高考教研活動(dòng)美篇標(biāo)題詩(shī)句【3篇】

高考教研活動(dòng)美篇標(biāo)題詩(shī)句【3篇】第1篇:高考教研活動(dòng)美篇標(biāo)題詩(shī)句

一吟、一品、一想，鑄就古詩(shī)詞魅力古詩(shī)詞是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠！從《詩(shī)經(jīng)》起，一直到今天，古詩(shī)詞以其廣泛的內(nèi)容，深邃的內(nèi)涵，真摯的情感，承載著華夏民族輝煌的歷史。古詩(shī)詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財(cái)富。小學(xué)課本中的古詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的精品中的精品。短短的幾行字，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識(shí)積淀。那么，如何在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中使學(xué)生領(lǐng)悟蘊(yùn)涵在古詩(shī)詞中的各種美，從而陶冶學(xué)生自身的情操呢？一、吟——古詩(shī)詞聲律之美吟，即“吟詠”。古詩(shī)詞教學(xué)，我認(rèn)為“吟詠”是第一位。所謂“吟詠”，就是有節(jié)奏地誦讀詩(shī)文。說(shuō)“吟詠”是第一位，這是古詩(shī)詞這一特定文學(xué)形式所決定的。聲律》中指出“聲轉(zhuǎn)于吻，玲玲如振玉；辭靡于耳，累累如貫珠?！?/p>

所以，要想從根本上感悟古詩(shī)詞，還是要從“吟詠”開始。當(dāng)然，就現(xiàn)階段而言，我們不可能向?qū)W生灌輸有關(guān)古詩(shī)詞聲律方面的知識(shí)。全詩(shī)的內(nèi)容是這樣的：“云淡風(fēng)輕近午天，旁花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年?！?/p>

而全詩(shī)的主題是：通過(guò)描寫風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了詩(shī)人春日郊游的愉悅心情，表達(dá)了對(duì)春天的贊美和對(duì)大自然的熱愛(ài)。如果我們只是讓學(xué)生一味地不遵循任何方法地去讀去背；或者通過(guò)教師的無(wú)休止的講解。我想，學(xué)生是很難從古詩(shī)中體會(huì)到詩(shī)人那近乎孩童似的無(wú)比愉悅心情的，更無(wú)從談起從詩(shī)中得到美的享受。但如果我們教師指引學(xué)生來(lái)“吟詠”這首詩(shī)，我想，那效果就明顯不一樣了。首先，我們讓學(xué)生根據(jù)已有的相關(guān)知識(shí)，將這首詩(shī)分出節(jié)奏：云淡?風(fēng)輕∥近午天，旁花?隨柳∥過(guò)前川。時(shí)人?不識(shí)∥余心樂(lè)，將謂?偷閑∥學(xué)少年。接著，讓學(xué)生根據(jù)自己分的節(jié)奏來(lái)讀一讀，并根據(jù)自己的理解，來(lái)標(biāo)上需要重讀的字詞：云淡?風(fēng)輕∥近午天，旁花?隨柳∥過(guò)前川。時(shí)人?不識(shí)∥余心樂(lè)，將謂?偷閑∥學(xué)少年。最后，讓學(xué)生根據(jù)教師的范讀，標(biāo)出何處該揚(yáng)，何處該挫，從而形成這首詩(shī)的“吟詠”效果：云淡?風(fēng)輕∥近午天△⌒，旁花?隨柳∥過(guò)前川△⌒。時(shí)人?不識(shí)∥余心樂(lè)⌒↗，將謂?偷閑∥學(xué)少年△↘。經(jīng)過(guò)反復(fù)吟詠之后，那云之“淡”，那風(fēng)之“輕”，那鮮花之清香，那綠葉之婀娜，一幅絢麗多姿、色彩斑斕、光彩奪目的春光美景圖不就早已呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前了嗎？那“余心樂(lè)”之高亢，那“學(xué)少年”之竊喜，不也都早就蕩漾在學(xué)生那因“吟詠”而陶醉的小臉之上了嗎？學(xué)生不懂什么是聲律，但他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下或低沉，或高昂，或急促，或綿長(zhǎng)的“吟詠”，這正是對(duì)古詩(shī)詞聲律的最好詮釋。二、品——古詩(shī)詞妙語(yǔ)之美品，即“品味”。古詩(shī)詞語(yǔ)言本身就是一個(gè)高度概括性的語(yǔ)言。對(duì)于古詩(shī)詞語(yǔ)言的教學(xué)，一是要品詩(shī)眼，正如北宋大文豪蘇軾所說(shuō)“天工忽向背，詩(shī)眼巧增損?！?/p>

