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四川省九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷(I)卷一、選擇題(共1題;共2分)1.(2分)下列劃線字的注音和解釋有誤的一項(xiàng)是()A.朝服衣冠(朝:cháo,朝廷,朝堂)B.時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間:jiàn,間或,偶然)C.能謗譏于市朝(謗:bàng,公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失)D.形貌昳麗(昳:yì,光艷美麗)二、情景默寫(xiě)(共1題;共6分)2.(6分)(2019九下·保山期中)根據(jù)提示填空。(1)大漠孤煙直,________。(王維《使至塞上》)(2)海日生殘夜,________。(王灣《次北固山下》)(3)________,月有陰晴圓缺,此事古難全。但人愿長(zhǎng)久,________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的句子是:“________,________”。(5)夜晚,靜謐,安詳。請(qǐng)你寫(xiě)出含有“夜”字的兩句古詩(shī)詞名句:________,________。三、綜合性學(xué)習(xí)(共2題;共23分)3.(8分)(2019·南京)根據(jù)語(yǔ)境完成題目。萬(wàn)盞花燈齊放,十里秦淮通明。在觀眾們屏住呼吸翹首期待中,享譽(yù)全國(guó)、美不勝收的秦淮燈會(huì)如期而至。夫子廟,老門(mén)東,燈光璀璨,令人目眩神迷。中華門(mén)城堡上的古代人物燈組,配合大型燈光秀,講述著金陵往事,yì著時(shí)代交響。傳統(tǒng)燈藝與現(xiàn)代科技交相輝映,相得益彰,為春節(jié)的到來(lái)增添了濃濃的喜慶氣氛。演(1)從下面兩幅字中任選一幅臨寫(xiě)。第1頁(yè)共9頁(yè)(2)給劃線字注音。________屏住呼吸(3)看拼音寫(xiě)漢字。yì演________(4)劃線的A.好處B.更加C.增加“益”字的意思是()D.有利的,與“害”相對(duì)(5)關(guān)于下面這副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián),說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.位置正確B.結(jié)構(gòu)相應(yīng)C.詞性相對(duì)D.意義相關(guān)4.(15分)(2019·邵陽(yáng))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:2018年9月11日,湖南省第13屆運(yùn)動(dòng)會(huì)(成年組)在邵陽(yáng)舉行。這是邵陽(yáng)首次承辦全省大型綜合性也是一次邵陽(yáng)820余萬(wàn)人民攜手共赴的“文明之約”,面對(duì)賽事,這一賽事,信任和重托,開(kāi)放崛起中的新邵舊舉第2頁(yè)共9頁(yè)全市全力,用滿(mǎn)腔熱情和扎實(shí)行動(dòng),辦好一場(chǎng)漂亮的省運(yùn)會(huì),展示市民新風(fēng)彩,展現(xiàn)城市新風(fēng)貌。材料二:(1)用一句話(huà)概括材料一的主要信息,不超過(guò)20字。(2)材料二是湖南省第13屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽,其主題為“衡邵同運(yùn),三湘共贏”,仔細(xì)觀察,請(qǐng)選擇介紹會(huì)的一個(gè)構(gòu)圖要素,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其寓意。(3)為實(shí)現(xiàn)邵陽(yáng)人民的小康夢(mèng)想,全體邵陽(yáng)人民要同心協(xié)力,積極進(jìn)取。作為一名中學(xué)生,你準(zhǔn)備為邵陽(yáng)的未來(lái)發(fā)展做些什么,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。四、名著閱讀(共1題;共8分)5.(8分)(2018九上·潮陽(yáng)月考)閱讀下列名著選段,完成下列小題?!半x開(kāi)桑菲爾德,我感到痛苦,我愛(ài)桑菲爾德;——我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活,至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所萼愛(ài)的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?!薄拔腋阏f(shuō),我非走不可!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說(shuō),“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà),并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà);就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”?)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物?第3頁(yè)共9頁(yè)(2)劃線句子表現(xiàn)了“我”怎樣的性格特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)聯(lián)系整部作品,寫(xiě)出“我”受到踐踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的兩個(gè)重要的人生階段。并結(jié)合小說(shuō)情節(jié)分析“我非走不可”的原因。五、文言文閱讀(共1題;共17分)6.(17分)(2018九上·廉江期中)閱讀下面的文言文,完成下列小題。岳陽(yáng)樓記慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(1)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。