體育社會(huì)學(xué) 第1章 體育社會(huì)學(xué)導(dǎo)論

體育社會(huì)學(xué)

于顯洋新編21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材第一章

體育社會(huì)學(xué)導(dǎo)論本章要點(diǎn)體育社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，用社會(huì)學(xué)的理論視角和研究方法對(duì)體育社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，解釋體育社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律。體育社會(huì)學(xué)研究有助于增進(jìn)人們對(duì)于體育社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，為政府提供體育事業(yè)發(fā)展的政策建議，促進(jìn)體育事業(yè)不斷發(fā)展。隨著體育在人們的生活中越來越重要，其與政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)生活的關(guān)系也越來越緊密。進(jìn)入新時(shí)期，全民健身上升為國家戰(zhàn)略，體育成為“健康中國”戰(zhàn)略的重要組成部分。體育社會(huì)學(xué)的核心領(lǐng)域有競技體育、群眾體育和學(xué)校體育，體育與性別、體育與民族(種族)、體育與政策、體育與教育、體育與健康等是當(dāng)前體育社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)，未來體育社會(huì)學(xué)研究將走向多元化、專題化、科學(xué)化、本土化和國際化。關(guān)鍵概念體育社會(huì)學(xué)、健康中國、全民健身、競技體育、群眾體育、學(xué)校體育、體育制度第一節(jié)體育社會(huì)學(xué)簡介一、體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象體育社會(huì)學(xué)是體育學(xué)和社會(huì)學(xué)的交叉性學(xué)科。從字面上來看，體育社會(huì)學(xué)是用社會(huì)學(xué)的理論、視角、方法研究社會(huì)中的體育現(xiàn)象，研究目的是既強(qiáng)化本學(xué)科的合法性和科學(xué)性的理論目標(biāo)，又有助于促進(jìn)人們參與體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐目標(biāo)。從整體上看，體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)中的體育現(xiàn)象，然而并不是所有的與體育相關(guān)的現(xiàn)象都是體育社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域。社會(huì)學(xué)家關(guān)于研究對(duì)象主要有以下三種觀點(diǎn):一是以社會(huì)整體或社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，比如孔德(A.Comte)、斯賓塞(HerbertSpencer)、涂爾干(EmileDurkheim)等人;二是以個(gè)人及其社會(huì)行動(dòng)為研究對(duì)象，比如韋伯(MaxWeber)、齊美爾(GeorgSimmel);三是馬克思主義學(xué)派的觀點(diǎn)，即研究對(duì)象是社會(huì)良性運(yùn)行的條件和機(jī)制，研究重點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)象中所蘊(yùn)含的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其對(duì)社會(huì)發(fā)展、其中的人際互動(dòng)所產(chǎn)生的影響。二、體育社會(huì)學(xué)的地位與作用體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展對(duì)于體育事業(yè)有著不可替代的作用，具體表現(xiàn)為以下三點(diǎn):一是增進(jìn)大眾對(duì)體育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)生活領(lǐng)域等方面扮演著越來越重要的角色。二是提高政府制定體育發(fā)展政策制度的科學(xué)性和可行性。三是促進(jìn)體育事業(yè)健康發(fā)展。雖然體育已深入大眾日常生活，但體育參與機(jī)會(huì)不平等、體育組織管理不完善等問題一直存在，認(rèn)識(shí)和解決這些問題是體育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。