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文檔簡介

Lecture6

ChineseNumbersandTheirTranslations

數(shù)字文化與漢英翻譯

一聲祝福,二心相印,三春之喜,四世同堂,五子登科,六六大順,七彩生活,八面來風(fēng),九九大壽,十全人生。祝福語一見鐘情,二泉映月三進山城,四渡赤水五朵金花,六六大順七天七夜,八仙過海九月英雄,十字街頭猜拳游戲

Partone●

漢英數(shù)字的文化內(nèi)涵比較*漢語數(shù)字的文化內(nèi)涵*英語數(shù)字的文化內(nèi)涵*英漢數(shù)字文化信息的對比1.漢語數(shù)字的文化內(nèi)涵零一二兩雙三四五六七八九十百千萬億

14

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1718039總計:3855《中華詞匯詞典》統(tǒng)計的數(shù)字習(xí)語InChineseculture,heavenandearthproduceeverythingbytheinteractionoftwoexistentialandpowerfulforcesoftheuniverse,yinandyang.Sincenumberswereconsideredamysticalpartoftheuniverse,theancientChineseregardedoddnumbersasyangormasculine,implying“theHeaven,themale”andevennumbersasyinorfamine,implying“theEarth,thefemale”

1.漢語數(shù)字的文化內(nèi)涵Generallyspeaking,inChineseculture,evennumbersareregardedtobeluckyandpropitioussymbols,whichcanbringpeoplegoodluckandfortune,whileoddnumbersareincomplete.ButasfarasEnglishpeopleareconcerned,thisphenomenonisontheotherwayaround.Theypreferoddnumberstoevenones,suchas“three”,“seven”,ofcourseexcludingnumber“thirteen”,asisknowntonearlymostEnglish-speakingpeople.Whencelebratingorsendingflowerstofriendsorrelatives,peopleshouldtakeone,three,five,orevenmore(excluding13),whereas,peoplesendtwoorfour,sixflowersoritsmultiplewhencondolingwithdeceasedpersons.一到十的具體文化內(nèi)涵(CulturalConnotation)一:1.文字學(xué)角度,是天和地的化身,頂天立地。例:“雨”是從天而降的水。

“立”代表地

2.哲學(xué)角度,乃世界萬物的本源;萬物發(fā)展之終結(jié),樸素的辯證思想即對立統(tǒng)一。例:“數(shù)始于一”,“九九歸一”。老子的《道德經(jīng)》:道生一,一生二,二生三,三生萬物?!墩f文解字》:“一,惟初太始,道立于一,→對“一”的尊崇和崇尚。

一到十的具體文化內(nèi)涵(CulturalConnotation)一:老子的《道德經(jīng)》:道生一,一生二,二生三,三生萬物。Laoziexpressedthatoneproducestwo,twoproducesthreeandthreeproduceseverything.《說文解字》:“一,惟初太始,道立于一,3.對“一”的尊崇和崇尚。AccordingtothelatestChinesedictionary,thecollocatedexpressionsbeginningwiththeword“一”hasalistofmorethan646entries.“一帆風(fēng)順”“一塵不染”“一絲不茍”“一心一意”,means“wholeorcomplete”

二:

(thebeginningofevennumbers)

哲學(xué)角度,《周易》二為“陰陽兩儀”;二元哲學(xué)觀的辯證思想。傳說盤古開天辟地,將原始混沌一分為二,陽清為天,陰濁為地。太極圖圓滿地揭示了宇宙的深刻哲理與奧妙“天機”。大千世界,從宏觀天體到微觀粒子,無不是一分為二又合二為一的,并且都處于在不斷運動變化之中。圓圓的太極圖,一條白眼陰魚,一條黑睛陽魚。魚頭魚尾互相環(huán)抱,它們相互依存、相互制約、親親和和交游互回,共處于一個有機整體“太極”里。

二:

