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不同類型綠地栽培養(yǎng)護(hù)21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥(niǎo),臨木愧游魚(yú)。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。不同類型綠地栽培養(yǎng)護(hù)不同類型綠地栽培養(yǎng)護(hù)21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥(niǎo),臨木愧游魚(yú)。24、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。不同類型綠地栽培養(yǎng)護(hù)制作人一一王兵網(wǎng)BeMo20290000日錄第一節(jié)花壇植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)·第二節(jié)花境植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)第三節(jié)造型植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)第四節(jié)巖石園植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)一、引言(一)反事實(shí)思維的概念在現(xiàn)實(shí)生活中,思維活動(dòng)所指向的對(duì)象或內(nèi)容并不都是正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事件。每個(gè)人都有過(guò)對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件產(chǎn)生與事實(shí)相反的思維活動(dòng)的經(jīng)歷,典型表現(xiàn)為:“如果當(dāng)時(shí)……就會(huì)(不會(huì))……”例如,“如果出門時(shí)帶了傘,現(xiàn)在就不會(huì)淋雨了”“要是我當(dāng)時(shí)考慮多一點(diǎn)的話,這次考試就能通過(guò)了”。這種在心理上對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事件進(jìn)行否定并表征其原本可能出現(xiàn)而實(shí)際未出現(xiàn)的結(jié)果的心理活動(dòng),就是反事實(shí)思維(counterfactualthinking)。反事實(shí)思維是一種普遍的心理活動(dòng),它就發(fā)生在我們單獨(dú)決策或者和他人共同完成作業(yè)的情境中,而單獨(dú)決策或者和他人共同合作又是我們每天都要經(jīng)歷的生活事件。因此,我們有必要了解人們?cè)谶@兩種情境中反事實(shí)思維的特點(diǎn),以促進(jìn)突發(fā)事件之后,人們的心理盡快恢復(fù)健康,促進(jìn)人與人之間的交流與合作,促進(jìn)教育、咨詢等部門相關(guān)工作的開(kāi)展。以往有大量的研究考察了成人的反事實(shí)思維,國(guó)內(nèi)也有少數(shù)學(xué)者對(duì)幼兒進(jìn)行過(guò)考察(主要是學(xué)齡前兒童),結(jié)果發(fā)現(xiàn)四歲兒童就已經(jīng)具備反事實(shí)思維推斷能力。對(duì)處于小學(xué)階段兒童的反事實(shí)思維進(jìn)行考察,既可以承接起前人對(duì)幼兒(學(xué)齡前兒童)的反事實(shí)思維所作的研究,又能探討出青少年兒童反事實(shí)思維的發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)其學(xué)習(xí)和生活都有積極的意義。(二)反事實(shí)思維的類型反事實(shí)思維一般以條件命題的形式來(lái)表征,包括前提(“如果出門時(shí)帶了傘”)和結(jié)論(“現(xiàn)在就不會(huì)淋雨了”)兩部分。其假設(shè)性就表現(xiàn)在前提和結(jié)論都與既定事實(shí)相反,但在心理上卻獲得了某種可能性。根據(jù)前提的性質(zhì),可以將反事實(shí)思維分成三種類型。1.加法式(additive)。是一種在前提中添加上實(shí)際未曾發(fā)生的事件或未采取的行動(dòng)而對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定的反事實(shí)思維類型。例如,在“如果出門時(shí)帶了傘現(xiàn)在就不會(huì)淋雨了”這一假設(shè)命題中,前提“出門時(shí)帶了傘”實(shí)際上并沒(méi)有發(fā)生,而是在事后回想時(shí)加上去的。2.減法式(subtractive)。它是在頭腦中假定某個(gè)事件并未發(fā)生,從而對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定和重新構(gòu)建。例如,“要是我昨晚沒(méi)有看電視的話,今天就不會(huì)遲到了”。3.替代式(substitutional)。即假設(shè)在前提中發(fā)生的是另一個(gè)事件。例如,“如果昨晚睡覺(jué)而不看電視的話,今天就不會(huì)遲到了”。