山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題

PAGE8-蘭陵四中高二年級(jí)語(yǔ)文月考試題2023.10本試卷分第1卷和第二卷兩局部，共8頁(yè)。總分值150分，考試用時(shí)150分鐘。考試完畢后，將本試卷和答題卡一并交回?？记绊氈?/p>

1．答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、區(qū)縣和科類填寫在答題卡和卡和試卷規(guī)定的位置上。

2．第一卷每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，答案不能答在試卷上。

3．第二卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答．答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

第一卷（共36分）

一、（每題3分，共15分）閱讀下面的文段，完成1～3題。（9分，每題3分）=1\*GB3①，煙臺(tái)大學(xué)7位保潔員吃學(xué)生剩飯的照片躥（chuàn）紅網(wǎng)絡(luò)。這些老人=2\*GB3②食用學(xué)生的剩菜剩飯，只是為了向莘莘學(xué)子傳遞“節(jié)省是一種習(xí)慣”的理念。他們的這種行為真是大快人心，讓人欽佩不已。其實(shí)，我們=3\*GB3③是一個(gè)崇儉抑奢的民族?！蹲髠鳌酚醒裕骸皟€，德之共也；侈，惡之大也?！比欢?，不知從何時(shí)起，奢靡（mí）之風(fēng)逐漸抬頭，浪費(fèi)現(xiàn)象悄然流行。關(guān)不緊的水籠頭，白天亮著的點(diǎn)燈……，許多人熟視無(wú)睹，還有一些人暴殄天物，以為寧（nìnɡ）剩毋（wù）缺才夠檔次，于是個(gè)人消費(fèi)競(jìng)相攀比、=4\*GB3④奢華。太史公高呼：“一飽之需,何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶？”司馬光也諄（zhūn）諄告誡：“取之有度，用之有節(jié)，那么常足?！敝袊?guó)是一個(gè)人口大國(guó)，如果人人厲行節(jié)約，13億人積腋成裘、聚沙成塔，那將是多么巨大的財(cái)富？相反，浪費(fèi)起來(lái)，又將是多么巨大的損失？1．文中加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.躥（chuàn）紅水籠頭B.奢靡（mí）八珍九鼎C.寧(nìnɡ)剩毋(wù)缺厲行節(jié)約D.諄（zhūn）諄告誡積腋成裘2．文中=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．=1\*GB3①日前=2\*GB3②自愿=3\*GB3③一直=4\*GB3④追逐B(yǎng)．=1\*GB3①近期=2\*GB3②志愿=3\*GB3③一直=4\*GB3④追求C．=1\*GB3①近期=2\*GB3②自愿=3\*GB3③一貫=4\*GB3④追求D．=1\*GB3①日前=2\*GB3②志愿=3\*GB3③一貫=4\*GB3④追逐3．文中畫線的詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．莘莘學(xué)子B．大快人心C．暴殄天物D．聚沙成塔4.以下各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是A．“世界那么大，我想去看看?！比涨埃@份寫在河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)信箋上的辭職申請(qǐng)，在社交媒體瘋傳，被網(wǎng)友封為“史上最具情懷的辭職信，沒有之一。”B．《新民叢報(bào)》雖然名為“報(bào)”，其實(shí)卻是期刊，是梁?jiǎn)⒊热擞?902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。C．在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的當(dāng)下，他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)下滑，怎樣才能翻開產(chǎn)品的銷路？D．新鮮大米，手感滑爽，米粒光潔，透明度好，腹白很?。琢Ｉ铣嗜榘咨木植浚?，做出的米飯清香可口。5．以下各句中．沒有語(yǔ)病、句意明確的一現(xiàn)是

A．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的城市住宅銷售價(jià)格統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：11月份，53個(gè)城市四分之三左右以上的新房和二手房環(huán)比價(jià)格較去年同期均有所上漲。B．2月，在上海召開的由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心舉辦的“先秦諸子暨《子藏》學(xué)術(shù)研究會(huì)”上，我們提出了“全面復(fù)興諸子學(xué)”的運(yùn)動(dòng)。C．由于手機(jī)引發(fā)的各種情感危機(jī)一再重復(fù)上演，使得我們不得不反思：我們?cè)谙硎苁謾C(jī)帶來(lái)便捷的同時(shí)，是否過于依賴手機(jī)而無(wú)視了現(xiàn)實(shí)的人際交往？D．除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)歷之外，汽車本身的狀況，也是保證行車是否平安的重要條件之一。

