電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件

電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器幽默來自智慧，惡語來自無能電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器幽默來自智慧，惡語來自無能衛(wèi)生部“十一五”國家級規(guī)劃教材臨麻瞼瞼儀器第1版第七章電化學(xué)分析技術(shù)和臨味相關(guān)儀器人三然板法第七章電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器§7-1概述§7-2申化學(xué)分析原理§7-3申解質(zhì)分析儀§7-4血?dú)夥治鰞x素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國，“禮儀”漸行漸遠(yuǎn)已成現(xiàn)實(shí)，其中未成年學(xué)生禮儀觀念淡薄，不講禮貌，舉止粗鄙等現(xiàn)象更是讓人憂心忡忡，眾多有識之士呼吁要對全體國民進(jìn)行禮儀教育。筆者三年前開始了這一課題的研究：一、禮儀教育的現(xiàn)狀和原因初探（一）家庭教育的缺失是根本原因有研究人員習(xí)慣于將禮儀缺失的原因歸咎于學(xué)校教育，其實(shí)，根本原因在于失敗和缺失的家庭教育。教育有分工，家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子受到最初的、最有影響的啟蒙教育就是家庭教育，經(jīng)過耳濡目染、潛移默化，逐漸形成各種思想意識和行為習(xí)慣。而目前農(nóng)村學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀實(shí)在難以讓人樂觀：要么是溺愛得無以復(fù)加，沒了規(guī)矩；要么是缺少關(guān)愛，任其自然生長；要么是無力對孩子進(jìn)行規(guī)范的禮儀教育，甚至自身不文明行為還會對孩子產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向作用。（二）學(xué)校教育的匱乏有不可推卸的責(zé)任誠如足球運(yùn)動，一人失位，必有人補(bǔ)位。目前的學(xué)校教育不能說沒有禮儀教育，但在以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的教育體系中禮儀教育無疑處于可有可無地位，即或有學(xué)校開設(shè)了課程，也多是禮儀知識傳授得多，扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練少；概括性要求多，行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)得少。此外，有方式單一、形式機(jī)械、措施不力等原因，都難以起到將文明禮儀變成學(xué)生自身習(xí)慣和修養(yǎng)的要求。（三）社會轉(zhuǎn)型，文化重構(gòu)的空白期是社會基礎(chǔ)處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，傳統(tǒng)“禮”文化的價值觀受到各種“新思潮”“新理論”的挑戰(zhàn)，禮儀文化領(lǐng)域出現(xiàn)了空白和紊亂，導(dǎo)致多數(shù)公民包括部分老師、家長和學(xué)生，可能會出現(xiàn)一定禮儀認(rèn)知困惑和心態(tài)失衡，在不良社會風(fēng)氣的誘導(dǎo)下，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的失禮行為。二、加強(qiáng)和提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)的途徑和方法初中階段的學(xué)生，進(jìn)入青春期，他們思想開放，思維敏捷，易于接受新事物，開始形成自己的價值觀，對禮儀有了一定追求。我校契合社會要求和學(xué)生的心理需求，開展了一系列豐富多彩的活動，禮儀教育取得了一定的成效。（一）學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的主陣地中學(xué)禮儀教育是家庭禮儀教育、小學(xué)禮儀教育的一種完善、補(bǔ)充和提高，它必須從零碎情境式的實(shí)時教育轉(zhuǎn)入體系明顯、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的禮儀學(xué)習(xí)。1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識，重新審視禮儀教育的生命內(nèi)涵禮儀教育不是“高大上”，不是陽春白雪，他是對學(xué)生禮儀的規(guī)范教育和訓(xùn)練。因此，作為教育者要清醒地認(rèn)識到禮儀教育的生命意義，要幫助學(xué)生認(rèn)識禮儀的美麗與寶貴，要讓學(xué)生在禮儀上實(shí)現(xiàn)從“知然”到“知所以然”的跨越，實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的跳躍，要讓禮儀成為學(xué)生習(xí)慣，讓禮儀內(nèi)化為學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人格內(nèi)涵。例如禮貌教育：禮貌的原點(diǎn)是感謝的心情、替對方著想的心情和謙虛的態(tài)度。重點(diǎn)是真正的表現(xiàn)是臉上的表情，因此我們進(jìn)行禮貌教育時的最高法則就是避免不必要的動作，就是尊重對方，同時也要讓對方感到受到尊敬的意思。所以禮儀教育不僅是一個技能學(xué)習(xí)的過程，也是促進(jìn)生命成長的過程。2.自編禮儀教材，開設(shè)文明禮儀校本課程我校自編禮儀教材，教材共五篇：儀表禮儀、言談禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀，每篇又分若干部分，如儀表禮儀又分站姿、坐姿、行走、著裝、儀容等五個方面。每一部分不僅先解釋后提出規(guī)范要領(lǐng)，并輔以圖片、小貼士、故事、測驗(yàn)等，形式豐富，實(shí)用性強(qiáng)。每周一節(jié)的禮儀課深受我校學(xué)生喜歡，因?yàn)樵谡n堂上除了學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，還進(jìn)行禮儀規(guī)范的行為訓(xùn)練。如“你會站嗎”？要求學(xué)生自己隨感站、按照規(guī)范站、設(shè)置情境站等，一堂行為訓(xùn)練課下來，氣氛熱鬧，學(xué)生頗有收獲。