古人寫詩(shī)最講究煉字，總是去搜求最貼切的字辭入詩(shī)。這一點(diǎn)，我們從賈島的“推敲”一事上就可以略知一二了。二是要品佳句，古詩(shī)詞中有著許多令人回味一生的句子，這些句子或給人以啟迪，或給人以美的享受。面對(duì)如此精湛的詞句，如何能讓學(xué)生感受到其中的巧妙呢？引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味，不能不說(shuō)是一種非常好的途徑。用心去“品”，古詩(shī)詞妙語(yǔ)當(dāng)盡展眼前。在教學(xué)白居易《暮江吟》時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生去“品”詩(shī)中之妙語(yǔ)的。師：請(qǐng)大家讀古詩(shī)的第一、二句。生：一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句話描寫了什么？生：描寫了夕陽(yáng)余輝照在平靜的江面上，江水一半呈綠色，一半成了紅色。師：是“照”嗎？生：是“鋪”在江面上。師：大家看得真仔細(xì)，可白居易為什么不用“照”，而用“鋪”呢？（生一時(shí)語(yǔ)塞）師：沒(méi)關(guān)系，我們來(lái)好好讀一讀這兩句。注意在讀到“鋪”字時(shí)，我們大家要慢慢地，輕輕地去讀一讀，回味回味。讓這個(gè)字響在耳邊，現(xiàn)在眼前，熔在心中。（生又開始讀詩(shī)了。）

生：我想，此時(shí)的太陽(yáng)一定是貼在江面上，所以作者才用了“鋪”字。生：我覺(jué)得“鋪”這個(gè)字用得特別好，一個(gè)“鋪”字就能把夕陽(yáng)照在江面上這一畫面寫“動(dòng)”起來(lái)了。生：我也認(rèn)為作者“鋪”字的運(yùn)用非常得恰當(dāng)，當(dāng)我讀到這個(gè)字的時(shí)候，我仿佛看到了紅紅的陽(yáng)光從江的那一頭向江的這一頭緩緩滾來(lái)。生：讀到“鋪”字，我感覺(jué)到夕陽(yáng)是多么的美好，它輕輕地為江面撫上一層紅綠相間的衣服，是那樣的體貼入微；也讓我知道秋天不僅有豐收的果實(shí)，更有美倫美幻的夕陽(yáng)。生：當(dāng)我從“鋪”字展開去看這江面時(shí)，那江水在緩緩流動(dòng)，微波粼粼的江面上光彩在不停的閃爍，那紅的，那綠的，映入眼簾，好一個(gè)“半江瑟瑟半江紅”的江面！師：是呀！多美的景色！一個(gè)“鋪”字用得多形象。當(dāng)我們大家讀到這個(gè)字的時(shí)候，心中會(huì)有一種說(shuō)不出的親切與安閑。這是秋天夕陽(yáng)的柔和，這也是秋天夕陽(yáng)的魅力之所在。讓我們?cè)賮?lái)讀讀兩句話，第2篇:高考教研活動(dòng)美篇標(biāo)題詩(shī)句

所謂詩(shī)詞鑒賞的“知人論世”法，就是學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)代背景、詩(shī)詞作者的人生經(jīng)歷、思想狀況及創(chuàng)作意圖等方面去分析鑒賞詩(shī)詞。一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人，其詩(shī)詞總是打上時(shí)代的烙印，其個(gè)人經(jīng)歷、思想狀況總是飽含在作品中，如陸游的《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”，要理解陸游詞中的梅花形象，用“知人論世”的方法去分析，就容易把握。公元1166年，陸游因“力說(shuō)張浚用兵”獲罪罷官。這首詩(shī)是他在宋代投降派的排斥打擊下，抗金抱負(fù)不得施展而備感孤獨(dú)寂寞的反映，是受投降派排擠的身世和壯志未酬的心境的鮮明寫照。詞的上片，以梅花生長(zhǎng)在驛道外斷橋邊，在日暮黃昏中獨(dú)自開放，隱喻詞人的不幸遭遇和不得志的心情。詞人飽經(jīng)憂患，然而始終保持著他的愛(ài)國(guó)情操，不屑與權(quán)貴爭(zhēng)名奪利。詞的下片，表現(xiàn)詞人不愿同流合污的品格，表現(xiàn)詞人在黑暗的環(huán)境里堅(jiān)持戰(zhàn)斗，雖粉身碎骨而矢志不移的精神。聯(lián)系時(shí)代背景、作者的人生經(jīng)歷、思想狀況來(lái)分析此詞，問(wèn)題則迎刃而解。文/李者也

年年西風(fēng)此時(shí)湃，歲歲秋色人間再。天工揮毫染丹青，又于叢林施粉黛。山河盡入巨圖展，天之美景人之愛(ài)。若欲學(xué)畫何須愁，花草皆可作師拜。【注】松坪溝景區(qū)，位于四川省茂縣。國(guó)內(nèi)著名的紅葉觀賞勝地，素有“三溝九海十四景”之稱。主要景點(diǎn)有富貴山、獅子山、五彩池、高山草甸、原始森林、魚兒寨、長(zhǎng)海、松坪溝、水磨溝、魚兒寨溝、疊溪上海子、疊溪下海子、上白臘海