思想品德九年級全一冊簡介市公開課獲獎課件省名師優(yōu)質課賽課一等獎課件

《思想品德》九年級（全一冊）介紹一、正確指導思想二、新教材編寫理念三、教材編寫基本思緒四、關鍵價值觀－－責任與使命五、教材基本結構六、新展現(xiàn)方式七、九年級《思想品德》內容介紹1/591《大學》云：“欲正其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。格物而后致知，知至而后意誠，意誠而后心正?！?/591一、正確指導思想

教材以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”主要思想為指導，認真落實十六大提出“加強思想道德建設”、“弘揚和培育民族精神”、“建設社會主義精神文明”要求，充分表達《公民道德建設實施綱要》《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展決定》《基礎教育課程改革綱要（試行）》《中共中央國務院關于深入加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》等相關文件精神，以《全日制義務教育思想品德課程標準（試驗稿）》為基本依據(jù)。3/59111月16日周濟部長指示：“教材統(tǒng)編工作含有極強政治性，我們必須有非常清醒認識和愈加堅定決心?！?/591二、新教材編寫理念

5/591中國一道高二歷史試題：成吉思汗繼承人窩闊臺，公元哪一年死？最遠打到哪里？

6/591一樣內容，美國試題是：成吉思汗繼承人窩闊臺，當初假如沒有死，歐洲會發(fā)生什么改變？試從經濟、政

治、社會三方面分析。7/591這位蒙古領導人假如當初沒有死，那么可怕黑死病就不會被帶到歐洲去，以后才知道那個東西是老鼠身上跳蚤引發(fā)鼠疫。不過六百多年前，黑死病在歐洲猖獗時候，誰曉得這個叫做鼠疫。假如沒有黑死病，神父跟修女就不會死亡。神父跟修女假如沒有死亡，就不會懷疑上帝存在。假如沒有懷疑上

8/591帝存在，就不會有意大利佛羅倫薩文藝復興。假如沒有文藝復興，西班牙、南歐就不會強大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。假如西班牙不夠強大，意大利不夠強大，盎格魯—撒克遜，會提早2強大，日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。

9/591教師一看，說：棒，分析得好。但他們沒有分數(shù)，只有等級，A！其實這種題目老師是沒有標準答案，可是大家都要思索。10/591甲午戰(zhàn)爭是哪一年暴發(fā)？簽署叫什

么條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？

11/591日本老師給高中生出一道試題：日本跟中國1打一次仗，19世紀打了日清戰(zhàn)爭（我們叫甲午戰(zhàn)爭），20世紀打了一場日中戰(zhàn)爭（我們叫做抗日戰(zhàn)爭），二十一世紀假如日本跟中國開火，你認為大約是什么時候？可能遠因和近因在哪里？假如日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析之。12/5911.舉出一個你認為能證實自己有說服力事例。

2.怎么對待社會上‘知恩不報’現(xiàn)象？

3.問一個問題難倒我，前提是你自己必須先知道答案。

4.你是否看了中央電視臺關于這次自主招生報道？作為受訪者，你會怎樣回答記者提出問題？13/591

課程改革關注點是什么？

1.強調教學既要圍繞一定“主題”組織相對獨立教學活動，又要確保學科內在系統(tǒng)性。

2.強調要注意學習綜合性，強調對知識整合，強調對提升學生綜合素養(yǎng)指導，而非單一書本知識灌輸。

3.強調要從學生生活經驗出發(fā)，要關注學生“關注點”，并著力提升學生原有生活經驗和生活體驗。

14/5914.強調要注意在教師引導下學生“自主”學習，要注意是“引導”而非“強制”。

5.強調要注意圍繞教材內容，及時將最新相關成就（新知識）經過科學改造而進入到教學中來，即：強調教師對教學內容再創(chuàng)造，而非機械“照本宣科”。

6.強調要對每一模塊內容教學都進行整體考慮與設計，提出相匹配整體教與學構想，而非孤立、單一機械對應。15/591關注學生取得終生必備基礎知識和基本技能，關注學習過程與學習方法，重視潛移默化地培養(yǎng)學生正確世界觀、人生觀和價值觀，全方面提升學生綜合素質，促進學生全方面發(fā)展。

16/591一是彰顯以幫助學生進行“道德學習”教材功效。

二是以“生活德育論”作為教材編寫理論基礎。

三是以“正確價值引導與自主建構結合”為教材編寫標準。17/591總體說，新教材表達了幾個根本轉變:

教育觀：由“培養(yǎng)論”到“學習論”

理論基礎：由“疏離生活德育理論”到“生活德育

理論”

教材功效：由“以講授為主文本”到“以學習為主

文本”

教材任務：由“比較重視知識傳授”到“愈加重視

思維、情感和行為培養(yǎng)”

教材形態(tài)：只是知識載體——也是審美情趣

載體

18/591新教材模式

從“脫離生活”到“回歸生活”

由“單一角色”到“角色互動”

由“封閉教學”到“開放教學”由“灌輸知識”到“體驗學習”

19/591三、教材

編寫基本思緒20/591面對現(xiàn)實生活中主題，以開啟、展開思維活動過程和方法為主導，經過案例考查、問題辨析、行為表現(xiàn)等步驟活動設計，展現(xiàn)和提煉內容目標意義，包含思想道德和學科知識兩個方面。21/591生活主題基于案例基于問題基于情境內容目標意義思想道德：共同理想、價值觀念和道德規(guī)范學科知識：基本概念、原理、觀點和方法

不一樣于以學科體系為主導思緒，凸顯以學習過程為主導思緒。教材編寫基本思緒22/591表達新教材觀

把學生現(xiàn)有知識經驗作為新知識生長點，促使其從原有知識經驗中生長出新知識。表達這一過程方式，就是案例。知識來自教師，來自教材。強化教材法規(guī)性質。

編寫教材主要任務是把相關結論加以規(guī)范清楚、表示準確。

編寫教材時要關注問題、引發(fā)問題、圍繞問題展開敘述，針對問題進行探討。

仿真情境設計和引入，應成為編寫教材至關主要步驟。

學科概念描述和展現(xiàn)，一直是教編寫中心步驟?；诎咐趩栴}基于情景23/591

達成思想政治觀點目標“路線圖”目標意義從生活主題中提煉生活主題來自學生面正確問題問題內容經過思維活動來展現(xiàn)在思維活動中利用知識與技能知識與技能支撐目標意義思想政治觀點確立（基本價值觀）發(fā)掘內容目標意義有兩條路線24/591發(fā)掘內容目標意義有兩條路線詳細說，教科書是要把學生思想政治觀點形成和確立納入到這么一個循環(huán)系統(tǒng)：主題是來自社會生活，是學生現(xiàn)在和未來所要面正確→生活主題本身所要揭示內容經過合作探究活動設計來展現(xiàn)→活動設計中貫通學科知識和技能→學科知識和技能支撐課程目標意義→課程目標意義從社會生活主題中提煉（現(xiàn)實意義和深遠意義）→主題處理要面對社會生活，靠生活實踐，在生活創(chuàng)造中實現(xiàn)學生道德生命、政治生命意義和價值。25/591

引申特定學科知識“路線圖”

情境（生活經驗）問題（是什么）辨析（對不對）評定（值不值)表現(xiàn)（怎么辦）學科概念、原理、觀點形成（學科知識）26/591學科知識學生生活偏于知識理論性，可能造成思想政治觀點概念化、抽象化假如完全等同于生活，又可能造成思想政治觀點弱化或淡化以生活邏輯為根本組織教材內容，學科邏輯服務和服從于生活邏輯27/591內容活動化、活動內容化

載體----探究活動28/591尋求生活情境、問題設計、探究過程、思維辨析、三維目標達成有機統(tǒng)一著眼于改變教師教學方式和學生學習方式，彰顯課改理念，引導學生自我發(fā)展

活動內容化內容活動化29/591探究活動預設功效引導學生關注生活、關注社會激勵學生學會自我學習營造創(chuàng)新氣氛，活躍學生思維，激發(fā)學生創(chuàng)新意識，提升表示能力、提出問題分析問題處理問題能力，與人合作能力等30/591

