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北京市東城區(qū)2014-2015學(xué)年上學(xué)期高二年級期末考試語文試卷

(總分:100分;時間:120分鐘)一、本大題共5小題,每小題2分,共10分。閱讀下面文段,完成1—5題。源遠流長的江南文化,是在吳越文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國古代重要的區(qū)域文化。在經(jīng)歷了由尚武到崇文的嬗變之后,江南文化在魏晉南北朝時期基本_4,并形成了自己獨有的文化風(fēng)貌。江南文化傳統(tǒng)可分為諸多維度,在江南文化傳承中,一些耳.熟.能.詳.的故事、名言、諺語和詩句,往往具有鮮明的指示性,烙刻著各類傳統(tǒng)的深刻印記。當(dāng)我們談到春秋戰(zhàn)國之際吳、越爭霸,越王勾踐含.垢.忍.辱.、臥薪嘗膽時,自然會聯(lián)想到江南政治文化傳統(tǒng)。當(dāng)我們說起“東南財賦地”,“蘇常熟,天下足”,所指的便是江南經(jīng)濟文化傳統(tǒng)。關(guān)于江南山水風(fēng)物的詩句則更是蔚為大觀,不.勝.枚.舉.,如“江南可采蓮,蓮葉何田田”,“江南好,風(fēng)景舊曾諳”等詩句,標(biāo)示著江南文學(xué)②的歷史脈絡(luò)。至于蜚聲海外卜的昆曲、越劇、吳門畫派、園林藝術(shù)等,屬于江南藝術(shù)傳統(tǒng)的杰出代表。王陽明倡導(dǎo)“知行合一”,顧炎武主張“經(jīng)世致用”,所指示的乃是江南厚重的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。而“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”等詩句,則指向江南宗教傳統(tǒng)。文中加點詞語的書寫或加點字的字音有卜錯卜誤卜的一項是A.耳熟能詳B.含垢(h6u)忍辱C.不勝枚舉D.蜚(f°i)聲海外將下列詞語依次填入文中橫線①②兩處,最恰當(dāng)?shù)囊豁検浅尚途d延不絕B.定型絡(luò)繹不絕C.定型綿延不絕D.成型絡(luò)繹不絕下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識,對應(yīng)不卜正卜確卜的一項是A.“江南可采蓮,蓮葉何田田”——樂府民歌——唐代B.“江南好,風(fēng)景舊曾諳”——《憶江南》——白居易C.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”——《江南春》——杜牧D.“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”——《楓橋夜泊》——張繼在形式多樣的對聯(lián)中,集前人詩句、文句而成的集句聯(lián)別具一格,妙趣橫生。下列江南風(fēng)景名勝的對聯(lián)中,屬于集句聯(lián)的一項是風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!獰o錫東林書院何時黃鶴重來,且自把金樽,看洲渚千年芳草;今日白云尚在,問誰吹玉笛,落江城五月梅花。武漢黃鶴樓水水山山,處處明明秀秀;晴晴雨雨,時時好好奇奇?!贾菸骱曔h山,吞長江,其西南諸峰,林壑尤美;送夕陽,迎素月,當(dāng)春夏之交,草木際天。——揚州平山堂古人名和字的產(chǎn)生雖有先后,但在意義上是相關(guān)聯(lián)的。下列對江南古代名人名字的分析,不正確的一項是歐陽修,字永叔。“修”與“永”意思相同。晏殊,字同叔。“殊”與“同”意思相反。王安石,字介甫?!笆迸c“甫”意思相同。D.朱熹,字元晦?!办洹迸c“晦”意思相反。二、本大題共4小題,每小題2分,共8分。閱讀王勃《滕王閣序》(節(jié)選),完成6—9題。時維九月,序?qū)偃铮?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂腓于上路,訪風(fēng)景于.崇阿;臨帝子之.長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩.徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù).。望長安于日下,目吳會于.云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關(guān)山難越,誰悲失路之.人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而.不見,奉宣室以何年?嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅。不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以.猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱.冠.;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而.自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?下列語句中,加點詞語的解釋不.正.確.的一項是

