和戎政策的將領(lǐng)，使邊民脫離征戰(zhàn)之苦。與此相對(duì)，他對(duì)邊將錯(cuò)誤執(zhí)行和戎政策帶來(lái)嚴(yán)重后果的行為也給予了批評(píng)，《秋懷·其五》詩(shī)云：“胡奴本意慕華風(fēng)，將校和戎反劇戎?！币?yàn)榫邆涫芳业钠犯瘢顗?mèng)陽(yáng)在一些邊疆事務(wù)上也表現(xiàn)出高于一般士大夫的眼光。如對(duì)明武宗親征一事，大臣多視之為魯莽舉動(dòng)并反復(fù)勸止，而李夢(mèng)陽(yáng)通過(guò)《圣節(jié)聞駕出塞（二首）》，在一定程度上對(duì)明武宗的親征表達(dá)了支持。《其一》描寫(xiě)了滿(mǎn)朝文武和外國(guó)使臣在京城翹首期盼武宗回朝的情形。詩(shī)中借周穆王西征犬戎之典而反其義，表達(dá)了對(duì)武宗早日奏捷歸來(lái)的期盼之情?！镀涠吩?shī)云：“萬(wàn)乘時(shí)巡萬(wàn)壽臨，鑾輿漠漠磧沙深。非忘殿闕呼嵩日，應(yīng)系單于款塞心?！奔缺磉_(dá)了對(duì)皇輿親履險(xiǎn)地的擔(dān)憂(yōu)，也對(duì)武宗的親征表示理解?！笆呛髿q犯邊，然不敢大入”（《明史·韃靼傳》），也用事實(shí)證明武宗親征的重要意義。可以說(shuō)，在戍邊生活的描寫(xiě)方面，李夢(mèng)陽(yáng)的一些詩(shī)作不讓盛唐名家。這固然是由于他出眾的詩(shī)才，但更重要的是詩(shī)筆中所飽含的深情。多年在西北的生活經(jīng)歷，使李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊地人民悲苦的生活狀況非常了解，而他在用詩(shī)歌記錄、反映這些生活時(shí)，除了真實(shí)地描述之外，還在字里行間滲入了深切的同情，從而讓他的邊塞詩(shī)具有了動(dòng)人的力量。這也說(shuō)明李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)不僅是從詩(shī)歌的題材、手法上向杜詩(shī)及其他盛唐詩(shī)作學(xué)習(xí)，更是在內(nèi)蘊(yùn)上繼承了杜詩(shī)悲憫、憂(yōu)民的精神。（摘編自李鋒《李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的“詩(shī)史”特征》）材料二唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的頂峰。邊塞詩(shī)內(nèi)容豐富，邊疆雄奇壯闊的景色、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景、慷慨從軍的英雄氣概、傳奇色彩的軍旅生活、立志保衛(wèi)邊疆的歷史變化等，構(gòu)成了唐代邊塞詩(shī)的雄奇壯美。唐代邊塞詩(shī)以豐富的思想內(nèi)容、多樣的藝術(shù)手法，展現(xiàn)出唐代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞生活、邊塞風(fēng)光和邊地風(fēng)情，高昂的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)畏的英雄主義氣概，和睦友好的民族關(guān)系，雄渾奇異的風(fēng)物民情，將邊塞詩(shī)的創(chuàng)作推向了高峰，達(dá)到了后人難以企及的境界。唐王朝建立之初，北方的突厥、西方的吐蕃經(jīng)常侵入、騷擾邊疆。楊炯的《從軍行》體現(xiàn)的以挽救國(guó)家危難為己任的報(bào)國(guó)理想和不惜犧牲一切的愛(ài)國(guó)主義精神，代表初唐邊塞詩(shī)的最高境界。王維的《少年行》四首，刻畫(huà)了一位甘赴國(guó)難、武藝高強(qiáng)、舍生忘死，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情與英雄氣的游俠少年的形象。盧照鄰在《上之回》中主張立足于民族和睦，停止邊境上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，讓邊塞上的各族人民能分享和平歡樂(lè)的太平盛世。在李益的《過(guò)五原胡飲馬泉》詩(shī)中，邊疆奇風(fēng)異物，壯偉奇麗的風(fēng)光景色，多民族聚居的風(fēng)俗民情都給詩(shī)人留下了難以磨滅的印象?？傊?，愛(ài)國(guó)主義豪情是唐代的邊塞詩(shī)的基調(diào)，圍繞這一基本主題，又有多方面的開(kāi)拓，贊美邊疆雄奇瑰麗的風(fēng)光，描寫(xiě)邊塞多民族聚居地的民俗風(fēng)情，謳歌各民族間和睦友好的生活，以高昂樂(lè)觀(guān)的時(shí)代精神，積極進(jìn)取的豪邁氣概，譜寫(xiě)出唐代詩(shī)壇最輝煌壯麗的詩(shī)篇。這些震撼古今、吟誦不絕的沙場(chǎng)名篇，閃爍著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)、自強(qiáng)不息的拼搏精神和矢志不渝的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)于每一個(gè)中華兒女都有著極大的鞭策力和凝聚力。（摘編自王晶晶《唐代邊塞詩(shī)的雄奇壯美》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李夢(mèng)陽(yáng)的一些邊塞詩(shī)不僅描寫(xiě)了戍邊的生活，還提出了很好的建議，如起用良將、善用和議之策等。B．李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊地人民的悲苦生活非常了解，其邊塞詩(shī)之所以具有動(dòng)人的力量，從根本上說(shuō)正源于此。C．李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)對(duì)將官貪腐橫行、軍紀(jì)渙散等邊政積弊的無(wú)情揭露，歸根結(jié)底還是為了安定邊疆。D．唐代邊塞詩(shī)總的基調(diào)是抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義的豪情，這對(duì)每一個(gè)中華兒女都有著極大的鞭策力與凝聚力。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．李夢(mèng)陽(yáng)通過(guò)詩(shī)歌對(duì)明武宗的親征表達(dá)了支持，也用事實(shí)證明武宗親征的重要意義。B．李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)最大的特點(diǎn)就是用典，這在《秋懷》《諸將八首》等作品中可見(jiàn)一斑。C．唐代的邊塞詩(shī)，反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)充滿(mǎn)豪情，而李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)主要傾向是現(xiàn)實(shí)主義。D．李夢(mèng)陽(yáng)作為明代最有影響力的詩(shī)人、史學(xué)家，他的邊塞詩(shī)具有較為鮮明的“史詩(shī)”特征。6.下列李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)句中，不能體現(xiàn)他繼承杜甫詩(shī)悲憫、憂(yōu)民精神的一項(xiàng)是（

