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漫談
宋詞的特點(diǎn)與審美標(biāo)準(zhǔn)
特點(diǎn)之一:音樂(lè)、歌詞加美女詞是一種密切配合音樂(lè),用以歌唱的新型抒情詩(shī)。詞登上文學(xué)舞臺(tái)伴隨著“聲光效應(yīng)”,即在音樂(lè)(燕樂(lè))和美女(歌妓)的簇?fù)硐碌菈?。音?lè)有聽(tīng)覺(jué)的快感,美女有視覺(jué)的愉悅,故比詩(shī)文更讓人賞心悅目(耳)。有歌舞為媒,有音樂(lè)之美及“秀色”之美?!痘ㄩg集序》:“則有綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦;舉纖纖之玉指,拍按香檀?!?文藝沙龍+音樂(lè)茶(酒)座,可大飽眼(耳)福。尹鶚[清平樂(lè)]
芳年妙妓,淡拂鉛華翠。輕笑自然生百媚,爭(zhēng)那尊前人意。
酒傾琥珀杯時(shí),更堪能唱新詞。賺得王孫狂處,斷腸一搦(nuǒ)腰肢。
華燈盛筵前,音樂(lè)徐起。頭梳雙螺鬢的妙齡女郎,身著綾羅衫裙,手執(zhí)拍板,腳踏紅茵含羞斂眉,聲音甜美。伴以輕妙舞姿,又有新詞傳情。美酒醉人,聽(tīng)者不禁失魂落魄,幾近騷狂。A、詩(shī)、詞配樂(lè)與演唱的區(qū)別<1>《詩(shī)經(jīng)》用雅樂(lè),《九歌》為神曲,漢魏六朝民歌、樂(lè)府民歌用清樂(lè),詞用燕樂(lè)(宴樂(lè))。主要是由西涼樂(lè)、龜茲樂(lè)等胡夷之聲與中原、江南等的里巷之曲組成。與雅樂(lè)相比,它是一種俗樂(lè),日本人稱之為唐樂(lè)。↗琵琶等彈弦樂(lè)器燕樂(lè)-→觱篥、笙、笛等吹樂(lè)器↘羯鼓等打擊樂(lè)器尤以琵琶為主,有28調(diào),音域?qū)拸V,表現(xiàn)力強(qiáng),蘇軾稱詞為琵琶詞。鐘、鼓、琴:雍容典雅箏、瑟、簫、竽:從容舒緩,音希而淡#岑參“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”。<2>詩(shī):先有詞,后配樂(lè)。詞,“倚聲填詞。
<3>詩(shī)的演唱主要是作者或他人(不排斥也有歌妓)詞的演唱者主要是歌妓,間有男聲。
*唐代崔令欽《教坊曲》所載324曲中,小曲278,大曲46,前者入詞調(diào)多,后者少。詞依曲作,曲借詞行,名詞名曲相輔相成。
*唐五代約180個(gè)詞調(diào)中,有79曲來(lái)自教坊曲。另,宋代的詞調(diào)中有40余個(gè)來(lái)自于唐教坊曲。
#金千秋《全宋詞中的樂(lè)舞資料》,人民音樂(lè)出版社1990年版。B、詞人與歌妓的關(guān)系<1>歌妓向文人索詞柳永[玉蝴蝶]:“珊瑚筵上,(玉人)親持犀管(筆),旋疊香箋(紙)要索新詞,殢(tì)人含笑立尊前?!绷_燁《醉翁談錄》丙集卷二:“耆卿居京華,暇日遍游妓館。所至,妓者愛(ài)其有詞名,能移宮換羽,一經(jīng)品題,聲價(jià)十倍。妓者多以金物資給之?!比~夢(mèng)得《避暑錄話》卷三:“永為舉子時(shí),多游狹斜,善為歌辭。教坊樂(lè)工,每得新腔,必求永為辭(詞)?!绷涝~中多有妓名:秀香、英榮、瑤卿、蟲(chóng)蟲(chóng)、心娘、佳娘、蟲(chóng)娘、酥娘、師師、香香、安安蘇軾[水調(diào)歌頭]詞序:“……。建安章質(zhì)夫家善琵琶者,乞?yàn)楦柙~,余久不作,特取退之詞,稍加櫽括,使就聲律以遺之云?!?lt;2>文人主動(dòng)為歌妓填詞蘇軾[南鄉(xiāng)子]詞序:“用前韻贈(zèng)田叔通家舞鬟”[減字木蘭花]:“贈(zèng)君猷家姬”、“贈(zèng)徐君猷三侍人”、“贈(zèng)小鬟琵琶”黃庭堅(jiān)[驀山溪]:“贈(zèng)衡陽(yáng)妓陳湘”。#寫(xiě)作目的不是如白居易“為君為臣為民為物為事而作”,實(shí)為歌妓而作。