哲學(xué)角度:“一陰一陽之謂道”(《易傳》),“陰陽者,天地之大理”(《管子四時》),陰陽之分比比皆是,諸如有與無,動與靜,男與女,雄與雌,天與地,合與分,進與退,盛與衰,生與死,意與境,形與神,剛與柔,等等。審美的角度,崇尚偶數(shù),以偶為美,以雙為吉。例:人際交往:送雙份禮(“thepairs”willalwaysbringlucktopeople)文字形式:春聯(lián)(New

Year

scrolls)修辭格:對偶,對仗,對稱。(antithesis)

subway,railway,highway,waywaytodieinvestigator,officer,announcer,sirsirtolie

“二”

vs“兩”和“雙”:

“二”更多用于本意,如“心無二用”,“一石二鳥”“說一不二”“二八佳人”。

“兩”和“雙”多與吉利美好聯(lián)系在一起,如“兩全其美”,“名利雙收”,“舉世無雙”,“比翼雙飛”,“好事成雙”,“雙喜臨門”。三:

含生發(fā),吉祥之義,代表尊貴和成功。

表示“完美”之義,可用于表示“滿數(shù)”的這種非常規(guī)滿數(shù)概念?!皌hree”indicatesperfectionandcompleteness例:“三思而行”,“三星高照”,“連中三元”

《道德經(jīng)》曰“三生萬物”,即時間及萬物均由“三”衍生而來。Threemakeallthingsonearth.

例:宇宙:天,地,人Athreedimensionalspace:theheaven,theearth,thehuman三光/三元:日,月,星三生:前生,今生,來生三綱:君臣、父子、夫婦三族:父、子、孫三清:玉清、太清、上清漢語中官有三公,軍有三軍,祭祀有三牲,禮教有三綱。Chineseexpressionswith“三”三朝元老anofficialwhostaysinpowerunderdifferentregimes三顧茅廬makethreecallsatthethatchedcottage—repeatedlyrequestsb.totakeuparesponsiblepost三陽開泰theNewYearushersinarenewalandachangeoffortune三生有幸consideroneselfmostfortunate三令五申repeatedlygiveinjunctions說三道四makeirresponsibleremarks挑三揀四verypicky四:古人世界觀的角度:“整體”,“完整”。

→象征周全,平穩(wěn),安定,昌盛。例:“四海升平”即天下太平。忠愛、無私、用賢、度量為“治國四術(shù)”世事動亂則是“風(fēng)煙四起”、“危機四伏”上下四方為宇,古往今來曰宙水、火、土、氣四種元素組成宇宙點、線、面、體構(gòu)成幾何學(xué)春、夏、秋、冬構(gòu)成四季東、西、南、北構(gòu)成四極天、地、時、空構(gòu)成四象

四:“四柱”:指人出生的年、月、日、時。

“四知”:天知、神知、我知、子知。

“四制”:喪服有恩、理、節(jié)、權(quán)四制。

“四大”:佛家以地、水、火、風(fēng)為四大。道家以道、天、地、人為四大。

“四行”:四種德行:仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌,內(nèi)容隨文而異。

“文房四寶”:筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱。

四:

審美的角度:和八組合,意為全面,完美,圓滿,通達。例:“四通八達”,“四面八方”,“四平八穩(wěn)”,

民俗的角度:以“四”為吉。例:民間婚慶備“四禮”(四餅,四果,四羹,四寶)4:由于香港,廣州一帶方言“四”與“死”諧音,卻被視為不吉利的數(shù)字。例:改4為2+200544,44944五:《易經(jīng)》中稱做“得中”,中庸之道,不偏不激,象征和諧。

多用于概括具體的列舉。例:五味俱全

(五味:甜,酸,苦,辣,咸)

五彩繽紛

(五彩:青,赤,黃,白,黑)五彩繽紛、五色相宜各方:東、西、南、北、中“五方之民”五:君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之關(guān)系稱“五倫”或“五?!薄拔宄V隆薄拔宄V馈?/p>