）A．昨當(dāng)統(tǒng)管來(lái)，宰剝充盤(pán)飧。B．分散倏老丑，孤游江湘阿。C．賀蘭山下戰(zhàn)，昨日幾人歸。D．壯丁戰(zhàn)盡死，次選中男行。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。

8.材料一說(shuō)：“在戍邊生活的描寫(xiě)方面，李夢(mèng)陽(yáng)的一些詩(shī)作不讓盛唐名家?！辈牧隙s說(shuō)：“唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的頂峰?！边@兩種觀(guān)點(diǎn)是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：?jiǎn)⑹就踉笀?jiān)經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的滾跌、跋涉，小部隊(duì)終于走出了這段充滿(mǎn)著艱難和危險(xiǎn)的爛泥潭。排長(zhǎng)鐘彥標(biāo)踏上了一塊大些的草墩，把背上的傷員輕輕放下，抬頭看了看天，西北方向，一塊烏云正緩緩地漫上來(lái)。再向前望去，他的心不由得一沉。這塊不過(guò)畝把地大的高地上，散散亂亂地?cái)D著五六十個(gè)紅軍戰(zhàn)士；有一多半是傷病員。一看就知道，這些人都像他們一樣，是掉隊(duì)下來(lái)的。有的在拍打著空空的糧袋；有的尋找著野菜；有的干脆在矮樹(shù)叢間找柴火、生篝火、搭帳篷，準(zhǔn)備宿營(yíng)了；有的吵吵嚷嚷，在辯論著什么：“誰(shuí)愛(ài)走誰(shuí)走，我可是不走了！”“對(duì)，反正是趕不上大隊(duì)了，明天早點(diǎn)走還不是一樣！”“不行！”人群里有個(gè)人提出了反對(duì)的意見(jiàn)，“暴雨馬上就到，得往前趕呀！……”鐘彥標(biāo)循著這個(gè)聲音望去，只見(jiàn)講話(huà)的是個(gè)重傷員，他從一個(gè)臨時(shí)綁起的擔(dān)架上欠起身，喘息著，焦急地?cái)[著手：“同志們！……”可是，他那微弱的聲音卻被雜亂的吵嚷聲淹沒(méi)了。雨，來(lái)得又突然又猛烈。西北風(fēng)斜推著急驟的雨點(diǎn)，夾雜著指尖大的冰雹，密集地掃射過(guò)來(lái)，本來(lái)就亂著的人群，更是混亂了。鐘彥標(biāo)的心急得像幾把刀子在戳，在攪。他一會(huì)兒招呼傷員向他這邊靠，一會(huì)兒又俯到擔(dān)架上，掩住一個(gè)傷員的上半身，恨不得一下子把自己分成幾半。就在這時(shí)，忽然人影一閃，一個(gè)人大步奔過(guò)來(lái)。他一邊走，一邊解著衣扣，然后，兩手猛地扯起衣襟，用身軀掩住了兩個(gè)傷員。冰雹，正在他的軍帽上、肩頭上和握著衣襟的雙手上，四散飛迸；雨水，順著濃黑的眉毛和胡須急急地流下來(lái)。這些，那人全不在意，只是叉開(kāi)兩腿，穩(wěn)穩(wěn)地站在那里，身軀略略前傾，兩眼定定地注視著身前的傷員。突然，他那濃密的胡須抖動(dòng)了一下，發(fā)出了一聲低沉的喊聲：“共產(chǎn)黨員們，到這邊來(lái)！”這喊聲不高，還有些沙啞，卻一下子沖進(jìn)了鐘彥標(biāo)的心。仿佛借著這喊聲的沖力，他的心頓時(shí)開(kāi)了一條縫，透進(jìn)了一線(xiàn)亮光：“是呀，應(yīng)該號(hào)召黨員們……”于是，他深吸了一口氣，和那個(gè)同志一起，齊聲喊道：“共產(chǎn)黨員們，到這邊來(lái)！”口號(hào)，由一個(gè)老黨員和一個(gè)年輕黨員同聲喊出來(lái)，更加響亮了。他們來(lái)到了這個(gè)老同志身邊，你挨著我，我靠著你，像雁行一樣一字排開(kāi)，筑成了一堵人墻，用那些寬闊的脊背，為傷病員遮擋著狂風(fēng)、暴雨、冰雹?？粗矍暗那榫?，鐘彥標(biāo)的心頭寬松了。他感激地向著那個(gè)老同志看了一眼，情不自禁地向他靠得更緊了。老同志轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，低聲問(wèn)道：“你是干部？”“是。”