第三課　西塞山懷古　金銅仙人

詠史懷古詩【教學(xué)目標(biāo)】1、掌握賞析詠史懷古詩的方法；2、感受作者建功立業(yè)的雄心壯志和強烈的愛國情懷。【重點難點】重點：掌握詠史懷古詩的思想內(nèi)容和其中常用的表現(xiàn)手法難點：學(xué)習(xí)詠史懷古詩的解題方法與技巧一、復(fù)習(xí)課內(nèi)詠史懷古詩，歸納其特點1．導(dǎo)入：自古以來，歷代文人志士所寫的詠史懷古詩，以“文學(xué)的語言，史論的筆法；感人的形象，動人的議論；富于情韻的藝術(shù)境界，耐人尋味的哲理意緒”，深受人們的喜愛，成為我國古典詩歌寶庫中不可或缺的內(nèi)容，近年來的高考中也多有涉及。今天，我們就來共同研討這一類詩歌該如何解讀。用事典指引用過去的事情，起一種類比、引發(fā)的作用，使所要表達的思想生動形象，易為讀者所理解。這也就是平常人們常說的“借古說今”手法，往往言彼而意此。用典指的是引用前人的話語來證明自己的觀點、看法，增強自己的說服力，它往往使文章顯得典雅、婉轉(zhuǎn)。從“用典”的方式上看，主要有“明用”和“暗用”兩種。“明用”要指出引用的故事、話語的出處，讓讀的人知道這個典故與誰人有關(guān)，這句話是哪個講的?！鞍涤谩眲t只管引用故事與語錄，并不寫出與誰有關(guān)、是誰講的?？梢?，“暗用”典故比“明用”典故靈活一些、隱蔽一些，但讀者如果對典故涉及的有關(guān)內(nèi)容不大熟悉，就可能莫名其妙，弄不懂作者的意思。2．歸納詠史懷古詩的含義以歷史為主要內(nèi)容（歷史人物、歷史事件、歷史時期以及歷史地點），對歷史人物的功過、歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評論，抒發(fā)感慨、寄托哀思、借古諷今。我們合稱為詠史懷古詩詞。二、了解詠史懷古詩的藝術(shù)特征：1．“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一2．“詠史”和“言志”的結(jié)合：對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注詠史是動因，言志抒懷是最終的旨歸。3．“古”與“今”的結(jié)合：多維的時空組合。一般先懷古，即由眼前所見之景物，引發(fā)思古之幽情，然后再傷今，即由憑吊古人引發(fā)對當(dāng)下的時代社會或作者自我生存狀況的感慨和思考。三、解題指導(dǎo)1．弄清作品所涉及的史實、歷史人物和典故：何地何人何事2．透過史實，揣摩詩人所吟詠之情緬懷前賢表達敬仰昔盛今衰感慨盛衰無常類比對比感慨壯志難酬、懷才不遇借古諷今感慨國運衰微抒發(fā)愛國情懷揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。四、詩歌鑒賞：《西塞山懷古》劉禹錫：（772—842）字夢得，洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。分析:解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險峻，是六朝有名的軍事要塞。長慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。五、分析：首聯(lián)寫出了什么氣勢？那兩個字用得好？詩詞前兩句寫西晉王濬率領(lǐng)著高大威武的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式----上有向下游進軍，符合歷史事實---西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風(fēng)披靡，自孫吳以來，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固，所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢，在王俊軍隊的強勁攻勢下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！睆男蜗笊峡?，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局，長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?！俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神，點出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔，洗練，在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。詩人的創(chuàng)作情形是這樣的：唐穆宗長慶四年（公元八二四年）七八月，劉禹錫由夔州任調(diào)和州任，沿江東下，在經(jīng)過湖北大冶附近的西塞山時，撫今追昔，感慨萬千，寫下了這首動人心魄的《西塞山懷古》?！段魅綉压拧吩谖覀兠媲罢故镜氖且环鶜v史的畫卷，詩人用詩歌這一高度概括、精煉的語言來訴說和評價歷史，把特定的歷史情節(jié)和山川形勝的自然背景和諧地組合在一起，并將秋色不露痕跡地涂抹在畫面上，造成了含蓄蘊藉的藝術(shù)境界，使讀者體會到了歷史家的嚴(yán)峻，政治家的敏銳，哲學(xué)家的深邃，文學(xué)家的傷感。詩歌在深沉的懷古詩情之中，寄寓詩人對國家命運前途的深切憂慮，體現(xiàn)了詩人圓熟的藝術(shù)張力，不愧是一首杰出的詩章?！巴蹩谴乱嬷荩鹆晖鯕怊鋈皇铡彼f的史實是：距劉禹錫寫《西塞山懷古》五百四十四年前，即公元二七九年，西晉武帝司馬炎為完成統(tǒng)一大業(yè)，下令伐吳，在東起滁州（安徽滁縣）西至益州（四川成都）的廣闊戰(zhàn)線上，以賈充為大都督，組織了數(shù)路大軍，向吳主孫皓發(fā)起了全面的進攻。處于戰(zhàn)線最西端的龍驤將軍王浚，受詔先于益州造戰(zhàn)船，“作大船連舫，方百二十步，受二千余人。以木為城，起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬來往”，史稱“舟楫之盛，自古未有”①。王浚于公元二八○年正月從成都出發(fā)，沿長江向?qū)O皓的首府金陵挺進，并于同年三月在石頭城上接受孫皓的投降。這次戰(zhàn)爭歷時五個月，兵將之眾多，戰(zhàn)區(qū)之廣闊，戰(zhàn)役之復(fù)雜，實為罕見。但在廣闊的背景和紛繁的歷史素材中，作者僅選擇了“王浚樓船”和吳主孫皓的投降地金陵城兩個鏡頭。《西塞山懷古》歷史畫卷上的第二個情節(jié)是：“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！北M管歷史書上說王浚的軍隊“自發(fā)蜀，兵不血刃，攻無堅城，夏口、武昌，無相支抗”③，但實際上，吳人還是進行過多次反抗。王浚就曾戰(zhàn)丹楊（湖北秭歸），克西陵，占荊門、夷道（湖北宜都），攻樂鄉(xiāng)（湖北松滋），身經(jīng)數(shù)戰(zhàn)。不過，這些紛繁復(fù)雜的戰(zhàn)爭素材，都被劉禹錫略去了。為了突出“黯然收”的實際效果，詩人只選擇了被王浚用火炬、麻油燒融沉江的鐵鎖和孫皓的一面降旗，而且在“鐵鎖”和“降幡”兩個詩歌意象中，更以貌似堅實的“千尋鐵鎖”來襯托“降幡出石頭”的情節(jié)，這自然是精心提煉的結(jié)果。從構(gòu)思的角度看，這兩句是“金陵王氣黯然收”的具體化、形象化?！搬Α奔雌欤谎云於浴搬Α?