A.序?qū)偃铮瓸.彩.徹區(qū)明A.序?qū)偃铮瓸.彩.徹區(qū)明C.識盈虛之有數(shù).三秋:季秋,指秋天的第三個月,即九月彩:日光數(shù):計算D.等終軍之弱.冠.弱冠:指20歲,古人以20歲為弱年,行冠禮,為成年人7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都.不.相.同.的一組是「訪風(fēng)景于崇阿A.彳L目吳會于云間臨帝子之長洲誰悲失路之人{懷帝閽而不見撫凌云而自惜'■處涸轍以猶歡1以十五城請易和氏璧下列對文中語句的解釋,不正確的一項是漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏排簫的音響引來徐徐清風(fēng),悲傷的歌聲讓白云停止飄動?xùn)|隅已逝,桑榆非晚早晨雖然已經(jīng)過去,而珍惜黃昏也為時不晚舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里我)拋棄了一生的功名,不遠萬里去朝夕侍奉父親下列的理解和分析,不符合文意的一項是“時維”、“披繡闥”兩段從正面和側(cè)面兩個角度細致入微地描寫滕王閣的秀麗景色筆勢收放自如,開合有度,景物混成,恍若畫中?!斑b襟”段先描寫歡樂暢快的宴會場面,接著表達自己對人生、宇宙的思考,并委婉表達對“圣主”“明時”的不滿,情緒傳為悲憤?!班岛酢倍我廊皇惆l(fā)感慨之情。作者沒有一味低沉感傷,而是借助歷史典故傳達出一種處卑位而思有位的情懷和樂觀向上的進取精神?!安呶⒚倍伪砻髯约耗壳暗奶幘?、心中的志向、此行的目的,并表達了結(jié)識名士的喜悅之情以及對主人知遇之恩的榮幸之意。三、本大題共4小題,共18分?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”兩句是寫景名句,請寫一段不少于100字的賞析文字。(4分)用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(5分)馬遷《自序》傳后,歷寫諸篇,各敘其意。既而班固變?yōu)樵婓w號之曰述范曄改彼述名呼之以贊尋贊為例篇有一章事多者則約之使少理寡者則張之令大名實多爽詳略不同且欲觀人之善惡史之褒貶,蓋無假于此也。(取材于劉知幾《史通?內(nèi)篇?論贊》)在橫線處寫出詩文原句。(4分)當(dāng)我們想告別過去,面向未來時,可用《歸去來兮辭》中“,”兩句來勉勵自己。忠君孝親是傳統(tǒng)士子的道德要求,但現(xiàn)實中這兩種道德要求常常陷入忠孝不能兩全的矛盾,《陳情表》中,描述作者進退兩難的兩句話是;。13?閱讀下面一首詞,完成①、②題。(5分)秦樓月

金?完顏璹寒仍暑,春來秋去無今古。無今古,梁臺①風(fēng)月,汴堤②煙雨。水涵天影秋如許,夕陽低處征帆舉。征帆舉,一行驚雁,數(shù)聲柔櫓。注:①梁臺:梁代梁孝王所筑,臺以復(fù)道連屬諸營苑,在河南開封東南處,久廢。②汴堤:隋煬帝開鑿汴渠兩堤,汴渠溝通運河,已經(jīng)湮沒很久。下列的理解和賞析,不正確的一項是(2分)上片以議論發(fā)端,首先就四季周而復(fù)始、循環(huán)不已發(fā)出慨嘆,先聲多人,氣勢不凡?!傲号_”二句以對仗的手法,交待了與友人離別的具體地點和當(dāng)時煙雨蒙蒙的天氣。下片中的“水涵天影”寫秋季天光水色之明凈,“夕陽低處”表現(xiàn)出依依惜別之深情。全詞雖著墨不多,但意蘊豐厚,思接千載,神與物游,詩情畫意哲理完美地結(jié)合。末三句按照動作發(fā)生的順序,本應(yīng)是帆舉——櫓響一一雁飛,但作者卻將后兩者作了顛倒,除了聲律的考慮之外,還有其他藝術(shù)妙用,試作簡要分析。(3分)四、本大題共3小題,共9分。閱讀下面的文章,完成14一16題。牌樓的產(chǎn)生不論放在建筑群的前面,還是立在通衢大道上,牌樓總歸是具有一種大門入口的特點,所以它的起源和建筑群的門分不開。中國古代建筑的特點之一是建筑總是成群成組地出現(xiàn),如一般民居,它由正房、左右?guī)?、大門、走廊組成為一個院子,周圍院墻環(huán)繞,呈“四合院”的形式;官府乃至皇帝的宮殿,也是由大大小小的單幢建筑組合成各種形式的院落。因此,在中國古代建筑中,一組建筑的院門就成為建筑中的主要大門了。