鐘彥標(biāo)回答，“紅五團(tuán)二連的排長(zhǎng)?！薄盀槭裁赐Ｏ拢俊眴?wèn)話(huà)里透著不滿(mǎn)，“為什么不帶著同志們走？”“這……人員復(fù)雜……不太好帶……”鐘彥標(biāo)望著這雙眼里閃著的嚴(yán)厲的光，慌忙低下了頭。“不對(duì)！”老同志把聲音提高了，“單位再多，也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍嘛！怎么能說(shuō)沒(méi)法帶呢！”接著，俯到那個(gè)戴大八角帽的傷員身邊，幫他擦抹臉上的水點(diǎn)。傷員感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭，喘息了一陣，掙扎著欠起身，從懷里掏出裝著一小截炒青株的糧袋子，遞給了老同志，說(shuō)道：“同志，拿去，分給斷糧的同志……吃了，好往前走……”老同志沒(méi)有接糧袋，卻緊緊抓住了那只瘦骨嶙峋的手。過(guò)了一會(huì)兒，老同志又說(shuō)話(huà)了。話(huà)是對(duì)著鐘彥標(biāo)說(shuō)的：“看，我們有多好的同志?。『瓦@樣的人在一起，怎么能說(shuō)‘不好帶’？”老同志的話(huà)音更低、更沙啞了。鐘彥標(biāo)卻從這話(huà)音里覺(jué)出了深沉的感情，得到了啟發(fā)。他激動(dòng)地抬起頭，又看到了濃眉下的那雙眼睛。這雙眼睛明亮、清澈又充滿(mǎn)著熱情?！芭砰L(zhǎng)同志，”老同志溫和地說(shuō)，“我們軍隊(duì)的黨支部，不在營(yíng)，不在團(tuán)，卻在連里，這是為什么呢？”“知道?！辩姀?biāo)回答?？傊Р繒?shū)記講過(guò)：1927年秋天，毛主席領(lǐng)導(dǎo)著秋收起義軍向井岡山進(jìn)軍的時(shí)候，親自在連隊(duì)建黨，把黨支部建在連上。從那以后，紅軍不管怎樣艱難困苦也頂?shù)米?、拖不垮，從不潰散……回憶著這歷史的經(jīng)驗(yàn)，想著老同志問(wèn)話(huà)的意思，他覺(jué)得自己的心頭更敞亮了?！爸谰秃猛?！”老同志胡須緩緩展開(kāi)，笑了，“那么，現(xiàn)在你應(yīng)該怎么辦呢？”“我應(yīng)該依靠黨員同志……”“對(duì)，并且把他們組織起來(lái)，成為一個(gè)核心，一個(gè)堡壘，”老同志接過(guò)了他的話(huà)，“帶領(lǐng)大家，繼續(xù)前進(jìn)，去趕上大隊(duì)！”接二連三的啟示，使鐘彥標(biāo)的心頭完全豁亮了。他猛地把手伸進(jìn)懷里，掏出那個(gè)珍藏的油布小包，打開(kāi)來(lái)，拿出自己的黨證，然后，把手一揮，叫道：“共產(chǎn)黨員，到這里來(lái)開(kāi)會(huì)！”他高高舉起了黨證，權(quán)且代替了黨旗。黨證上那紅色印章——紅星、鐮刀、斧頭，雖然不大，卻像一簇火焰一樣，鮮紅、明亮，照耀著草地，照耀著會(huì)場(chǎng)。連傷病員在內(nèi)，15個(gè)來(lái)自各個(gè)部隊(duì)的共產(chǎn)黨員，這些被饑餓、寒冷、疾病、戰(zhàn)傷折磨著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)員們，圍著這一簇火焰，成了一個(gè)戰(zhàn)斗的集體。黨員大會(huì)在莊嚴(yán)地進(jìn)行。熱烈的討論開(kāi)始了，一項(xiàng)項(xiàng)提議提出來(lái)了，一項(xiàng)項(xiàng)決議做出來(lái)了。開(kāi)會(huì)的工夫，那位老同志一直注視著會(huì)議的進(jìn)行。鐘彥標(biāo)看見(jiàn)，在那雙明亮、清澈的眼睛里，流露著高興和贊許的神情。當(dāng)通過(guò)了最后一項(xiàng)決議，老同志舉起了手：“我提議，大家唱支歌！”老同志站起來(lái)，用那充滿(mǎn)感情的胸音唱了個(gè)起句，然后，胳膊猛然一揮，歌聲，隨著他的指尖爆發(fā)出來(lái)：起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人……（有刪改）注：本文節(jié)選自同名小說(shuō)。