水、火、木、金、土稱“五行”,“五行相生”,“五行相克”“五谷”:稻、黍、稷、麥、豆。“五音”:中國五聲音階上的五個級,相當(dāng)于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵(zhǐ)

、

羽。

六:同于“五”,用于概括列舉。例:六神無主(心,肺,肝,腎,脾,膽)

現(xiàn)代漢語詞典將“六”與順利聯(lián)系起來。

例:“六合”指天地和東西南北,“六合之內(nèi)”“六合同鳳”“六親”指父、母、兄、弟、妻、子,“六親不認”“六畜”馬、牛、羊、豬、狗、雞,“六畜不安”

七:

月亮以七日為周期。(月初,上弦月,滿月,下弦月)。釋迦摩尼面壁七天終成正果基督教中說,上帝創(chuàng)造萬物是在七天之內(nèi)完成的,因而有一周七天之分。

伊斯蘭教把天堂分為純銀、純金、珍珠、白金、紅寶石和不可企及、無法言喻的圣光等七層古代巴比倫人、埃及人把日、月和五大行星看成是七顆神圣的星。阿拉伯人至今喜以“七”起誓

七:日本人常祈禱所謂“七福神”降福光有七譜:赤、橙、黃、綠、青、藍、紫音譜有“七聲”:宮、商、角、徵、羽、變宮、變商瑰寶有“七珍”指:金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚

七:據(jù)我國古書記載,“七月黍熟,七日為陽數(shù),故以麋為珍”(《太平御覽》卷31)“七月七日為良日”故把它作為慶賀秋收的吉慶日子,漢魏時把這一天作為集會游樂之日。那天還是天宮神仙們聚會的日子,《續(xù)齊諧記》載“七月七,織女渡河,諸仙悉還宮”。當(dāng)然更多的是把這一天視為相愛之人會面的美好日子?!稘h武故事》記敘漢武帝與西王母相會五次,每次都在七月七日。以后牛女的會期被“開創(chuàng)與情人相會的王母”親自指定為“七夕”,實是人們對“七”,更是對“七·七”所包含一切美好意蘊的希祈。

七:月亮以七日為周期。(月初,上弦月,滿月,下弦月)。“七情”:喜,怒,憂,思,悲,恐,驚。

與喪事有關(guān),佛教和道教認為魂魄生成和散去都要四十九天。例:“做七”,“斷七”,“頭七”。

七為奇數(shù),屬陽數(shù),但在數(shù)字命理學(xué)角度,它屬陰,多與女性聯(lián)系在一起。女人以七日為生理周期。如女性長牙(七個月),掉牙(七歲),月經(jīng)(兩個七年即14歲),絕經(jīng)(七個七年即49歲)

八:

由實義隱喻為“多”例:“八斗之才”泛指高才?!赌鲜贰ぶx靈運傳》:“天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗?!?/p>

八音:我國古代對樂器的統(tǒng)稱,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制。八方:四方和四隅(東南、東北、西南、西北)?!兑葜軙の溴弧罚骸巴鹾諍^烈,八方咸發(fā)。”《漢書·司馬相如傳下》:“是以六合之內(nèi),八方之外,浸潯衍溢?!鳖亷煿抛ⅲ骸八姆剿木S謂之八方也?!薄对企牌吆灐肪硪唬骸暗乔鹆甓伟朔?,?!鼻逄茖O華

《有客》詩:“八方聚才英?!卑?