①屬予作文以記之(________)②連月不開(kāi)(________)③后天下之樂(lè)而樂(lè)(________)(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①不以物喜,不以己悲。第4頁(yè)共9頁(yè)②其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!(3)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文章內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。B.滕子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟。C.選文第3、4段除寫(xiě)景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“覽物而喜”和“覽物而悲”的情感。D.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷來(lái)為人們所稱(chēng)道,表現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,以天下為己任的政治抱負(fù)和雖處逆境仍不計(jì)個(gè)人得失昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神面貌。六、現(xiàn)代文閱讀(共2題;共41分)7.(20分)(2019八下·鳳翔期末)閱讀下文,回答問(wèn)題。不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對(duì)而言,便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素,不提倡華麗奢侈,服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫(huà)《城中的各色人物服飾。總體來(lái)講,男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類(lèi)。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫,頭戴巾子,下身穿長(zhǎng)褲,足登靴、履。遺憾的是,由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái),清明上河圖》,是極其生動(dòng)的北宋民俗寫(xiě)照,從畫(huà)面上可以看到北宋都城汴梁這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看,當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫(xiě)柴進(jìn)的衣著時(shí),說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍,足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸,但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?!肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝,該也是五顏六色,繽紛競(jìng)呈的了。④相比之下,穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等,大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子,頭戴巾子,赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一,長(zhǎng)的可及膝下,短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄,便于勞作。很多勞動(dòng)者,挽起袖子,有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿第5頁(yè)共9頁(yè)有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心,這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水,花卉畫(huà)中,顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛,充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。這與種情趣相協(xié)調(diào),宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服:上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦,下擺至膝;下身為黃色的裙裳,腰間束一條緣上黑邊的白絹;足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn),簡(jiǎn)單典雅,很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道袍,或者直裰(duō)、直縫,這是由于它的背面分為左右兩個(gè)。這是宋代官方規(guī)定衣片,中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作,顏色以黑、白為主百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外,僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍,和尚們?nèi)粘4┯谩#ㄟx自《中國(guó)服飾:異彩紛呈的華夏衣冠》,有改動(dòng))(1)從《清明上河圖》所描繪的畫(huà)面看,宋代男子的衣著一般分為哪兩類(lèi)?(2)文章第③段寫(xiě)《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用?(3)請(qǐng)分析文章第④段劃線詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。(4)閱讀全文,說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。