《中華商業(yè)文化》096-2（孫勇）教案 第1章 商業(yè)文化

PAGE14 PAGE14PAGE13 PAGE13《歷史（基礎(chǔ)模塊）》教案課時分配表章序課程內(nèi)容課時備注1商史文化42商業(yè)文化的載體43多態(tài)市場的變遷44誠信文化45義利文化46勤儉文化47創(chuàng)新文化48商業(yè)文化前沿4合計32

課題商業(yè)概述課時4課時（180min）教學(xué)目標(biāo)知識技能目標(biāo)：（1）認(rèn)識商業(yè)與商業(yè)文化（2）了解商業(yè)的形成與發(fā)展過程（3）明確商業(yè)文化的功能（4）理解古代商賢的商業(yè)思想（5）了解古代主要商業(yè)思想的商業(yè)主張素質(zhì)目標(biāo)：（1）增強對傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇（2）延續(xù)民族文化血脈，增強文化自覺，堅定文化自信教學(xué)重難點教學(xué)重點：商業(yè)的含義、商業(yè)文化的定義與特征、商業(yè)文化的功能教學(xué)難點：古代主要商業(yè)思想的商業(yè)主張教學(xué)方法講授法、案例導(dǎo)入法、問答法、討論法教學(xué)用具電腦、投影儀、多媒體課件、教材教學(xué)設(shè)計第1節(jié)課：傳授新知（25min）課堂討論（10min）第2節(jié)課：互動導(dǎo)入（5min）

傳授新知（30min）

課堂討論（10min）第3節(jié)課：互動導(dǎo)入（5min）

傳授新知（30min）

課堂討論（10min）第4節(jié)課：互動導(dǎo)入（5min）

傳授新知（20min）

探索活動（15min）課堂小結(jié)（3min）

作業(yè)布置（2min）教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟設(shè)計意圖第一節(jié)課考勤

（2min）【教師】使用文旌課堂APP進(jìn)行簽到【學(xué)生】班干部報請假人員及原因培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，掌握學(xué)生的出勤情況互動導(dǎo)入

（8min）【教師】導(dǎo)入課題，板書中國人很早就學(xué)會經(jīng)商，夏代的商國人就開始了經(jīng)商行為，商國第七任君主王亥為中國商業(yè)始祖。商朝人使用的貨幣是貝類，有海貝、骨貝、石貝、玉貝和銅貝。銅貝的出現(xiàn)，說明商代已經(jīng)有了金屬鑄造的貨幣。到了西周，商業(yè)成了不可缺少的社會經(jīng)濟部門。當(dāng)時在“工商食官”的制度下，商業(yè)由國家壟斷。在商業(yè)交換中，主要的貨幣仍然是貝，但銅也被用作交換手段。銅本身是一種重要的商品，同時也擔(dān)負(fù)著貨幣的職能，后來就發(fā)展為鑄造銅幣。春秋戰(zhàn)國時期，官府控制商業(yè)的局面被打破，各地出現(xiàn)許多商品市場和大商人。春秋時期著名大商人有隱居宋國的范蠡、鄭國的弦高、孔子的弟子子貢；戰(zhàn)國時期著名商人有魏國的白圭、呂不韋。戰(zhàn)國時期各國鑄造流通的銅幣種類增多，形狀各異，有的模仿農(nóng)具，有的模仿各種工具，也有的模仿貝的形狀。貨幣的數(shù)量大，種類多，反映了商業(yè)較過去發(fā)達(dá)。商品交換的發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮。試問：什么是商業(yè)？商業(yè)有什么作用？【學(xué)生】聆聽、思考、回答【教師】教師介紹本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容【學(xué)生】聆聽、理解、記錄通過互動導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性傳授新知