C.罪惡之花與藝術(shù)之花詞是一種精美的文學(xué)樣式,是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一朵奇葩,它如同一位傾城蓋世的絕代佳人,具有永恒的魅力。但是詞要傳播,為人欣賞,須演唱,宋代唱詞叫“小唱”,唱者主要是歌妓。唐宋歌妓極多(超過(guò)先唐)。唐代長(zhǎng)安(平康坊)、揚(yáng)州;宋代汴京、杭州,歌妓極多。宋詞的繁榮與歌妓有關(guān)
↗官妓:教坊歌妓,軍中女妓,中央、地方官署歌妓宋代-→家妓:貴族與文人家養(yǎng)的歌舞美女,以利歌舞侑觴↘私妓:市井妓女:有賣淫者,有賣唱兼賣淫者總之,“魅力三分,一分歌詞,一分音樂(lè),一分美女”。特點(diǎn)之二、享樂(lè)與渲泄1、寫(xiě)作目的:由淑世到享樂(lè)①前代詩(shī)文作者生活得太累太沉重:《詩(shī)經(jīng)》:“饑者歌其食,勞者歌其事”――漢樂(lè)府民歌“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”――建安詩(shī)歌“志深而筆長(zhǎng),梗概而多氣”――白居易“惟歌生民病,愿得天子知”。②中唐后有所變化李肇《國(guó)史補(bǔ)》卷下:“長(zhǎng)安風(fēng)俗,自貞元侈于游宴,其后或侈于書(shū)法圖畫(huà),或侈于博弈,或侈于卜祝,或侈于服食?!卑拙右住缎蚵逶?shī)》:“本之于省分知足,濟(jì)之以家給身閑,文之以觴詠弦歌,飾之以山水風(fēng)月?!雹弁硖莆宕羶伤危合順?lè)之風(fēng)變本加厲孟元老《東京夢(mèng)華錄》:汴京耐得翁《都城紀(jì)勝》:臨安吃:西湖老人《西湖繁勝錄》杭州食店的菜單有鮮頭羹、大片腰子、江魚(yú)、白魚(yú)、鯉魚(yú)等約二百種玩:周密《齊東野語(yǔ)》卷二十“張功甫豪侈”條說(shuō)張鎡“其園池、聲妓、服玩之麗,甲天下?!睆堟t有詩(shī)集《南湖集》,有詞集《玉照堂詞》2、具體表現(xiàn):第一:歌舞佐酒與填詞聽(tīng)歌①歌妓唱詞勸酒之風(fēng)形成于晚唐五代前蜀:王衍《醉妝詞》“這邊走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,這邊走,莫厭金杯酒?!泵琅Ь瞥~的生動(dòng)寫(xiě)照。②歌妓勸酒唱詞之風(fēng)彌漫兩宋《東京夢(mèng)華錄》:“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆?!比~夢(mèng)得《避暑錄話》卷二載晏殊“喜賓客,未嘗一日不燕飲,每有嘉賓必留……”佚名《道山清話》載晏殊“每張來(lái),令侍兒出侑觴,往往歌子野所為之詞”
#“三分賣唱,七分賣相”――大飽口福,大飽耳福,大飽眼福宋:吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷二十“妓樂(lè)”條,更有詳細(xì)記載“自景定以來(lái),諸酒庫(kù)設(shè)法賣酒,官妓及私名妓女?dāng)?shù)內(nèi),揀擇上中甲者,委有娉婷秀眉,桃臉櫻唇,玉指纖纖,秋波滴溜,歌喉宛轉(zhuǎn),道得字真韻正,令人側(cè)耳聽(tīng)之不厭。官妓如金賽蘭……及私名妓女如蘇州錢三姐、七姐……”明:陳子龍“宋人不知詩(shī)而強(qiáng)作詩(shī)。其為詩(shī)也,言理而不言情,故終宋之世無(wú)詩(shī)焉。然宋人亦不免于有情也,故凡其歡愉愁怨之致,動(dòng)于中而不能抑者,類發(fā)于詩(shī)余?!钡诙撼磷砺暽c及時(shí)行樂(lè)(美酒佳人)美女加美酒,近似“卡拉OK”廳,易誘發(fā)戀情韋莊《菩薩蠻》“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何”!牛嶠《菩薩蠻》“玉樓冰簟鴛鴦錦,粉融香汗流山枕……須作一生拚,盡君今日歡!”風(fēng)月主人《綠窗夜話》卷上:“秦少游寓京師,有貴官延飲,出寵姬碧桃侑觴,歡酒惓惓。少游領(lǐng)其意,復(fù)舉觴勸碧桃。貴官云:‘碧桃素不善飲。’意不欲少游強(qiáng)之。碧桃云:‘今日為學(xué)士拚了一醉?!抻x長(zhǎng)飲。少游即席贈(zèng)《虞美人》詞曰:碧桃天上栽和露,不是凡花數(shù)。