這種大門早期的做法非常簡單,在兩根直立的木柱子上面,加一條橫木組成為門,多用做鄉(xiāng)間普通建筑的院門,所以古代將簡陋的房屋稱為“衡.門.茅.屋.”。為了擋雨雪腐蝕,后來在這種簡單的衡門的橫木上加木板頂,如同房屋的兩面坡屋頂。公元12世紀(jì)宋朝頒行的《營造法式》中見到一種烏頭門的形式,兩根木柱左右立在地上,上有橫木,橫木下安有門扇。與衡門不同的是,兩根木柱直沖上天,橫木插入柱內(nèi),柱頭用一種水生植物烏頭裝飾,故名烏頭門。。在古代城市中,大量存在的是里坊之門。里坊是中國古代城市居住區(qū)的基本單位,把城市劃為方形或矩形的里坊,里面整齊地排列著住宅。這種形式在春秋戰(zhàn)國時期就形成了,到隋唐時期的長安城已經(jīng)發(fā)展到十分完備的程度。整座長安城設(shè)有一百一十個坊,每個坊都有專門的名稱,坊內(nèi)開有十字形或東西向的橫街,街頭皆設(shè)坊門以供出入。這種里坊之門在古代稱為“閭”。中國古代有“表閭”的制度,就是把各種功臣的姓名和他們的事跡刻于石上,置于閭門以表彰他們的功德,有時還把刻石安在閭門之上。據(jù)建筑學(xué)家劉敦楨先生的分析,這種閭門上往往都書寫著里坊的名稱,而且按表閭的制度,將表彰事跡書寫于木牌,懸掛在門上比石刻更為方便,這也是完全可能的事,就是說閭門上既有坊名又有木牌,牌坊之名可能就由此而產(chǎn)生。后來這種牌坊模仿木構(gòu)建筑,形式日趨華麗,加了屋頂,并給屋頂和其它部分加了各種裝飾,所以又稱為“牌樓”。(取材于樓慶西《中國小品建筑十講》)下面各項陳述不符合文意的一項是(2分)本文認為“牌樓”是古代民居的正門,因為中國古代建筑都是四合院的形式,整個院落需要一個共同的正門。第①段中所說“衡門茅屋”,在古詩文中時有類似的表述,比如陶淵明的《歸去來兮辭》中就有“衡宇”一詞,用來指自己的家。衡門和烏頭門都有建筑群落入口的功能,因此在第②段結(jié)尾的一句可能是“不論是衡門還是烏頭門,它們都是牌樓的雛形。”牌樓上的屋頂最初的功能是擋雨雪腐蝕,后來屋頂有了各種裝飾,使其在滿足實用需要的同時兼有了審美功能。說明“牌樓”產(chǎn)生的過程。(3分)北京城里牌樓很多,但多數(shù)只是一種裝飾,根據(jù)本文所提供的信息,說說如果要使其更具備實用價值應(yīng)該怎么做。(4分)五、本大題共4小題,共15分。閱讀下面作品,完成17—20題。合歡樹

史鐵生①十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的。“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢?!蔽已b作根本不在意她的話,對著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明,她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。②二十歲時,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫作。母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧。”我聽出來,她對治好我的腿也終于絕望?!拔夷贻p的時候也喜歡文學(xué),跟你現(xiàn)在差不多大的時候,我也想過搞寫作。你小時候的作文不是得過第一嗎?那就寫著試試看?!彼嵝盐艺f。我倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書,頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。三十歲時,我的第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世。過了幾年,我的另一篇小說也獲了獎,母親已離開我整整七年了。獲獎之后,登門采訪的記者就多,大家都好心好意,認為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說來說去就覺得心煩。我搖著車躲了出去。坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正在樹林里吹過。我搖車離開那兒,在街上瞎逛,不想回家。母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院兒去。小院兒在一個大院兒的盡里頭。我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那個小院兒,推說手搖車進去不方便院兒里的老太太還都把我當(dāng)兒孫看,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說,忙扯些別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,剛生了個兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”,以為是含羞草,種在花盆里長,竟是一棵合歡樹。