（25min）【教師】通過大家的發(fā)言，引入新的知識點，講解商業(yè)與商業(yè)文化一、商業(yè)的含義商業(yè)是商品交換的發(fā)達(dá)形式，其本質(zhì)是交換，即以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換活動。商業(yè)的基本職能是通過買進(jìn)與賣出的經(jīng)濟活動，把產(chǎn)品從生產(chǎn)者手中轉(zhuǎn)移到消費者手中，從而實現(xiàn)商品的價值。商業(yè)是人類歷史上第三次社會大分工的產(chǎn)物。其促進(jìn)了社會生產(chǎn)力與商品經(jīng)濟的發(fā)展，加快了社會再生產(chǎn)，是人類社會發(fā)展史上一個劃時代的進(jìn)步。人類在社會、政治、經(jīng)濟和文化等各方面所取得的成果，無不包含著商業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展與生產(chǎn)的社會化程度的提高，商業(yè)對促進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越大，在國民經(jīng)濟中的地位也日益顯著?！窘處煛恐v述“商業(yè)視窗”中三次社會大分工的相關(guān)知識(詳見教材)，提出以下問題：三次社會分工有哪些區(qū)別？【學(xué)生】聆聽、思考、回答【教師】總結(jié)并講解新知二、商業(yè)的形成與發(fā)展（一）夏周時期的商業(yè)活動【教師】多媒體展示王亥的圖片，詳細(xì)講解夏商時期的商業(yè)夏朝時期，商族部落首領(lǐng)王亥（見圖1-2）以善于商品交換而出名。王亥帶領(lǐng)族人役使牛馬駕車發(fā)展生產(chǎn)，并組建起當(dāng)時規(guī)模最大的牛馬隊，攜帶生產(chǎn)的產(chǎn)品與其他部落開展貿(mào)易。久而久之，人們就把從事貿(mào)易活動的商族人稱為“商人”。王亥則被后人稱為“商人的鼻祖”。約公元前1600年，王亥的七世孫商湯滅掉了夏朝，建立商朝。商朝時期，商品交換的迅速發(fā)展促使貿(mào)易的范圍不斷擴大。社會上出現(xiàn)了一批專門從事商品交換的人。在商朝滅亡之后，商朝遺民中還有許多人以販運商品作為自己的職業(yè)。雖然后來從事貿(mào)易活動的人已不僅僅是商人，但人們依然稱這些不從事生產(chǎn)，只從事商品交換的人為商人，稱專門從事商品交換的行業(yè)為“商業(yè)”?！窘處煛恐v述“商業(yè)視窗”中古代商人分類的相關(guān)知識，提出以下問題：古代商人有哪些類型？【學(xué)生】聆聽、思考、回答【教師】總結(jié)并講解新知（二）春秋戰(zhàn)國時期的商業(yè)起伏【教師】提出以下問題：春秋戰(zhàn)國時期的商業(yè)是怎樣的？【學(xué)生】聆聽、思考、討論?！窘處煛靠偨Y(jié)并講解新知西周時期出現(xiàn)了專門管理市場的官員——司市。到了春秋戰(zhàn)國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣使得社會生產(chǎn)力得到了顯著提高，商業(yè)也獲得了快速發(fā)展。此時的商業(yè)呈現(xiàn)出商品種類更多、地區(qū)貿(mào)易范圍更廣的特點，這促使各地都出現(xiàn)了商品交易市場。各諸侯國也都非常重視商業(yè)的興盛，大力發(fā)展水陸交通與推動城市建設(shè)，這不但促進(jìn)了區(qū)域間的商品交易，也促成了城市商業(yè)中心的崛起。這一時期，商人作為一支獨立的力量開始登上歷史舞臺，其中，子貢、范蠡和白圭等知名商人提出了最早的商業(yè)理論，對后世影響頗深?！窘處煛恐v述“商業(yè)視窗”中古代商人分類的相關(guān)知識(詳見教材)，提出以下問題：九職包含哪些職業(yè)？【學(xué)生】聆聽、思考、回答【教師】總結(jié)并講解新知（三）秦漢時期的商業(yè)發(fā)展【教師】多媒體展示相關(guān)影視圖片，詳細(xì)講解秦漢時期的商業(yè)發(fā)展秦漢時期，各地自然資源與物產(chǎn)的交易非常頻繁，商品種類也多。公元前221年，秦國滅掉六國，建立起我國古代歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。秦朝對貨幣、度量衡和文字等的統(tǒng)一，為商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。