我眼中探究活動

鏈接生活情境橋梁，激活學生興趣和思維引擎，引導學生進行自主合作探究學習平臺，促進學生問題意識、創(chuàng)新精神和實踐能力動力，實現(xiàn)“內容活動化、活動內容化”載體，展示新課程理念主要窗口。

31/591

要改變單純灌輸式教育方法，探索創(chuàng)新型教育方式方法，在尊重教師主導作用同時，愈加重視培育學生主動精神，勉勵學生創(chuàng)造性思維。

－－胡錦濤

32/591

讓學生自己去發(fā)覺問題，討論問題，處理問題，這種做法非常好。發(fā)覺一個問題比處理一個問題更主要。這就是啟發(fā)式教育。

－－溫家寶

33/591在人心靈深處，有一個根深蒂固需要，這就是希望自己是發(fā)覺者、研究者、探索者，而在孩子精神世界中，這種需要尤其強烈。----蘇霍姆林斯基34/591四、關鍵價值

觀－－責任與使命35/591整個初中階段基本價值目標－－“尊重、關愛、責任”

成長（生活）中問題關鍵概念教育主題七年級適應新學習生活關愛、自尊、自強珍惜初中生活，學做生活主人八年級過渡、分化交往、合作、權利、義務學會交往合作，維護權利、推行義務九年級走向社會，面臨選擇責任與使命負擔社會責任迎接希望明天36/591

與七年級學生走進新生活相適應，我們著力培養(yǎng)學生適應（新環(huán)境）能力、調適（情緒）能力和生活（自立自強）能力。

與八年級學生面臨因學習分化、同學關系等問題相適應，著力培養(yǎng)初二學生交往能力和維權能力。

與九年級學生面臨就業(yè)與升學問題，著力培養(yǎng)初三學生社會參加和選擇能力。

37/591第三單元融入社會擔負使命第一單元負擔責任服務社會第四單元滿懷希望迎接明天責任與使命第二單元了解祖國愛我中華負擔社會責任迎接希望明天38/591五、教材基本結構

39/591

課主題探究

目

導言

框

基本結構40/591主題探究設計意圖一是關注學生興趣興趣和生活經驗；二是切合本單元教學內容、能力培養(yǎng)和情感態(tài)度價值觀養(yǎng)成；三是著眼于培養(yǎng)學生調查、分析、合作、交流、探究能力，堅持學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一。41/591

從根本上說，主題探究過程就是一個引發(fā)學生學習興趣、關注學生情感體驗、引導學生轉變學習方式、培養(yǎng)學生綜合思索和處理問題能力過程，是一個學生自我提升、自我發(fā)展、自我完善過程。當然，這一過程離不開教師啟發(fā)和引導。42/591第一單元以學會負擔責任為主題寫一篇小論文第二單元搜集相關基本國情和基本國策方面圖片，舉行一次展覽第三單元調查校園周圍文化環(huán)境問題，依法行使監(jiān)督權第四單元設計三張不一樣時期相關理想及其實現(xiàn)過程中進行選擇、碰到困難等方面內容“名片”主題探究形式43/591第六課導言

初三學生小澤發(fā)覺在他們學校周圍有幾家非法經營網(wǎng)吧。一些同學課余時間經常泡在那里，嚴重地影響了他們學習和身心健康。于是，小澤給市長熱線打電話反應了這一情況。很快，學校周圍網(wǎng)吧就被取締了。作為國家主人，關心國家事，參加國家管理，依法行使監(jiān)督權，既是我們參加政治生活表現(xiàn)，也是對國家應盡責任。44/591

與綜合探究一樣，課下設“導言”也是人教版試驗教材一大特色。從形式來看，“導言”可能是一個與本課主題相關富有情境性小故事、一段富于辨析性對話、幾句感人心弦歌詞、一段描述性文字等。但都與本課主體教學內容相關聯(lián)。45/591導言特點與功效

一是源于學生生活，切合學生心理體驗和認知發(fā)展特點，親密了書本與學生生活和社會實踐聯(lián)絡，學生感到可親可信；

二是表達了參加性，有利于激發(fā)學生參加意識；

三是與教學內容親密關聯(lián)，有利于從生活、情境等方面鏈接相關教學知識，激發(fā)學生學習興趣。

導言主要功效在于引入情境、激發(fā)興趣、開啟思維、活躍過程、引發(fā)下文。46/591

課下面量化單位是“框”，每課2～4框，每一框大致相當于一個課時，全書共分28框?？蛳旅媪炕瘑挝皇恰澳俊?，框下面普通為2～3目，全書約60目。47/591

框題下面目與目之間含有內在聯(lián)絡，形成一個有機整體。目題下面都是“活動”導入，然后是正文。導入活動重視開發(fā)和利用學生已經有生活經驗，從學生本身生活情景入手，選取與本目內容相關、學生關注話題，在情景、行為、思維和價值沖突中引出相關探究問題，展示探究過程，引發(fā)學生思索、辨析、選擇，以利于學生輕松而愉快地進入教學情境。

48/591

第四課第一框第一目下面導入活動

家住武漢安華尤其喜愛國外科幻片。安華在美國網(wǎng)友艾比則對中國武打片情有獨鐘。他倆經常在網(wǎng)上交流看電影感受，并相互推薦最新影片。安華父親說：“現(xiàn)在孩子真是趕上開好好時代了。”

你能列舉幾個類似例子嗎？49/5911982年，40歲北京市地理教師王能智先生講黃土高原，不講黃土高原上有什么，書上有就不講了，只給出一個問題：黃土高原怎么改造？50/591“讓我們說黃土高原怎么改造？”學生問?！笆茄?，為何你們不能考慮？”王能智認真地說：“改造黃土高原，這對教授也是一個有挑戰(zhàn)性難題……”51/591怎么去解答這個“對教授也有挑戰(zhàn)性難題”呢？“同學們能夠自由組合成一個個學習小組?！蓖跄苤钦f。有同學沒舉手就問：“王老師，您不給我們分組嗎？”王能智說：“為何要分呢？”學生說：“不為何，也就問問?！?2/591“我們認為，改造黃土高原，有一個快起步方法?！币粋€組某位同學獲準首先講話。“黃土高原全改牧業(yè)，不種糧，光種草。三年就起來。”大家笑了?！澳銈儎e笑。種草發(fā)展牧業(yè)，羊毛比糧值錢，有三年，牧業(yè)經濟就起來了。”“不過，誰給你們糧食吃呢？”53/591質疑和討論就這么在教室中暴發(fā)出來。主講同學并不慌亂，他還舉英國“圈地運動”為例，說那以前英國是個農業(yè)國，今后圈地養(yǎng)羊，發(fā)展毛紡織業(yè)，從而變成了工業(yè)國。54/591七、九年級《思想品德》

內容介紹55/591第一單元負擔責任服務社會主題探究：學會負擔責任做負責任公民第二課：在負擔責任中成長第一課：責任與角色同在56/591

第一單元地位

九年級《思想品德》教材主題是“責任與使命”，重點探討我與集體、國家、社會關系。依據(jù)學生生活和成長軌跡，學生在認識自我、學會與他人交往、正確行使權利、自覺推行義務基礎上，學會對自己負責、對集體負責、對國家和社會負責。57/591只有含有強烈責任意識，正確認識和處理個人與集體關系，才能自覺關心祖國前途和命運，勇于推進社會發(fā)展和進步。第一單元重在培養(yǎng)學生責任意識，為后面講認清基本國情和基本國策、擔負使命等教學內容打下堅實思想基礎。58/591第一單元主題探究設計意圖

幫助學生反思自己在日常生活中負擔責任情況，引導他們認識到自覺負擔責任就是自己事情自己做，做好自己力所能及事，而且對自己做事情負責，讓學生在負擔責任中既感受到壓力，又感受到成長喜悅，自覺做一個負責任人。

