《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》群文閱讀課堂實錄 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》群文閱讀課堂實錄【教學重點】1.分析劇中主要人物形象。2.培養(yǎng)學生思辨性思維。討論重點：堅強還是軟弱？真情還是假意【導入新課】人海茫茫，一生中我們會相遇很多人，有的擦肩而過，有的泛泛而交，有的相伴一生……人與人之間，有的真情相伴，有的假意逢迎……竇娥是蔡婆婆假的童養(yǎng)媳，她與婆婆間有沒有真誠？如果有一個男子，在初戀離開后30年如一日保持著同樣的習慣，還把他們共同的孩子以女人的名字命名，那么他對她，算是很愛了吧？周樸園與梅侍萍之間有沒有真愛？“一千個讀者就會有一千個哈姆萊特”，奧菲利婭認為，哈姆萊特是“朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心?！蹦阈闹械墓啡R特是個怎樣的人？今天，我們重點賞析《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》的人物形象?！窘虒W進程】任務1堅強還是軟弱討論1.竇娥是軟弱還是剛強？面對張驢兒的要挾，竇娥堅決要“官休”，面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗爭；但是明明沒有為張驢兒父親投毒，竇娥為什么又屈招呢？（教師課前應充分準備資料，應對學生的課堂生成。）【明確】屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心，臨刑前對婆婆的叮囑——見其善良。作者刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值，顯出冤屈之深。竇娥因父親求取功名欠下債務而抵債成為童養(yǎng)媳；竇娥因張驢兒對婆婆下毒誤傷張父而替婆婆屈招受過；竇娥因官吏崩潰法治黑暗而蒙冤問斬。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚。竇娥的反抗是徒勞的，但又是驚天動地的。竇娥所抗爭的，不過是順從自己的意愿，遵從社會的規(guī)則與人無害地活著，但善良和倔強都成了悲劇的誘因，正是因為善良和倔強，她走向了悲劇的宿命，也是因為這善良和倔強，才見出人物個性的光輝，讓悲劇悲得如此徹底。竇娥的三樁誓愿是弱者的呼號，盡管微弱，卻顯示了人不自由毋寧死的尊嚴。討論2侍萍堅強還是軟弱？【提示】她年輕時和周樸園曾有過一段甜蜜的婚戀生活，可是好景不長，她和她的第二個兒子被趕出周家，走投無路之下，她投河自盡，卻被人救活了。為了孩子，她嫁過兩次人，但都不如意。她什么事都做?？部啦恍业脑庥?，沒有消磨掉她的美好的品質(zhì)，只是讓她對現(xiàn)實有了清醒的認識。對于她和周樸園過去的戀情，她雖然憤恨于當年周樸園的無情無義，不過由于部分責任在周樸園的母親身上，因此她難免對往事有一些懷念，對周樸園也殘留有一些感情。比如，當她陷入對往事的回憶中，不想再隱瞞自己身份的時候，周樸園卻想逃避，打算中斷對話，她接連兩次追問：“老爺，您想見一見她么？”“老爺想幫一幫她么？”她希望能得到肯定的回答，因為這樣就表明周樸園對“侍萍”懷著真誠的想念，對她而言就是一種安慰。又如，她的身份剛一點明，周樸園的幾句讓她覺得受到莫大侮辱的話深深刺痛了她，她內(nèi)心積聚的憤恨、痛苦化作一段段話傾瀉出來，局面一時超出周樸園的控制，可是在她稍微平靜一些之后，周樸園的幾句表白就讓她基本相信了他的“真情”。從這些地方可以看出，侍萍對周樸園恨得不夠徹底，她善良、溫柔。