曹操君道與諸侯的博弈曹操與白波賊對東漢政權(quán)的爭奪兼論白波及其性質(zhì)

曹操君道與諸侯的博弈曹操與白波賊對東漢政權(quán)的爭奪兼論白波及其性質(zhì)

東漢末年，曹漢“服從皇帝滿意”。從那時(shí)起，“皇帝強(qiáng)迫侯爵”。獨(dú)立的皇帝成為了東漢政府的首腦。這是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和巨大的好處。曹操運(yùn)用他的政治才能,將漢獻(xiàn)帝從控制東漢政權(quán)的“白波賊”手中奪過來。這是一個(gè)歷來被忽視的問題,本文擬就此加以探索。一從漢獻(xiàn)帝的控制到長安“足下平生常喟然有匡佐之志”①1,這是曹操的老友丁沖給其書信中的一句話。從表面上看這并不露骨,實(shí)際上卻是打著“匡佐”旗號,將當(dāng)時(shí)的小皇帝漢獻(xiàn)帝掌握在手里,控制東漢政權(quán),這是曹操“平生”的既定策劃。曹操是什么時(shí)候萌發(fā)這種意圖的?從這封信來看,可能是在曹操逃離京都洛陽,前赴陳留參加關(guān)東牧守討伐董卓的戰(zhàn)爭之時(shí)。最早向曹操提出這種建議的是毛玠,他認(rèn)為當(dāng)前是戰(zhàn)亂不已的時(shí)代,“兵義者勝”,最好的辦法即是“宜奉天子以令不臣”,“如此則霸王之業(yè)可成”②2。從陳壽的《三國志》到司馬光的《資治通鑒》,都十分重視毛玠的建議?！耙朔钐熳右粤畈怀肌?從割據(jù)者之一成為東漢政府的實(shí)權(quán)人物,對曹操來說當(dāng)然是極其重要的。這里不否認(rèn)毛玠曾作過這樣的建議,曹操也曾“敬納其言”。但如果說這個(gè)策劃完全出自毛玠,為曹操所采納,卻遠(yuǎn)不是事實(shí)。只能這樣認(rèn)為,毛玠的建議符合了曹操“平生”的既定策劃,并十分露骨地加以說明而已。其實(shí),“奉天子以令不臣”,當(dāng)東漢王朝搖搖欲墜之際,手握重兵的割據(jù)者萌發(fā)這種意圖沒有什么可以奇怪之處。曹操以前的董卓,以及繼承董卓的李傕,郭汜即是如此,漢獻(xiàn)帝是涼州軍事集團(tuán)的傀儡。與曹操同時(shí)的袁紹,其謀士沮授曾提出“宜迎大駕,安宮鄴都,挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”①3,與毛玠的建議也相同。甚至企圖建國江東的孫策,其謀士張纮亦曾向他建議“誅除群穢,匡輔漢室”②4,盡管不像毛玠或沮授那樣露骨,實(shí)際與“奉天子以令不臣”或“挾天子而令諸侯”相同,還是將漢獻(xiàn)帝掌握在手,以他的名義發(fā)號施令,削平其他割據(jù)者而已。由于主觀或客觀原因,有的如董卓,雖曾“挾天子”,但終于失敗。有的如袁紹,僅有建議而未能實(shí)現(xiàn)。其中成功者只有曹操一人,這不能不歸結(jié)于曹操所具有的卓越政治才能。探索曹操如何運(yùn)用其政治才能,將漢獻(xiàn)帝奪取過來,有必要首先說明漢獻(xiàn)帝掌握在誰手里,其力量如何,即曹操當(dāng)時(shí)所面臨的形勢。東漢的末代皇帝——漢獻(xiàn)帝,本來是董卓廢掉原來的小皇帝所立的,并將他從洛陽遷到長安,是董卓手中的傀儡。當(dāng)董卓被殺之后,其大將李傕、郭汜等人攻進(jìn)長安,“擅朝政”③5,漢獻(xiàn)帝又落到他們手中,東漢政權(quán)繼續(xù)為涼州軍事集團(tuán)所控制。