8.(21分)(2019·三明模擬)閱讀下面材料,完成小題。【材料一】近年來(lái),未成年人獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)遭險(xiǎn)事件頻發(fā)。為此,2018年10月,滴滴出行APP內(nèi)增加了“請(qǐng)勿讓未成年人獨(dú)自乘車(chē)”的提醒、確認(rèn)環(huán)節(jié)。2019年1月1日——31日,平臺(tái)共接到1058個(gè)電話(huà)問(wèn)詢(xún)“為何未成年人無(wú)法獨(dú)自叫車(chē)”,問(wèn)詢(xún)者以16至18歲為主。未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē),這一話(huà)題引起人們熱議?!静牧隙肯卤硎恰暗蔚纬鲂小卑l(fā)起的關(guān)于“未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)及理由”的調(diào)查。態(tài)度占百分比理由人數(shù)4640185525能獨(dú)自坐出租車(chē)就能網(wǎng)約車(chē)能57%與其限制乘車(chē)人,不如加強(qiáng)司機(jī)管理第6頁(yè)共9頁(yè)16歲可以外出打工,當(dāng)然可以獨(dú)自乘車(chē)安全再完備也防不住司機(jī)臨時(shí)起意犯罪監(jiān)護(hù)人員必須對(duì)未成年人的安全負(fù)責(zé)385172622917322不能43%【材料三】針對(duì)未成年人獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)的安全問(wèn)題,社會(huì)各界紛紛發(fā)聲。網(wǎng)友:在網(wǎng)約車(chē)系統(tǒng)層面綁定親屬關(guān)系,每次將打車(chē)進(jìn)度實(shí)時(shí)推送給家長(zhǎng)。未成年人打車(chē)時(shí),系統(tǒng)應(yīng)自動(dòng)分配評(píng)價(jià)服務(wù)好、服務(wù)時(shí)間長(zhǎng)的網(wǎng)約車(chē)司機(jī)。黃女士(家長(zhǎng)):我在日本留學(xué),在日本,孩子很小就自己坐車(chē)上下學(xué),確實(shí)不能把孩子當(dāng)個(gè)寶,但也要建立完善的安全體制。楊博雷(律師):讓未成年人能夠搭乘網(wǎng)約車(chē),我們可以對(duì)司機(jī)采取更嚴(yán)格的審查,按照我們公務(wù)員錄取標(biāo)準(zhǔn)的這種政審條件,我覺(jué)得每一個(gè)出來(lái)的都是精英,現(xiàn)有技術(shù)可以做人臉識(shí)別,可以做指紋,檢驗(yàn)他的真實(shí)身份。陳城(新聞特約評(píng)論員):從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,針對(duì)未成年人的乘車(chē)保護(hù),還應(yīng)該放大到法律層面。僅僅加強(qiáng)對(duì)司機(jī)的審核,只針對(duì)出行領(lǐng)域,也未必能百分之百解決問(wèn)題。只有在各個(gè)領(lǐng)域都切實(shí)保護(hù)好未成年人的安全,樹(shù)立起對(duì)侵犯未成年人權(quán)益零容忍的社會(huì)共識(shí),才稱(chēng)得上真正的安全。(1)下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.滴滴出行APP內(nèi)的未成年人乘車(chē)提醒、確認(rèn)環(huán)節(jié),是為了未成年人乘車(chē)安全而增設(shè)的。B.滴滴平臺(tái)接到1058個(gè)“為何未成年人無(wú)法獨(dú)自叫車(chē)”電話(huà)中,問(wèn)詢(xún)者以未成年人為主。C.有家長(zhǎng)認(rèn)為日本孩子能自己坐車(chē)上下學(xué),在完善的安全體制下中國(guó)孩子也可以獨(dú)自乘車(chē)。D.引起人們廣泛關(guān)注的未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)這個(gè)問(wèn)題,需要社會(huì)各界共同來(lái)解決。(2)閱讀【材料二】,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括你從該調(diào)查表中獲得的結(jié)論。(3)閱讀【材料三】,針對(duì)未成年人獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)的安全問(wèn)題,社會(huì)各界有哪些建議?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。七、作文(共1題;共5分)9.(5分)以下兩題,請(qǐng)任選一題作文。(1)我以為自己能讀懂春天∕原來(lái),我只知道春天過(guò)了是夏天我以為自己能讀懂青春∕原來(lái),我只把青春當(dāng)成了一段時(shí)間我以為自己懂得了母愛(ài)∕原來(lái),我把母愛(ài)當(dāng)成了早餐我以為自己懂得了友情∕原來(lái),我把朋友當(dāng)成第7頁(yè)共9頁(yè)了玩伴請(qǐng)以“原來(lái)我沒(méi)懂”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷,選取真實(shí)的生活片段,寫(xiě)一篇600字以上的記敘文;②文章要敘事清楚,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實(shí);③恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式,寫(xiě)出真情實(shí)感。(2)有一天,毛毛蟲(chóng)問(wèn)蝴蝶:“我要怎樣才能變成一只蝴碟?”“要成為蝴碟,首先要有飛行的渴望,其次要有勇氣沖出束縛你安全、溫暖的繭。”“那不就是死亡嗎?”“表面看是死亡,實(shí)際上是新生。在現(xiàn)實(shí)生活中,這就是差別,有的成為蝴蝶,有的因逃避而死亡?!蹦承r(shí)候,不是為因
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