她要馬上帶著四鳳走；她將周樸園簽好的支票隨手撕掉；她肯定地說魯大海不會認周樸園做父親，始終保持了自己的剛毅、頑強、勇敢，更表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴。她只想見見她的大兒子周萍一面，卻沒想到要認他；后來眼看著兄弟相斗，她感情激動，心緒混亂，差點向周萍明說自己的身份，可還是立即控制住自己。說明她的清醒。她的典型語言，比如下面這段對話的潛臺詞。魯大海（掙扎）放開我，你們這一群強盜！周萍（向仆人們）把他拉下去！魯侍萍（大哭）這真是一群強盜！（走至周萍面前）你是萍，……憑什么打我的兒子？（他是你的弟弟呀！）周萍你是誰？魯侍萍我是你的——你打的這個人的媽。（你這個畜生！你哪里像我的兒子啊）周萍打親弟弟大海的舉動使她憤慨，感到階級對立尖銳，所以叫了聲“你是萍”，就馬上以諧音字掩飾“憑——憑什么打我的兒子?”當看到眼前的兒子成了強盜資本家的幫兇時，馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個人的媽”充分表現(xiàn)出她當時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心情。任務2真情還是假意討論1.竇娥與婆婆之間是真情還是假意竇娥臨死前反復叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情？竇娥與婆婆之間有無真情？（教師為學生提供《竇娥冤》其余三折，幫助學生從全本戲中認識理解竇娥與婆婆的情感）【明確】①體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；②安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨痛苦或生輕生之念；③可以增強悲劇氣氛，白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會黑暗，無公道可言。竇娥的正面形象則主要是在與蔡婆婆的對比中體現(xiàn)。為了蔡婆婆不惜犧牲自己的生命，從表明上看是具有極強的利他精神的，不過竇娥的觀念中也不乏利己的思想，在（后庭花）、（青哥兒）和第一折末尾的“賺煞”曲中，竇娥一再強調(diào)蔡婆婆的忘了昔日和丈夫的恩情，這難免不是把她自己的思想投射到了蔡婆婆身上，竇娥受到父親在三從四德上的觀念影響，認為女子應該對丈夫忠誠，堅守貞潔而不是隨心轉(zhuǎn)嫁，她認為蔡婆婆也應該對自己的前夫忠誠，不過，蔡婆婆并非是在丈夫活著的時候就移情他人，寡婦改嫁并非完全不被社會接受，著名詞人李清照就曾改嫁，“再嫁之類的事情在兩宋比較普遍。從程頤默許兒媳改嫁到王安石嫁兒媳,甚至連仁宗曹后也是再嫁之女，所有這些無不說明在整個宋代女子再嫁的習以為常。僅《夷堅志》一書所載的女子改嫁的事就達61處?！钡菑哪纤卫韺W的對女子守節(jié)的強化開始，元代在漢人中也有所繼承，所以，竇娥的思想和行為有著從自己角度出發(fā)的要點，但是這不能替代她一系列為蔡婆婆和丈夫家庭的忠心，所以竇娥是具有很強利他精神的正面人物，其貞德與烈性也正是作者和后人所稱贊的道德意志。小結(jié)：竇娥的悲劇使人神共憤，以至于在戲劇場景的處理上采用了“血濺白練”、“六月飛雪”和“三年大旱”兩種超自然現(xiàn)象和一種自然災害來表現(xiàn)“惡”勢力占主導下的楚州社會。楚州已經(jīng)是一場人間煉獄，都映射在竇娥的冤案之中，首先是從商必貪，再是流氓橫行，唯一的執(zhí)法機構(gòu)貪污受賄，再加上自然災害，楚州地界的百姓已經(jīng)生活在水深火熱之中，惡勢力在最初的斗爭中獲得了勝利，自私與貪戀成為了此地的代名詞。