亂山深處水縈回,借問(wèn)一枝如玉為誰(shuí)開(kāi)?輕寒細(xì)雨情何限,不道春難管。為君沉醉又何妨?只怕酒醒時(shí)候斷人腸?!睂徝罉?biāo)準(zhǔn)之一以富為美:宋詞的富貴氣同一意象,詩(shī)貧詞富杜甫詩(shī):夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。晏幾道詞:今宵剩把銀釭照,猶恐相逢在夢(mèng)中。杜甫詩(shī):危檣獨(dú)夜舟老病有孤舟孤舟一系故園心柳永詞:留戀處,蘭舟催發(fā)乘興蘭棹東游泛畫(huà)鹢,翩翩過(guò)南浦仙娥畫(huà)舸,露漬紅芳交亂其它詞中:瓦片→鴛瓦簾子→珠簾被褥→香衾紙→彩箋毛筆→象管衣服→金縷衣蠟燭→龍鳳燭#李清照《詞論》批評(píng)秦觀詞“專主情致而少故實(shí),譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸而終乏富貴態(tài)?!薄度卧~》6068個(gè)漢字,凈字凡1416180個(gè),“人”字、“風(fēng)”字、“花”字分據(jù)第1、2、3名?!按骸弊值?名,9957個(gè)“月”字第11名,7111個(gè)“水”字第26名,5156個(gè)“紅”字第28名,5048個(gè)“酒”字第33名,4560個(gè)“秋”字第43名,4105個(gè)“夜”字第45名,4000個(gè)“夢(mèng)”字第46名,3993個(gè)“愁”字第49名,3936個(gè)“心”字第51名,3917個(gè)“醉”字第52名,3902個(gè)原因分析:1>與詞的“音樂(lè)加美女”的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)作詞者為文人墨客演唱者為貴族家的姬妾和青樓歌妓聽(tīng)客觀者為公子王孫與士大夫文人演唱場(chǎng)所為達(dá)官貴人的歌筵舞席2>與詞人所處的享樂(lè)環(huán)境和所誘發(fā)的享樂(lè)心理有關(guān)葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷二《石林詩(shī)話》卷上:晏殊“喜賓客,未嘗一日不宴飲”,往往“樂(lè)飲達(dá)旦”,其詞集曰《珠玉詞》詞中展示“以富為美”的方法與途徑A、用金玉錦繡的字面和珠光寶氣的形貌來(lái)展示它的富貴外觀*溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”*柳永寫(xiě)杭州、開(kāi)封:彩舫龍舟鳳輦翠華層城閬苑鰲山絳樹(shù)珠璣羅綺千騎高牙(皇家氣象或豪奢風(fēng)光)*柳永寫(xiě)風(fēng)塵歌妓的居室容貌:金屋畫(huà)堂鳳樓朱戶黛蛾瓊臉暖酥膩云(金玉氣息脂粉氣息)2、用雍容華貴的閑雅氣度來(lái)顯示富貴美的內(nèi)質(zhì)吳處厚《青箱雜記》卷五引晏殊語(yǔ)“余每詠富貴,不言金玉錦繡而惟說(shuō)其氣象。”其《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)即流露出太平宰相的閑雅風(fēng)度,與柳詞的富貴氣比即有粗細(xì)、雅俗之分。另外:《浣溪沙》:玉碗冰寒滴露華,粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。鬢亸(duǒ)欲迎眉際月,酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。審美標(biāo)準(zhǔn)之二以艷為美:唐宋詞中的香艷味傳統(tǒng):古人云:食、色,性也。又云:“飲食男女乃人之大欲?!?嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?詩(shī)體》“香奩體,韓偓之詩(shī),皆裙裾脂粉之語(yǔ),有《香奩集》”。*洪昇:“從來(lái)傳奇家非言情之文,不能擅場(chǎng)?!?詩(shī)、戲劇如此,詞亦然。