Roese和Olson發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生任何反事實(shí)思維在很大程度上取決于事件結(jié)果的性質(zhì)。正面事件通常引發(fā)減法式假設(shè),如:“如果我出門時(shí)沒(méi)有帶傘,現(xiàn)在就會(huì)被雨淋了”(正面結(jié)果,現(xiàn)在沒(méi)有被雨淋);負(fù)面事件則多誘發(fā)出加法式假設(shè),如:“如果出門時(shí)帶了傘,現(xiàn)在就不會(huì)被雨淋了”(負(fù)面結(jié)果,現(xiàn)在被雨淋了)。出現(xiàn)這種情況,可能是因?yàn)槿藗儗?duì)于成功和失敗有著不同的預(yù)期和需要。多數(shù)人都渴望成功而厭惡失敗,傾向于把成功看成是個(gè)人有目的行動(dòng)的結(jié)果,而把失敗歸因于未能正確地采取行動(dòng),所以在對(duì)事件進(jìn)行假設(shè)否定時(shí)便會(huì)相應(yīng)地排除或增加這種行動(dòng)以驗(yàn)證自己的假設(shè)。根據(jù)命題結(jié)論的性質(zhì),可以將反事實(shí)思維分成兩種類型。1.上行反事實(shí)思維(upwardcounterfactualthinking)。也稱為上行假設(shè),是指對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事件,想象其假如滿足某種條件,就可能出現(xiàn)比事實(shí)更好的結(jié)果。例如,“假如我再跑快一點(diǎn),就能拿到金牌了”。2.下行反事實(shí)思維(downwardcounterfactualthinking)。也稱為下行假設(shè),是指假設(shè)一種可能比事實(shí)更壞的結(jié)果或更糟糕的情境。例如,“要是我再跑慢一點(diǎn),恐怕連銀牌都拿不到”。上述兩種分類方法并不完全獨(dú)立,只是考察的角度不同而已。某一具體反事實(shí)思維可以同時(shí)屬于兩種類型,例如,“如果測(cè)驗(yàn)時(shí)我再仔細(xì)一點(diǎn),就能拿到滿分了”這一命題,既屬于上行假設(shè),又屬于加法式反事實(shí)思維。(三)反事實(shí)思維的功能情緒功能:反事實(shí)思維對(duì)人的很多心理活動(dòng)具有重要影響,其中包括對(duì)情緒、態(tài)度、預(yù)期、因果判斷等都有一定的影響。對(duì)于反事實(shí)思維的情緒功能,研究者對(duì)此探討得較多,得出的結(jié)論也較一致:上行反事實(shí)思維多引發(fā)負(fù)面情緒,使人對(duì)未得到更好的結(jié)果感到后悔、內(nèi)疚和自責(zé);下行反事實(shí)思維則能使人意識(shí)到避免了可能更壞的結(jié)果,因而產(chǎn)生慶幸、滿足等正面情緒。因此反事實(shí)思維也就有了調(diào)節(jié)情緒的功能。準(zhǔn)備功能:反事實(shí)思維的準(zhǔn)備功能主要通過(guò)因果推論機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。不同類型反事實(shí)思維的準(zhǔn)備功能有所不同。一些相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)產(chǎn)生上行反事實(shí)思維的頻率與成績(jī)的提高以及改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的愿望有一定的聯(lián)系。加法式比減法式反事實(shí)思維更有利于以后的成功。反事實(shí)思維的研究至今已有20余年,雖然已經(jīng)取得了一定的研究成果,但是存在的問(wèn)題也很明顯,主要有以下幾種:一是研究方法單一。反事實(shí)思維領(lǐng)域的研究,一般采用的方法包括故事、跟蹤調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、自我報(bào)告法和影像法。其中用得最多的是故事法,而該方法受被試的動(dòng)機(jī)、情感和移情能力等因素的影響較大。二是實(shí)驗(yàn)材料僵化。以往研究往往用經(jīng)典的交通事故版本等作為實(shí)驗(yàn)材料,而這些材料所描述的事例太過(guò)極端、出乎意料,如車禍、槍殺等發(fā)生幾率極低,這就使得被試在對(duì)此進(jìn)行反事實(shí)思維時(shí)反應(yīng)過(guò)度,不符合反事實(shí)思維的普遍性這一特點(diǎn)(反事實(shí)思維是很常見(jiàn)、很普通、每個(gè)人都經(jīng)常經(jīng)歷的現(xiàn)象)。三是以往的研究只是對(duì)個(gè)人決策所導(dǎo)致的失敗和意外等結(jié)果作了反事實(shí)的研究,而沒(méi)有考察過(guò)由團(tuán)體決策所導(dǎo)致的失敗和意外情境下的反事實(shí)思維。本實(shí)驗(yàn)將考察不同決策規(guī)模情境下(2人、4人、6人共同決策和1人單獨(dú)決策)反事實(shí)思維的異同。四是以往的研究很少對(duì)兒童(小學(xué)生)進(jìn)行反事實(shí)思維的發(fā)展性研究。本實(shí)驗(yàn)擬考察小學(xué)生的反事實(shí)思維發(fā)展情況,故選取了二、三、五年級(jí)學(xué)生為被試。