西漢初期，統(tǒng)治者為了鞏固中央集權(quán)，實行“重農(nóng)抑商”的政策，不僅禁止商人從政，而且嚴(yán)禁商人穿著絲綢所制的衣服和乘坐華麗的馬車，還有針對性地提高租稅。東漢時期，統(tǒng)治者對私營工商業(yè)采取了相對寬松的政策，促進(jìn)了私營工商業(yè)的發(fā)展。（四）魏晉南北朝時期的商業(yè)交流【教師】多媒體展示相關(guān)影視圖片，詳細(xì)講解魏晉南北朝時期的商業(yè)發(fā)展魏晉南北朝時期，由于國家分裂，社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，商業(yè)發(fā)展阻力重重。但在西晉滅掉孫吳之后出現(xiàn)了短暫的太平景象，政權(quán)上的統(tǒng)一為商業(yè)發(fā)展提供了土壤，此時的商業(yè)獲得了短暫的新發(fā)展。南北朝時期，南北互市在客觀上對南北商業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟交流起到了促進(jìn)作用。這一時期，市場管理制度的逐步完善也帶動了商業(yè)走向繁榮?！旧虡I(yè)文化小貼士】西晉以后，中國長期處于南北分裂的局面。當(dāng)關(guān)系緊張時，南北雙方都在邊界設(shè)置重兵，禁止一切商賈往來，以提防混入奸細(xì)；當(dāng)關(guān)系緩和時，南北雙方會放松禁令，允許南北民間商人往來。有時官府還在邊界開放通商地點，進(jìn)行大規(guī)模的官方貿(mào)易。這種南北雙方開展的貿(mào)易形式在當(dāng)時叫作南北互市。（五）隋唐時期的商業(yè)盛世隋唐時期是我國封建社會的繁榮時期。由于國家統(tǒng)一，交通暢達(dá)，所以商業(yè)迅速恢復(fù)發(fā)展，并呈現(xiàn)出繁榮的景象。隨著南方經(jīng)濟的發(fā)展，商業(yè)城市也迅速興起。揚州、蘇州、杭州和廣州等城市逐步發(fā)展成為經(jīng)濟中心，尤其是揚州，商賈如織，富庶天下，成為了當(dāng)時第一大商業(yè)城市。唐朝實行開放政策，鼓勵外商到中國開展貿(mào)易，廣州、寧波和揚州都是著名的對外貿(mào)易港口。(詳見教材)（六）宋元時期的商業(yè)新突破【教師】多媒體展示清明上河圖圖片，詳細(xì)講解宋元時期的商業(yè)新突破宋朝時期，隨著城市人口的迅速增加，商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出《清明上河圖》中的繁華景象。商業(yè)的空前繁榮。到了元朝，規(guī)?？涨暗慕y(tǒng)一局面、對外關(guān)系的開拓，以及暢達(dá)四方的水陸交通，為商業(yè)發(fā)展與商品流通提供了一些有利條件。同時，由于草原地區(qū)對商品交換的依賴程度較高，所以元朝比較重視商業(yè)發(fā)展。(詳見教材)（七）明清時期的商業(yè)沉浮【教師】多媒體展示相關(guān)影視圖片，詳細(xì)講解明清時期的商業(yè)沉浮到了明朝，人們有了更加強烈的商業(yè)意識，社會上的商業(yè)氣息也日益濃厚，中國古代的商業(yè)發(fā)展達(dá)到了最高峰。這一時期，農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度快速提升，全國形成了若干手工業(yè)生產(chǎn)與原料生產(chǎn)地。商業(yè)不僅是地區(qū)之間經(jīng)濟聯(lián)系的紐帶，而且成為商品生產(chǎn)者與原料生產(chǎn)者之間的重要媒介與橋梁，在聯(lián)系生產(chǎn)與消費方面的作用大大增強。在商品經(jīng)濟特別發(fā)達(dá)的江南地區(qū)一些城鎮(zhèn)的絲織行業(yè)中，還出現(xiàn)了資本主義萌芽，即以商業(yè)資本投資生產(chǎn)，商人與生產(chǎn)者呈現(xiàn)出新型的自由雇傭關(guān)系。此外，隨著商業(yè)的發(fā)展，各地出現(xiàn)了不少以鄉(xiāng)土親緣為紐帶的商人群體——商幫。自清朝嘉慶、道光年間開始，隨著清王朝的逐漸衰敗，中國古代商業(yè)的發(fā)展逐漸由巔峰向下滑落。(詳見教材)【學(xué)生】聆聽、思考、理解、記錄通過講解，讓學(xué)生了解商業(yè)的含義，以及商業(yè)的形成及發(fā)展課堂討論