“八荒”:最遠之處?!哆^秦論》有語“并吞八荒之心?!薄讹嫳液霞酚姓Z“縱有千古,橫有八荒。”

“八字”:用天干和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字,算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運。

“八卦”:遠古中國的一套象征性符號,由三條長畫或斷畫組成的八種圖式,在中國和日本用于占卜和象征。

“八拜之交”:古代世交子弟對長輩的禮節(jié),后世將異姓結(jié)為兄弟亦稱八拜。

“八行書”:舊式信箋每頁八行,因此代稱信件。溫庭筠《酒泉子》“八行書,千里夢,雁南飛?!?/p>

“八仙”:神話傳說中道教八位神仙,即漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

七vs八:七---奇數(shù)---陽數(shù)---與陰聯(lián)系八----偶數(shù)----陰數(shù)----與陽聯(lián)系→不協(xié)調(diào),含“雜亂”,“多而無序”,

“不規(guī)則”之義。

例:“七上八下”,“橫七豎八”。

八:

與“發(fā)”諧音,代表財富,美好,富足。

數(shù)字命理學(xué)角度,男性受“八”操控。如:長牙(八個月),掉牙(八歲),成為男子(16歲),失去生殖能力(64歲)

九:為最高數(shù),諧音“久”,有永恒之意,被歷代皇帝所尊崇?!妒酚洝酚性疲骸坝硎站拍林?,鑄九鼎,象九洲?!薄熬哦Α薄熬胖蕖备蔀榧覈煜聶?quán)力的象征。?!薄熬哦Α北愠蔀閭髡f中一個國家最重要的傳國之寶,并留下了“一言九鼎”的成語,以示說話的分量之重。傳說古代中國人把天分為九層,九層天是天的最高處,漢語中有關(guān)詞匯有"九重霄"(指極高的天空,"九霄云外","九天攬月","九天九地"等。

天地之至數(shù),始于一,終于九焉?!本?“九”為最高數(shù),又與“久”諧音,所以自古為人們所喜愛。歷代皇帝更愛“九”,他們穿九龍袍,造九龍壁,想使其天下永久,舉世聞名的皇宮(故宮)就是一個九的王國。三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)的高度都是九丈九尺;故宮內(nèi)各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘,也都是橫九排、豎九排,一共九九八十一顆;臺階的級數(shù)也是九或九的倍數(shù);故宮內(nèi)宮殿房屋總數(shù)為九千九百九十九間(半);天壇、頤和園等皇帝所到之處,建筑也多以“九”為基數(shù)。不僅如此,他們還在中央統(tǒng)治集團內(nèi)部設(shè)“九卿”,即九個官職,從秦漢到清朝,代代如此。

九:我國民間對“九”也很偏愛,這表現(xiàn)在凡事用“九”作計量單位,“數(shù)九”便是一例,南朝梁代《荊初歲時記》記載:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為歲寒。”此后,“九九歌”便開始在民間流傳,這些“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生態(tài)現(xiàn)象和天氣征兆,反映冬季九九中的氣候變化規(guī)律。到了明代,出現(xiàn)了“畫九”,清代,又發(fā)展為“寫九”,無論是“數(shù)”、“畫”還是寫,都是以“九”為標(biāo)準數(shù)字,勾勒出冬季的天氣變化情況等。

崇拜九→崇拜九的倍數(shù)例如:“十八般武藝”、“就地十八滾”、“女大十八變”、“十八層地獄”、“三十六計”、“七十二行”、“七十二變”、“九九八十一難”、“三百六十行”、“九千歲(一人之下、萬人之上的權(quán)臣)”、“一個跟頭十萬八千里”中的數(shù)詞也都表示“多”。

崇拜九→崇拜九的倍數(shù)例:《西游記》九九八十一難孫悟空72變《水滸傳》108條好漢《烈女傳》著錄了七十二位賢德女子

崇拜九→崇拜九的倍數(shù)例:《紅樓夢》描寫了108位女子十二金釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、李紈、巧姐、秦可卿、賈探春十二釵副冊:香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏;十二釵又副冊:晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩云、司棋、芳官、麝月;一直排到九層,每層12位女子,總共108位