隨著信息時(shí)代的到來(lái),數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,在人們的生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛,數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)的思維方式深刻地影響著人們觀察、思考、探索事物規(guī)律的著眼點(diǎn),良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。中學(xué)數(shù)學(xué)教育也因此從“精英”教育轉(zhuǎn)向“大眾”教育。所以,如何結(jié)合實(shí)際,把高中數(shù)學(xué)的課上好,是需要數(shù)學(xué)教師深入研究的課題。德國(guó)教育家第斯馬曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”創(chuàng)設(shè)問(wèn)題教學(xué)情境,正是關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞的一種藝術(shù),通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙安排問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)形式多樣、豐富多彩的問(wèn)題情景,能激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識(shí),使學(xué)生在探索解決問(wèn)題中把學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整到最佳,從而獲得良好的教學(xué)效果。1情境、情境教學(xué)的定義由人的主觀心理因素(認(rèn)識(shí)、感情、意志、行為和個(gè)性)和客觀環(huán)境因素所構(gòu)成的情和境的總和稱為情境。人類活動(dòng)的一切事件,都是在一定的情境中發(fā)生和發(fā)展的。情境能夠?qū)κ录倪M(jìn)程和效果產(chǎn)生深刻的影響。情境教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。2情境教學(xué)的特征(1)學(xué)習(xí)者中心。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,每一個(gè)學(xué)習(xí)者都是知識(shí)理解和意義建構(gòu)的主體,不同學(xué)習(xí)者在問(wèn)題解決過(guò)程中平等交往、合作學(xué)習(xí)。(2)情境中心。源于現(xiàn)實(shí)世界的活生生的情境是學(xué)習(xí)者進(jìn)行問(wèn)題解決和意義建構(gòu)的“平臺(tái)”,這種情境是與學(xué)習(xí)者的精神世界融為一體的。(3)問(wèn)題中心。學(xué)習(xí)者在教學(xué)過(guò)程中解決每一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題的過(guò)程也就是意義建構(gòu)的過(guò)程,一個(gè)個(gè)真實(shí)的問(wèn)題是學(xué)習(xí)者思想?yún)R集的中心和焦點(diǎn)。3情境教學(xué)的基本構(gòu)成要素(1)創(chuàng)設(shè)情境:根據(jù)學(xué)習(xí)者的發(fā)展需求創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)習(xí)者是真實(shí)的情境。(2)確定問(wèn)題:從情境中選出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題,讓學(xué)生去解決。(3)自主學(xué)習(xí):每一位學(xué)習(xí)者自主進(jìn)行問(wèn)題解決。(4)協(xié)作學(xué)習(xí):教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間就解決問(wèn)題的方案和過(guò)程進(jìn)行討論、交流。(5)效果評(píng)價(jià):采用與教學(xué)過(guò)程和教學(xué)情境融為一體的評(píng)估——“場(chǎng)合驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià)”。下面我們就嘗試對(duì)高中數(shù)學(xué)問(wèn)題情境教學(xué)進(jìn)行探討研究。3.1合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景建構(gòu)主義思想強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得不是個(gè)體被動(dòng)獲得,而是主動(dòng)建構(gòu)的。根據(jù)建構(gòu)主義理念,教師應(yīng)該為學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)創(chuàng)造良好的環(huán)境,從而促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)效率的提高。