高中語文選擇性必修中冊 1 社會歷史的決定性基礎(chǔ) 同步練習（含答案解析）

高中語文選擇性必修中冊1社會歷史的決定性基礎(chǔ)同步練習（含答案解析）

1社會歷史的決定性基礎(chǔ)

一、單選題

1．下列詞語中加點字的讀音，完全正確的一組是（）

A．氏族（sì）惰性（duò）庸人（yōng）

B．疲憊（bèi）虔誠（qián）純粹（suì）

C．獨裁（cái）扮演（bàn）編纂（zuǎn）

D．范例（fán）闡述（chǎn）崇高（chóng）

2．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會通過的黨章，特別是黨章的總綱中，就是____著群眾路線的精神的。

②他多次到這一帶農(nóng)村地區(qū)____，研究這里的風土人情。

③因為一次____的機緣，他倆一見如故，結(jié)為至交。

A．貫串考察偶然B．貫穿考察偶爾

C．貫穿考查偶然D．貫串考查偶爾

3．根據(jù)課文《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》，下列說法錯誤的一項是（）

A．經(jīng)濟關(guān)系是“社會歷史的決定性基礎(chǔ)"，歸根到底制約著歷史發(fā)展。

B．經(jīng)濟是制約歷史發(fā)展和上層建筑的唯一因素。

C．上層建筑的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。

D．偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某一個國家，這是一種偶然現(xiàn)象。

二、語言表達

4．語言嚴謹，邏輯嚴密，充滿辯證性思維，是《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》這篇文章的一大特色。請仿照下面這段話另寫一段話。(句式不必完全一致)

這種技術(shù)，照我們的觀點看來，也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系，決定著國家、政治、法等等。

三、問答題

5．《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》中，句子“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進”使用了什么論證方法？有何作用？

6．《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》，針對瓦·博爾吉烏斯的來信，恩格斯首先解決了來信的什么問題？

7．《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》重點2：根據(jù)恩格斯在信中闡述的觀點，怎樣理解偉大人物出現(xiàn)的偶然性？

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

尊敬的先生：

對您的問題回答如下：

我們視之為社會歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟關(guān)系，是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式。因此，這里包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g(shù)。這種技術(shù)，照我們的觀點看來，也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系，決定著國家、政治、法等等。此外，在經(jīng)濟關(guān)系中還包括這些關(guān)系賴以發(fā)展的地理基礎(chǔ)和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著)，當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。

如果像您所說的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么，科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。整個流體靜力學(xué)(托里拆利等)是由于16世紀和17世紀意大利治理山區(qū)河流的需要而產(chǎn)生的。關(guān)于電，只是在發(fā)現(xiàn)它在技術(shù)上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西。可惜在德國，人們撰寫科學(xué)史時習慣于把科學(xué)看作是從天上掉下來的。

我們把經(jīng)濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經(jīng)濟因素。不過這里有兩點不應(yīng)當忽視：

(a)政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說，只有經(jīng)濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎(chǔ)上的相互作用。例如，國家就是通過保護關(guān)稅、自由貿(mào)易、好的或者壞的財政制度發(fā)生作用的，甚至德國庸人的那種從1648一1830年德國經(jīng)濟的可憐狀況中產(chǎn)生的致命的疲憊和軟弱(最初表現(xiàn)為虔誠主義，而后表現(xiàn)為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝)，也不是沒有對經(jīng)濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一，而這一障礙只是由于革命戰(zhàn)爭和拿破侖戰(zhàn)爭。把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟狀況自動發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關(guān)系中，經(jīng)濟關(guān)系不管受到其他關(guān)系――政治的和意識形態(tài)的――多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。

(b)人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。這里我們就來談?wù)勊^偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某一國家，這當然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個代替者是會出現(xiàn)的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，這是個偶然現(xiàn)象。但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明：每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)，如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。如果說馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，那么梯葉里、米涅、基佐以及1850年以前英國所有的歷史編纂學(xué)家則表明，人們已經(jīng)在這方面作過努力，而摩爾根對于同一觀點的發(fā)現(xiàn)表明，發(fā)現(xiàn)這一觀點的時機已經(jīng)成熟了，這一觀點必定被發(fā)現(xiàn)。

歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領(lǐng)域越是遠離經(jīng)濟，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣。這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進。

在德國，達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經(jīng)濟史的不負責任的忽視。不僅很難拋掉學(xué)校里灌輸?shù)哪切v史觀，而且更難搜集為此所必需的材料。例如，老古·馮·居利希在自己的枯燥的材料匯集中的確收集了能夠說明無數(shù)政治事實的大量材料，可是他的著作又有誰讀過呢!