十:《說文解字》,“十”中“一”為東西,“|”為南北。如此則“四方中央備矣”。

象征圓滿,有“完全,達到頂點”之義。例:“十全十美”,“神氣十足”“十年寒窗”“身價十倍”

十字象征古代時空合一的宇宙觀,即下北上南,左東右西,下北為冬,其數(shù)為一、六,上南為夏,其數(shù)為二、七,左冬為春,其數(shù)為三、八,右西為秋,其數(shù)為四、九。百,千,萬:表示數(shù)量之多或極多。例:“百戰(zhàn)百勝”,“百尺竿頭”“百川歸?!薄鞍僬鄄粨稀薄鞍購U俱興”

“千變?nèi)f化”,“千山萬水”“千載難逢”“千言萬語”“千方百計”

萬:通常表示數(shù)字之上限?!叭f事順利”“萬古長青”“萬貫家財”“萬夫之勇”“萬馬奔騰”“萬家燈火”“萬壽無疆”“萬事亨通”Chineseexpressionswith“百”

“千”

“萬”百感交集allsortsoffeelingswellupinone’sheart百戰(zhàn)百勝beever-victorious百廢俱興allneglectedtasksarebeingundertaken,full-scaleconstructionisunderway千鈞一發(fā)inimminentperil千載一時thechanceofalifetime萬水千山thetrialsofalongandarduousjourney千嬌百媚awomanofbewitchinglycharming百萬雄師amightyarmy

數(shù)字“7”

是一個大吉大利的數(shù)字。

據(jù)說英國曾有人專門寫過一本有關(guān)數(shù)字“7”的書,書中講了一個故事:大約在5000年以前,有七個外星人乘坐七艘宇宙飛船訪問了地球,從而使地球出現(xiàn)了七大奇跡、七種音符等,所以他認為數(shù)字“7”是一個神圣吉祥的數(shù)字,它可以給人帶來好運。

另外,基督教認為:上帝用七天時間創(chuàng)造了宇宙萬物;猶太人每七天有一個安息日(即星期日),每七年有一個安息年。2.英語數(shù)字的文化內(nèi)涵七大美德(TheSevenVirtues):信任(Faith)、希望(Hope)、仁慈(Charity)、公正(Justice)毅力(Fortitude)、謹慎(Prudence)、節(jié)制(Temperance)神的七大禮物(TheSevenGifts0ftheSpirit):智慧(Wisdom)、理解(Understanding)、忠告(Counsel)、毅力(Fortitude)、知識(Knowledge)、正義(Righteousness)、畏上帝(FearoftheLord)人有七感(TheSevenSenses):

生機(Animation)、感情(feeling)、語言(speech)、味覺(taste)、視覺(sight)、聽覺(hearing)、嗅覺(smelling)

七大精神善事(TheSevenSpiritualWorksofMercy):改造罪人(Toconvertthesinner)、教育無知者(Toinstructtheignorant)、勸解疑惑者(Tocounselthoseindoubt)、安慰痛苦的人(Tocomfortthoseinsorrow)、耐心忍屈(Tobearwrongspatiently)、原諒傷者(Toforgivetheinjuries)、為生者和死者祈禱(Toprayforthelivingandthedead);七宗罪(thesevendeadlysins):wrath,greed,sloth,pride,lust,envy,andgluttony暴怒、貪婪、懶惰、傲慢、色欲、妒忌及貪食

數(shù)字“8”也是一個吉利數(shù):豎立的“8”表示幸福,橫倒的

“8”表示數(shù)學(xué)上的無窮大,兩者相加就表示了“幸福無邊”的意思。

★數(shù)字“11”也是個吉利數(shù):代表賭博時可以贏錢。

數(shù)字“3”是一個既吉利又不吉利的兩面數(shù)字。

西方文化認為數(shù)字“3”是一個吉利數(shù)字。在他們看來:世界由大地、天空和海洋三者構(gòu)成;大自然包括動物、植物和礦物三項內(nèi)容;人體包含有肉體、心靈和精神三個方面;基督教有所謂的三位一體(圣父、圣子、圣靈),等等。