二、（每題3分．共9分）

閱讀下面的文字，完成6-8題。

話說信仰信仰是個(gè)性心靈深層的隱密，具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣?，是一個(gè)不易交流的話題。然而，信仰作為人類精神生活中的重大問題，卻備受人們的關(guān)注。信仰是指人們對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，并作為自己行動(dòng)的指南或典范。信仰在本質(zhì)上是一種價(jià)值性選擇和追求，“是在不確定性中尋求確定性的努力”。誠(chéng)如康德所言：“信仰是客觀的不確定而主觀上確定?！币源丝磥?lái)，信仰是一種價(jià)值預(yù)設(shè)，是信仰者相信其正確或有意義，而不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上，黎巴嫩詩(shī)人哈?紀(jì)伯倫說：“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。”信仰是一種奇妙的精神現(xiàn)象，具有復(fù)雜的內(nèi)在構(gòu)造。從認(rèn)知角度看，信仰表現(xiàn)為正確和認(rèn)同；從情感角度看，信仰表現(xiàn)為敬畏和尊重；從意志角度看，信仰表現(xiàn)為堅(jiān)守和追求。人的信仰具有多樣性，如宗教信仰、哲學(xué)信仰、政治信仰、道德信仰、科學(xué)信仰等，這種多樣性是由人的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性等因素所決定的。長(zhǎng)期以來(lái)被信奉、被堅(jiān)守的信仰突然被人們普遍質(zhì)疑或放棄時(shí)，那么說明信仰危機(jī)的出現(xiàn)。信仰危機(jī)不是偶然的，在其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。信仰危機(jī)固然會(huì)給人的生活與社會(huì)開展帶來(lái)一定負(fù)面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說明人不盲從迷信，而且在危機(jī)中還會(huì)孕育出新的信仰。羅曼?羅蘭說得好：“疑心和信仰兩者都是必需的。疑心能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)堅(jiān)信，信仰的開展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰。多元的、充滿理性光輝的信仰的出現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。對(duì)于人類來(lái)說，信仰問題是普遍而永恒的，需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。人為什么需要信仰？從哲學(xué)層面看，信仰關(guān)乎人的價(jià)值追求。人不會(huì)滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。人來(lái)自于物，人原本就是物，信仰確實(shí)立使人獲得了尊嚴(yán)，升華了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）確實(shí)立使人超越了死亡，滿足了追求永恒的愿望；人生是不斷尋求價(jià)值和意義的，信仰確實(shí)立使人獲得價(jià)值目標(biāo)和生活信念。從社會(huì)心理學(xué)角度來(lái)看，信仰源于人的精神需要。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，信仰無(wú)疑是滿足這些需要的根底：信仰使人有了精神寄托，從而滿足了歸宿感；信仰使人的精神有了確定性，從而產(chǎn)生了平安感；信仰克制了災(zāi)難和死亡所帶來(lái)的緊張和恐懼，從而獲得了平和與慰藉感。信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)。愿我們每個(gè)人的心中都有一片圣潔的信仰星空，愿我們每個(gè)人對(duì)心中的信仰都能保持一種深深的虔敬?。ㄟx自第21期《記者觀察》中的《話說信仰》，有刪節(jié)）6．有關(guān)信仰的講解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A．信仰具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣?，是不易交流的話題，它備受人們的關(guān)注。B．信仰的多樣性，必然決定了人們的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性。C．信仰是人們行動(dòng)的指南或典范，人們對(duì)其信仰的對(duì)象是極其相信和尊敬的。D．信仰具有復(fù)雜的內(nèi)在構(gòu)造，從認(rèn)知、情感、意志等角度看，表現(xiàn)各有不同。7．在以下各項(xiàng)中，不屬于“人需要信仰”的原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．信仰問題是普遍而永恒的，人們需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。B．人不滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。C．信仰能使人有精神寄托，使人精神有了確定性，克制災(zāi)難和死亡帶來(lái)的緊張和恐懼。D．在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，而信仰使人們有了歸宿感和平安感。8．有關(guān)作者的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠(yuǎn)走不到的”，是說信仰是正確的、有意義的，不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。B．信仰危時(shí)機(jī)給人的生活與社會(huì)開展帶來(lái)負(fù)面影響，但不是一件壞事，其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。C．信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)，所以作者希望我們每個(gè)人心中都有自己的信仰。D．信仰的開展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰，信仰危機(jī)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。三、（每題3分，共12分）

