論大學(xué)英語(yǔ)常用的兩大英語(yǔ)文體范疇的界定

論大學(xué)英語(yǔ)常用的兩大英語(yǔ)文體范疇的界定

應(yīng)用領(lǐng)域的定義是學(xué)術(shù)界的一個(gè)爭(zhēng)論。各家根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),從不同的視角出發(fā),提出了各自不同的觀點(diǎn)和劃分方法。當(dāng)前有代表性的觀點(diǎn)主要有以下幾種:一曰“兩分法”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為古今文章概而言之不外乎兩大類,即言情志的和說事理的。前者就是人們通常所說的文學(xué)類文體,諸如小說、詩(shī)歌、散文、劇本、影視文學(xué)腳本等都屬于這一類。這類文章的突出特點(diǎn)是以抒情言志為經(jīng)緯,以描寫敘述為主要表達(dá)方式,以追求審美價(jià)值為目標(biāo)。而除文學(xué)文體之外的各類文章,如通訊、人物傳記、論文、公文、書信等便都屬于應(yīng)用文的范圍。周姬昌先生主編的《寫作學(xué)高級(jí)教程》(1989年武漢大學(xué)出版社出版)、呂枚主編的《應(yīng)用寫作新編》(1992年香港新世紀(jì)出版社出版)等都是這方面的代表。這種簡(jiǎn)明的“兩分法”,可以突出應(yīng)用文體在文章大家族中的重要地位,也便于操作,所以被越來越多的人接受。但是這種分法也日益暴露出它的一些弱點(diǎn),比如議論文這一文體,按照這種分類方法應(yīng)為應(yīng)用文體,而這卻不能使更多的人認(rèn)同。二曰“三分法”。它將文章分為三大類,即文學(xué)類文章各體、實(shí)用類文章各體、介于他們之間和邊緣交叉地帶的文章各體。這是中國(guó)寫作學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)裴顯生教授在其主編的《寫作學(xué)新稿》中提出的一種劃分文體的方法。這種方法具有上述兩分法的優(yōu)點(diǎn),又彌補(bǔ)了它的弱點(diǎn),應(yīng)該說是一種比較理想的劃分方法。劉家驥先生在其《文體淺論》(1980年第3期《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》)一文中對(duì)文體的劃分實(shí)際上也是這種“三分法”的體現(xiàn)。它是將文章先分為文學(xué)作品和非文學(xué)作品,然后用“跨類線”標(biāo)明哪些是可以跨類交叉的。如雜文,既是非文學(xué)作品的一種,又是文學(xué)作品的一類;再如抒情性文章中有文藝性散文,而一些書信、碑文等有的也有濃厚的抒情色彩,但它們都屬于應(yīng)用文等。這種交叉性的文體可以是兩大類之外的第三類。三曰“四分法”。持這種觀點(diǎn)的人將文章分為四大類,即敘事性文體、抒情性文體、議論性文體和應(yīng)用性文體。這可以藺羨璧主編的《文章學(xué)》(南開大學(xué)出版社1985年出版)為代表。這樣劃分有其長(zhǎng)處,主要以表達(dá)方式的區(qū)別為依據(jù)進(jìn)行分類,較為清晰。它把工作總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、工作研究、經(jīng)濟(jì)分析、請(qǐng)示報(bào)告、會(huì)議記錄、決定、招賢啟事、悼詞、訃告、唁電、起訴書、書信等列為應(yīng)用文章,這都是恰當(dāng)?shù)?。缺點(diǎn)是未能把應(yīng)用文體中與其他文體交叉的部分分辨出來。比如序言、書信自然屬于應(yīng)用文體,而該書卻把司馬遷的《報(bào)任安書》、李陵的《答蘇武書》、李密的《陳情表》等劃為抒情性文體,它們實(shí)際上屬于“兼類”,即既屬于抒情性文體,又屬于應(yīng)用文體。再如該書將魯迅先生的《白莽作〈孩兒塔〉序》劃為議論性文體,它實(shí)際上也屬應(yīng)用文體。所以僅僅把文體劃分為四類也不準(zhǔn)確,因?yàn)檫€有一個(gè)“兼類體”。四曰“五分法”。