故事發(fā)生于紅軍長(zhǎng)征期間，文中老同志的原型是周恩來(lái)。文本二：在文學(xué)作品中再現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的形象，這是全國(guó)人民的共同愿望，也是文藝工作者的神圣職責(zé)。王愿堅(jiān)選擇了這個(gè)當(dāng)代文藝創(chuàng)作的重大課題，認(rèn)真地進(jìn)行了大膽而又有意義的革命探索。王愿堅(jiān)的作品，是通過(guò)描繪毛主席和周總理、朱委員長(zhǎng)在長(zhǎng)征生活中的一點(diǎn)側(cè)影，來(lái)展現(xiàn)他們的崇高思想和偉大豐采的。作家根據(jù)他們?cè)陂L(zhǎng)征途中的光輝業(yè)績(jī)，通過(guò)自己的深入理解和思索，進(jìn)行了高度的藝術(shù)概括，把歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)辯證地統(tǒng)一起來(lái)，讀者從中看到自己所崇敬的、所熱愛(ài)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的面容和身影。（節(jié)選自陳紹華《試談王愿堅(jiān)的短篇小說(shuō)》）9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“雨，來(lái)得又突然又猛烈”是對(duì)行軍途中惡劣環(huán)境的描寫(xiě)，既烘托了鐘彥標(biāo)焦急復(fù)雜的心情，又暗示了上文混亂的局面。B．小說(shuō)雖以鐘彥標(biāo)為核心組織情節(jié)，但文中的“老同志”是關(guān)鍵人物，他是艱難困苦時(shí)期發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用的黨員代表。C．小說(shuō)對(duì)黨證的相關(guān)描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，形成特寫(xiě)鏡頭的效果，突出黨在艱難困苦時(shí)期強(qiáng)大的感召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。D．小說(shuō)以大家高唱《國(guó)際歌》結(jié)尾，莊重嚴(yán)肅，體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定的革命信念，并與開(kāi)頭的混亂形成對(duì)比，有力突出了主題。10.關(guān)于文本一開(kāi)頭部分描寫(xiě)暴雨來(lái)臨前的場(chǎng)景，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．鐘彥標(biāo)的心不由得“一沉”，因?yàn)樗庾R(shí)到暴雨將至，這么多人聚集在高地上不繼續(xù)趕路會(huì)很危險(xiǎn)。B．戰(zhàn)士們“散亂地?cái)D著”“吵吵嚷嚷”等表現(xiàn)，表明因鐘彥標(biāo)的指揮不當(dāng)而導(dǎo)致隊(duì)伍陷入混亂局面。C．呼吁大家繼續(xù)趕路的重傷員是一位有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的老戰(zhàn)士，但他的意見(jiàn)并未得到大家響應(yīng)。D．作者采用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄的方式，綜合運(yùn)用環(huán)境、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛，使讀者有身臨其境的感受。11.小說(shuō)以“啟示”為題，文中多次寫(xiě)道“老同志”的眼神、表情及語(yǔ)言帶給鐘彥標(biāo)的啟示，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)鐘彥標(biāo)從中受到了哪些啟示？