曹操早在取得兗州之初,就曾與李傕、郭汜控制下的長安政府通使。《三國志·魏志·鐘繇傳》說:“是時(shí),漢帝在西京,李傕、郭汜等亂長安中,與關(guān)東斷絕。太祖(曹操)領(lǐng)兗州牧,始遣使上書,傕、汜等以為關(guān)東欲自立天子,今曹操雖有使命,非其至實(shí),議留太祖使,拒絕真意。(黃門侍郎鐘)繇說傕、氾曰:‘方今英雄并起,各矯命專制,唯曹兗州乃心王室,而逆其忠款,非所以副將來之望也。’(李)傕、(郭)汜等用繇言,厚加答報(bào),由是太祖使命遂得通。”這次遣使是曹操在袁紹支持下取得兗州刺史職位,并以武力驅(qū)逐東漢政府所任命的刺史金尚之后,十分明顯,這一行動(dòng)表明曹操不承認(rèn)李傕、郭汜所控制的東漢政府。在這種情況下,曹操為什么遣使到長安?首先,曹操企圖與李傕等人和解,目的在于他的兗州刺史一職需要得到正式承認(rèn),以便進(jìn)一步躋身于東漢政府;其次則是,聯(lián)絡(luò)東漢政府的大臣,尤其是鐘繇,當(dāng)然還有老友丁沖在內(nèi),借以探聽長安虛實(shí),以及如何對付李傕等人的辦法。曹操派遣的使者是他的心腹王必④6。據(jù)《三國志·魏志·武帝紀(jì)》注引《魏武故事》所載曹操的“令”說:“王必是吾披荊斬棘時(shí)吏也,忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也?！庇纱丝梢?曹操派遣王必出使長安,不但表明他重視與李傕等人的和解,而且很可能還交付王必以別的重大秘密使命。曹操為什么重視對鐘繇的聯(lián)絡(luò)?鐘繇是穎川人,與曹操的主要謀士荀或同鄉(xiāng),都是當(dāng)?shù)孛?并同時(shí)得到潁川太守陰修的重視,鐘繇被任為功曹,荀或任主簿⑤7,說明他們之間的交誼非同一般。在曹操面前,荀或更多次稱譽(yù)過鐘繇。盡管史料上沒有王必聯(lián)絡(luò)鐘繇的明確記載,但是,從鐘繇與荀或的密切關(guān)系,以及在李傕面前為曹操游說看來,這個(gè)推斷是完全可能的。曹操的老友丁沖,當(dāng)然更是聯(lián)絡(luò)的主要對象。關(guān)于丁沖,《三國志。魏志·曹植傳》注引《魏略》說:“丁儀字正禮,沛郡人也。父(丁)沖,宿與太祖(曹操)親善,時(shí)隨乘輿。見國家未定,乃與太祖書曰:‘足下平生常喟然有匡佐之志,今其時(shí)矣?！菚r(shí)張楊適還河內(nèi),太祖得其書,乃引軍迎天子?xùn)|詣許,以沖為司隸校尉。……太祖以(丁)沖前見開導(dǎo),常德之?！辈懿偈桥鎳S縣人,與丁沖同郡,丁沖“宿與太祖親善”,說明長期以來他們之間建立了親密友誼。關(guān)于丁沖的史料實(shí)在太少,《三國志》中甚至沒有提到他的姓名,這是有特殊原因的,將在后面予以論述?！逗鬂h書》卷二八說:“侍中楊琦、黃門侍郎丁沖、鐘繇、尚書左丞魯充、尚書郎韓斌與(李)傕將楊奉、軍吏楊帛,謀共殺傕。會傕以他事誅帛,(楊)奉將所領(lǐng)歸(郭)汜。”《三國志·魏志·董卓傳》說:“(李)傕將楊奉與傕軍吏宋果等謀殺傕,事泄,遂將兵叛傕。(李)傕眾叛,稍衰弱?！眱蓷l史料所述是同一件事,除“楊帛”作“宋果”外,顯然前條較后條為詳。謀殺李傕,應(yīng)該是震動(dòng)京都長安的大事?！逗鬂h紀(jì)》系此于興平二年(195年),正是在曹操擊敗呂布、張邈,取得兗州的絕對統(tǒng)治之后。發(fā)動(dòng)者中有兩人值得注意,即黃門侍郎丁沖和鐘繇。