三、體育社會(huì)學(xué)的任務(wù)與特點(diǎn)第一，以社會(huì)學(xué)的理論視角，對(duì)體育現(xiàn)象形成基本的認(rèn)知和方向。第二，以社會(huì)學(xué)的研究方法，形成對(duì)體育現(xiàn)象全面深刻的認(rèn)識(shí)。通過采用社會(huì)學(xué)研究方法，形成對(duì)體育現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)知。第三，在社會(huì)學(xué)理論指導(dǎo)和對(duì)體育科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，為體育事業(yè)發(fā)展提出具有可行性的政策建議。四、體育社會(huì)學(xué)在中國的發(fā)展歷程體育社會(huì)學(xué)以社會(huì)學(xué)理論和研究方法為基礎(chǔ)，其發(fā)展必然受到社會(huì)學(xué)發(fā)展的影響。相對(duì)于國際體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展，中國的體育社會(huì)學(xué)起步較晚。從學(xué)術(shù)團(tuán)體上看，1982年在江蘇省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)和江蘇省體育科學(xué)學(xué)會(huì)的支持下成立了中國第一個(gè)省級(jí)體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體。隨著學(xué)術(shù)團(tuán)體組織的逐漸建立，大量的研究者把目光轉(zhuǎn)向了體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，由此產(chǎn)生了一系列體育社會(huì)學(xué)的教材和專著，比如劉德佩的《體育社會(huì)學(xué)》(1990年6月)。體育依賴的社會(huì)背景不斷發(fā)生變化，要求體育社會(huì)學(xué)不斷更新對(duì)于體育現(xiàn)象的研究，并且新體育社會(huì)學(xué)教材的編寫和翻譯對(duì)于提升體育社會(huì)學(xué)研究具有非常重要的時(shí)代意義。第二節(jié)體育與社會(huì)體系一、體育在社會(huì)體系中的位置(一)體育與政治體育與政治的關(guān)系是體育社會(huì)學(xué)研究的重要議題，主要有以下兩個(gè)核心議題:一是體育與政治是否存在關(guān)系，二是體育與政治存在怎樣的關(guān)系。(二)體育與經(jīng)濟(jì)首先，良好的經(jīng)濟(jì)條件是人們參加體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，人們從體育運(yùn)動(dòng)中獲取經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其次，體育成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要內(nèi)容，不論是第二產(chǎn)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，圍繞體育產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在經(jīng)濟(jì)中所占的比例都越來越高。最后，體育與經(jīng)濟(jì)的完美結(jié)合體現(xiàn)于體育賽事的商業(yè)化。各種體育賽事，尤其是國際性的大型賽事，讓體育發(fā)揮出極大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(三)體育與文化體育是一種身體生產(chǎn)性文化。文化一般以文化內(nèi)容為分類標(biāo)準(zhǔn)，分為物質(zhì)文化和精神文化。物質(zhì)文化所產(chǎn)生的衣食住行等物質(zhì)滿足人們基本的物質(zhì)生活需求，精神文化所產(chǎn)生的宗教信念情感滿足人們的精神需求。體育運(yùn)動(dòng)，尤其是各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的賽事紀(jì)錄，是體育文化的一種象征。當(dāng)某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的賽事紀(jì)錄被打破時(shí)，就意味著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)又向前發(fā)展了一步，人類的極限又向前拓展了一步，其中最明顯的是田徑運(yùn)動(dòng)。體育精神是一種民族精神，是精神文化的現(xiàn)實(shí)有力載體。二、體育與社會(huì)生活從20世紀(jì)60年代開始，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，物質(zhì)生活與精神生活不協(xié)調(diào)的問題日益凸顯?？