（10min）【教師】組織學(xué)生分組，然后討論以下問題：我國每個朝代最有代表性的商人是誰？如果你能穿越，想去哪個朝代經(jīng)商？【學(xué)生】查閱資料、分組討論、記錄、小組代表上臺講述本小組的觀點【教師】聆聽并評價總結(jié)學(xué)生的發(fā)言通過探索活動，鞏固課上所學(xué)知識，加深學(xué)生對商業(yè)歷史的理解第二節(jié)課互動導(dǎo)入

（5min）【教師】提出問題：什么是商業(yè)文化？【學(xué)生】觀看、思考，舉手回答。通過提問吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣傳授新知

（30min）【教師】講解商業(yè)文化定義與特征，功能的相關(guān)知識一、商業(yè)文化的定義與特征（一）商業(yè)文化的定義文化是指人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。商業(yè)文化是指在商品生產(chǎn)和流通過程中，各類商品、各種活動和各個環(huán)節(jié)所反映出來的具有商業(yè)特質(zhì)的文化現(xiàn)象，是人們所創(chuàng)造的商業(yè)物質(zhì)財富與精神財富的綜合體現(xiàn)。商業(yè)文化是文化的重要組成部分，是全社會的共同財富。商品經(jīng)濟在其漫長的發(fā)展過程中，不僅推動了自身的進(jìn)步與完善，更促進(jìn)了人類社會文明的發(fā)展。中華民族在長期的商業(yè)實踐中形成了富有民族特色的商業(yè)文化。（詳見教材）（二）商業(yè)文化的特征【教師】提出以下問題：商業(yè)文化有哪些特征？【學(xué)生】聆聽、思考、討論?！窘處煛靠偨Y(jié)、講解新知商業(yè)文化的特征商業(yè)文化是隨著商業(yè)活動的開展逐步發(fā)展與豐富起來的。在這一過程中，商業(yè)文化也形成了以下幾個顯著的特征。1．多元素與多層次性商業(yè)文化是一個多元素與多層次的綜合體。商業(yè)文化既包括物質(zhì)形態(tài)的文化，如商品文化，也包括精神形態(tài)的文化，如商業(yè)倫理和商業(yè)精神等。2．差異性由于各個地域的生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，以及語言不通與交通不便等因素的影響，各個地域之間形成了經(jīng)濟與文化差異。這些差異不可避免地會介入人們的商業(yè)活動，從而使不同地域的商業(yè)主體通過商業(yè)行為所表現(xiàn)出來的商業(yè)價值觀、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則等存在著差異。3．開放性商業(yè)文化的開放性是指商業(yè)文化具有對外交流并吸收新文化內(nèi)容的機能。商業(yè)文化的開放性與生產(chǎn)力的發(fā)展水平、商品經(jīng)濟的發(fā)達(dá)程度等是密切相關(guān)的。