12.文本二指出，王愿堅(jiān)的作品“把歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)辯證地統(tǒng)一起來(lái)”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。滄浪亭記蘇舜欽①予以罪廢，無(wú)所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。時(shí)盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜廣水，不類(lèi)乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽。訪(fǎng)諸舊老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕，號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶(hù)之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸既適則神不煩，觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固動(dòng)物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開(kāi)。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬(wàn)古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉！【注】①蘇舜欽（1008—1049年），字子美，北宋時(shí)期大臣，因支持范仲淹推行的慶歷革新，遭劾奏，罷職閑居蘇州，修建滄浪亭。滄浪亭記歸有光浮圖①文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請(qǐng)子記吾所以為亭者?！庇嘣唬何魠窃接袊?guó)時(shí)，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來(lái)二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒(méi)之余：此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺(tái)望五湖之渺茫群山之蒼翠太伯虞仲之所建闔閭夫差之所爭(zhēng)子胥種蠡之所經(jīng)營(yíng)今皆無(wú)有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢(qián)镠②因亂攘竊，保有吳越，國(guó)富兵強(qiáng)，垂及四世。諸子姻戚，乘時(shí)奢僭，宮館苑囿，極一時(shí)之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見(jiàn)士之欲垂名于千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。文瑛讀書(shū)喜詩(shī)，與吾徒游，呼之為滄浪僧云?！咀ⅰ竣俑D，與下文“釋子”均指和尚；②錢(qián)镠：吳越國(guó)的建立者，在位有二十五年。13.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（