然而，戲劇的處理并沒有在此結(jié)束，出于人們感情滿足需要，一個正義的結(jié)局需要被實現(xiàn)，“以挾樂天的精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必催其罰，此亦吾國戲曲小說之特質(zhì)也?！薄陡]娥冤》的悲劇有一個二元結(jié)構(gòu)所造成，它包括正邪的對立，利己與利他的矛盾，人與社會的沖突，倫理兩難的困境，種種沖突似乎都在指向人性一些難以戰(zhàn)勝和跨越的因素。真正的悲劇不僅溝通文學虛擬世界與人類社會，而且將人的道德與罪名深深刻在歷史的竹簡之上，無法逃避的責任伴隨著無法挽回的傷痛，那一幕幕場景就是人類千百年無法治愈的傷口，無可彌補神經(jīng)。在悲劇的法則下，不可能有補償。竇娥悲劇對于現(xiàn)實的意義是，盡可能培養(yǎng)個體在社會環(huán)境中的自我認知和他者識別能力，從而避免在險惡環(huán)境中的倫理困境和生存危機，人們會去相信正義不會缺席，但是人們很難去彌補遲到的正義帶來的永恒的傷疤。但是這場斗爭不會停止，就像夸父對落日的追尋那樣，明知前途未卜，但仍負重前行。討論2（也可采用辯論的形式，活躍課堂氣氛，強化學生思辨性思維）周樸園對魯侍萍的懷念中到底有幾分真情？（允許學生各抒己見，但要求有理有據(jù)）1.真情說其一，三十年前20幾歲的周樸園，對年輕美貌、溫柔善良的侍萍產(chǎn)生戀情，是自然真實的感情，一個人對初戀總是難以忘懷的，何況侍萍為他生過兩個孩子；最后，又因為被拋棄而投河自盡。其二，周婚后生活不美滿，更加深了他對侍萍的懷念。和周結(jié)婚的第一個門當戶對的闊小姐，身體不好，加上周不愛她，婚后不久就死了。蘩漪個性傲慢，根本不是周樸園喜歡的那種女人，在這種情形下，周樸園自然懷念初戀情人。2.假意說其一，聽說侍萍還活著，周樸園感到“驚愕”，更是避而不見。他為了維護自己的“尊嚴”，害怕欺辱侍萍的卑劣行徑張揚出去，有損門第。這表明了周樸園的偽善和丑惡。其二，當他得知侍萍就是眼前的魯媽時，本性使他一下子從往日的懷念回到現(xiàn)實的利害沖突中來。先是聲色俱變地責問，接著試圖以“你我都是有子女的人”為由，企圖穩(wěn)住侍萍，使其不再提舊事；口口聲聲表白不忘舊情，以期逃避侍萍的譴責；最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，暴露了他的冷酷和兇殘。【參考資料】《語文學習》2021.11黃邵震·三十年來心事——也談《雷雨》中周樸園對侍萍的感情三十年前，侍萍作為周家下人梅媽的女兒，已經(jīng)為周樸園生過一個男孩且又剛生下第二個男孩。在這段時間里，我們沒有看到周家為此興起過什么大的波瀾。比較合理的解釋，一方面周家是默認侍萍的存在的，另一方面侍萍也自認為至少是有做妾的可能并是能接受這一現(xiàn)實的。其實，在舊式封建地主家庭里，這樣的情況本就是司空見慣的。在當年的那場事件中，周樸園又處于怎樣的位置呢，是主動幫兇還是軟弱無力？在當時，周樸園與侍萍是隔離的。很顯然，周樸園若是主動幫兇，就不需要對他進行消息封鎖。在“樸侍再會”的初始部分，周樸園談及“梅小姐”曾說：“我看見她河邊上的衣服，里面有她的絕命書?！币簿褪钦f，周樸園在大年三十晚上得知侍萍抱著剛出生的第二個兒子冒雪出走之后，在短時間內(nèi)曾追尋過侍萍，并且一直追到河邊。如此，則說明當時的周樸園不僅不是幫兇，甚至還掙扎過。只是，周樸園的這些掙扎是軟弱的、無力的。至此，我們可以說基本還原了當年事件的真相。當年樸侍之事在周家是得到默認的，趕走侍萍主要是由于外部的壓力，執(zhí)行人是周老太太，在整個事件中，周樸園都表現(xiàn)得軟弱無力。三十年前，周樸園對侍萍是有真感情的，他們確實有過一段真正歡好的愉悅時光。事實上，“軟弱”恰恰就是“真情”的反映，因為如果沒有真情，也就沒有軟弱的理由了。