如前所說,丁沖是曹操的老友,鐘繇則是新近由荀或牽引投靠曹操的。這是不是由曹操、荀或所策劃,作為王必所負(fù)的秘密使命,轉(zhuǎn)達(dá)給丁沖、鐘繇,并決定在兗州安定的有利時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)的呢?從當(dāng)時(shí)形勢來看,曹操企圖控制東漢政權(quán),其最大阻力即是以李傕為首的涼州軍事集團(tuán)。表面上,曹操對李傕和解,最后目的則是準(zhǔn)備伺機(jī)將李傕除掉,利用李傕軍內(nèi)的矛盾,是最現(xiàn)實(shí)也是最好的辦法。其實(shí),這并不新鮮,前此王允利用呂布以除掉董卓即是如此,關(guān)鍵在于如何運(yùn)用。因此,這個(gè)策劃出自曹操、荀彧,由丁沖、鐘繇所策動(dòng),這是完全可能的。為什么這個(gè)策劃是假手楊奉以謀殺李傕?這里需對楊奉其人,以及楊奉與李傕之間的矛盾進(jìn)行必要探索。《后漢書·董卓傳》說:“(李)傕將楊奉本白波賊帥?！薄度龂尽の褐尽ざ總鳌纷⒁东I(xiàn)帝起居注》也說:“楊奉,白波帥耳,猶知將軍(李傕)所為非是,將軍雖拜寵之,猶不肯盡力也。”可以看出,楊奉本來是“白波賊帥”或“白波帥”,后來成為李傕的將領(lǐng)。對楊奉,李傕十分重視;但是,以“所為非是”,楊奉卻對李傕表示不滿,不愿為之“盡力”,說明兩人之間存在著相當(dāng)尖銳的矛盾。除此之外,曹操之所以選中楊奉,還有一個(gè)重要原因,即是在當(dāng)時(shí)長安,楊奉手中擁有一支并州勁旅,而其人又“勇而寡慮”①8。因此,這次行動(dòng)是王允利用呂布以殺死董卓故技的重演,楊奉所扮演的正是呂布這一角色。呂布其人也“勇而無謀”②9。不同的是,李傕并未被殺,但是,楊奉由此脫離李傕,削弱了李傕的軍事力量。此后,涼州軍事集團(tuán)逐漸無力繼續(xù)控制東漢政權(quán),漢獻(xiàn)帝開始落到了以楊奉為首的“白波賊”手中。二關(guān)于“山農(nóng)”所謂“白波賊”,是在河北并州起兵的一支武裝力量?！度龂尽の褐尽堁鄠鳌纷⒁毒胖荽呵铩氛f:“張角之反也,黑山、白波、黃龍、左校、牛角、五鹿、羝根、苦蝤、劉石、平漢、大洪、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、飛燕、白爵、楊風(fēng)、于毒等各起兵,大者二三萬,小者不減數(shù)千。靈帝不能討,乃遣使拜楊鳳為黑山校尉,領(lǐng)諸山賊,得舉孝廉、計(jì)吏。后遂彌漫,不可復(fù)數(shù)。”據(jù)同傳注引《典略》又有“李大目”,張璠《漢紀(jì)》另有“郭大賢”、“左髭丈八”。《后漢書·朱?傳》說:“賊帥常山人張燕,輕勇矯捷,故軍中號曰‘飛燕’,善得士卒心,乃與中山、常山、趙郡、上黨、河內(nèi)諸山谷寇賊更相交通,眾至百萬,號曰‘黑山賊’。河內(nèi)諸郡縣并被其害,朝廷不能討。(張)燕乃使至京師,奏書乞降,遂拜燕平難中郎將,使領(lǐng)河北諸山谷事,歲得舉孝廉,計(jì)吏。”根據(jù)上面所引史料,當(dāng)黃巾起義之際,河北地區(qū)眾多起兵反抗東漢政府的武裝力量中,“白波”即是其中之一。所謂“山賊”、“山谷寇賊”,說明他們起兵和屯駐之地都在河北地區(qū)起伏的群山之中,這是“白波”等武裝力量的特點(diǎn);另一特點(diǎn)則是,眾多的武裝力量終于歸附東漢政府,被任為黑山校尉的楊鳳和平難中郎將的張燕,先后成為河北地區(qū)諸山谷的統(tǒng)治者。