傮w而言，生活方式研究源于西方社會(huì)，在我國從以情境(社會(huì)環(huán)境)為中心，將生活方式作為階級(jí)辨別指標(biāo)的研究，逐漸轉(zhuǎn)化為以人為中心，以人文關(guān)懷為特征的研究。隨著現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生活方式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。體育生活方式被包含在身體活動(dòng)的生活方式概念范疇之內(nèi)，是指將體育活動(dòng)行為融入生活中的一種特殊方式。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高，參與體育運(yùn)動(dòng)的人群越來越多。對(duì)于專業(yè)運(yùn)動(dòng)員而言，體育運(yùn)動(dòng)是職業(yè)，對(duì)于普通群眾來說，體育運(yùn)動(dòng)則是業(yè)余生活的重要內(nèi)容。三、體育與新時(shí)代美好生活黨的十九大報(bào)告提到，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高和健康意識(shí)的日益覺醒，人們開始對(duì)自身的健康問題投入越來越多的注意力，而體育休閑是預(yù)防疾病、維持健康的最佳途徑，且成本較低。另外，滿足人民美好生活需要的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展既包括智力發(fā)展，也包括體力發(fā)展。四、體育與健康中國戰(zhàn)略健康中國是我國在全面建成小康社會(huì)背景下建構(gòu)的全民健康藍(lán)圖，是新時(shí)代中國從體育“大國”到“強(qiáng)國”轉(zhuǎn)變的創(chuàng)造性發(fā)展舉措。它凝聚政府、社會(huì)及人民的共同夙愿，倡導(dǎo)健康優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，挖掘體育在建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會(huì)中的潛力。健康權(quán)是我國公民享有的基本權(quán)利，政府有義務(wù)創(chuàng)造條件使人人都能夠盡可能健康，包括獲得衛(wèi)生服務(wù)、健康和安全的工作條件、適足的住房和有營養(yǎng)的食物自新中國成立以來，歷任國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視人民群眾的健康問題，并且都為提高人民群眾的身體健康水平頒布并推行過相關(guān)文件和政策，采取過具體有效的行動(dòng)措施。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，體育強(qiáng)國建設(shè)、全民健身計(jì)劃及健康中國三大重要戰(zhàn)略的實(shí)施，將國內(nèi)競技體育、體育產(chǎn)業(yè)及全民健身等事業(yè)提到了前所未有的發(fā)展高度上，國家政策的扶持力度明顯提升。體育事業(yè)并非僅僅是政府體育部門的事業(yè)，而是全社會(huì)全民的事業(yè)，發(fā)展體育休閑需要依靠市場和社會(huì)的參與。一、體育社會(huì)學(xué)的核心主題根據(jù)體育運(yùn)動(dòng)導(dǎo)向的不同，體育現(xiàn)象一般被分為三個(gè)領(lǐng)域:競技體育、群眾體育和學(xué)校體育。競技體育是競爭導(dǎo)向的，運(yùn)動(dòng)員參加體育賽事的目的是獲取勝利，創(chuàng)造更好、更新的運(yùn)動(dòng)紀(jì)錄;群眾體育是身體導(dǎo)向的，群眾參與體育運(yùn)動(dòng)的目的是保持身心健康或進(jìn)行社交休閑娛樂;學(xué)校體育是教育導(dǎo)向的，學(xué)校通過體育教學(xué)提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，達(dá)到教育學(xué)生的目的。第三節(jié)體育社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域(一)競技體育競技體育以戰(zhàn)勝其他對(duì)手獲得勝利，進(jìn)而得到有形或無形的價(jià)值利益為目標(biāo)它是在正式組織起來的體育群體的成員或代表之間進(jìn)行的。著名社會(huì)學(xué)家埃利亞斯(NorbertElias)通過研究英國足球體育運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為競技體育是對(duì)人類社會(huì)暴力行為的控制。我國競技體育的發(fā)展以舉國體制為主，舉國體制有著深刻的歷史原因和制度基礎(chǔ)。改革開放以來，雖然體育作為意識(shí)形態(tài)斗爭工具的理念逐漸淡化，但是高水平的競技體育作為滿足政治需要的工具仍然獲得了優(yōu)先發(fā)展。