3.精彩專題活動，豐富禮儀教育形式禮儀教育要形式合理，學(xué)校各部門如政教處、團(tuán)委必須在學(xué)期工作計(jì)劃中落實(shí)教育內(nèi)容。如開展“文明九月――行為規(guī)范教育月活動”，將禮儀教育和行為規(guī)范教育、校紀(jì)校規(guī)教育相融合。如十一月開展“校文化藝術(shù)節(jié)”，將公開場所禮儀、演出禮儀、觀看禮儀等教育內(nèi)容與豐富多彩的活動相融合，既幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范，感受禮儀之美，更在校園內(nèi)形成了“學(xué)禮儀、講規(guī)范”的氛圍，帶動了全校學(xué)生文明禮儀水平的整體提升。4.學(xué)科教學(xué)，有效滲透，潤物無聲學(xué)科教學(xué)是學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，教師要學(xué)會智慧地把本學(xué)科內(nèi)容與禮儀思想結(jié)合起來。如在思想品德課上，以蘇人版七年級第一課“我們是中學(xué)生了”“做個陽光少年”為例，老師采用合作探究的方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生討論陽光少年的標(biāo)準(zhǔn)，自己身上有哪些陽光的影子，制訂自己的陽光少年計(jì)劃，自然而然就將禮儀教育融入品德教學(xué)中去。如英語課，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出了“了解交流的禮儀”“尊重他人行為規(guī)范”等文化意識的內(nèi)容，教師在單元教學(xué)中就必須安排學(xué)生了解和演練社交禮，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的具體知識，同時在口頭和書面表達(dá)中進(jìn)行社交禮儀的實(shí)踐。如在英語教材8BUnit5Goodmanners中，教師分別向?qū)W生展示一些交往中禮貌得體與不恰當(dāng)?shù)膱D片，讓學(xué)生進(jìn)行判斷與說明，另讓學(xué)生思考在公共場所中是否還有其他的禮儀規(guī)范要求，同時利用PPT介紹西方國家的禮儀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。（二）家庭是強(qiáng)化禮儀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)家庭是強(qiáng)化禮儀教育的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)成敗得失的試金石。在課題立項(xiàng)后我校就與家長們就禮儀教育方案進(jìn)行了溝通，并取得了共識，同時得到了廣泛的支持。其后，我們利用家長學(xué)校、校信通、家長開放日、家訪等媒介或途徑對家長做了禮儀知識培訓(xùn)，明確了家長的示范、督查任務(wù)，并及時通報(bào)學(xué)校禮儀教育的進(jìn)展和效果。如針對長期以來校門口接送家長的車輛亂停放問題，我們通過教育，進(jìn)行規(guī)范，家長停放時秩序井然，對學(xué)生而言這也是一種良好的示范。（三）培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識是關(guān)鍵和根本教育的最高境界是“悟”，是自己的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。因此除了“教”禮儀外，我們還通過研究性學(xué)習(xí)、校外實(shí)踐活動等手段，讓學(xué)生自主探究，體驗(yàn)禮儀之美。如結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日，開展研究性學(xué)習(xí)：“春節(jié)有哪些禮節(jié)要注意？”“清明祭祖知多少”等。在開展校外實(shí)踐活動時讓學(xué)生自己制定方案，如到敬老院慰問：如何出行，如何溝通，攜帶哪些禮品、如何與老人交流等作出方案。這些研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動不僅鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也讓學(xué)生切實(shí)感受禮儀的重要性和有效性。（四）營造良好的禮儀文化氛圍是保障良好的教育環(huán)境對人的成長有不可替代的促進(jìn)作用。我校在營造文明禮儀養(yǎng)成教育環(huán)境方面作了有益的探索。1.開學(xué)伊始，秋學(xué)期將9月定為“文明禮貌月”，春學(xué)期將3月定為“文明禮貌月”，利用第一次升旗時間舉行“文明禮儀教育活動”啟動儀式，學(xué)校團(tuán)委向全校發(fā)出“文明禮儀倡議”；2.充分利用“校園之聲”廣播臺、學(xué)校網(wǎng)站、電子顯示屏、宣傳櫥窗、燈箱、展板等陣地向?qū)W生宣傳文明禮儀知識，宣傳禮儀教育中各班的特色做法，宣傳禮儀教育的榜樣。同時我校每個教師都能從自身儀表、語言舉止、文明誠信、熱愛勞動等方面影響、熏陶學(xué)生。當(dāng)前，中華民族正在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征途中，作為教師，我們要做人類美好價值的言傳身教者，我們要將“禮”的深厚文化底蘊(yùn)深植于學(xué)生心底。突出語文的人文性特點(diǎn),注重發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,是衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)的一大要點(diǎn)。語文學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的不僅僅是字詞篇章,更重要的是要發(fā)現(xiàn)語文教材中的真善美因素,教育學(xué)生求真,愛美,向善。實(shí)踐證明,語文教學(xué)不同于其他的學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的起點(diǎn)比其他的學(xué)科要高,學(xué)生探究語文問題的能力比其他學(xué)科要強(qiáng)。正是因?yàn)檫@樣,我們語文教師更應(yīng)該遵從新課改的召喚,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,引導(dǎo)、鼓勵、幫助學(xué)生做自主學(xué)習(xí)的主人、探究學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生在古今中外優(yōu)秀文化的熏陶下,健康成長,養(yǎng)成健康的人格。