此外，我認為馬克思在《霧月十八日)一書中所作出的光輝范例，能對您的問題給予頗為圓滿的回答，正是因為那是一個實際的例子。我還認為，大多數(shù)問題都已經(jīng)在《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章和第三編第一章或?qū)а岳?，后來又在《費爾巴哈》最后一章里談到了。

請您不要過分推敲上面所說的每一句話，而要把握總的聯(lián)系；可惜我沒有時間能像給報刊寫文章那樣字斟句酌地向您闡述這一切。

請代我……先生問好并代我感謝送來……它使我十分高興。

致以崇高的敬意。

您的弗·恩格斯

（摘編自恩格斯《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》）

8．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．恩格斯在回信中開門見山，揭示寫信的目的，并從廣義上指明經(jīng)濟關(guān)系是什么。

B．恩格斯從技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系的角度進一步闡明經(jīng)濟關(guān)系的決定性基礎(chǔ)作用。

C．偶然有如曲線，從該曲線中可以找到一條與經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律完全重合的中軸線。

D．針對瓦爾特·博爾吉烏斯的困惑，恩格斯具體推薦了三部著作，指明方向。

9．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章評說德國在撰寫科學(xué)史時把科學(xué)看成是從天而降的，這是一種否定上層建筑反作用的錯誤認知。

B．文章是以書信體形式寫作的政論文，結(jié)構(gòu)嚴謹，在行文時用簡潔、鮮明的方式做了標識，層次清晰。

C．文章綜合運用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證等多種論證方法來闡明觀點，論證充分，說服力極強。

D．文章“這并不是說"“而是說”“并不像"“而是”等詞語的使用，體現(xiàn)了用詞準確、邏輯嚴密的特點。

10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的的一項是（）

A．恩格斯啟示我們在研究歷史時，必須善于從大量紛繁復(fù)雜的必然性中發(fā)現(xiàn)它的偶然性。

B．政治、法、哲學(xué)等上層建筑的發(fā)展以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，它們之間雖有交集，但各自獨立。

C．恩格斯提醒收信人注意學(xué)習研究的方法，并表達了自己對書信內(nèi)容敘寫翔實的高興之感。

D．要正確理解歷史就必須注意學(xué)習經(jīng)濟史，并從馬克思主義的原著中學(xué)習歷史唯物主義。

五、寫作

11．馬克思早就說過：“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。"恩格斯在《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》中再次闡釋，經(jīng)濟關(guān)系是社會歷史的決定性基礎(chǔ)。讀過本文，你有什么看法呢？請寫一段文字，表達你的看法。不少于200字。

答案解析部分

1．【答案】C

【解析】【分析】A．“氏族”中的“氏"應(yīng)讀作“shì”。

B．“純粹"中的“粹”應(yīng)讀作“cuì"。

C．正確。

D．“范例”中的“范"應(yīng)讀作“fàn”。

故答案為：C

【點評】本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音的能力。解答本題時，要結(jié)合平時所積累字音知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進行。

2．【答案】A

【解析】【分析】第一組，“貫穿"除指“從頭到尾穿過一個或一系列事物”，還指“連貫、穿過、通過"，既可用于抽象的事物，也可用于具體的事物。“貫串”一般只指“從頭到尾穿過一個或一系列事物"，一般用于較抽象的事物。語境形容黨章的總綱，應(yīng)選“貫串”。

第二組，“考察"指到現(xiàn)場實地進行觀察了解，也指深入細致地進行觀察研究，以弄清真相或本質(zhì)?！翱疾椤敝赣靡欢ǖ臉藴蕘頇z查、衡量或評定，以作出判斷。從“研究這里的風土人情"推知，應(yīng)選“考察”。