閱讀下面的文言文，完成9~12題。

李驥，字尚德，郯城人。舉洪武二十六年鄉(xiāng)試。入國(guó)學(xué)，居三年，授戶科給事中。時(shí)關(guān)市譏商旅，發(fā)及囊篋，驥奏止之。尋坐事免。建文時(shí)，薦起新鄉(xiāng)知縣，招流亡，給以農(nóng)具，復(fù)業(yè)者數(shù)千人。內(nèi)艱去官，民相率奏留者數(shù)四，不許。永樂初，服闋，改知東安。事有病民，輒奏于朝，罷免之。有嫠婦子嚙死，訴于驥。驥禱城隍神，深自咎責(zé)。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交薦，擢刑部郎中。奏陳十余事，多見采納。坐累，謫役保安。洪熙時(shí)，有詔求賢，薦為御史。陳經(jīng)國(guó)利民十事，仁宗嘉納。宣德五年巡視倉(cāng)場(chǎng)，軍高祥盜倉(cāng)粟，驥執(zhí)而鞫之。祥父妾言，祥與張貴等同盜，驥受貴等賄故獨(dú)罪祥。刑部侍郎施禮遂論驥死。驥上章自辨，帝日：“御史即擒盜，安肯納賄!”命偕都察院再訊，驥果枉。帝乃切責(zé)禮，而復(fù)驥官。其年十一月，擇廷臣二十五人為郡守，奉敕以行，驥授河南知府。河南境多盜，驥為設(shè)火甲，一戶被盜，一甲償之。犯者，大署其門曰盜賊之家。又為《勸教文》。振木鐸以徇之。自是人成改行，道不拾遺?？び幸镣醺?，王數(shù)請(qǐng)囑，不從。中官及校卒虐民，又為驥所抑，恨甚。及冬至，令驥以四更往陪位行禮，及驥如期往，誣驥后期，執(zhí)而桎梏之，次日乃釋。驥奏聞，帝怒，貽書讓王，府中承奉、長(zhǎng)史、典儀悉逮置于理。驥持身端恪，晏居雖幾席必正。蒞郡六年卒，年七十。士民赴吊，咸哭失聲。9、對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．舉洪武二十六年鄉(xiāng)試舉：中舉 B．尋坐事免坐：因犯……罪或錯(cuò)誤C．奉敕以行行：出行D．道不拾遺遺：遺失，喪失10、以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．招流亡，給以農(nóng)具倚南窗以寄傲B．有嫠婦子嚙死，訴于驥州司臨門，急于星火C．河南境多盜，驥為設(shè)火甲奚以之九萬(wàn)里而南為D．士民赴吊，咸哭失聲群賢畢至，少長(zhǎng)咸集11、以下各組句子中，分別說明李驥“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯钡囊唤M是A．①時(shí)關(guān)市譏商旅，發(fā)及囊篋，驥奏止之②內(nèi)艱去官，民相率奏留者數(shù)四，不許B．①招流亡，給以農(nóng)具②驥上章自辨C．①事有病民，輒奏于朝，罷免之②帝乃切責(zé)禮，而復(fù)驥官D．①驥為設(shè)火甲，一戶被盜，一甲償之②中官及校卒虐民，又為驥所抑12、以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．李驥是郯城人，他仕途坎坷，任戶科給事中和刑部郎中期間，皆因事獲罪而被免職。B．李驥大力推行百姓的教化工作。任御史職務(wù)時(shí)，他編纂了《勸教文》，并讓人搖著鈴鐺去宣傳。C．李驥不畏權(quán)貴。伊王屢次請(qǐng)托李驥，他都不聽從。后來(lái)受到伊王的誣陷，無(wú)故被拘禁。D．李驥深受百姓的愛戴。任新鄉(xiāng)知縣離職時(shí)，百姓屢次上奏挽留他；逝世時(shí)，百姓們前來(lái)吊喪，都痛哭失聲。第二卷（共114分）