一、衛(wèi)生職業(yè)語文教育的現(xiàn)狀語文課本應(yīng)是學(xué)生最喜歡的一門課程,但長期以來卻一直在高投入、低產(chǎn)出、耗時多、效率低的怪圈中徘徊。究其原因,就在于長期以來我們對語文教育價值的認(rèn)知錯位,對于語言學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)知錯位。目前衛(wèi)生職業(yè)語文教育注重系統(tǒng)知識的傳授,不重視能力的培養(yǎng);只是注重教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體作用。由于成績的好壞在很大程度上決定著學(xué)校的生存,決定著學(xué)生今后一生的前途,衛(wèi)生職業(yè)語文教育便逐漸走入了“應(yīng)試教育”這個誤區(qū)。應(yīng)試教育是現(xiàn)行教育制度下各科教育的通病,但是在語文學(xué)科教育中表現(xiàn)尤其嚴(yán)重。在應(yīng)試教育的陰影下,衛(wèi)生職業(yè)語文教育基本上采取的仍舊是逐段逐句讀讀講講的“滿堂灌”教學(xué)模式。講現(xiàn)代文如此,講文言文則更甚。在畢業(yè)就業(yè)的指揮棒下,衛(wèi)生職業(yè)語文教育急功近利,成了考試的工具,教學(xué)模式陳舊,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)語文的積極性,不注重對人的終極關(guān)懷的培養(yǎng),這使衛(wèi)生職業(yè)語文教育改革成了社會關(guān)注的焦點(diǎn)。二、一個民族的語言文字是這個民族最重要的文化標(biāo)志物我們的語文課是中國母語教育,母語教育的主旨在于傳承本民族的語言文化積累,以文悟道,以文明心,以文見性,以文化人,培植學(xué)生的中國心。母語教育的“化人”是通過高層次的誦讀、寫作實(shí)現(xiàn)的,這是我國幾千年來母語教育的基本經(jīng)驗(yàn)。這一經(jīng)驗(yàn)固然有需要完善之處,但基本上是符合教育教學(xué)規(guī)律的。可是長期以來我們卻沒有很好地繼承這一漢語言教育的優(yōu)秀遺產(chǎn),而是盲目地照抄照搬了西方的東西,在簡單的移植過程中,先是走了調(diào),后來就越來越找不著調(diào)了:沒有形成符合漢語自身特點(diǎn)的語文教育體系,目中無“人”、無文化,語文教學(xué)成了純粹的“工具”的拆卸和組裝。目前的語文教育狀況不利于提衛(wèi)生職業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)水平,也不符合當(dāng)前素質(zhì)教育的要求,更不能滿足新的社會歷史時期對教育的需要。三、語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一對于語文教育的人文性這個問題,如果沒有一個正確的統(tǒng)一的明確的認(rèn)識,那么從上到下整個語文教育系統(tǒng)就只能陷在一種本質(zhì)上的混亂狀態(tài),所有關(guān)于語文教育教學(xué)理論的研究都只不過是盲人摸象,從事實(shí)踐工作的語文教育者們則觀念貧乏,無所適從。因此,現(xiàn)在通過重新探討語文教育的人文教育這個問題來重新認(rèn)識語文學(xué)科的人文性,就具有極其重要的意義。衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中的人文教育主要是立足于教材的,人民教育出版社的新版教材與以往的教材相比成熟了許多,刪除了一些已經(jīng)與時代要求不相符的篇目,加大了文言文的比例,加大了文學(xué)作品的比例,強(qiáng)調(diào)了人文性,但通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育、公德教育、法制教育、敬業(yè)教育、人格教育等內(nèi)容仍然不足,仍然與素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的“人的全面發(fā)展”不相符。由此看來,衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)。那么,在衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的同時,該怎樣解決好語文教學(xué)工具性和人文性的關(guān)系、地位問題呢?新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)在充分肯定現(xiàn)行語文教學(xué)大綱對于語文性質(zhì)認(rèn)識的基礎(chǔ)上,又增加了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”這樣新的表述。語言是交際交流的工具,表情達(dá)意的工具,認(rèn)識和改造世界的工具,這是事實(shí)。同時語言與自然界、人類歷史和精神活動都有著天然的密切聯(lián)系,這也是不可否認(rèn)的?！罢Z文”二字,即是“語言與文學(xué)”之意,語文中的語言教學(xué),便是語文教學(xué)工具性的體現(xiàn);語文中的文學(xué)教學(xué),就是語文教學(xué)人文性的體現(xiàn)。所以,語言的工具性和人文性是互相依托互為補(bǔ)充的,絕不應(yīng)該把它們對立起來。四、中國儒家思想與人文精神的培養(yǎng)在中國封建社會時期,社會的統(tǒng)治階層是當(dāng)時國家的文化精英――士大夫階層,他們的行為方式、文學(xué)作品、生活理念、價值取向都體現(xiàn)了儒家思想。儒家主體價值如仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、平、和、中庸、天人合一等表達(dá)已經(jīng)深深地植入每一個中國人的觀念中,成為了中國人的國民性、生活哲學(xué)和民族文化的重要構(gòu)成部分,因此可以說中國的傳統(tǒng)教育是與儒家教育緊緊聯(lián)系在一起的。在衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中,我們對學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)是不能與中國傳統(tǒng)教育割裂開來的。我們要增強(qiáng)人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,就要實(shí)行“拿來主義”,批判地繼承儒家學(xué)說。