宋代沈義父《樂(lè)府指迷》“作詞與詩(shī)不同……不著些艷語(yǔ),又不似詞家體例。”清代彭孫遹《金粟詞話》“詞以艷麗為本色,要是體制使然?!焙x:內(nèi)容上側(cè)重“艷情”,“艷事”,藝術(shù)上裁花剪葉,富有香艷味。原因:詞人(男性)對(duì)男女情愛(ài)和異性(女性)之美的艷羨,以描寫(xiě)女性生活和兩性關(guān)系為樂(lè)事美差。特點(diǎn):非政教性、非倫理性詞“以艷為美”的具體表現(xiàn):專注于發(fā)掘人的本性之一的戀情之美和人的體貌中的異性(女性)之美,尤其是歌妓舞女的人體美、外觀美。先看人體美:側(cè)重寫(xiě)歌妓侍妾的容貌體態(tài)《詩(shī)經(jīng)》中即有人體美的描述“靜女其姝”、“靜女其孌”――《詩(shī)經(jīng)?靜女》“齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”――《詩(shī)經(jīng)?碩人》唐五代詞:蛾眉、媚眼、朱唇、雪胸、蔥指、酥體、脂口、皓腕、肌骨柳永詞
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意中有個(gè)人,芳顏二八。天然俏、自來(lái)狡黠。最奇絕,是笑時(shí),媚靨深深,百態(tài)千嬌,再三偎著,再三香滑。----《小鎮(zhèn)西》
*傾城巧笑如花面,恣雅態(tài),明眸回美盼。――《洞仙歌》*層波細(xì)剪明眸,膩玉圓搓素頸,愛(ài)把歌喉當(dāng)筵逞。――《晝夜樂(lè)》*身材兒,早是妖嬈,算風(fēng)措,實(shí)難描。一個(gè)肌膚渾似玉,更都來(lái),占了千嬌。妍歌艷舞,鶯慚巧舌,柳妒纖腰。――《合歡帶》*滿搦宮腰纖細(xì),年紀(jì)方當(dāng)笄歲。剛被風(fēng)流沾惹,與合垂楊雙髻。初學(xué)嚴(yán)妝,如描似削身材,怯雨羞云情意,舉措多嬌媚。――《斗百花》再看戀情美:(多婚外戀、主仆戀)往往大量鋪陳精美而又富有暗示性與挑逗性的女性用品,用以激發(fā)讀者對(duì)艷情的聯(lián)想,滿足他們對(duì)女性世界的好奇和窺探欲望。*溫庭筠:“水精簾里玻璃枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦?!保皬埲小保ㄐ闹惺隆⒀壑袦I、意中人)“雙鴛池沼水溶溶,南陌小棹通。梯橫畫(huà)閣黃昏后,又還是斜月簾櫳。沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)?!?-----《一叢花令》(與某尼幽會(huì))“塵香拂馬,逢謝女,城南道。秀艷過(guò)施粉,多媚生輕笑。斗色鮮衣薄,碾玉雙蟬小。歡難偶,春過(guò)了。琵琶流怨,都入相思調(diào)?!报D―《謝池春?!?玉仙道觀中逢謝媚卿)司馬光《西江月》:寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成。青煙紫霧罩輕盈,飛絮游絲無(wú)定。相見(jiàn)怎如不見(jiàn),有情何似無(wú)情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人靜?!对~林紀(jì)事》卷四引姜明叔語(yǔ):“決非溫公作,宣和間恥溫公獨(dú)為君子,作此詞誣之耳?!标戞v《問(wèn)花樓詞話》亦云“司馬溫公,兒童走卒咸共尊仰。輕薄子捏造艷詞,以為公作,轉(zhuǎn)相傳誦,小人之無(wú)忌憚如此?!币嘤姓嬲\(chéng)的戀情詞秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)李之儀《卜算子》(我居長(zhǎng)江頭)亦有色情詞柳永《菊花新》欲掩香幃論繾綣,先斂雙蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鴛衾圖暖。須臾放了殘針線,脫羅裳、恣情無(wú)限。留取帳前燈,時(shí)時(shí)待、看伊嬌面。我們從詞集名稱即可聞到香艷味明:王世貞《藝苑卮言》:“溫飛卿所作詞曰《金荃集》,唐人詞有集曰《蘭畹》,蓋皆取其香而弱也?!