59/591操作提議

首先讓學生回顧自己初中階段生活，列舉在初中階段已經學會負擔哪些責任，還有哪些責任應該由自己負擔，但自己還沒有主動、自覺地負擔。

其次，引導學生回顧自己在負擔責任過程中體會和感悟，增強責任意識和推行責任能力

60/591我對誰負責誰對我負責不言代價與回報第一課責任與角色同在61/591

第一課責任與角色同在

一(2.5)體驗行為和后果聯(lián)絡，知道每個行為都會產生一定后果，人應該對自己行為負責。

二(2.3)知道責任產生于社會關系之中相互承諾，了解負擔責任代價和不負擔責任后果。

三(2.4)知道人因不一樣社會身份而負有不一樣責任。

四(2.5)樹立為人民服務貢獻精神。

62/591

第一課主要教學目標

知道責任含義；知道責任起源；知道人因不一樣社會身份而負有不一樣責任；知道每個人應該自己對自己負責；知道負責任表現(xiàn)和意義，了解不負責任后果；63/591知道負擔責任會得到回報，但同時也要付出一定代價；知道有些責任即使不是自愿選擇，也應盡力負擔好；了解不計個人得失、無私貢獻者事跡。64/591

第一框“我對誰負責，誰對我負責”，主要引導學生了解責任概念、責任起源，知道人因不一樣社會身份而負有不一樣責任，知道自己應對自己負責，同時社會中每個組員也應對他人負責，了解不負擔責任后果。

第二框“不言代價與回報”，引導學生認識到，負擔責任意味著回報也意味著代價，要學會負擔責任，更要為自己選擇負起責任，對那些無法逃避責任要主動地面對，對那些無私貢獻人們要心懷感激之情。65/591

小方興沖沖地走進家門，對父親說：“明天放假，同學邀我下午參加生日聚會人，您看我買什么禮品好？”

父親說：“爺爺生病，明天我們得去探望他?！?/p>

小方說：“我們明天早晨去爺爺家吧，早晨我有空?！?/p>

父親提醒他：“明天早晨你要參加培訓班，那不是上個星期報名嗎？”

小方為難了：“那怎么辦？我已經和同學說好了?！?/p>

父親說：“這事你應該自己決定，而且你也應該為自己決定負責?！?6/591

本課引言，由學生生活中常見一個場景導入，這個場景以時間安排上沖突為切入口，引發(fā)學生對責任思索。同時啟發(fā)學生認識到，自己事情應該自己選擇、自己決定，并為自己選擇和決定負責。導言含有創(chuàng)設情境、激發(fā)學生興趣、激活思維功效。67/591我角色我責任誰在對我負責我對誰負責誰對我負責68/591

一位15歲少年在踢足球時把一家商店玻璃踢碎了。這位少年父親說：“你應該賠償?！?/p>

小平很孝敬父母。

交警在維護交通秩序。

醫(yī)生照料好病人。

69/591

在成長過程中，即使我們自己可能沒有意識到，不過，我們已經開始負擔一些責任。作為社會人，我們每個人都會因為不一樣身份而負有不一樣責任。責任產生于社會關系之中相互承諾，來自分配任務、上級任命、職業(yè)要求等。70/591

分配任務：由權威人賦予某人責任。

比如：老師布置作業(yè)。

職業(yè)要求：每一份工作都伴伴隨對應責任。

比如：父親是一名記者，他要對新聞保持敏感性。

71/591法律要求：法律賦予人們責任。

比如：交通法規(guī)要求人們不能闖紅燈。

傳統(tǒng)習俗：習俗影響人們行為方式，賦予人們責任。

比如：出門在外，經常給父母親報平安。

公民身份：作為國家公民，意味著負擔一定責任。

許多責任不只有一個起源。72/591

我們在社會中生活，飾演著不一樣角色，每一個角色都意味著一定責任。只有些人人認識到自己飾演角色，盡到自己責任，才能建設友好美好社會，共享美好生活。73/591

是故人也者，對于一家而有一家之責任，對于一國而有一國之責任，對于世界而有世界之責任。一家之人各自放棄其責任，則家必落；一國之人各自放棄其責任，則國必亡；全世界之人各自放棄其責任，則世界必毀。

－－梁啟超74/591第二目“誰在對我負責”

主要引導學生認識到：做任何事情都要自己對自己負責，對自己所做事情后果負責；只有對自己負責人，才能享受真正自尊，也才有資格、有信心、有能力負擔起對他人、對社會責任；75/591當我們在為他人、為社會負擔責任時候，很多人也在為我們負擔責任，正因為他人對我負責，我也對他人負責，我們生活、我們社會才無限美好；我們應該成為一個有責任感人。76/591什么代價什么回報我負擔我無悔不言代價與回報77/591

第一目“什么代價什么回報”

當好班干部，在付出時間、精力同時，有利于多方面提升自己能力。

克服困難完成好老師交給任務，會得到老師贊許，自信心也會不停提升。

幫助了有困難同學，內心會感到莫名喜悅。

……

78/591

負擔責任，往往意味著取得回報權利，但同時也是推行自己應盡義務。要說回報，更主要是無形精神財富，如良好自我感覺、他人贊許、取得新知識與技能。79/591責任＝（時間、精力、金錢、責備甚至處罰等）＋（良好自我感覺、同學信任、老師贊許、能力提升等）80/591自尊自信意識良好自我形象踏實工作作風頑強意志品質自立自強能力

良好責任意識81/591

責任感經常會糾正人們狹隘性。當我們徘徊于迷途時候，它會成為可靠向導。

－－普列姆昌德

82/591

責任是一個力量，隨我們早晨而起。－－格萊斯頓

一個有事業(yè)心和責任感人，他生命價值會所以而升華。

－－顧秉林83/591對于個人成長來說，負擔責任是自尊自信詳細表現(xiàn)走向成熟主要標志自立自強必定選擇84/591第二目“我負擔我無悔”引導學生明確：有些該做事情可能并不是我們自愿選擇，不過我們應該為之負擔責任，而不能采取消極、懈怠態(tài)度；在我們生活中，有許許多多人，他們推行社會責任，卻從不言代價與回報。85/591有時候，我們能夠依據(jù)自己對于相關責任代價與回報全方面評定和分析作出自己選擇。不過，在許多情況下，我們所飾演角色及對應責任并不是由我們自己決定，而是社會所需要、不可選擇。86/591面對不可選擇角色與責任，我們是采取埋怨、懈怠態(tài)度，還是全身心地投入，負擔起應該負擔責任呢？我們應該認識到，只要這些角色和責任是社會所需要，我們就應該勇于負擔，全身心地投入，把角色飾演好，把責任推行好。87/591在社會生活中，許多人從來不言代價與回報，總是默默地負擔責任，推行自己職責。比如，有人把自己并不寬裕生活費擠出來，只因為有更需要人；許多青年志愿者把自己青春和熱血播撒在偏遠山村，只為那里有孩子們朗朗讀書聲；有些人在刺骨寒風中跳入水中救人，事后卻悄然離去……88/591正因為有沒有數(shù)這么人在不言代價與回報地推行責任，我們生活才如此美好，我們社會才如此溫暖，我們國家才如此充滿活力和希望。對于這些不言代價與回報地推行責任人們，我們應該心存感激。89/591

我們不是為自己而生。我們國家賦予我們應盡責任。

――西塞羅

人們需要責任感。他們不能抗拒負擔責任，因為沒有它就無法前進。

――斯坦貝克

責任就是對自己要求去做事情有一個愛。

－―歌德90/591

只有對學生、社會、國家負責任學校，才能培養(yǎng)出對社會、國家負責任學生；只有為社會、為國家勇?lián)熑螌W子，才能真正成為國家、民族棟梁。今天，在你們畢業(yè)之際，我要送給每一位同學兩個字，那就是“責任”。

－－顧秉林91/591

什么是責任？責任能夠說是對于他人權利一個認可?！瓩嗬拓熑危瑢嵲谑窍嗾_，不盡責任，便不妥享受權利。

－－羅家倫92/591負擔關愛集體責任負擔對社會責任第二課在負擔責任中成長我是集體一員關愛集體人人有責國家興亡匹夫有責熱心公益服務社會做一個負責任公民信守承諾勇?lián)^失自覺負擔責任93/591