（詳見教材）二、商業(yè)文化的功能（一）凝聚功能【教師】提出以下問題：舉例說明商業(yè)文化有哪些凝聚功能？【學(xué)生】聆聽、思考、討論。【教師】總結(jié)、講解新知商業(yè)文化的凝聚功能凝聚功能是商業(yè)文化最顯著的功能。商業(yè)文化可以從多個角度來溝通商業(yè)群體內(nèi)部成員的思想，使其在商業(yè)目標(biāo)的指引下，產(chǎn)生對商業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則的認(rèn)同感，以及作為商業(yè)群體成員的使命感。（詳見教材）（二）教育感化功能【教師】提出以下問題：舉例說明商業(yè)文化有哪些教育感化功能？【學(xué)生】聆聽、思考、討論。【教師】總結(jié)、講解新知商業(yè)文化的凝聚功能商業(yè)文化的教育感化功能主要表現(xiàn)在以下三個方面：①商業(yè)文化囊括了歷代商人的實踐總結(jié)，對后來者做人、經(jīng)商等都有著較好的指導(dǎo)作用，對規(guī)范與提高商業(yè)群體素養(yǎng)也有著直接的影響；②商業(yè)文化能夠教育和引導(dǎo)商業(yè)群體內(nèi)部成員自覺遵守共同認(rèn)可的價值觀與行為準(zhǔn)則，提高成員的職業(yè)素質(zhì)；③商業(yè)文化能夠滲透在商業(yè)活動中，商人可憑借自身良好的素質(zhì)，對顧客進(jìn)行價值觀、審美觀及其他商業(yè)文化知識的宣傳，從而促進(jìn)全社會精神文明的發(fā)展。（三）價值提升功能【教師】結(jié)合實際生活詳細(xì)講解商業(yè)文化的價值提升功能商業(yè)文化是一種經(jīng)濟文化，它能夠增加商業(yè)活動的附加價值。這主要表現(xiàn)在以下三個方面：①商業(yè)文化可以通過激發(fā)群體內(nèi)部成員的工作積極性，挖掘群體內(nèi)部成員的潛力，擴大商業(yè)經(jīng)濟效益；②商業(yè)文化可以通過招徠顧客并提供優(yōu)質(zhì)的商品與服務(wù)，提高商品和服務(wù)的價值；③商業(yè)文化可以借助各類廣告給商品的生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者帶來一定的社會效益及經(jīng)濟效益。（四）輻射與交流功能【教師】結(jié)合實際生活詳細(xì)講解商業(yè)文化的輻射與交流功能商業(yè)文化的輻射與交流功能是由商品經(jīng)濟的社會性與開放性決定的。當(dāng)商品經(jīng)濟超越了地域、民族和國家的范圍，不同的商業(yè)文化就會相互借鑒、取長補短、互相促進(jìn)，從而實現(xiàn)了商業(yè)文化向更廣闊的區(qū)域拓展，并在與其他商業(yè)文化的往來過程中相互受益?！緦W(xué)生】聆聽、理解、思考、記憶通過教師講解與師生課堂互動，讓學(xué)生了解商業(yè)文化的定義、特征和功能等內(nèi)容課堂討論