它是把各類文章劃分為五大類,即詩(shī)歌、小說、戲劇、散文和應(yīng)用文。這種分類法以朱星先生的《新文體概論》為代表。這種分類法的前四類實(shí)際就是文學(xué)性文體,是把文章分為文學(xué)性文體和非文學(xué)性文體的“兩分法”的一種變化,而這種變化不利于突出應(yīng)用文體的地位,也不夠科學(xué)。還有一種文體劃分法,叫類分法。它是根據(jù)文章的適用和選材特點(diǎn),分為公文事務(wù)文體、科學(xué)技術(shù)文體、新聞?wù)撜f文體、文學(xué)藝術(shù)文體和日常應(yīng)用文體。這是李龍植在其《文體學(xué)與語(yǔ)言實(shí)踐》(見《新華文摘》1981年第9期)一文中所作的表述。這種分類法打破了傳統(tǒng)的將文體分為文學(xué)文體和非文學(xué)文體的地位。事實(shí)上,上面所述的公務(wù)文體、科學(xué)技術(shù)文體及新聞?wù)撜f文體中的一部分都應(yīng)屬于應(yīng)用性文體。也正因如此,這種劃分法也有欠妥之處,即分類有些不清,尤其對(duì)應(yīng)用性文體的歸屬界定不夠明確。另外,還有一些文體分類法。總之,文章類別繁多,分類方法也各異。應(yīng)當(dāng)說,各種不同的文體分類法都有其長(zhǎng)處和可取之處,但也有一些不足之處。有的失之過簡(jiǎn),有的則顯得過繁,不好操作。筆者認(rèn)為,將文章分為三大類較為妥貼。第一類是文學(xué)性文體,包括詩(shī)歌、小說、散文、劇本、影視文學(xué)腳本等,當(dāng)然每一大項(xiàng)下又可分為若干小類。第二類是應(yīng)用性文體,這一類文體最主要的特征應(yīng)是有應(yīng)用性目的,而不應(yīng)以是否有文藝性為分界線。比如人物傳記,往往都采用了文藝性筆法,語(yǔ)言生動(dòng)、形象,但它仍然是應(yīng)用文體,因?yàn)樗且匀宋镄麄鳛槟康?而不是如文藝作品那樣憑著虛構(gòu)加工的藝術(shù)形象去教育人、感染人。也不應(yīng)從是韻文或散文來分界。應(yīng)用文體中固然多數(shù)用散文寫成,但也有些應(yīng)用文,如“贊”、“碑”、“銘”等往往用韻文寫成。劃分應(yīng)用文也不能以是記敘文或議論文為界限,因?yàn)閼?yīng)用文雖記敘性文字居多,但也有不少應(yīng)用文是用議論性文字寫成,如古代應(yīng)用文中的奏、疏、表之類多為議論文;現(xiàn)代應(yīng)用文中的序跋、總結(jié)、辯護(hù)詞、科技論文等也多為議論性文字。分辨是否應(yīng)用文,應(yīng)從它的若干基本特征出發(fā)進(jìn)行綜合考慮。比如應(yīng)用文體至少有這樣一些基本特征,即明確的實(shí)用性、內(nèi)容的真實(shí)性、讀者的特定性、固定的程式性、應(yīng)用的時(shí)效性等。具備這些特征的便是應(yīng)用文,否則便不是。第三,除文學(xué)性文體和應(yīng)用性文體之外,還有一些文體,可以作“兼類”文體。比如一般記敘文、一般議論文,它們當(dāng)然也有一定應(yīng)用價(jià)值,但它們沒有特定的讀者,也沒有固定的程式,時(shí)效性也不太強(qiáng),所以不能歸于應(yīng)用文體。又由于它們的藝術(shù)性也不太強(qiáng),所以不能算作文學(xué)性文體,因此可以算作其他類文體。還有一些文章,比如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》、李斯的《諫逐客書》等都是典型的議論文,而前者是悼詞,后者是書信,從體裁的角度看,二者無疑都是應(yīng)用文體。總之,除文學(xué)性文體、應(yīng)用性文體之外,還有一種其他類文體,以包容不屬于前兩類文體之外的各類文章。從上面的分析可以認(rèn)定:應(yīng)用文體是文章三大文體中的一大文體,而且是作用重要、類別繁多的一類文體。應(yīng)用文體是一個(gè)大的文體門類,它包容著極為眾多的類別,可以從不同的角度進(jìn)行分類。如果從表達(dá)方式的不同,可以分成以下4類。1.