四、（24分）

13、把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)侍郎李昶等交薦，擢刑部郎中。奏陳十余事，多見采納。(3分)(2)及驥如期往，誣驥后期，執(zhí)而桎梏之，次日乃釋。(3分)（3）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（2分）（4）詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。（2分）14、閱讀下面的詩(shī)歌，答復(fù)以下問題。（8分）

行香子許古①秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。細(xì)數(shù)閑來(lái)，幾處村醪②。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問甚風(fēng)騷。樂因循，能潦倒，也消搖③。注:①許古，金代中后期著名的諫官，性嗜酒，平生好為詩(shī)及書，曾任左拾遺、監(jiān)察御史等職。后辭官歸隱，這首詞就是他歸居后所作。②醪（láo），濁酒。③消搖：同逍遙。（1）上片寓情于景，描繪了一幅什么樣的圖景，抒發(fā)了作者什么樣的心情？（4分）（2）本詞中詞人的形象特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合下片詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（4分）15、補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。（6分）

（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風(fēng)的兩句“________________，________________”，表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。（2）《陳情表》中說明祖孫二人相依為命情狀的句子是：“臣無(wú)祖母，________________；祖母無(wú)臣，_____________”。（3）黃昏時(shí)分，一葉葉小漁船飄蕩在鄱陽(yáng)湖的水面上，船歌相照應(yīng)和，悠長(zhǎng)而遼遠(yuǎn)。此景此情正應(yīng)了王勃《滕王閣序》中的兩句：“________________，_______________”

。五、（12分）

16、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話。（只填序號(hào)）（4分）①春日融融。和風(fēng)習(xí)習(xí)?；t草青，氣息清新，難怪唐人語(yǔ)出驚人：“握月?lián)L(fēng)且留后日，吞花臥酒不可過時(shí)。”②鬼斧神工的幽雅峻峭，司空見慣的柳下花前，小橋流水。芳草萋萋，自然之美，無(wú)處不在。佳境原本用不著尋覓。③把那盤盤盞盞的美酒佳肴，統(tǒng)統(tǒng)搬到郊野去享用，另有一種滋味，別有一番情趣。④郊游野宴，自然以春季為佳。⑤但自然之美，有時(shí)還得屈尊郊野，遠(yuǎn)足尋覓。排序：________17、將以下長(zhǎng)句變?yōu)?個(gè)短句，可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變?cè)?。?分）創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)和人才作為依托，以創(chuàng)新為主要的驅(qū)動(dòng)力，以開展擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)新技術(shù)和新產(chǎn)品為著力點(diǎn)，表達(dá)資源節(jié)約和環(huán)境友好要求的經(jīng)濟(jì)。18、下面是一封求職信的主要內(nèi)容，其中有四處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。（4分）日前惠顧你社網(wǎng)站，得知招聘編輯的消息，我決定應(yīng)聘。我是廣天學(xué)院新聞專業(yè)2023屆本科畢業(yè)生，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，身體安康，表達(dá)能力強(qiáng)?，F(xiàn)寄上我的相關(guān)資料，如有意向，可盡快與我洽談。（1）將______改為______；（2）將______改為______；（3）將______改為______；（4）將______改為______。六、（18分）