第三組，“偶然"指突然的，不是經(jīng)常的；意想不到的，表示超出一般規(guī)律的?！芭紶枴敝负苌俪霈F(xiàn)，不是經(jīng)常的，側(cè)重于出現(xiàn)次數(shù)少。語境形容意想不到的“機緣"，應(yīng)選“偶然”。

故答案為：A

【點評】本題考查學(xué)生理解和正確使用詞語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境選用合適的詞語。

3．【答案】D

【解析】【分析】D.“偶然現(xiàn)象"錯誤，文中說的是“恰巧某個偉大人物在一定時期出現(xiàn)于某一國家，這當然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另一個來代替他，并且這個代替者是會出現(xiàn)的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現(xiàn)的”，一定的時代一定會出現(xiàn)這一時代的偉大人物，“最終總是會出現(xiàn)的"，因此，偉大人物的產(chǎn)生體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然性，但是由誰來體現(xiàn)時代發(fā)展的要求，恰巧是某個人而不是別人，偉大人物出現(xiàn)的具體時間、地點、方式，則具有一定的偶然性，因此，偉大人物的出現(xiàn)體現(xiàn)了必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一。

故答案為：D

【點評】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后到文中圈出有關(guān)文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。

4．【答案】(示例)對我們來說，培養(yǎng)良好的思維是非常重要的。因為在很多情況下，人的思維決定著人的行為，決定著人的習慣，也決定著人的性格，同樣，還決定著人的命運。

【解析】【分析】所給句子中“從而”等詞語的使用增加了句子的嚴謹和嚴密性，“決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和奴役關(guān)系，決定著國家、政治、法律等"在邏輯上是遞進關(guān)系。我們在另寫句子時也可以使用“因為”“所以"等表達邏輯的關(guān)聯(lián)詞語，可以選用如“決定著人的行為，決定著人的習慣，也決定著人的性格，同樣，還決定著人的命運”等遞進關(guān)系明顯的內(nèi)容來表達。

故答案為：(示例)對我們來說，培養(yǎng)良好的思維是非常重要的。因為在很多情況下，人的思維決定著人的行為，決定著人的習慣，也決定著人的性格，同樣，還決定著人的命運。

【點評】本題考查仿寫句子的能力。本題的仿寫主要是考查內(nèi)容上的一致性，即所寫句子語言要嚴謹，邏輯要嚴密，同時要充滿辯證性思維，對句子形式上的要求相對寬泛。

5．【答案】用了道理論證和對比論證的方法。作用：作者引用恩格斯的名言，屬于道理論證，增強了文章的權(quán)威性和說服力。拿“技術(shù)上的需要"和“十所大學(xué)”做比較，屬于比較論證，具體形象地論證了“科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要"這個觀點。

【解析】【分析】本題引用了恩格斯的名言，是道理論證，主要是為文章的權(quán)威性服務(wù)。而引用部分又拿“技術(shù)上的需要”和“十所大學(xué)"做比較是對比論證的方法，使得觀點更鮮明突出，而且加一個表遞進關(guān)系的“更”字，就越發(fā)凸顯了“技術(shù)上的需要"對“把科學(xué)推向前進”的重大作用，從而充分有力地論證了“科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要"這中心論點?；卮鹱饔脮r只要結(jié)合兩種論證方法的作用并具體結(jié)合文章內(nèi)容進行分析即可。

故答案為：用了道理論證和對比論證的方法。作用：作者引用恩格斯的名言，屬于道理論證，增強了文章的權(quán)威性和說服力。拿“技術(shù)上的需要”和“十所大學(xué)"做比較，屬于比較論證，具體形象地論證了“科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要”這個觀點。

【點評】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。平時應(yīng)掌握常見的論證方法，如：道理論證、舉例論證、比喻論證、引用論證、對比論證、類比論證等，答題時具體問題具體分析。

6．【答案】作者對“經(jīng)濟關(guān)系"做了闡釋，特別是對于瓦·博爾吉烏斯所認為的“技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況”的觀點，作者發(fā)表了自己的意見，并耐心地做了講解，從而解決了來信者的疑惑。