五、衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的原則、方法在衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育,必須遵循“工具性與人文性相統(tǒng)一”的原則,既不能在畢業(yè)就業(yè)的指揮棒下死抱著脫離實(shí)際、死記硬背、考試至上的陳腐落后、僵硬刻板的教育思想,使“人文素質(zhì)教育”流于形式,也不能單純“為人文而人文”,把人文素質(zhì)教育與語文專業(yè)教育之間的有機(jī)聯(lián)系人為地割裂開來,形成人文素質(zhì)教育與語文專業(yè)教育“兩張皮”。在衛(wèi)生職業(yè)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育,要注意方法和策略上的選擇。在畢業(yè)就業(yè)指揮棒下,“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”往往被“滿堂灌”“填鴨式”、死記硬背所代替,必須拋棄這種做法,通過啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索精神,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。作為語文教師來說,只有教育、教學(xué)理論和專業(yè)知識是不夠的。必須在道德修養(yǎng)上力求完善,使自己具有獨(dú)特的個性魅力,真正成為一名個性品質(zhì)優(yōu)秀的教師,在語文教學(xué)中對學(xué)生言傳身教、潛移默化,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀,有效地實(shí)施人文素質(zhì)教育并成功地實(shí)現(xiàn)教育目的。電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器幽默來自智慧，惡語來自無能電化學(xué)1衛(wèi)生部“十一五”國家級規(guī)劃教材臨麻瞼瞼儀器第1版第七章電化學(xué)分析技術(shù)和臨味相關(guān)儀器人三然板法衛(wèi)生部“十一五”國家級規(guī)劃教材2第七章電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器§7-1概述§7-2申化學(xué)分析原理§7-3申解質(zhì)分析儀§7-4血?dú)夥治鰞x第七章387-1概聊述電化學(xué)臨床分析儀器電化學(xué)臨床分析儀器是利用電化學(xué)分析技術(shù)而設(shè)計(jì)的臨床分析儀器。電解質(zhì)分析儀(electrolytechemistryanalyzers)分類血?dú)夥治鰞x(bloodgasanalyzers)87-1概聊述41.電解質(zhì)分析儀采用離子選擇性電極(SE)測量體液中離子濃度的儀器。測量樣品中的指標(biāo):鉀、鈉、氯、鈣、鋰pH值等。1.電解質(zhì)分析儀52.血?dú)夥治鰞x利用電極對血樣中的酸堿度(pH)、二氧化碳分壓(Pco2)和氧分壓(Po2)進(jìn)行測定的儀器。測量樣品中的指標(biāo):pH、PCO2、PO2、AB、SB、BB、TCO2、BEbloodsBEECF丶SO2等2.血?dú)夥治鰞x6電化學(xué)分析法(Electrochemicalanalysis)電化學(xué)分析法是建立在溶液電化學(xué)性質(zhì)基礎(chǔ)上的一類分析方法。電位測定電流確定、參與反應(yīng)的化物理量電導(dǎo)學(xué)物質(zhì)的量電量電位分析法電化學(xué)分析法7§72電化學(xué)分析原理、pH值測定原理1.pH玻璃膜電極(glassmembraneelectrode)玻璃電極對溶液pH的一導(dǎo)線敏感程度取決于電極的玻絕緣帽璃膜。在25℃C時,玻璃電極的電極電位:玻璃膜電極玻璃電極桿Ag-AgC電極內(nèi)充液q=k-0.05916pHx)玻璃膜§72電化學(xué)分析原理82.電化學(xué)法測量血液pH通常采用二次測量法,即用相同的儀器測定標(biāo)準(zhǔn)溶液和待測溶液的電動勢,以確定待測液的pH。采用的電池組成是:()玻璃電極|標(biāo)準(zhǔn)緩沖溶液(pH)飽和甘汞電極(+)()玻璃電極十待測溶液pH)飽和甘汞電極(+)Ex-EsH、=phs2.303RT/Fp2.電化學(xué)法測量血液pH9由于各玻璃電極的K玻不盡相同,在測定時儀器需用標(biāo)準(zhǔn)緩沖溶液進(jìn)行校正常用標(biāo)準(zhǔn)緩沖溶液(1)0.05mol/Kg鄰苯二甲酸氫鉀溶液37C,pH值:402(2)0.025mol/Kg混合磷酸鹽溶液37C,pH值:6.84由于各玻璃電極的K玻不盡相同,在測10離子選擇性電極工作原理principalofIonselectiveelectrode1.離子選擇性電極的結(jié)構(gòu)離子選擇性電極又稱膜電極(membraneelectrodes)特點(diǎn):僅對溶液中特定離子有選擇性響應(yīng)膜電極的關(guān)鍵:是一個稱為選擇膜的敏感元件。敏感元件:單晶、混晶、液膜、功能膜及生物膜等構(gòu)成。膜電位:膜內(nèi)外被測離子活度的不同而產(chǎn)生電位差。離子選擇性電極工作原理11電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件12電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件13電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件14電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件15電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件16電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件17電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件18電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件19電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件20電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件21電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件22電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件23電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件24電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件25電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件26電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件27電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件28電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件29電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件30電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件31電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件32電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件33電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件34電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件35電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件36電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件37電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件38電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件39電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件40電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件41電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件42電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件43電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件44電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件45電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件46電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件47電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件48電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件49電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件50電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件51電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件52電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件53電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件54電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件55電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件56電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件57電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件58電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件59電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件60電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件61電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件62電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件63電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件64電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件65電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件66電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件67電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件68電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件69電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件70電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件71電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件72電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件73電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件74電化學(xué)分析技術(shù)和臨床相關(guān)儀器課件75電