對東漢政府來說,盡管這些武裝力量仍保持一定的獨(dú)立性,但是,與當(dāng)時(shí)的農(nóng)民起義還是應(yīng)該有所區(qū)別,這就涉及“白波賊”的組成和性質(zhì)問題。所謂“山賊”,是解答這個(gè)問題的鑰匙。從《后漢書》、《三國志》所反映的情況看來,當(dāng)時(shí)從黃河流域到長江流域都出現(xiàn)過所謂“山賊”。據(jù)我在《“泰山諸將”與“泰山賊”、“泰山兵”——論東漢末年臧霸等人起兵的性質(zhì)》①10等文所表述,“山賊”這個(gè)詞的內(nèi)涵是這樣的:在東漢政府的統(tǒng)治下,人民不能忍受苛重的賦稅勞役,或由于觸犯刑章而逃避懲處,紛紛亡命進(jìn)山,投靠當(dāng)?shù)睾雷?成為他們的部曲、田客,也就是政府所不能控制的私家領(lǐng)民。其中一部分則是本居深山的“山民”。為了反抗政府的征發(fā),同時(shí)為了保護(hù)和擴(kuò)大既得利益,這類豪族往往據(jù)山守險(xiǎn),以至公開起兵抵御政府。反之,政府也往往出兵討伐。在東漢末年這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代,政府與這類豪族之間的戰(zhàn)爭,完全屬于地主階級的內(nèi)部爭斗,目的是彼此都需要?jiǎng)趧?dòng)力和兵源。當(dāng)時(shí),河北眾多的起兵部隊(duì),一般說來,其統(tǒng)帥都是當(dāng)?shù)厣街械暮雷?。所謂“白波賊”,當(dāng)然也不例外。前引《朱傳》提到中山、常山、趙郡、上黨、河內(nèi)諸山谷,中山、常山、趙郡屬冀州,上黨屬并州,僅河內(nèi)屬于司隸,說明眾多的所謂“山賊”,基本聚集在冀、并兩州境內(nèi)。曹丕在《典論·自敘》所述東漢末年的戰(zhàn)亂情況,其中一句為“山寇暴于并、冀”①11,所謂“山寇”,當(dāng)然是指“白波”等“山賊”,同樣說明這類豪族的起兵主要在河北的并州和冀州?！逗鬂h書·鄧訓(xùn)傳》注引《漢官儀》說:“中興以幽、冀、并州兵克定天下”,其原因則如同書《銚期傳》所說:“河北之地,界接邊塞,人習(xí)兵戰(zhàn),號為精勇?！庇捎诤颖钡募健⒉⒌戎菖c匈奴等地區(qū)鄰接,為抵抗少數(shù)民族貴族的入侵,人們經(jīng)常處于緊張的戰(zhàn)斗中,從而“人習(xí)兵戰(zhàn)”,被譽(yù)為“精勇”。這是東漢初年的情況。據(jù)《三國志·魏志。鄭渾傳》注引張璠《漢紀(jì)》,鄭泰與董卓的對話以為,當(dāng)時(shí)“天下之權(quán)勇”為“百姓素所畏服”的,并州的武裝力量仍是其中之一,說明東漢末年同樣如此?！鞍撞ā逼鸨卦谖骱颖辈ü?西河郡屬于并州,因此,“白波賊”應(yīng)該是一支富于戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。在并州起兵,屬于所謂“山賊”的“白波”,是由當(dāng)?shù)睾雷迦耸克y(tǒng)帥的一支勁旅,歸附東漢政府后,仍屯駐并州,并保持一定的獨(dú)立性?！逗鬂h書·靈帝紀(jì)》說:中平五年(188年),“黃巾余賊郭太(泰)等起于西河白波谷,寇太原、河?xùn)|”②12?！抖總鳌氛f:“初、靈帝末,黃巾余黨郭太(泰)復(fù)起西河北波谷,轉(zhuǎn)寇太原,遂破河?xùn)|,百姓流轉(zhuǎn)三輔,號為‘白波賊’,眾十余萬?！