第二課在負擔責任中成長

三(1.4)正確認識個人與集體關系，體會“團結就是力量”，能夠自覺維護集體榮譽和利益。

三(2.3)努力做一個負責任公民。

三(2.4)增強責任意識。

三(2.5)能夠主動參加社會公益活動，服務社會。94/591

第二課主要教學目標

集體利益與個人利益相互依存，集體應充分尊重和保護個人利益，個人更應主動關心和維護集體利益，關愛集體、人人有責；國家興亡、匹夫有責，維護國家尊嚴是每個公民應盡責任，社會需要互助、彼此關愛；信守承諾、勇?lián)^失，自覺做一個負責任公民。95/591小剛16歲生日那天，很認真地問媽媽：“16歲意味著什么？”媽媽回答說：“它意味著責任。孩子，你已經長大了，要學會負擔一些責任。因為只有勇于負擔責任，我們才能勇敢；96/591因為只有勇于負擔責任，我們才能無私；也因為只有勇于負擔責任，我們才會有不停前進動力。男子漢邁向成熟，就必須為自己所飾演各種角色負擔責任。孩子，勇于負擔責任，你才會愈加成熟?！?/p>

97/591小董父親初中畢業(yè)已經了，為了方便與初中同學聯(lián)絡，他在“中國同學錄”上建立了班級同學網(wǎng)頁。幾天之后，班里絕大多數(shù)同學登錄了網(wǎng)頁。他們在一起交流信息，回想美好初中生活，深切感受當初班集體溫暖和同學之間濃濃情誼。

為何畢業(yè)后他們仍能感受到當初班集體溫暖？98/591

在家里，一些同學什么事情也不想動手，認為都應該由父母親包辦。

在班上，一些同學只關心自己事情，連清掃教室衛(wèi)生都犯難。

為了免遭報復，一些士司機遭到搶劫后不報案。99/591

我們每個人都有自己個人利益。不過，我們個人利益不可能離開集體利益。俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干?！敝挥忻恳粋€家庭組員都推行自己職責，恪守家庭美德，一個家庭才能和滿、美好、幸福；100/591只有每一個學生都自覺地清掃教室衛(wèi)生、維護集體榮譽，我們班集體才會愈加美好；只有些人人遵紀遵法、甘于貢獻，我們社會才會愈加友好。個人利益與集體利益是血肉相聯(lián)。所以，要真正維護好個人利益，就要愈加自覺地維護好集體利益。當然，保障個人利益是集體責任。101/591

相關鏈接

要保障公民依法享受政治、經濟、文化、社會生活等各個方面民主權利，勉勵人們經過老實勞動和正當經營獲取正當物質利益……把權利與義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重個人正當利益社會主義利觀。102/591第二目“關愛集體人人有責”

集體是我們共同家。這個家也是我們情感港灣。我們講個人對集體責任，是建立在愛集體基礎上。一樣，我們講對民族、國家責任也是建立在愛民族、愛國家基礎之上。人人都應該關心、愛護集體，為集體建設出力。103/591發(fā)揚集體好作風經過自己努力解決集體碰到困難關愛集體求大同存小異善于團結他人使集體發(fā)揮出更大力量自覺維護集體榮譽和利益，服從集體安排主動主動地為集體建設貢獻才智104/591國家興亡匹夫有責熱心公益服務社會第二框負擔對社會責任國家是我們共同國家維護祖國尊嚴和榮譽社會是我們共同社會人人為我，我為人人105/591

一位出租車司機向全市出租車司機發(fā)出了“文明在士，美化新城市”倡議。

一位市民向環(huán)境保護部門舉報某化工廠在夜晚偷偷排放未經處理污水。

九年級四班部分同學利用雙休日在市民廣場舉行了“珍愛生命，遠離毒品”公益宣傳活動。

這些是他們必須做事情嗎？為何？

他們做法會產生什么樣社會影響？106/591社會是我們共同社會，國家是我們共同國家。我們不關愛自己生活在其中社會，誰來關愛？我們不關心自己民族和國家，誰來關心？107/591我們中華民族從來有“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡、匹夫有責”、“家事國事天下事，事事關心”文化傳統(tǒng)。作為擔負祖國未來和前途新一代，我們中學生更應有“身無分文，心憂天下”胸懷與志向，并化為自己實際行動。108/591主動為國分憂、勇?lián)負?、與國家共渡難關國家興亡匹夫有責擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興使命維護國家尊嚴、榮譽和利益是我們應盡責任109/591“天下興亡，我責任”，唯有這個思想，我們國家才有希望。我們每個學生假如人人都說：學校秩序不好，是我責任；國家教育辦不好，是我責任；國家不強盛，我責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛國家？哪有不團結團體？所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。

110/591學校更應該訓練學生這種“天下興亡，我責任”思想。校園不潔凈，就應該是大家責任。你想，這么大一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了之后，人人都去弄潔凈，它會臟嗎？你只指望幾個工人做這個工作，說：“這是他們事。我是來讀書，不是掃地。”――這是什么觀念？你讀書干什么？讀書不是為國家服務嗎？眼前務你都不服，你還能為未來服務？當前責任你都不負，未來責任你能負嗎？

111/591美國有個“福特企業(yè)”，福特是一個人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車企業(yè)應聘。和他同應聘三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他以為自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)覺門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)覺是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長辦公桌前，說：“我是來應聘福特。”

112/591

當本屆亞運會在日本廣島結束時候，六萬人會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆：“可敬，可怕日本民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之詫異。

再看看我們十月一日天安門廣場升國旗鏡頭，當人們散去，滿地廢紙，處處亂刮！外國人一看當然會這么認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢！

113/591許多電影界人士都圍著她：“小姐簽約吧，未來你能夠發(fā)大財了”，“簽約后你名利雙收，你何須回國呢，你國家正在打仗，那么一個小國，隨時會被吃掉！”“你回去多可怕！你現(xiàn)在又有錢，又有名，留在美國吧！”

114/591世界小姐不是我個人想選，我只是讓你們知道，以色列是一個優(yōu)異民族，所以我出來競選。我想讓人們知道：地球上有以色列這個國家，所以我要出來競選。我今天被選上了，就完成我任務，我也告訴世界：以色列是個優(yōu)異民族，因為我是世界上最漂亮女人，115/591同時還告訴世界：以色列這個國家正艱辛奮戰(zhàn)，希望全世界人民同情我們，支持我們！支持我們國家獨立！現(xiàn)在我國家正在打仗，要錢何用？我們以色列亡國兩千年，因為我們文化不亡，所以我們還能建國。今天我要回去，為祖國而戰(zhàn)，要錢何用？116/591

“天下興亡，匹夫有責”表現(xiàn)在方方面面。比如：

抵制制作美化侵略戰(zhàn)爭游戲軟件；

反對有損國格言行；

維護祖國語言文字規(guī)范性；

維護祖國領土完整與主權統(tǒng)一；

……117/591

第二目“熱心公益服務社會”

一位老人70歲時開始自費做艾滋病預防救治工作。她先后走訪了100多個村莊，見過1000多名艾滋病患者，把自己全部收入都用在艾滋病預防和治療上。

湖北省鄭琦老師幾十年如一日地資助、關愛、幫助學生，用無私愛心為學生撐起了一片藍天。118/591

我們生活社會應該是一個互幫互助社會，更應該是一個相互關愛社會。在參加社會公益活動過程中，我們既負擔著社會責任，又在幫助他人，并使本身價值在貢獻中得以升華。119/591

“天下興亡，匹夫有責”，不但僅是一個價值觀念，更是活生生實踐。只有些人人盡自己所能關愛社會，用自己行動關愛他人，才會形成“人人為我，我為人人”社會氣氛。120/591在關愛社會過程中，我們會付出許多，不過我們能收取得更多，我們本身情感態(tài)度價值觀能在貢獻中得以升華。121/591

我天天提醒自己，我精神生活和物質生活都依靠著他人勞動，我必須盡力以一樣分量來報償我所領受了和至今還在領受著東西。

――愛因斯坦122/591信守承諾勇?lián)^失自覺承擔責任第三框做一個負責任公民慎重許諾，推行諾言勇于認可錯誤做責任主人用堅強意志推行責任123/591

我們許下諾言，也就意味著自己要負擔對應責任；我們信守承諾，就會贏得他人信任。失信于人，既是對自己不負責任，也是對他人不尊重，甚至會對他人、對集體利益造成損失。慎重許諾，果斷推行諾言，是我們負責任表現(xiàn)。124/591