閱讀下面的文字，完成19—22題。

茶王梁凌清風(fēng)鎮(zhèn)的人，都知道老蕭有兩只奇特的手。他的手，大，粗糙，結(jié)著厚厚的繭，兩手?jǐn)傞_來(lái)，像兩只焦焦黃黃，粘滿土的耙子。當(dāng)他的手撫摸孩子細(xì)嫩的皮膚時(shí)，孩子會(huì)“哇”地一聲嚇跑開去。清風(fēng)鎮(zhèn)的地形，上下錯(cuò)落，老蕭的家，在一個(gè)高高的臺(tái)子上，遠(yuǎn)看，像老鷹伸出的長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子。沒事的時(shí)候，老蕭就在鷹脖子上練功。彎著腰，攤開蒲扇似的手，手指撐開又合攏，提起，同時(shí)，胳膊和腰也扭來(lái)扭去，行云流水，騰挪跌宕，像打太極，卻又速度極快。他到底練的什么功，誰(shuí)也看不懂。老蕭不是清風(fēng)鎮(zhèn)的人，他搬來(lái)清風(fēng)鎮(zhèn)，算來(lái)，有七八個(gè)年頭。他愛喝茶，鎮(zhèn)上的茶葉店，是他常光臨的地方。老蕭最愛品的茶，是龍井。鎮(zhèn)上有五家開茶店的，每年新龍井茶下來(lái)，老蕭會(huì)一家家喝將過去，喝來(lái)喝去，卻只是搖頭?！袄鲜挘嬖V你一個(gè)好消息。”“九五茶行”的老趙，看見老蕭，一把拉進(jìn)自家店里，神秘兮兮地說，“我這里，昨天剛進(jìn)來(lái)一批新龍井，只進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)，太貴，那味道，嘿！你肯定沒喝過，嘗嘗？”老蕭聞了聞，看了看，嘆一聲：“可惜了！”老趙問：“可惜什么？”老蕭不語(yǔ)。老趙在杯中注入燒好的水，倒入多半杯，只見杯中嫩葉成朵，一旗一槍，交織相應(yīng)，亭亭玉立。老蕭端起茶，先深吸一口，又呷一口，喉結(jié)微動(dòng)，徐徐下咽。只見他雙眸輕合，半晌，睜開眼道：“可惜了這份好茶，茶是好茶，只是炒茶時(shí)炒壞了！機(jī)器炒的茶形，千葉一律，味道吧，也大同小異，沒靈氣，沒個(gè)性??！最好的茶，還是用手炒出來(lái)的?！崩馅w說：“你說的極是，但現(xiàn)在手炒的茶，很難喝到了，炒茶又苦又累，據(jù)說炒茶的人，已沒有多少了，年輕人都出去打工，炒茶，后繼無(wú)人。連那個(gè)茶王，也洗手不干了，不知道去了哪里，茶界上有傳說，誰(shuí)有福喝上他炒的一杯茶，一輩子都忘不掉，也不知道那是怎么個(gè)好法。我也開了半輩子茶行了，傳說中那種極品的茶，竟是沒有喝過，算是白活了！”老蕭說：“老趙，如果你后天有空，我請(qǐng)你去我家小坐如何？”第三天上午，老趙早早就往鷹脖子上走去，剛過清明，路邊的柳枝，已綠得透亮，楊樹的葉子，也漸漸舒展，伸著毛茸茸的小巴掌，早上的天氣，還有些薄涼，細(xì)風(fēng)吹著，甚是清爽。老趙剛走到老蕭家院墻外，就聞到一股香。那香氣裊裊的，隨著風(fēng)向，一會(huì)兒濃，一會(huì)兒淡，老趙禁不住深吸一口氣，這一吸，頓覺胸部如生了云霧一般，蕩氣回腸。老趙一進(jìn)門就傻眼了。只見后屋門前，支了一口鍋，老蕭正穿著圍裙，在鍋邊“打太極”。他比平時(shí)打得更賣力，頭，腰，臂，不停地扭來(lái)扭去。一鍋綠油油的葉子，被老蕭的兩只大手壓著，如團(tuán)團(tuán)綠云，在鍋里快速旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，又被那雙大手抓起，粒粒抖落，看得老趙眼花繚亂，一股清香味，就在這一抓一抖中飄散出來(lái)?！俺床?！老蕭，你會(huì)炒茶？！”老趙驚叫起來(lái)。老蕭也不答話，只沉浸在自己的舞蹈里。當(dāng)青綠漸漸變暗，老蕭戴上白手套，把手?jǐn)傞_在鍋底，按壓，挪動(dòng)。然后，把半成形的茶，倒進(jìn)竹質(zhì)的簸箕上攤涼。茶倒出來(lái)，老蕭才抬起頭，望著老趙笑。說，我今天給你炒個(gè)茶嘗嘗，好多年不炒了，手有些生，鼻子也不靈了。坐了半時(shí)，老蕭往鍋里滴了兩滴油?！安栌停崩鲜捳f，“這炒茶，得有一口光光的鍋，你等著，我做做形，馬上，你就可以嘗了?！崩鲜捴赜执魃鲜痔?，手不離茶，茶不離鍋，在鍋底做S形磨動(dòng)。最后，老蕭把茶倒在竹簸箕上，說，好了！只見茶葉片片扁平光滑，挺直勻齊，如蘭花瓣，如初春柳芽。老蕭泡了一杯，遞給老趙，只見湯色清沏，芽芽挺直，齊乎乎地向