記敘文的范圍這一類應(yīng)用文主要以敘述作為表達(dá)方式,以反映真人真事為主要內(nèi)容,主要包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、調(diào)查報(bào)告、人物傳記、史記、大事記等。至于那些作為大中小學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)的記敘文則一般不列入應(yīng)用文體,因?yàn)樗饕且赃M(jìn)行寫作練習(xí)為目的,并非應(yīng)用于社會(huì)。如果它們一旦被有關(guān)部門采用,或在報(bào)刊上發(fā)表,產(chǎn)生了一定的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值,則可視為應(yīng)用文。2.這些觀點(diǎn)是不同的這類文體是以實(shí)用為目的,以議論為基本表達(dá)方式,旨在闡明某種觀點(diǎn)和道理。如演講稿、開幕詞、悼詞、按語(yǔ)、序跋、學(xué)術(shù)論文等。3.知識(shí)類文體凡是對(duì)客觀事物的情況、形成、特點(diǎn)、概念、原理、構(gòu)造、性能等進(jìn)行知識(shí)性解釋、說明的文體,稱為解說知識(shí)類文體。它具有知識(shí)性和客觀性這兩個(gè)突出特點(diǎn)。這類文體是人們接觸最多的文體。我們常用的各類教科書和字典、辭典等工具書,大多數(shù)屬解說知識(shí)類應(yīng)用文,還有各類產(chǎn)品說明書、物品使用說明書、圖書簡(jiǎn)介、名勝簡(jiǎn)介、圖片解說、影視畫面解說及一般說明文等,都是這類應(yīng)用文。4.其他類型的文書這是指黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及社會(huì)上人與人之間、人與單位之間經(jīng)常使用的各類文書、信函、契約等。這種應(yīng)用文體也是種類極為繁多的一大門類。根據(jù)使用和作用的不同,又可分為法定公務(wù)文書、非法定通用文書、雜務(wù)文書及不同行業(yè)的專業(yè)文書等。這種分類方法合理,包容全面,類別清晰,且容易掌握,是一種較理想的應(yīng)用文體分類法。如果從實(shí)用的角度出發(fā),可以分為以下11個(gè)類別。(1)公務(wù)命令、議案、決定、指示、公告、通告、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、函、會(huì)議紀(jì)要、計(jì)劃、總結(jié)、簡(jiǎn)報(bào)、條例、章程、規(guī)定、辦法等。(2)提交與法律文件相關(guān)的文件訴狀(刑事訴狀、民事訴狀)、上訴狀(刑事上訴狀、民事上訴狀)、申訴狀、答辯狀、授權(quán)委托書、辯護(hù)詞、申請(qǐng)執(zhí)行書、公證書、遺囑等。(3)警告廣告、海報(bào)、布告、捷報(bào)、啟事等。(4)禮儀類請(qǐng)柬、祝詞、題詞、訃告、悼詞、碑文、對(duì)聯(lián)等。(5)合同類型契約、合同、協(xié)議書、公約、條據(jù)、外交協(xié)議書(條約、協(xié)定、公約、議定書、換文、聯(lián)合宣言)等。(6)書的清單申請(qǐng)書、志愿書、保證書、決心書、挑戰(zhàn)書、應(yīng)戰(zhàn)書、倡儀書、建議書、聘書等。(7)信息消息類型一般書信、介紹信、證明信、表?yè)P(yáng)信、公開信、賀信、感謝信、慰問信、情書、明信片;一般事務(wù)電報(bào)、賀電、致敬電、唁電等。(8)新聞?lì)悇e消息、通訊、特寫、短訊、新聞評(píng)論、廣播稿、電視新聞稿等。(9)廣告和激勵(lì)黑板報(bào)、墻報(bào)、講話稿、解說詞、說明書、標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)等。(10)編年史傳記、回憶錄、家史、村史、廠史、地方志等。(11)“三級(jí)多類”分類日記、讀書筆記、札記、雜記等。對(duì)于應(yīng)用文體的分類,當(dāng)然還有一些其他的方法。不過,上述兩種分法是較有代表性的。筆者認(rèn)為,對(duì)應(yīng)用文體進(jìn)行“三