在備課的時(shí)候,教師需要從素材、方式,設(shè)問(wèn)角度、思維的著眼點(diǎn)等方面進(jìn)行考慮,為教生溝通與交流創(chuàng)造有利的條件。對(duì)這些方面的考慮需要關(guān)注兩點(diǎn)。一是學(xué)生的知識(shí)水平、思維特點(diǎn)和生活經(jīng)歷。二是教學(xué)的條件。教師應(yīng)該把這兩個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),從而幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識(shí)體系。例1新教材在這方面作了一些成功的探索,每一章都以一個(gè)學(xué)生感興趣的事例作為導(dǎo)人新知識(shí)的背景,使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊的生活中。這樣的設(shè)置,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,使學(xué)生迅速展開(kāi)對(duì)新知識(shí)的積極探索和主動(dòng)建構(gòu)。例2數(shù)學(xué)歸納法在講數(shù)學(xué)歸納法的第一節(jié)課時(shí),先從衣服口袋里摸出一個(gè)紅玻璃球,接著又摸出第二、三、四、五個(gè)紅玻璃球,問(wèn):“我的這個(gè)口袋里是否全是紅玻璃球?”學(xué)生睜大眼睛,邊觀察邊思考,有人說(shuō):“不一定?!苯處熇^續(xù)摸出一個(gè)白玻璃球,問(wèn):“是否全是玻璃球?”有一部分學(xué)生較快地回答:“不一定。”再摸,一個(gè)乒乓球,這時(shí)學(xué)生們笑起來(lái)了,教師又問(wèn):“是否全是球?”學(xué)生都肯定地回答:“不一定!”教師指出:“口袋里是否全是球還需驗(yàn)證。如果袋子里的東西是有限的,則最終可以得到確切的結(jié)論?!本o接著話鋒一轉(zhuǎn)提出:“如果這個(gè)口袋里的東西是無(wú)窮多,怎么辦?”(停)再問(wèn):“如果我們遇到這種情形,當(dāng)你這一次摸出的是紅玻璃球的時(shí)候,可以肯定下一個(gè)摸出的也是紅玻璃球,是否袋里全是紅玻璃球?”此時(shí),學(xué)生議論紛紛,表現(xiàn)了學(xué)生很強(qiáng)的好奇心和探索欲望。例3二項(xiàng)式定理在二項(xiàng)式定理的教學(xué)中,我們可以圖文并茂地在電腦里設(shè)計(jì)這樣一題:“從前,有座山……三個(gè)和尚沒(méi)水吃,為了解決吃水的問(wèn)題,他們協(xié)議,每人每天均下山挑一擔(dān)水。若下山既可以走前山,也可以走后山,前山有2條路,后山有3條路。假定他們下山的選擇相互獨(dú)立,問(wèn)這三個(gè)和尚共有多少種不同的下山方法?”(共種不同的下山方法)。三個(gè)和尚的故事學(xué)生很熟悉,略加改動(dòng),便可設(shè)計(jì)為一個(gè)問(wèn)題情景。例4反證法上課之前,先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:有一位老師想測(cè)試一下他的三個(gè)得意門生哪個(gè)更聰明一些,預(yù)先準(zhǔn)備了一頂紅帽子和三頂白帽子,讓他們過(guò)目后閉上眼睛,然后藏起紅帽子而給每人戴上一頂白帽子,之后再讓他們睜開(kāi)眼睛,說(shuō)出自己頭上帽子的顏色,三人互相開(kāi)了一會(huì)兒,異口同聲地回答自己頭上戴的是白帽子,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們考慮一下:他們是如何判斷的?至此,雖然還未寫出“反證法”這一課題,但許多學(xué)生已經(jīng)掌握了正確的思維方法,對(duì)于上述問(wèn)題都能同反證法原理進(jìn)行正確判斷:如果戴在我頭上的帽子是紅色,因?yàn)槔蠋熤粶?zhǔn)備了一頂紅帽子,那他們兩人看到我戴的紅帽子后一定會(huì)馬上回答自己頭上戴的是白帽子,他們兩人為什么不敢馬上回答而在反復(fù)考慮呢?可見(jiàn)我頭上戴的不是紅帽子而是白帽子。3.2精心設(shè)計(jì)課堂“問(wèn)題”數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué),“問(wèn)題”是思維的起點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的源泉,能有效提高學(xué)生的“參與度”。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)離不開(kāi)提問(wèn),但“問(wèn)”要問(wèn)得“恰當(dāng)”、問(wèn)得“貼切”、問(wèn)得有“價(jià)值”。問(wèn)得“恰當(dāng)”,就是在教師設(shè)計(jì)“問(wèn)題”時(shí),要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際掌握好提問(wèn)的跨度和頻度。心理學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)知水平可劃分為三個(gè)層次:“已知區(qū)”、“最近發(fā)展區(qū)”和“未知區(qū)”,人的認(rèn)知活動(dòng)就是在這三個(gè)不同層面循環(huán)往復(fù)開(kāi)展,使認(rèn)知水平螺旋上升。恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)應(yīng)當(dāng)是在“已知區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合點(diǎn),即知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”提出,使學(xué)生跳起來(lái)能夠得著“桃子”。問(wèn)得“貼切”,就是在教師設(shè)計(jì)“問(wèn)題”時(shí),要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,選擇一個(gè)最佳的提問(wèn)角度,使所提的“問(wèn)題”具有極強(qiáng)的針對(duì)性,直指事物矛盾的實(shí)質(zhì),把學(xué)生思維集中指向教學(xué)目標(biāo)。問(wèn)得有“價(jià)值”,就是在教師所提“問(wèn)題”,能使學(xué)生迅速進(jìn)入主動(dòng)建構(gòu)的狀態(tài),積極參與到知識(shí)的探索過(guò)程中來(lái);能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”;能使學(xué)生揭示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生能力的形成。生:好像要討論,可能是橢圓,可能是雙曲線。師:為什么?怎樣的方程能確定其圖形?生:由橢圓和雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程可知,曲線的形狀、大小、位置。師:題中的方程是否為標(biāo)準(zhǔn)方程?生:不是。必須+=0括號(hào)處是正數(shù),才能表達(dá)成正數(shù)平方,化成標(biāo)準(zhǔn)方程。師:題中是否為正數(shù)?生:不一定。師:的取值范圍是什么?生:≠4且≠9師:由題意知:的取值區(qū)間分成幾個(gè)?哪幾個(gè)?生:共三個(gè)。(1)9師:分別討論三種情況下,與之相應(yīng)的曲線各是什么?從而可以解答此例題。例3兩條異面直線所成的角為了講好兩條異面直線所成的角這一重要概念所設(shè)置的巧妙的疑問(wèn):生:它們之間的相互傾斜程度不同。師:怎樣測(cè)化它們之間的差異?生:用角度。師:角在哪里?怎樣定位?由疑問(wèn)所引出的兩條異面直線所成的角的概念,收到了較好的效果。例4“余弦定理”的推導(dǎo)從以上的例子可以看出,情境教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題(問(wèn)題解決)情景將是一個(gè)絕佳的途徑,使學(xué)生變“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,激發(fā)了學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生在參與中體會(huì)數(shù)學(xué)思想、在參與中建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)體系、在參與中提高思維能力。不同類型綠地栽培養(yǎng)護(hù)制作人一一王兵網(wǎng)BeMo20290000日錄第一節(jié)花壇植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)·第二節(jié)花境植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)第三節(jié)造型植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)第四節(jié)巖石園植物養(yǎng)護(hù)要點(diǎn)第一節(jié)花壇植物養(yǎng)護(hù)要概念花壇是在一定幾何輪廓的植床內(nèi)種植顏色、形態(tài)、質(zhì)地不同的花卉,以體現(xiàn)其色彩美或圖案美的園林應(yīng)用形式花壇多是將同周期開(kāi)放的多種花卉或不同顏色的同種花卉,根據(jù)一定的圖案設(shè)計(jì)種植,以發(fā)揮其群體的美,是園林綠地花卉布置中最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式PhotebysOe、花壇的類型(1)按其形態(tài)可分為立體花壇和平面花壇兩類(2)按觀賞季節(jié)可分為春花壇、夏花壇、秋花壇和冬花壇3)按栽植材料可分為一、二年生草花花壇、球根花壇水生花卉和專類花卉等。(4)按表現(xiàn)形式可分為盛花花壇、模紋花壇875·模紋花壇(毛氈花壇)是應(yīng)用植株低矮且枝葉緊密的觀葉植物或花葉兼美的花卉組成平面紋樣圖案,以表現(xiàn)細(xì)致鮮艷的花紋和富有韻律感的圖案美的花壇,如五色莧、三色堇、雛菊、半邊蓮等;·盛花花壇是應(yīng)用花期相近的兒種花卉配植在同一花壇里,顯示出整體的絢麗色彩與優(yōu)美外貌,構(gòu)成群體美的觀賞效果的花壇,要求花色鮮明艷麗、花朵繁茂,常用一二年生花卉及球根花卉(5)按花壇的

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