【解析】【分析】針對博爾吉烏斯來信提出的關(guān)于“技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況"的觀點問題，恩格斯回答了作為社會歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟關(guān)系指的是什么，論述了以技術(shù)裝備為標準的生產(chǎn)力，對于交換方式和分配方式對于階級的劃分統(tǒng)治和從屬的關(guān)系以及國家政治，法律等決定作用，指出經(jīng)濟條件歸根到底具有決定意義，“它構(gòu)成一條貫穿于全部發(fā)展進程中，唯一能使我們理解這個發(fā)展進程的紅線”。

故答案為：作者對“經(jīng)濟關(guān)系"做了闡釋，特別是對于瓦博爾吉烏斯所認為的“技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況”的觀點，作者發(fā)表了自己的意見，并耐心地做了講解，從而解決了來信者的疑惑。

【點評】本題考查分析概括文本內(nèi)容的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。

7．【答案】偶然性是相對的，它作為必然性的表現(xiàn)形式和補充，只能在各個必然過程的交叉點上出現(xiàn)，而不是脫離必然性的。也就是說，不是任何人在任何條件下都能成為偉大人物，某人恰恰被社會選擇為完成一定歷史任務(wù)的偉大人物，是有條件的。從主觀條件看，他所具備的才能、素質(zhì)使他比別人更加適合時代的需要，更能勝任時代的重任；從客觀條件看，社會恰恰能為他提供諸多施展才能的條件和機遇?？梢姡挥袕谋厝恍院团既恍缘霓q證關(guān)系中，才能正確闡明某一特定的偉大人物的出現(xiàn)。

【解析】【分析】文章說“如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個代替者是會出現(xiàn)的"，說明偶然性是相對的，它作為必然性的表現(xiàn)形式和補充，只能在各個必然過程的交叉點上出現(xiàn)，而不是脫離必然性的。當然，不是任何人在任何條件下都能成為偉大人物。如文章說“恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者”，說明一個人成為偉大人物，首先他本人要“被需要"，即他所具備的才能、素質(zhì)使他比別人更加適合時代的需要，更能勝任時代的重任。文章還說“但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演”，說明偉大人物的出現(xiàn)是時代、社會所需。可見，只有從必然性和偶然性的辯證關(guān)系中，才能正確闡明某一特定的偉大人物的出現(xiàn)。

故答案為：偶然性是相對的，它作為必然性的表現(xiàn)形式和補充，只能在各個必然過程的交叉點上出現(xiàn)，而不是脫離必然性的。也就是說，不是任何人在任何條件下都能成為偉大人物，某人恰恰被社會選擇為完成一定歷史任務(wù)的偉大人物，是有條件的。從主觀條件看，他所具備的才能、素質(zhì)使他比別人更加適合時代的需要，更能勝任時代的重任；從客觀條件看，社會恰恰能為他提供諸多施展才能的條件和機遇。可見，只有從必然性和偶然性的辯證關(guān)系中，才能正確闡明某一特定的偉大人物的出現(xiàn)。

【點評】本題考查分析、理解文章內(nèi)容的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。

【答案】8．C

9．A

10．D

【解析】【點評】

（1）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。

（2）本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

8．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C．“完全重合"錯誤。原文“如果您畫出曲線的中軸線……這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進”。

故答案為：C。

9．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A．“否定上層建筑反作用的錯誤認知"錯誤。該句把科學(xué)看成是從天而降的，實際是在否定經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定作用。

故答案為：A。

10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“從大量紛繁復(fù)雜的必然性中發(fā)現(xiàn)它的偶然性”錯誤。研究歷史必須從偶然性中發(fā)現(xiàn)它的必然性。

B．“它們之間雖有交集，但各自獨立"錯誤。政治、法、哲學(xué)等上層建筑的發(fā)展以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，它們之間相互作用，并對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生影響。

C．“對書信內(nèi)容敘寫翔實的高興之感”錯誤。原文“可惜我沒有時間能像給報刊寫文章那樣字斟句酌地向您闡述這一切"，可見恩