但是，周樸園真正“愛”的，不是魯侍萍，也不是梅侍萍，而是寄居在“侍萍”這一美好幻象之內(nèi)的自己。三十年，周樸園徹頭徹尾的變成了一個“只愛自己”的人。而這一轉(zhuǎn)變，從根本上說，即是一種人性的扭曲。討論3“一千個讀者就會有一千個哈姆萊特”，說說你心中的哈姆萊特是怎樣的人？（此篇為自讀課文，簡單討論即可）哈姆雷特本來是天之驕子，從小受到良好的教育，生活在皇家，沒有生活的壓力，哈姆雷特毫不意外地成為了單純善良的理想主義者和完美主義者。在他的眼里一切都是美好的，但是一場突如其來的意外改變了這一切。父親去世，叔父繼位，自己的母親改嫁給自己的叔父，叔父毒死了自己的父親。這一系列的事情對這位驕傲的王子來說是一個巨大的打擊。他的性格也開始發(fā)生改變，變得更加復雜。參考答案1一個內(nèi)心怯懦猶豫不決的人在第三幕中，哈姆雷特本來有一個大好的機會可以殺了克勞狄斯，可是哈姆雷特的宗教信仰告訴他，“他正在洗滌他的靈魂，要是我在這個時候結(jié)束了他的性命，那么天國的路是為他開放的，這樣還算是復仇嗎?！弊詈蠊防滋剡€是沒有抓住這個機會殺了克勞狄斯。參考答案2一個魯莽，而又血氣方剛的青年在故事中，哈姆雷特沖進了皇后的寢室中，斥責皇后的不貞，還錯殺了大臣波隆尼爾，在這個時候，哈姆雷特深深表現(xiàn)出希臘人易沖動，易暴怒的特點。參考答案3一個人文主義者在書中，哈姆雷特不斷對人類的生命和意義發(fā)出哲學的思考?！吧孢€是毀滅，這是一個問題?！薄笆刮覀儗幵溉淌苣壳暗恼勰ィ桓蚁蛭覀兯恢赖耐纯鄦栴}”。哈姆雷特雖然有著卓越超群的才能，但是他的骨子里有一種自負，而這種自負也把他推向了深淵在敵強我弱的情景中，哈姆雷特處處周旋屢次成功脫身，但是最后的結(jié)果依舊不盡如人意，最后哈姆雷特選擇了和敵人同歸于盡。他曾多次問自己:“除了我———倒霉的我以外，誰能改變這‘混亂顛倒的時代’?”他雖然很得民心，但是卻并沒有與人民站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上。獨木不成林，一個人再勇猛但個體力量終究是有限的，最終哈姆雷特處于了孤立的境地，于是就有了他與敵人同歸于盡的這種局面。而這與他的自負離不開關(guān)系。參考答案4一個正義與理智的形象在書中，哈姆雷特不知一次對現(xiàn)狀發(fā)出深刻的思考，而這種思考也是他內(nèi)心的沖突。選擇默默承受還是義無反顧來鏟除邪惡使其在內(nèi)心中做著激烈地掙扎，最后哈姆雷特選擇了改變現(xiàn)狀這個重任。即便是對手很強大，但是哈姆雷特并沒有任何的退縮，他與敵人斗智斗勇，設計讓叔父自爆，以及通過裝瘋賣傻來掩飾內(nèi)心的不平靜。從這些實例中，我們不難看出哈姆雷特不是一個單面的形象，也不是一個單緯度的性格，他是一個集合了高貴與粗俗，理智與沖動等矛盾的復雜的人物，而這與悲劇的世界密不可分?！就卣埂勘容^哈姆萊特與本學期整本書閱讀《紅樓夢》中賈寶玉的形象如果說哈姆雷特復雜的性格，來自他的個人痛苦的遭遇，來自于他不被時代理解的人文主義理想，他的行動和思想中充滿了延宕，那么賈寶玉在一定程度上可以說和哈姆雷特有著共通之處。首先，他們都是封建社會統(tǒng)治的內(nèi)部成員。有著自己信仰或堅持的禮教。再者他們都是矛盾的性格。哈姆雷特一方面崇尚理想，一方面又意氣用事，錯殺大臣，一方面是思想上的巨人，一方面在復仇的行動上多次延宕，一方面對美十分追求，一方面又摧毀了自己的情人。再說說賈寶玉，一方面向往自由，希望不受封建禮教的束縛，與父母之命媒妁之言的婚姻表示厭惡，另一方面又默認了家族認為的金玉良緣。一方面鄙視禮法，一方面又悉數(shù)遵從，一方面提倡主奴關(guān)系的平等，關(guān)心自己的奴婢，另一方面又流露出封建社會主子高高在上的樣子。哈姆雷特和賈寶玉都是十分成功的人物角色，