當(dāng)今世界競技體育總體上呈現(xiàn)全球化、產(chǎn)業(yè)化和政府干預(yù)強(qiáng)化的發(fā)展趨勢。(二)群眾體育動(dòng)員和組織廣大人民群眾參加各種形式的身體活動(dòng)，以增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康的社會(huì)活動(dòng)，我們稱之為群眾性的體育活動(dòng)，簡稱群眾體育。鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育說強(qiáng)調(diào)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育輻射農(nóng)村，帶動(dòng)農(nóng)村體育的發(fā)展，認(rèn)為農(nóng)村體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，具有為農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明精神文明建設(shè)輸送能量的功能，是農(nóng)村全部工作中不可缺少的重要組成部分。1991年國家提出了社區(qū)建設(shè)的概念，城市社區(qū)問題引起了學(xué)界的關(guān)注。發(fā)達(dá)國家，比如英、德、日等國家的社區(qū)體育往往由社區(qū)體育俱樂部組織。(三)學(xué)校體育體育是學(xué)校教育的基本組成部分，體育對(duì)于人才的教育和培養(yǎng)是不可或缺的。學(xué)校體育的主體是青少年，青少年的健康成長不僅僅涉及每個(gè)家庭，更事關(guān)國家未來。因此，學(xué)校體育是國家體育政策中的重要內(nèi)容，并且隨著社會(huì)變遷，學(xué)校體育政策會(huì)適時(shí)調(diào)整，緊貼時(shí)代需求。學(xué)校體育政策是黨和政府及其他組織為了達(dá)成學(xué)校體育目標(biāo)和促進(jìn)青少年體質(zhì)健康而制定的指導(dǎo)方略、發(fā)展計(jì)劃和行動(dòng)方案。學(xué)校體育貫徹“健康第一”理念既是素質(zhì)教育的基本要求，也是學(xué)校體育的目的之一。雖然近年來學(xué)校體育政策頒布數(shù)量不斷增多，但青少年體質(zhì)卻在逐漸下降。在新時(shí)代的社會(huì)背景下，國家治理能力成為重要特色，應(yīng)從治理的角度完善學(xué)校體育符合時(shí)代需求。二、體育社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)從國際視角看，體育社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)有體育與性別、體育與政策、青少年體育、體育與傳媒、體育與民族認(rèn)同、大型體育賽事、殘疾人體育、健康與良好狀態(tài)，以及體育、種族與少數(shù)民族文化等九大領(lǐng)域·。在體育與性別方面，性別權(quán)力不平等、女性運(yùn)動(dòng)與身體體驗(yàn)是體育社會(huì)學(xué)研究的焦點(diǎn)。在體育與民族(種族)方面，體育是提高群體歸屬感的有效途徑，因此有學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)聚焦于體育運(yùn)動(dòng)和體育參與對(duì)構(gòu)建自我及群體身份的作用。在體育與教育方面，教育是體育的本質(zhì)屬性和基本功能，對(duì)德育、智育及價(jià)值觀的塑造等方面具有重要作用，因此體育與教育的融合一直是體育社會(huì)學(xué)的熱點(diǎn)議題。在教育與健康方面，當(dāng)前社會(huì)民眾的亞健康現(xiàn)象越來越普遍，體育運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)體健康的保持和促進(jìn)作用引起了體育社會(huì)學(xué)界的關(guān)注。三、體育社會(huì)學(xué)的未來研究方向(一)體育社會(huì)學(xué)研究的多元化(二)體育社會(huì)學(xué)研究的專題化(三)體育社會(huì)學(xué)研究的科學(xué)化(四)體育社會(huì)學(xué)研究的本土化(五)體育社會(huì)學(xué)研究的國際化復(fù)習(xí)思考題1.請(qǐng)簡述體育社會(huì)學(xué)與體育學(xué)和社會(huì)學(xué)的關(guān)系?！緟⒁姳窘滩腜1】2.請(qǐng)簡述體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象?！緟⒁姳窘滩腜3】3.請(qǐng)簡述體育與不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系?！緟⒁姳窘滩腜5】4.體育社會(huì)學(xué)與時(shí)代發(fā)展特征是如何相互影響的?【參見本教材P10】5.體育社會(huì)學(xué)的未來發(fā)展方向有哪些?【參見