吳小玉丟失一家企業(yè)400張宣傳畫之后，陷入了矛盾之中。

她為何陷入矛盾之中？

她應該為自己行為負擔怎樣責任？

假如你是她，你怎樣辦？125/591

當我們做錯事時，認可錯誤是一個負責任表現(xiàn)，而負擔錯誤所造成后果更能考驗我們勇氣。錯了，就應該勇于認可，并負擔對應責任。126/591

第二目“自覺負擔責任”

自覺負擔責任，就是我要負擔責任、我愿意負擔責任、我主動負擔責任，而不是要我負擔責任、被迫被動地負擔責任。我們應該自覺負擔責任，做責任主人，享受負擔責任高興。127/591在擔心學習和生活中，每一個人都飾演著多重角色，負擔著多方面責任。有些責任是學生主動負擔，也有些是被動負擔。對于主動負擔責任，我們能夠主動主動地推行，128/591而對于被動負擔責任可能就不那么主動、熱情。經過活動探究，引導學生認識到，不論是主動負擔責任還是被動負擔責任，都要以主動態(tài)度去負擔，自覺地做責任主人，享受自覺負擔責任高興。129/591

心理學家認為，人之所以得心理疾病，是因為沒有學會或喪失了負責任地生活能力。強烈責任感含有心理保健作用。因為它能夠使人把推行各種責任看成是自己分內之事，讓人享受盡職盡責之后幸福感、成就感。而這些對于豐富一個人情感世界、增強精神力量是十分有益。130/591在本框最終，教材經過完成一份推行責任自我評價表格，引領學生主動思索在學校、家庭、班集體和社會生活中自己應該負擔詳細責任，學會反思自己責任意識、責任感和責任能力。131/591比如，我有什么責任？我主動負擔了嗎？我盡心盡力了嗎？還有哪些做得不夠地方？在反思基礎上，更加好地推行自己責任，在負擔責任中不停成長，做一個負責任公民。132/591

責任心靠頑強意志力來維持，需要愛心來支撐。盡責盡心主要表達在行動之中。不論負擔什么樣責任，都離不開堅強意志和毅力支撐。只有在堅強意志和毅力支撐下，克服困難，抵制各種不良誘惑，才能忠實地推行責任。

133/591

第二單元地位

了解我國基本國情，認識我國基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略；了解偉大祖國輝煌燦爛文化，感悟偉大民族精神力量，增強對民族文化認同感，做中華文化繼承者、弘揚者和傳輸者，做中華民族精神弘揚者、培育者和建設者，是廣大中學生聽從祖國和人民呼喚，自覺地負擔報效祖國、貢獻社會重擔必定要求，也是義不容辭責任和使命。第二單元含有承上啟下主要作用和地位。

134/591第二單元了解祖國愛我中華主題探究：圖說國情與國策第三課：認清基本國情第四課：了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略第五課：中華文化與民族精神135/591

第二單元主題探究

設計目標：在于引導學生自己動手搜集材料，用生動活潑形式展示、交流，增強他們對基本國情、基本國策感性認識，培養(yǎng)其調查研究意識與能力。

操作提議：結合本單元教學內容分專題搜集材料；搜集材料方式宜多樣化，重視從實際生活中得到材料；勉勵學生對相關材料進行分析、歸納，形成觀點；用黑板報等形式進行展示、交流。

136/591學生平時吃、穿、住、行、用，平時所見所聞，都反應了社會改變。引導學生結合自己生活實際，多方面搜集改革開放以來我國經濟、政治、文化、教育、科技、祖國統(tǒng)一等方面圖片材料，137/591搜集相關我國人口、資源、環(huán)境方面圖片材料，分門別類地進行總結，有利于學生多角度地了解我國國情，有利于學生了解現(xiàn)階段我們黨基本路線及一系列方針政策，有利于學生發(fā)揚艱辛奮斗、自強不息精神。138/591

搜集、總結材料過程，也就是一個自我提升、自我發(fā)展、自我教育過程。走出校園，分組了解相關工業(yè)、農業(yè)和人民生活等方面情況，有目標地搜集材料，思索問題，有利于學生開闊眼界，活躍思維，提升動手能力，有利于把書本知識與實踐知識統(tǒng)一起來。139/591

經過這一探究活動，尤其是經過本單元后面學習，學生能從許多日?？此贫炷茉斒挛镏形虺錾羁痰览?。比如，從我國大多數(shù)農村地域還停留在用牛耕地、許多農民還只有初中或小學水平，就更深刻地體會到我國生產力水平還比較落后、人民科學文化素質還比較低這一道理，等等。140/591我們社會主義祖國黨基本路線第三課認清基本國情一個中心兩個基本點堅持基本路線不動搖統(tǒng)一多民族國家世界舞臺上中國我國正處于社會主義初級階段必須長久堅持指導思想五十六個民族是一家共同澆灌民族團結之花實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一141/591

第三課認清基本國情

三(4.1)感受身邊改變，了解中國共產黨領導全國各族人民實施改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟給國家、社會帶來巨大改變，知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”主要思想是建設中國特色社會主義指導思想。

142/591三(4.2)知道黨在社會主義初級階段基本路線。

143/591三增強建設社會主義祖國使命感。

三(4.6)知道我國是一個統(tǒng)一多民族國家，國家長久穩(wěn)定和繁榮興盛要靠各族人民平等互助，團結合作，艱辛奮斗，共同發(fā)展。

144/591三(4.5)了解我國在科技、教育發(fā)展方面成就，知道與發(fā)達國家差距。

三(4.7)了解當今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中地位、作用和面臨機遇與挑戰(zhàn)。145/591第三課主要教學目標

我國在國際舞臺上地位；我國基本國情；社會主義初級階段含義；現(xiàn)階段我國社會主要矛盾和國家根本任務；“三個代表”主要思想含義及其主要性；黨和國家必須長久堅持指導思想；社會主義初級階段基本路線及其關鍵內容；四項基本標準含義及其主要地位；改革實質和目標；對外開放必要性。146/591

堅持黨基本路線不動搖是建設中國特色社會主義經驗結晶，自覺堅持黨基本路線不動搖；我國是一個統(tǒng)一多民族國家，各族人民形成了你中有我、我中有你親緣關系；民族區(qū)域自治制度，是我國一項基本政治制度；處理民族關系標準；維護民族團結；最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；實現(xiàn)祖國統(tǒng)一基本方針。147/591本課引言從《走進新時代》這一首我們耳熟能詳歌曲導入?！拔覀兂鴸|方紅，當家作主站起來；我們講著春天故事，改革開放富起來”這兩句歌詞，形象而又凝煉地概括了新中國成立五十多年來我們偉大祖國發(fā)生翻天覆地改變。由此導入，開門見山，契合學生心靈，拉近了教材與學生生活之間距離，有利于激發(fā)學生情感和學習興趣。148/591“繼往開來引路人，率領我們走進那新時代，高舉旗幟，開創(chuàng)未來”這一句歌詞，寓意當代青年要堅持黨領導、堅持四項基本標準、堅持馬克思主義指導地位，負擔起建設祖國重擔。而要做到這一點，就有必要全方面了解我國基本國情、黨在社會主義初級階段基本路線等內容。149/591我國正處于社會主義初級階段第一框我們社會主義祖國必須長久堅持指導思想世界舞臺上中國150/591經過探究活動，讓學生從經濟、政治、文化等方面全方位體會中國日益增強力量和不停提升國際地位；從世界舞臺這一大視角來看中國，讓學生看到一個改革開放中國、富起來中國、強起來中國。151/591教材指出：“黨十一屆三中全會以來，我們抓住歷史機遇，實施改革開放，集中精力進行經濟建設”，“當今世界，中國是發(fā)展最快、改變最大國家之一”，“中國國際地位日益提升，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越主要作用，一個和平、合作、負責任中國形象已經為國際社會所公認”。152/591這是19世紀末美國，只不過它發(fā)展速度更加快、勢頭更猛。這是中國天定命運。－－馬歇爾·邁耶