闭f明“白波賊”在歸附東漢政府后,不久再度起兵,聲勢十分浩大。當(dāng)兵鋒及于司隸的河?xùn)|郡時(shí),董卓派遣大將牛輔率軍鎮(zhèn)壓,為“白波賊”所?、?3。這支起兵隊(duì)伍又進(jìn)攻兗州的東郡,從此,史籍上即失去關(guān)于這支再度起兵的“白波賊”的蹤跡。從上引《后漢書》的《獻(xiàn)帝紀(jì)》和《董卓傳》,以及《獻(xiàn)帝紀(jì)》注引的薛瑩《后漢紀(jì)》,這次再度起兵的“白波賊”首領(lǐng)郭泰,被稱為“黃巾余賊”、“黃巾余黨”或“黃巾”,顯然“白波”與“黃巾”具有密切關(guān)系。據(jù)前引《董卓傳》,郭泰是“復(fù)起白波谷”,即過去曾起兵反抗過東漢政府。這里有必要對郭泰其人進(jìn)行追蹤。當(dāng)黃巾起義之際,前述在河北山谷中與“黑山”等同時(shí)舉兵的有“郭大賢”其人,見《后漢書》的《朱傳》、《袁紹傳》,以及《三國志》的《袁紹傳》注引《英雄記》、《張燕傳》注引張璠《漢紀(jì)》。為什么其人稱為“大賢”,是其本名,還是具有其他意義?《后漢書·皇甫嵩傳》說:“鉅鹿張角自稱大賢良師?！庇帧稐钯n傳》說:“先是黃巾帥張角等執(zhí)左道,稱大賢,以誑耀百姓,天下繦負(fù)歸之?！边@里,“大賢良師”或“大賢”是太平道首領(lǐng)的稱號。上引《楊賜傳》說“黃巾帥張角等”,說明不但張角,其他首領(lǐng)也可以加上這種稱號,郭大賢稱為“大賢”,是不是屬于“黃巾”首領(lǐng)呢?第一,這種將首領(lǐng)的“郭”姓冠于稱號“大賢”之前,是有此例的,如西晉時(shí)的天師道首領(lǐng)范長生即被尊為“范賢”①14。第二,《三國志·魏志·張燕傳》注引《典略》說:“黑山、黃巾諸帥本非冠蓋,自相號字”,其下所舉有“張白騎”、“張飛燕”、“張雷公”、“于羝根”、“李大目”等人,都是與“郭大賢”同時(shí)在河北山谷中起兵的,說明與“黑山”同時(shí)舉兵的眾多部隊(duì)中,有“黃巾”即信奉太平道的道眾在內(nèi)。因此,這里有理由說,郭大賢屬于“黃巾”首領(lǐng)之一。還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意,前引司馬彪《九州春秋》的記載,在河北眾多的起兵隊(duì)伍中,有“白波”,而無“郭大賢”,其人僅見裴松之注所引張璠《漢紀(jì)》,而“白波”與“郭大賢”同時(shí)出現(xiàn)僅見于《后漢書。朱傳》。上列三書,《九州春秋》出現(xiàn)最早,作者司馬彪是西晉初人②15;其次則是《漢紀(jì)》,作者張璠是東晉人;《后漢書》則更晚到劉宋了。司馬彪可能了解“郭大賢”屬于“白波”首領(lǐng),故未另列,而張璠補(bǔ)入“郭大賢”其人,《后漢書》卻將兩者加以綜合,因此,“白波”和“郭大賢”同時(shí)出現(xiàn),成為起兵的兩股武裝力量。試觀上列兩點(diǎn),十分可能,在白波谷再度起兵,并作為“黃巾余賊”、“黃巾余黨”或“黃巾”的“郭泰”,即是最初被稱為“白波”的“黃巾”首領(lǐng)“郭大賢”。如果這個(gè)推論不誤,“白波”、“郭大賢”、“郭泰”是可以畫上等號的。“黃巾”本來是一個(gè)復(fù)雜的群體,不排除其首領(lǐng)有的本系山中豪族,如郭大賢等“山賊”。即是張角本人,《抱樸子··道意》說過:“錢帛山積,富逾王公,縱肆奢淫,侈服玉食,妓妾盈室,管弦成列,刺客死士,為其致用,威傾邦君,勢凌有司,亡命逋逃,因?yàn)榭咚??！