被矢λ伞短礄枳釉~》韋莊《浣花詞》李珣《瓊瑤集》韓偓詞集《香奩詞》晏殊《珠玉詞》呂本中《紫薇詞》向子諲《酒邊詞》趙長(zhǎng)卿《惜香樂(lè)府》審美標(biāo)準(zhǔn)之三以柔為美:唐宋詞中的婉媚態(tài)A詞中“以柔為美”的表現(xiàn):1、題材內(nèi)容:柔性的生活內(nèi)容與柔性的思想感情,如男歡女怨、傷春悲秋、留連光景、簸弄風(fēng)月五代作家身處亂世而《花間集》卻將審美興趣投注于醇酒美人的題材上,其《序》云:“不無(wú)清絕之詞,用助嬌嬈之態(tài)”劉熙載《藝概?詞曲概》亦說(shuō):“五代小詞,雖小卻好,雖好卻小,蓋所謂‘兒女情多,風(fēng)云氣少’也。”“玉柔花醉只思眠”、“有情無(wú)力泥人時(shí)”(歐陽(yáng)炯)“如是向人柔弱處,玉纖時(shí)急繡裙腰”“半醉凝情臥繡茵,睡容無(wú)力卸羅裙”(毛熙震)“欲上秋千四體慵”、“繡衾香冷懶重熏”(韋莊)2、構(gòu)思立意:同一題材詩(shī)剛詞柔如唐明皇不惜差遣飛馬快驛為楊貴妃傳送鮮荔枝一事杜牧《過(guò)華清宮絕句》三首蘇軾《荔枝嘆》“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”“我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏”(荔枝為尤物)歐陽(yáng)修《浪淘沙》:“五嶺麥秋殘,荔枝初丹。絳紗囊里水晶丸??蓱z天教生處遠(yuǎn),不近長(zhǎng)安。往事憶開(kāi)元,妃子偏憐。一從魂散馬嵬關(guān),只有紅塵無(wú)驛使,滿眼驪山。”(荔枝為美味)又如寫(xiě)蓮:周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?將蓮比作剛直守節(jié)的君子)賀鑄《踏莎行》:“楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語(yǔ):當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?!保▽⒑杀茸饔臐嵷戩o、身世可憐的女子)3、意象語(yǔ)匯王世貞《藝苑卮言》:“《花間》以小語(yǔ)致巧”,“《草堂》以麗字取妍”麗字:言草木花卉:紅苞、翠葉、綠蕪、粉籜、淡花、暗柳言蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸:粉蝶、黃蜂、青鳥(niǎo)、玉驄、白鷗、金猊言居室:雕梁、畫(huà)棟、玉樓、朱戶、香閨、綺閣言器物:銀釭、鳳屏、玉卮、金爐、珠簾、鸞鏡言衣飾:彩袖、羅衫、瑤簪、翠鈿、繡裙、玉釵小語(yǔ):細(xì)雨、微雨、蒙蒙雨、疏云、淡云、斷云、芳草垂柳、微波漣漪4、表述口吻:男性作者為女性“代言”的表述方式田同之《西圃詞話》“男子而作閨音”馮延巳《長(zhǎng)命女》:“春日宴,綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身長(zhǎng)健,三愿如同梁上燕,歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)?!表f莊《清平樂(lè)》:“鶯啼曉月,繡閣香燈滅。門外馬嘶郎欲別,正是落花時(shí)節(jié)。妝成不畫(huà)蛾眉,含愁獨(dú)倚金扉。去路香塵莫掃,掃即郎去歸遲。”柳永《迷仙引》上片寫(xiě)詞人眼中的歌妓,下片寫(xiě)歌妓向意中人傾吐衷腸詞中“以柔為美”的原因1、時(shí)代環(huán)境:唐宋詞人渴求柔性美感李澤厚《美的歷程》:“晚唐五代北宋詞的時(shí)代精神不在馬上而在閨房”2、地理環(huán)境:與南方的地域環(huán)境和南方文學(xué)傳統(tǒng)的影響有關(guān)詞創(chuàng)作的中心在南方,詞人以南方人為主或由北遷南的人南方多水,景色柔美,南方人性格柔弱,劉師培《南北文學(xué)不同論》(見(jiàn)《南北學(xué)派不同論》)3、人際
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