第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它。又過了一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨,不知道這種樹幾年才開花。再過一年,我們搬了家,悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。我老記著,那兒還有個剛來到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?院兒里的老太太們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點煙,送到我跟前。這回,想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了,過道窄得一個人推自行車進出也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹。大伙說,年年都開花,長得跟房子一樣高了。這么說,我再也看不見它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。我搖車在街上慢慢走,不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。有一天那個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那晃動的樹影兒,會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎么種的。(選自《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》,有刪改)下列對文章的理解和分析,不正確的兩項是(4分)文章開頭展現(xiàn)了母子倆曾經(jīng)有過的一段輕松快樂、無憂無慮的生活,這與后來的生活困境及后文壓抑的氣氛形成對照。第③段中“她心里太苦了”一句表現(xiàn)了母親的艱難,母愛的偉大,同時也表現(xiàn)了“我”對母親深深的理解、思戀和懷念。文章以事件的重要性為序,前部分以寫“人”為主,后部分以寫“樹”為主,兩部分銜接流暢,渾然一體。合歡樹既象征著母愛,又象征著生命的頑強、意志的堅定、事業(yè)的成就,同時,它還是母子合歡的象征。文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束,飽含深情直接贊美了母愛是普遍的,又是獨特的。韻味悠長,引人遐想。第②段寫母親為“我”做了哪些事情?表現(xiàn)了母親怎樣的品性?(3分)第⑥段寫了母親種合歡樹的一段往事,請分析這段追憶在文中的作用。(4分)第⑨段中作者說“悲傷也成享受”,如何理解這句話在文中的含義?(4分)六、本大題共1小題,共40分。作文。(40分)從下列兩道題目中任選一題,根據(jù)要求寫作。請以“冬日春意”為題寫一篇不少于700字的文章,文體不限。閱讀下面一則材料,根據(jù)引發(fā)的思考或聯(lián)想,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章,文體不限。有一次,老師給我們學(xué)生們講了一個故事:有三只獵狗追一只土撥鼠,土撥鼠鉆進了一個樹洞。這只樹洞只有一個出口,可不一會兒,從樹洞里鉆出一只兔子。兔子飛快地向前跑,并爬上一棵大樹。兔子在樹上,倉皇中沒站穩(wěn),掉了下來,砸暈了正仰頭看的三只獵狗,最后,兔子終于逃脫了。故事講完后,老師問:“這個故事有什么問題嗎?”有的學(xué)生說:“兔子不會爬樹。”有的學(xué)生說:“一只兔子不可能同時砸暈三只獵狗?!薄斑€有哪?”老師繼續(xù)問。直到學(xué)生再找不出問題了,老師才說:“可是還有一個問題,你們都沒有提到:土撥鼠哪里去了?”【試題答案】一、(共5小題,每小題2分,共10分)1.B2.C3.A4.D5.C二、(共4小題,每小題2分,共8分)6.C7.D8.B9.A三、(共4小題,共17分)10.(4分)答案要點:這兩句從高下、動靜、遠近、點面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊海遠、孤鶩高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景,意境描寫達于化境。11.(5分)共10處,每對兩處得1分。既班固變?yōu)樵婓w/號之曰述/范曄改彼述名/呼之以

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