边@豈不是豪族的寫照么!這個(gè)問題既極復(fù)雜,又與本文關(guān)系無多,這里不擬展開?？傊?不能因?yàn)楣?包括楊奉、韓暹等人)是“黃巾余黨”,就否定其豪族身份。這里,應(yīng)該再回到控制東漢政權(quán)的“白波賊”,以及曹操是如何運(yùn)用其政治才能對付并消滅他們的。盡管楊奉“兵馬最強(qiáng)”④16,作戰(zhàn)勇敢,與涼州軍事集團(tuán)對抗占有一定優(yōu)勢,但力量仍嫌不足?！度龂尽の褐尽ざ總鳌氛f:“天子奔(楊)奉營,奉擊(郭)汜,破之?！?楊)奉急招河?xùn)|故白波帥韓暹、胡才、李樂等合,與(李)傕、(郭)汜大戰(zhàn)。奉、暹等遂以天子都安邑?！?韓)暹為征東、、(胡)才為征西、(李)樂為征北將軍,并與(楊)奉、(董)承持政。”《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》說:“楊奉、董承引白波帥胡才、李樂、韓邋及匈奴左賢王去卑,率師奉迎,與李傕等戰(zhàn),破之?！庇帧抖總鳌氛f:“(董)承、(楊)奉乃譎(李)傕等與聯(lián)合,而密遣間使河?xùn)|,招故白波帥李樂、韓暹、胡才及南匈奴右賢王去卑,并率其眾數(shù)千騎來,與承、奉共擊傕等,大破之,斬首數(shù)千級,乘輿乃得進(jìn)?！边@三條史料詳略不同,可以相互補(bǔ)充,但其中有一點(diǎn)是一致的,即楊奉所以能夠戰(zhàn)勝李傕等人,將漢獻(xiàn)帝從涼州軍事集團(tuán)手中搶奪過來,主要原因在于他招來同屬“白波賊”的韓暹、李樂、胡才的隊(duì)伍,大大增強(qiáng)了軍事力量。韓暹、李樂、胡才三人是所謂“故白波帥”,無疑與楊奉具有密切關(guān)系。東漢政府從長安遷回洛陽途中,當(dāng)流亡河?xùn)|安邑之際,他們正屯駐在河?xùn)|郡,從而為楊奉招引前來。擊敗李傕等人之后,韓暹被任為征東將軍,胡才為征西將軍,李樂為征北將軍,加上楊奉,安邑的東漢政權(quán)基本上為“白波賊”所控制,漢獻(xiàn)帝從此成為他們手中的傀儡。不久,彼此猜疑,“白波賊”之間又相互火并?！逗鬂h紀(jì)》卷二九說:建安元年(196年),“是時(shí)董承、張陽(楊)欲天子還洛陽,楊奉、李樂不欲?！墒侵T將錯(cuò)亂,更相疑貳。韓暹攻董承①17,董承奔野王,韓暹屯聞喜。胡才、楊奉之塢鄉(xiāng),欲攻韓暹,上使人喻止之?！菚r(shí)糧食乏盡,張陽(楊)自野三迎乘輿,賑給百官。丙辰,行至洛陽?！闭f明楊奉與李樂、胡才、韓暹之間,既時(shí)而相互聯(lián)合,又時(shí)而相互攻擊?！逗鬂h書·董卓傳》說:“(天子還洛陽),乃以張楊為大司馬,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍領(lǐng)司隸校尉,韓暹與董承并留宿衛(wèi)?！边€都洛陽之后,控制東漢政府的是三頭政治,即張楊、楊奉、韓暹。除張楊外,其他二人都屬于所謂“白波賊”。在楊奉、韓暹等人的排斥下,張楊憤而率軍回到河內(nèi)野王。盡管楊奉與其他三個(gè)“白波賊帥”之間彼此矛盾,但對待如張楊這類非“白波賊”則仍是一致的。漢獻(xiàn)帝繼續(xù)為他們所掌握,洛陽的東漢政權(quán)完全處于“白波賊”的控制之下?！皰短熳佣钪T侯”,曹操企圖控制東漢政權(quán),需要將漢獻(xiàn)帝這個(gè)傀儡從“白波賊”手中奪取過來。