，寓貶意?！扒よF鎖”是吳人于江險磧要處設(shè)置的障礙，表明孫皓的反抗。就孫皓而言，兵非不多，將非不廣，地非不險，城非不固，但由于他內(nèi)政不修，荒淫誤國，“或剝?nèi)酥?，或鑿人之眼”，“是以上下離心，莫為皓盡力”④，所以“鐵鎖沉”而“降幡出”。歷史學(xué)家說孫皓“積惡已極，不復(fù)堪命”⑤?？梢姟拌F鎖沉”而“降幡出”是歷史的必然。一“沉”一“出”，不僅見其失敗與滅亡之關(guān)連，含蘊了深刻的歷史教訓(xùn)，并且也為下聯(lián)的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”作了鋪墊和準(zhǔn)備。劉禹錫的懷古詩擅長于用寫景來造成一個含蓄的意境，表達自己的思想感情，于風(fēng)物中見深情，于單純中見復(fù)雜。他的“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”中的那種六代豪華、風(fēng)流云散的興亡之感，也只包融在一幅含意蘊藉的風(fēng)景畫之中，在手法上和《西塞山懷古》有相似之處。劉禹錫懷古詩有明顯的特點：（1）選擇典型的歷史題材表達對歷史和現(xiàn)實的深刻思考，以古諷今，以古喻今；（2）敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合，卒章顯志；（3）上下千年，縱橫萬里，筆力千鈞，具有跨越時空的穿透力；（4）立意深沉，表達隱曲，含蘊無窮。《西塞山懷古》前四句敘史事，提煉和選擇情節(jié)；后四句發(fā)懷古之思，狀眼前之景，都能做到化復(fù)雜為單純，于單純中見復(fù)雜。全詩層層深入，由遠及近，由淺見深；行文間利用有關(guān)詞語關(guān)聯(lián)照應(yīng)，詩章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，行云流水，圓熟通達，“不見艱難吃力”⑩，有一氣呵成之感，充分體現(xiàn)了他這類詩作的特點和詩人的才情?！督疸~仙人辭漢歌》魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢想長生不老。結(jié)果，還是象秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風(fēng)無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神?！耙孤劇本涑猩蠁⑾拢每鋸埖氖址@示生命短暫，世事無常。它是上句的補充，使“秋風(fēng)客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。如今物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。魏明帝景初元年（237），它被拆離漢宮，運往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說：“帝徙盤，盤拆，聲聞數(shù)十里，金狄（即銅人）或泣，因留霸城?！崩钯R故意去掉史書上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國志》注引《魏略》）的情節(jié)，而將“金狄或泣”的神奇?zhèn)髡f加以發(fā)揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現(xiàn)實便融為一體，從而幻化出美麗動人的藝術(shù)境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態(tài)。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，眼前發(fā)生的滄桑巨變早已使他感慨萬端，神慘色凄。而今自己又被魏官強行拆離漢宮，此時此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭?！拔汗佟倍?，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情?！爸盖Ю铩毖缘缆愤b遠。從長安遷往洛陽，千里迢迢，遠行之苦加上遠離之悲，實在教人不堪忍受。“東關(guān)”句言氣候惡劣。此時關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，教人哪得不回頭”的意味，表現(xiàn)出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過金銅仙人的主觀感受，把彼時彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動地顯現(xiàn)出來。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。詩人時而正面摹寫銅人的神態(tài)，時而又從側(cè)面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調(diào)統(tǒng)一，題旨鮮明?！拔汗佟倍洌瑐?cè)重描寫客體，“空將”二句則改寫主體，用第一人稱，直接抒發(fā)金銅仙人當(dāng)時的思想感情：在魏官的驅(qū)使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發(fā)生在三國時期而稱月為“漢月”，它抒發(fā)的顯然是一種懷舊的感情，正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時，故稱‘漢月’。”金銅仙人親身感受過武帝的愛撫，親眼看到過當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對于故主，他十分懷念，對于故宮，也有著深厚的感情。而今坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下?！皯浘本渲小皽I如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當(dāng)時悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異，是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應(yīng)，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現(xiàn)手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神，獨一無二，奇特而又生動的藝術(shù)形象來。末四句寫出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風(fēng)凄，城外的“咸陽道”和城內(nèi)的“三十六宮”一樣，呈現(xiàn)出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已。“衰蘭”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風(fēng)肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。尾聯(lián)進一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的