所有這一切都表明,數(shù)字“3”是一個上帝有意安排的吉祥數(shù)字,它是大自然規(guī)律的集中表現(xiàn)。

但是西方文化同時也認為數(shù)字“3”有它不吉利的一面。尤其當(dāng)為人劃火點煙時,人們不能連續(xù)給三個人點煙。他們通常的做法是:當(dāng)點燃了第二支煙后,把火滅掉,重新劃火點煙。

據(jù)說這里面有一個小傳說:在1899年的英布戰(zhàn)爭中,有一天晚上,有不少士兵因點火抽煙而被敵人射死,而點燃第三支煙被射死者居多,這是因為點前兩支煙時就暴露了目標(biāo)并使敵人有了機會瞄準,所以點第三支煙時就得送命了。

★數(shù)字“13”在英美人看來是一個十分不吉利、十分霉氣的數(shù)字據(jù)古文記載:夏娃和亞當(dāng)偷吃禁果之日正是13號星期五。

另據(jù)基督教傳說:耶穌的弟子猶大(Juda),為貪圖30元銀元而出賣了耶穌,恰巧耶穌被釘死在十字架上的日期也是13號星期五(所以除數(shù)字“13”外,“星期五”也是英美人忌諱的一個日子)。

另傳:意大利著名畫家達.芬奇(DaVinci)曾創(chuàng)作了一幅名畫《最后的晚餐》,描繪的是耶穌被出賣的前夕與弟子們共進晚餐的情景,而當(dāng)時參加晚餐的第13人就是猶大。

又傳:

在天國里,在一次款待陣亡英靈的宴會上,十二位神同席進餐,這時突然闖入一個不速之客----兇神羅巷,湊成13人,結(jié)果在場的光神鮑爾德遇難,其他眾神也相繼有難。

總之,在西方文化中有許多關(guān)于數(shù)字“13”的可怕傳說,人們似乎有一種“談13色變”的恐懼心理,所以這也就導(dǎo)致了英美國家一些奇怪的習(xí)俗:

人們13號一般不舉活動;英國劇院不設(shè)13排,即使其他排也不設(shè)13號座位;一些高樓大廈不設(shè)13層,即編層時直接從12層編到14層;旅館不設(shè)13號房間;汽車沒有13的編號;新店不能在13號開張;

13號不能出遠門;

13號不能換床單,等等。1)一◆

她的父親一貧如洗,為了父親的緣故,她打算嫁給一個極其富有而粗鄙的人。

Sheisgoingtomarryaperfecthogofamillionaireforthesakeofherfather,whoisaspoorasachurchmouse.漢語數(shù)字在英語翻譯中的再現(xiàn)◆兩家住在一個院子里,一來二去地孩子們也都熟了。

Thetwofamiliesliveinthesamecourtyard,andovertimethechildrengottoknowoneanotherquitewell.

◆我很后悔當(dāng)時我一時糊涂,但我答應(yīng)你以后不再發(fā)生這樣的事情。

I’mawfullysorryIlostmyheadforthemoment,butIpromiseyouitwon’thappenagain.

2)二,兩◆二人成伴,三人不歡。在你求愛的時候,這條諺語確實有道理。

Theproverbistrue.Whenyouarecourting,twoiscompany,threeisnone.

給媽媽送禮的費用,由咱倆二一添作五分攤。

Let’sgofifty-fiftyinbuyingapresentformother.

3)三◆俗語說,“朝廷還有三門子窮親戚”呢,何況你我。

Asthesayinggoes:“TheEmperorhimselfhaspoorrelations.”Howmuchmoresoinourcase.◆此時司馬相如的酒又醒了三分,他猜不透鄒陽威嚇找他,是要向自己問罪嗎?

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