為了貫徹其既定策劃,曹操首先還是利用兵力既強(qiáng),又勇而寡慮的楊奉,將漢獻(xiàn)帝遷到許縣,置于自己的肘腋之下;其次則是徹底消滅“白波賊”,鞏固自己對東漢政權(quán)的控制。在這方面,曹操同樣顯示了卓越的政治才能。其中起主要作用的,是曹操的謀士董昭?！度龂尽の褐尽６褌鳌氛f:“建安元年(196年),太祖(曹操)定黃巾于許,遣使詣河?xùn)|。會天子還洛陽,韓暹、楊奉、董承及(張)楊各違戾不和。(董)昭以(楊)奉兵馬最強(qiáng)而少黨援,作太祖書與奉曰:‘吾與將軍聞名慕義,便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無疇,何其休哉!方今群兇猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔；必須眾賢以清王軌,誠非一人所能獨(dú)建。心腹四肢,實(shí)相恃賴,一物不備,則有缺焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主,吾為外援。今吾有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟(jì),死生契闊,相與共之?！?楊)奉得書喜悅,語諸將軍曰:‘兗州諸軍近在許耳,有兵有糧,國家所當(dāng)依仰也?！旃脖硖?曹操)為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費(fèi)亭侯?！倍汛懿賹懡o楊奉的這封信,完全反映了曹操的意圖。首先,利用楊奉謀殺李傕,雖未完全成功,但涼州軍事集團(tuán)逐漸失去對東漢政權(quán)的控制,曹操基本上完成了既定策劃的第一步。其次,盡管形勢有所變化,韓暹、胡才、李樂被楊奉招引前來,但是,繼續(xù)利用楊奉這一點(diǎn),仍是符合曹操既定策劃的。信中推楊奉為“內(nèi)主”,曹操則自愿為“外援”,表示決不染指東漢政權(quán),這是最后也是最為重要的一點(diǎn),有必要作較為詳細(xì)的論述?！度龂尽の褐尽ざ總鳌氛f:“是時(shí)蝗蟲起,歲旱無谷,從官食棗菜,諸將不能相率,上下亂,糧食盡,(楊)奉、(韓)暹、(董)承乃以天子還洛陽?！熳尤肼尻?宮室燒盡,街陌荒蕪,百官披荊棘,依丘墻間。州郡各擁兵自衛(wèi),莫有至者。饑窮稍甚,尚書郎以下,自出樵采,或饑死墻壁間?！睎|漢政府在流離播遷之后還都洛陽,面對的就是這樣一片荒涼饑饉的景象。當(dāng)時(shí),最為急迫的問題無疑是糧食。即使楊奉手握勁旅,如果糧食不繼也是難以維持的?！敖裎嵊屑Z,將軍有兵,有無相通,足以相濟(jì)?！睂罘顏碚f,信中這幾句話是十分富于吸引力的。曹操手里的糧食,既可以助楊奉維持東漢政府,更為重要的還可以使其部隊(duì)不致因缺糧而削弱其戰(zhàn)斗力,甚至瓦解。楊奉為什么對曹操如此輕信,引狼入室?其主要原因即在這里。在楊奉支持下,曹操被任為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費(fèi)亭侯,從而得以前來洛陽,朝見漢獻(xiàn)帝。當(dāng)時(shí),洛陽的東漢政權(quán)完全控制在“白波賊”手里,如何將漢獻(xiàn)帝從楊奉等人手里奪取過來,遷往許縣,并消滅“白波賊”,實(shí)現(xiàn)“挾天子而令諸侯”的目的,這是曹操既定政策的最后一步。由于楊奉的“兵力最強(qiáng)”,不但韓暹,即使加上胡才、李樂的部隊(duì)也不是對手,而且曹操以糧食為誘餌,這對韓暹等三人同樣是極其富于吸引力的。