美國外交學會會長理查德·哈斯指出，美國不應也無力阻止中國崛起。153/591依據(jù)世界銀行最新統(tǒng)計資料和中國最新公布數(shù)據(jù)計算，中國經濟總量只相當于美國16.6％，人均國內生產總值只相當于美國3.6％、日本4.0％，在世界208個國家和地域中排名第129位。中國農村末還有2610萬人生活在貧困線以下，每年需要處理城鎮(zhèn)就業(yè)人口近2400萬人，并有1億多農村勞動力轉移就業(yè)。154/591我國還屬于發(fā)展中國家還面臨發(fā)達國家在經濟科技方面占優(yōu)勢壓力世界局勢正在發(fā)生深刻改變形勢人，不進則退不能固步自封、止步不前155/591科技進步日新月異國際局勢正在發(fā)生深刻改變綜合國力競爭日趨激烈世界多極化和經濟全球化趨勢在波折中發(fā)展156/591存在差距面臨壓力世界舞臺上中國不進則退世界形勢我國國際地位日益提升在國際舞臺上發(fā)揮越來越主要作用157/591

認清中國國情，乃是認清一切革命問題基本依據(jù)。

－－毛澤東158/591

關于未來社會發(fā)展，科學社會主義創(chuàng)始人指出：共產主義社會要經歷由第一階段到高級階段發(fā)展；在第一階段，“還帶著它脫胎出來那個舊社會痕跡”。生產資料全部制變革“先是單個國家實施”，“逐步地實施”。這些論斷表明，他們對社會主義事業(yè)長久性、艱巨性有著科學預測。159/591

不過，在比較詳細問題上，他們作為徹底辯證唯物主義者，卻一直持十分慎重態(tài)度。1891年，恩格斯在寫給康拉德·施米特信中委婉地指出：“您第二個寫作計劃——向共產主義社會過渡階段——還需要認真考慮；然而，我勸您：放它九年，先不拿出！這是當前存在全部問題中最難處理一個，因為情況在不停地改變?！?60/591

在創(chuàng)建第一個社會主義國家早期，列寧曾試圖利用戰(zhàn)時共產主義政策直接向社會主義過渡。遭到挫折以后，他及時總結教訓，一再向全黨指出：“我們不應該指望直接采取共產主義過渡方法”，“這種構想是錯誤，是同我們以前關于從資本主義到社會主義過渡敘述相抵觸”，161/591“從19產生了接收政權任務和布爾什維克向全體人民揭示了這一任務時候起，在我們理論文件中就明確地強調指出，要從資本主義社會走上靠近共產主義社會任何一條通道，都需要有社會主義計算和監(jiān)督這么一個過渡，一個漫長而復雜過渡（資本主義社會愈不發(fā)達，所需要過渡時間就愈長）。162/591

我國社會主義制度全方面確立以后，以毛澤東同志為關鍵黨第一代中央領導集體在借鑒蘇聯(lián)經驗教訓基礎上，對這個問題也進行了偉大而艱難探索。在這個過程中，曾經有過失誤甚至很嚴重失誤，不過他們作為偉大馬克思主義者，經過重復總結經驗教訓，也提出了不少精辟、富有開創(chuàng)性科學論斷。作為社會主義建設理論結果，這些論斷組成了毛澤東思想主要組成部分。

163/5911956年，生產資料全部制社會主義改造基本完成以后，毛澤東同志及時指出：“我國社會主義制度還剛才建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固”，“還需要有一個繼續(xù)建立和鞏固過程”。

以后，毛澤東同志經過總結“大躍進”經驗教訓，對社會主義事業(yè)長久性、艱巨性認識又得到深入深化。164/5911962年，《在擴大中央工作會議上講話》中，他重復強調：“建設強大社會主義經濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多時間?！薄耙獪蕚渲驗槊つ啃远馐艿皆S多失敗和挫折，從而取得經驗，取得最終勝利。由這點出發(fā)，把時間構想得長一點，是有許多好處，構想得短了反而有害?！?65/591

以鄧小平、江澤民同志為關鍵黨第二代、第三代中央領導集體，在以毛澤東同志為關鍵第一代中央領導集體探索基礎上，總結歷史經驗教訓，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，對社會主義事業(yè)長久性、艱巨性進行了含有劃時代意義探索。這就是社會主義初級階段理論創(chuàng)建和發(fā)展。

166/591

黨十一屆三中全會以來，我們黨正確地分析中國國情，作出我國還處于社會主義初級階段科學論斷。黨十三大第一次系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論，初步全方面回答了這一階段我國社會基本性質、基本特征，黨和人民歷史任務以及這一階段起止時間等等一系列主要問題。167/591

黨十三大匯報明確指出：這一階段“不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷起始階段，而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發(fā)達條件下建設社會主義必定要經歷特定階段。我國從五十年代生產資料私有制社會主義改造基本完成，到社會主義當代化基本實現(xiàn)，最少需要上百年時間，都屬于社會主義初級階段?！?68/591

十四大將社會主義初級階段理論列入建設有中國特色社會主義理論主要內容，并強調這是一個最少上百年很長歷史階段。依據(jù)改革和建設新發(fā)展，黨十五大在高度評價社會主義初級階段理論歷史地位同時，又從經濟、政治、文化全方面發(fā)展戰(zhàn)略思想出發(fā)，169/591深入明確了什么是社會主義初級階段以及怎樣建設初級階段社會主義，而且依據(jù)鄧小平同志南方談話精神，強調指出：“這么歷史進程，最少需要一百年時間。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，那還需要更長得多時間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗?！?70/591

江澤民同志在慶賀中國共產黨成立80周年大會上講話中提出三個長久性，深入強調這個問題。這就是：“實現(xiàn)共產主義是一個非常漫長歷史過程”；“我國現(xiàn)在處于并將長久處于社會主義初級階段”；“社會主義初級階段，是整個建設有中國特色社會主義很長歷史過程中初始階段”。171/591建國以后前三十年，我們在建設社會主義理論和實踐中發(fā)生一些嚴重失誤，歸根到底都是因為脫離了這個實際；而十一屆三中全會以來這二十多年，我們在建設社會主義理論上和實踐上取得了巨大成功，歸根到底都是因為符合了這個實際。172/591解放思想、實事求是，最主要就是要在堅持社會主義基本制度前提下，把過去那些不符合社會主義初級階段實際方針政策，那些對馬克思主義、社會主義標準教條式了解和認識，果斷糾正過來，并從這些不正確政策和思想束縛中徹底擺脫出來，使我們理論路線方針政策真正符合社會主義初級階段發(fā)展要求。173/591

我們講一切從實際出發(fā)，最大實際就是中國現(xiàn)在處于并長時期處于社會主義初級階段，面對改革攻堅和開創(chuàng)新局面艱巨任務，我們處理種種矛盾，澄清種種疑惑，認識為何必須實施現(xiàn)在這么路線和政策而不能實施別樣路線和政策，關鍵還在于對所處社會主義初級階段基本國情要有統(tǒng)一認識和準確把握。

－－江澤民174/591

社會主義本身是共產主義初級階段，而我們中國又處于社會主義初級階段，就是不發(fā)達階段。

－－鄧小平

175/591

“文化大革命”十年浩劫，中國吃了苦頭。中國吃苦頭不只這十年，這以前，從一九五七年下六個月開始，我們就犯了‘左’錯誤。總來說，就是對外封閉，對內以階級斗爭為綱，忽略發(fā)展生產力，制訂政策超越了社會主義初級階段。

－－鄧小平176/591科學技術水平、民族文化素質還不夠高我國社會主義依然處于初級階段，即不發(fā)達階段社會主義詳細制度還不完善我國生產力水平還比較低177/591