）A．一日過(guò)郡學(xué)

過(guò)：經(jīng)過(guò)B．縱廣合五六十尋

尋：古代長(zhǎng)度單位C．予時(shí)榜小舟

榜：船槳D．與吾徒游

游：游玩14.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．崇阜廣水，不類(lèi)乎城中/其聞道也固先乎吾B．是未知所以自勝之道/所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛C．錢(qián)镠因亂攘竊/君因我降，與君為兄弟D．文瑛讀書(shū)喜詩(shī)，與吾徒游/與嬴而不助五國(guó)也15.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（

）A．嘗登姑蘇之臺(tái)望/五湖之渺茫/群山之蒼翠/太伯虞仲之所建闔閭/夫差之所爭(zhēng)/子胥種蠡之所經(jīng)營(yíng)/今皆無(wú)有矣B．嘗登姑蘇之臺(tái)望/五湖之渺茫/群山之蒼翠/太伯虞仲之所建/闔閭夫差之所爭(zhēng)/子胥種蠡之所/經(jīng)營(yíng)今皆無(wú)有矣C．嘗登姑蘇之臺(tái)/望五湖之渺茫/群山之蒼翠/太伯虞仲之所建闔閭/夫差之所爭(zhēng)/子胥種蠡之所經(jīng)營(yíng)/今皆無(wú)有矣D．嘗登姑蘇之臺(tái)/望五湖之渺茫/群山之蒼翠/太伯虞仲之所建/闔閭夫差之所爭(zhēng)/子胥種蠡之所經(jīng)營(yíng)/今皆無(wú)有矣16.下列句子全都是蘇子美修建滄浪亭原因的一組是（

）

①崇阜廣水，不類(lèi)乎城中②縱廣合五六十尋，三向皆水也。③其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽④坳隆勝勢(shì)，遺意尚存⑤前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極⑥野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)A．①③⑤B．②③④C．①④⑤D．②④⑥17.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．蘇舜欽在滄浪亭反思官場(chǎng)生涯，感嘆很多有才之士找不到突破困境的辦法。B．歸有光將吳越的宮館苑囿與滄浪亭對(duì)比，突出滄浪亭在士人心中的地位。C．蘇文運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和議論等多種表達(dá)方式，歸文運(yùn)用的是記敘的表達(dá)方式。D．文瑛和尚在原址上重修滄浪亭并請(qǐng)人記錄，包含著對(duì)蘇舜欽的敬佩之意。18.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）形骸既適則神不煩，觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪則道以明。

（2）可以見(jiàn)士之欲垂名于千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。

19.請(qǐng)比較兩篇“記”的寫(xiě)作目的有何不同。

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首元曲，完成小題［中呂］喜春來(lái)·四節(jié)無(wú)名氏海棠過(guò)雨紅初淡，楊柳無(wú)風(fēng)睡正酣。杏燒紅桃剪錦草揉藍(lán)。三月三，和氣盛東南。垂門(mén)艾掛猙猙虎，竟水舟飛兩兩鳧。浴蘭湯斟綠醑泛香蒲。五月五，誰(shuí)吊楚三間？天孫一夜停機(jī)暇，人世千家乞巧忙。想雙星心事密話(huà)頭長(zhǎng)。七月七，回首笑三郎①。香橙肥蟹家家酒，紅葉黃花處處秋。極追尋高眺望絕風(fēng)流。九月九，莫負(fù)少年游。①三郎：唐玄宗李隆基向有“三郎”雅號(hào)。20.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一首曲寫(xiě)三月初三上巳節(jié)，所選意象典型豐富，都是暮春時(shí)的景物。B．第二首曲是當(dāng)時(shí)端午民俗風(fēng)情的寫(xiě)真，旨在寫(xiě)人們對(duì)屈原的深切懷念。C．第三首曲從天上寫(xiě)到人間，從平民寫(xiě)到帝王，給我們以廣闊的想象空間。D．這四首小令以月日數(shù)字相重者為節(jié)，寫(xiě)出了民間風(fēng)俗，很有生活氣息。21.“重陽(yáng)”是唐宋文人喜好的題材，如“每逢佳節(jié)倍思親”“滿(mǎn)城風(fēng)雨近重陽(yáng)”“人比黃花瘦”等，請(qǐng)談一談這些詩(shī)句中描寫(xiě)的“重陽(yáng)”和選曲描寫(xiě)的“重陽(yáng)”有什么不同？

六、名篇名句默寫(xiě)

22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）姜夔在《揚(yáng)州慢（淮左名都）》中用連殘存的古樹(shù)和廢毀的池臺(tái)都不愿意再提起戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷的詩(shī)句是“_________________，