因此,只要得到楊奉支持,其他三位“白波賊帥”也不能不俯首聽命。楊奉始終是曹操利用的主要對象。“(楊)奉少黨援,將獨(dú)委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費(fèi)亭之事。皆奉所定,又聞書命申束,足以見信。宜時(shí)遣使厚遺答謝,以安其意。說京都無糧,欲車駕暫幸魯陽,魯陽近許,轉(zhuǎn)運(yùn)稍易,可無縣乏之憂?！边@個(gè)建議也出于董昭之口①18。將漢獻(xiàn)帝遷往許縣,置于重兵保護(hù)之下,這本來是曹操的根本意圖。問題在于,如何使楊奉等“白波賊”不致懷疑,特別是楊奉屯駐在洛陽附近的梁縣,“聞其兵精”,曹操又不愿以兵戎相見,采納董昭建議,所拋出的誘餌仍舊是糧食。魯陽屬于荊州的南陽郡,盡管新近從袁術(shù)手里奪來,但不是曹操的根據(jù)地,很可能取得楊奉同意。由于曹操派使反復(fù)說明,楊奉終于同意,但是,曹操將漢獻(xiàn)帝及東漢政府不是遷到歷陽,而且直接遷到許縣。當(dāng)楊奉知道上當(dāng)被騙之后,“與都暹等到定陵鈔暴,太祖(曹操)不應(yīng),密往攻其梁營,降誅即定?！雹?9曹操完成了既定策劃的最后一步,“挾天子而令諸侯”,并消滅了“白波賊”。四從“為尊公作佳傳”的論證《三國志》中為什么不寫在曹操“挾天子而令諸侯”的事業(yè)中作出特別貢獻(xiàn)的丁沖其人?這是一個(gè)需要附帶探索的問題。《晉書·陳壽傳》說:“或云丁儀、丁廙有盛名于魏,(陳)壽謂其子曰:‘可覓千斛米見與,當(dāng)為尊公(丁沖)作佳傳。’丁不與之,竟不為立傳?！边@是一個(gè)老問題,涉及陳壽修史的態(tài)度,“周柳蚪、唐劉允濟(jì)、劉知幾皆信之”②20。自宋代以來,有的學(xué)者曾為陳壽辨誣,其實(shí)值得商榷?！度龂尽の褐尽げ苤矀鳌纷⒁~豢《魏略》說:“(曹操)聞(丁)儀為令士,雖未見,欲以愛女妻之,以問五官將(曹丕)?！瓕け賰x為掾,到與論議,嘉其才朗,曰:‘丁掾,好士也,即使其兩目盲,尚當(dāng)與女,何況但眇?是吾兒誤我。’時(shí)儀亦恨不得尚公主,而與臨菑侯(曹植)親善,數(shù)稱其奇才。太祖(曹操)既有意欲立植,而儀又共贊之。及太子(曹丕)立,欲治儀罪,轉(zhuǎn)儀為右刺奸掾,欲儀自裁而儀不能?！笏煲蚵毷率崭丢z,殺之?！辈懿俑屑ざ_,準(zhǔn)備將愛女許配丁儀,待與“論議”之后,更欣賞其“才朗”?？梢钥闯?曹操沒有將丁儀僅看作是文詞之士。丁儀的“論議”,所涉及的,應(yīng)該主要在政治方面,即是說,他與曹操的思想,以及對某些問題的看法,是一致的。否則,不可能使曹操如此贊譽(yù)。其弟丁腐也“少有才姿,博學(xué)洽聞”③21,與丁儀相同。有的辨誣將丁儀、丁廙僅看作是一名“文士”④22,與徐幹、陳琳等人相同,這是不符合實(shí)際的。不幸的是,丁儀、丁廙卷入了曹丕、曹植兄弟王位繼承權(quán)的爭斗。丁氏兄弟支持的是曹植,曹丕勝利之后,厄運(yùn)降臨到他們頭上,最后被曹丕所殺。站在曹丕的立場,丁儀、丁廙當(dāng)然是“巧佞之尤”,從曹操的贊揚(yáng)看來,丁儀屬于“令士”、“好士”,看來,還是應(yīng)該相信曹操的話,因?yàn)檫@符合實(shí)際。陳壽撰著《三國志》《魏志》的主要根據(jù),是王沈《魏書》。對于《魏書》,《史通·古今正史》說:“魏史,黃初、太和中始命尚書衛(wèi)、繆