在社會主義初級階段，我國經濟、政治、文化和社會生活各方面還存在種種矛盾。因為國內和國際原因影響，階級斗爭在一定范圍內依然存在，但已經不是主要矛盾。178/591現(xiàn)階段，我國社會主要矛盾是人民日益增加物質文化需要同落后社會生產之間矛盾。主要矛盾只有這一個，這個主要矛盾貫通我國社會主義初級階段整個過程和社會生活各個方面。179/591一切問題基本依據(jù)國家根本任務：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義當代化建設現(xiàn)階段我國社會主要矛盾經受各種考驗根本確保從世界看中國180/591

中國共產黨自成立之日起，就把馬克思主義寫在自己旗幟上。中國共產黨在把馬克思主義與中國詳細實際相結合過程中，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”主要思想這三大理論結果。181/591不論在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會主義建設和改革時期，面對各種復雜國際國內形勢，我們黨一直堅持馬克思主義指導地位。正因為如此，我們黨才一直含有巨大凝聚力、戰(zhàn)斗力和號召力，才能戰(zhàn)勝一個又一個考驗。182/591“三個代表”主要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承中國共產黨先進性集中表達我們黨國和國家必須長久堅持指導思想我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源183/591科學發(fā)展觀理論淵源實踐基礎主要地位基本內涵184/591一個中心、兩個基本點堅持基本路線不動搖黨基本路線185/591一個中心兩個基本點長久堅持根本目有機整體根本依據(jù)186/591

無產階級取得國家政權以后，它最主要最根本需要就是增加產品數(shù)量，大大提升社會生產力。

――列寧

社會主義革命目標是為了解放生產力。

――毛澤東

187/591

中國一切政黨政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)作用好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民生產力發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力，還是解放生產力。

――毛澤東188/591才能不停滿足人民日益增加物質文化需要只有以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力才能推進社會全方面進步才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度189/591只有經濟發(fā)展了，經濟實力和綜合國力增強了，人民生活才能不停改進，國家才能長治久安，促進人全方面發(fā)展才有堅實物質基礎，我們才能在國際格局中占據(jù)愈加有利地位。以經濟建設為中心，任何時候任何情況下都不能動搖，不能放松。190/591

當代化建設任務是多方面，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。不過說到最終，還是要把經濟建設看成中心。離開了經濟建設這個中心，就有喪失物質基礎危險。其它一切任務都要服從這個中心，圍繞這個中心，決不能干擾它，沖擊它。

－－鄧小平191/591

社會主義當代化建設是我們當前最大政治，因為它代表著人民最大利益、最根本利益。

我們黨在現(xiàn)階段政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個當代化。

――鄧小平192/591一個階級假如不能從政治上正確地看問題，就不能維持它統(tǒng)治，因而也就不能完成它生產任務。

政治同經濟相比不能不占首位。不愿定這一點，就是忘記了馬克思主義最起碼常識。

－－列寧193/591全國人民根本利益所在四項基本標準社會主義當代化建設事業(yè)政治確保全國人民團結奮進共同政治基礎194/591

現(xiàn)在我們搞四個當代化，是搞社會主義四個當代化，不是搞別當代化。我們采取全部開放、搞活、改革等方面政策，目標都是為了發(fā)展社會主義經濟。－－鄧小平195/591

為了實現(xiàn)四個當代化，我們必須堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持共產黨領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。假如動搖了這四項標準中任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個當代化建設事業(yè)。

－－鄧小平196/591

在整個改革開放過程中，必須一直注意堅持四項基本標準。

－－鄧小平197/591

社會主義自從成為科學以來，就要求人們把它看成科學對待，就是說，要求人們去研究它。

――馬克思

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所謂“社會主義社會”不是一個一成不變東西，而應該和任何其它社會制度一樣，把它看成是經常改變和改革社會。

――恩格斯199/591

我們講改革，是在堅持社會主義制度這個前提下改革，而不是否定社會主義制度，改革是社會主義制度自我完善和發(fā)展。這一實質決定了改革根本目標是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應比較成熟、比較定型制度，使中國特色社會主義充滿生機和活力。200/591

革命是解放生產力，改革也是解放生產力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義反動統(tǒng)治，使中國人民生產力取得解放，這是革命，所以革命是解放生產力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發(fā)展經濟體制，建立充滿生機和活力社會主義經濟體制，促進生產力發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產力。

－－鄧小平201/591

我們吃過這個苦頭，我們老祖宗吃過這個苦頭。恐怕明朝明成祖時候，鄭和下西洋還算是開放。明成祖死后，明朝逐步衰落。以后清朝康乾時代，不能說是開放。假如從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年閉關自守，假如從康熙算起，也有近兩百年。長久閉關自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知。中華人民共和國建立以后，第一個五年計劃時期是對外開放，不過那時只能對蘇聯(lián)東歐開放。以后關起門來，成就也有一些，總起來說沒有多大發(fā)展。

――鄧小平202/591

中國在西方國家產業(yè)革命以后變得落后了，一個主要原因就是閉關自守。建國以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關自守，這給我們帶來一些困難。三十幾年經驗教訓告訴我們，關起門來搞建設是不行，發(fā)展不起來。

－－鄧小平203/591改革開放是強國之路。沒有改革開放，就沒有今天發(fā)展大好局面。黨十一屆三中全會以來我們黨提出理論、路線和制訂一系列方針政策，最鮮明特征就是改革開放。改革開放極大地解放和發(fā)展了生產力，沖破了束縛生產力發(fā)展體制障礙，推進了社會主義市場經濟體制初步建立，形成了對外開放全新格局。204/591人民得到實惠越來越多，社會長久保持安定團結、政通人和我國社會主義制度顯示了強大生命力國際影響顯著擴大民族凝聚力極大增強我國綜合國力大幅度躍升205/591經濟建設與四項基本標準、改革開放，是相互貫通、相互依存、不可分割統(tǒng)一整體。我們經濟建設，是以四項基本標準為政治確保、以改革開放為強大動力；我們改革開放，是以深入解放和發(fā)展生產力、鞏固和發(fā)展社會主義制度為目標；206/591我們四項基本標準，是確保改革開放和經濟建設沿著正確方向前進，同時又從新實踐中不停吸收新經驗來豐富和發(fā)展。離開經濟建設這個中心，社會主義社會一切發(fā)展和進步就會失去物質基礎；離開四項基本標準和改革開放，經濟建設就會迷失方向和喪失動力。207/591導航系統(tǒng)工作倉四項基本標準以經濟建設為中心改革開放動力系統(tǒng)208/591

要堅持黨十一屆三中全會以來路線、方針、政策，關鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經濟，不改進人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你。誰要改變三中全會以來路線、方針、政策，老百姓不答應，誰就會被打倒。

－－鄧小平209/591

在這短短十幾年內，我們國家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目，這就足以證實三中全會以來路線、方針、政策正確性，誰想變也變不了。說過來說去過，就是一句話，堅持這個路線、方針、政策不變。

－－鄧小平210/591

在黨十三屆四中全會上，江澤民同志被選為總書記后說：“這次中央領導關鍵作一些人事調整，不過，黨十一屆三中全會以來路線和基本政策沒有變，必須繼續(xù)落實執(zhí)行。在這個最基本問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅定不移，毫不動搖；一句是全方面執(zhí)行，一以貫之?！?11/591

基本路線成為建設有中國特色社會主義理論和實踐總綱?！覀凕h所以能夠領導和團結全國人民，經受住困難和風險考驗，保持社會政治穩(wěn)定和經濟快速發(fā)展，最根本就是果斷排除各種干擾，堅定不移地落實執(zhí)行黨基本路線。

－－江澤民212/591應該怎樣在實踐中堅持黨基本路線不動搖呢？第一是要把以經濟建設為中心同四項基本標準、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義實踐。在建設中國特色社會主義實踐中，堅持黨基本路線，關鍵是要把以經濟建設為中心與堅持四項基本標準、堅持改革開放三者有機地統(tǒng)一起來。213/591第二是要從戰(zhàn)略全局角度正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定關系。改革、發(fā)展、穩(wěn)定，好比是我國當代化建設棋盤上三著緊密關聯(lián)戰(zhàn)略性棋子，每一著棋都下好了，相互促進，就會全局皆活；假如有一著下不好，其它兩著也會陷入困境，就可能全局受挫。214/591

不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經濟，不改進人民生活，只能是死路一條。

――鄧小平215/591

堅持黨基本路線不動搖，必須把改革開放同四項基本標準統(tǒng)一起來。有中國特色社會主義所以含有蓬勃生命力，就在于它是實施改革開放社會主義。我們改革開放所以能夠健康發(fā)展，就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會主義改革開放。堅持四項基本標準，堅持改革開放，都是為了更加好地解放和發(fā)展生產力。

－－黨十四大匯報216/591統(tǒng)一多民族國家實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一五十六個民族是一家共同澆灌民族團結之花217/591多元一體中華民族大家庭民族區(qū)域自治制度平等、團結、互助新時代處理民族關系標準自覺做到“三個尊重”218/591第一目標導入活動，是從了解我國不一樣民族語言、風俗、習慣、人物立意。在我國多民族大家庭里，各個民族都以自己特有民族文化為中華文化作出了自己貢獻；在幾千年民族融合過程中，各民族之間形成了“你中有我，我中有你”親密無間關系。我國是各族人民共同締造統(tǒng)一多民族國家，我國各族人民大團結含有深厚文化淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。219/591在漫長歷史進程中，我國各族人民親密交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體格局，共同推進了國家發(fā)展和社會進步。我們所說少數(shù)民族，是從與漢族相比其它民族人口相對較少這一點而言。各民族不論人口多少，在地位上是完全平等。220/591經濟發(fā)展和國內各民族團結

國家主權

領土完整

邊防鞏固

社會穩(wěn)定民族問題221/591

民族、宗教無小事。

－－江澤民222/591

我國在少數(shù)民族聚居地域，建立了對應自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己內部事務。民族區(qū)域自治制度，是我國一項基本政治制度，是發(fā)展社會主義民主、建設社會主義政治文明主要內容，是黨團結率領各族人民建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興主要確保。223/591實踐證實，這一制度符合我國國情和各族人民根本利益，含有強大生命力。民族區(qū)域自治，作為黨處理我國民族問題一條基本經驗不容置疑，作為我國一項基本政治制度不容動搖，作為我國社會主義一大政治優(yōu)勢不容減弱。224/591在國家統(tǒng)一領導下實現(xiàn)民族區(qū)域自治，表達了國家尊重和保障少數(shù)民族自主管理本民族內容事務權利，表達了民族平等、民族團結、各民族共同繁榮發(fā)展標準，表達了民族原因與區(qū)域原因、政治原因與經濟原因、歷史原因與現(xiàn)實原因統(tǒng)一。225/591我國三項基本政治制度

民族區(qū)域自治制度

人民代表大會制度

共產黨領導多黨合作、政治協(xié)商制度

226/591新中國成立后，開辟了我國各民族平等、團結、互助新時代，確立了民族平等、團結和共同繁榮這一處理民族關系標準，并從憲法和法律上作了明確要求，充分確保各民族人民所享受平等權利，各族人民真正成了國家主人。227/591

伴隨經濟社會不停發(fā)展，我國各民族相互交融深度和廣度日益加深。自覺地維護民族團結，對于我們這個多民族國家來說，含有尤其重大意義。在維護民族團結這一點上，我們黨和國家從憲法、法律和基本政治制度等方面作出了明確要求，對于公民而言，就要在日常行動中自覺做到“三個尊重”：即尊重各民族宗教信仰，尊重各民族風俗習慣，尊重各民族語言文字。

228/591

在我國，講任務，是56個民族共同任務；講成績，是56個民族共同成績；講困難，是56個民族共同困難；講前途，是56個民族共同前途。56個弟兄民族情同手足，親如一家，一榮俱榮，一損俱損。229/591

漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

－－江澤民230/591

祖國統(tǒng)一、民族團結，是各族人民之福；祖國分裂、民族離亂，是各族人民之禍。

――胡錦濤231/591

56個民族56朵花，萬紫千紅組成了祖國大家庭；56個民族一條心，心心相連才能振興中華。沒有民族團結就沒有國家興旺發(fā)達，我們應該像愛護眼珠一樣維護民族團結。232/591

第三目“實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一”主要講了四方面意思：一是最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；二是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一基本方針；三是香港和澳門回歸豐富和發(fā)展了“一國兩制”理論和實踐；四是臺灣回歸祖國最正確方式。233/591最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線全體社會主義勞動者社會主義事業(yè)建設者擁護社會主義愛國者擁護祖國統(tǒng)一愛國者234/591葡萄牙國旗降落五星紅旗飄揚在澳門上空英國國旗降落五星紅旗冉冉升起香港上空235/591大勢所趨、民心所向國民黨：連戰(zhàn)親民黨：宋楚瑜新黨：郁慕明我抒我心236/591實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是海內外中華兒女共同心愿，是中華民族根本利益所在。我們黨和政府從歷史和現(xiàn)實出發(fā)，從中華民族根本利益出發(fā)，制訂了“一個國家、兩種制度”這一實現(xiàn)祖國統(tǒng)一基本方針。237/591“一個國家”，是指中國主權和領土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一國家?！皟煞N制度”，是指在一個中國前提下，國家主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度和生活方式長久不變。238/591望大陸

葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘；葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。239/591

關于臺灣問題，教材明確了這么幾點：一是明確指出“世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國主權和領土完整不容分割。堅持一個中國標準，是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一基礎”；二是‘一國兩制’是兩岸統(tǒng)一最正確方式；三是從歷史發(fā)展必定性方面指出“實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋歷史時尚”。240/591“臺獨”分裂勢力逆歷史時尚而動。他們打著“認同臺灣”和“民主”、“改革”等旗號，盡力進行“去中國化”、“文化臺獨”、“臺灣正名”等“漸進式臺獨”活動。他們誤導臺灣民意，攪亂臺灣社會，煽動仇視大陸。他們拒不接收一個中國標準，否定表達堅持一個中國標準“九二共識”，破壞兩岸談判基礎。他們整軍備戰(zhàn)，企圖以武謀“獨”。241/591在各種不停升級“臺獨”分裂活動中，最具危險性和危害性是，臺灣當局圖謀經過所謂“憲政改造”實現(xiàn)“臺灣法理獨立”，也就是妄圖以所謂“憲法”和“法律”形式，改變大陸和臺灣同屬于一個中國現(xiàn)實狀況，把臺灣從中國分割出去。242/591

第四課主要教學目標

當今世界是開放世界，對外開放是我們必須長久堅持一項基本國策；我國面臨嚴峻人口、資源和環(huán)境問題，計劃生育和保護環(huán)境是我國基本國策；科學技術是第一生產力，要堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略；要正確處理好人口、資源、環(huán)境之間關系，堅持科學發(fā)展觀，走可連續(xù)發(fā)展之路。243/591第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略對外開放基本國策當今世界是開放世界堅持對外開放計劃生育與保護環(huán)境基本國策我們共同家園走可連續(xù)發(fā)展之路實施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略科學技術是第一生產力百年大計教育為本科教興國實施可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略計劃生育關乎國計民生功在當代利在千秋244/591

第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

三(4.1)感受身邊改變，了解改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟給國家、社會帶來巨大改變。

三(4.4)了解實施科教興國戰(zhàn)略現(xiàn)實意義，感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新必要性，努力提升本身素質。

245/591三(4.5)知道我國人口、資源、環(huán)境等情況，了解計劃生育、保護環(huán)境、合理利用資源政策，樹立可連續(xù)發(fā)展意識。

三(4.7)了解當今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中地位、作用和面臨機遇與挑戰(zhàn)，增強憂患意識，樹立全球觀念，維護世界和平。246/591當今世界是開放世界堅持對外開放對外開放基本國策247/591

資產階級，因為開拓了世界市場，使一切國家生產和消費都成為世界性了。

過去那種地方和民族自給自足和閉關自守狀態(tài)，被各民族各方面相互往來和各方面相互依賴所代替了。物質生產是如此，精神生產也是如此。

－－馬克思248/591

中國在西方國家產業(yè)革命以后變得落后了，一個主要原因就是閉關自守。建國以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關自守，這給我們帶來一些困難。三十幾年經驗教訓告訴我們，關起門來搞建設是不行，發(fā)展不起來。

閉關自守為何會造成落后？