（10min）【教師】組織學(xué)生以小組為單位討論以下問題：查找資料，結(jié)合現(xiàn)實說說商業(yè)文化的功能是如何體現(xiàn)的？【學(xué)生】查閱資料、分組討論、記錄、小組代表上臺講述本小組的觀點【教師】聆聽并評價總結(jié)學(xué)生的發(fā)言通過探索活動，鞏固課上所學(xué)知識，加深學(xué)生對商業(yè)文化功能的理解第三節(jié)課互動導(dǎo)入

（5min）【教師】提出問題：古代商業(yè)有哪些代表人物？【學(xué)生】觀看、思考，舉手回答。通過提問吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣傳授新知

（30min）【教師】講解古代商賢及其商業(yè)思想的相關(guān)知識一、商祖及其商業(yè)思想（一）王亥【教師】提出以下問題：查找資料，說一說商祖王亥有哪些主要功績？【學(xué)生】聆聽、思考、討論。【教師】總結(jié)、講解新知王亥的商業(yè)思想王亥（前1854—前1764），姓子，名亥，商丘（今河南商丘）人，是商湯的七世祖。王亥是歷史上有文字記載以來的商業(yè)始祖。據(jù)《世本·作篇》記載：“亥作服牛?！币庵竿鹾ヱZ服了牛，用牛拉車以“引重”。王亥馴服牛并用以發(fā)展生產(chǎn)的這一舉措，促使當(dāng)時的農(nóng)業(yè)得到了迅速發(fā)展。王亥作為中華商業(yè)的始祖，他的功績主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①為商立心，賦予商業(yè)活動獨立自主的地位；②為商立名，對商人形象的樹立與傳播起到了廣泛而深刻的影響作用；③為商立德，為商人樹立了誠實守信的典范。（詳見教材）（二）計然【教師】多媒體出示計然的畫像，詳細(xì)講解計然的生平及主要商業(yè)思想計然（生卒年不詳），姓辛，名研，字文子。計然并不是其真名實姓，而是取自“善于計算運籌”的意思。計然的7條計策中包含的商業(yè)思想主要有以下幾點。1．旱則資舟，水則資車這一商業(yè)思想是指商人要懂得選擇適當(dāng)?shù)臅r機，以低廉的價格買入人們暫時不需要的商品，這樣可以賺取更多的利潤。2．農(nóng)末俱利，平糶齊物“農(nóng)末俱利”是指農(nóng)民和商人都能獲利，這樣才能保持經(jīng)濟的發(fā)展與社會的穩(wěn)定。3．務(wù)完物，無息幣“務(wù)完物”是指商人所經(jīng)營的商品必須質(zhì)量完好，因為高質(zhì)量的商品是商人立于不敗之地的重要砝碼?！盁o息幣”是指商人手中的資金應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行周轉(zhuǎn)，只有資金加速周轉(zhuǎn)，才會使商人賺得源源不斷的利潤。4．論其有余不足，則知貴賤這一商業(yè)思想是指商人要按照商品經(jīng)濟條件下的物價規(guī)律來經(jīng)營。5．貴上極則反賤，賤下極則反貴這一商業(yè)思想是指商人要以辯證的思想去觀察物價漲落的情況。當(dāng)商品的價格上漲到一定的程度后，其價格就會下降，反之也是如此。6．貴出如糞土，賤取如珠玉這一商業(yè)思想是指商人在采購商品時，要像重視珠玉那樣重視降價的商品，盡可能地快速買進(jìn)并儲存起來。（詳見教材）（三）范蠡【教師】多媒體出示范蠡的畫像，詳細(xì)講解范蠡的生平及主要商業(yè)思想范蠡（前536—前448），字少伯，春秋末期楚國宛地三戶（今河南省南陽市淅川縣）人。范蠡在商業(yè)方面有著多年的實踐，并形成了一些成熟的商業(yè)思想，被后人尊稱為“商圣”。具體而言，范蠡的商業(yè)思想主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。1．多元相濟，綜合經(jīng)營范蠡主張經(jīng)商要多元相濟、綜合經(jīng)營，此觀點在他的從商經(jīng)歷中也得到了充分的體現(xiàn)。范蠡從越國辭官后，來到了齊國的海邊，他在以販鹽為主業(yè)的同時，又做到了農(nóng)鹽結(jié)合。后來，他輾轉(zhuǎn)來到陶地，將農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)與商業(yè)充分結(jié)合了起來，并且他從不因利潤微薄而放棄經(jīng)營。2．因地制宜，合理選址對于經(jīng)營地點的選擇，范蠡也有著獨到的眼光。周邊諸侯國不同的自然條件與物產(chǎn)狀況，在客觀上滿足了互通有無的要求，而陶地作為“天下之中”，就成為客商往來的集散中心，商人在這里既可以了解到各地的商業(yè)信息，又利于商品的轉(zhuǎn)運買賣。3．富而好德，仗義疏財商人是逐利階層，唯利是圖是他們的天性，所以歷史上向來有“無商不奸”的說法?！窘處煛空埻瑢W(xué)們掃描二維碼，觀看視頻了解范蠡買馬的故事，并討論以下問題：這個故事對你有哪些啟發(fā)？【學(xué)生】聆聽、思考、討論、回答【教師】總結(jié)學(xué)生的發(fā)言【課堂討論】請同學(xué)們以小組為單位，討論以下問題：你還知道范蠡的哪些事跡？請與同學(xué)們分享?！緦W(xué)生】聆聽、思考、討論、分享【教師】聆聽并總結(jié)學(xué)生講述的故事（四）子貢【教師】多媒體展示子貢畫像，講解子貢的生平，及其商業(yè)思想子貢（前520—前456），復(fù)姓端木，名賜，春秋末期衛(wèi)國（今河南鶴壁浚縣）人。子貢是孔子門下“七十二賢”（才德出眾的72個學(xué)生）之一，也是孔子門下“十哲”（最優(yōu)秀的10個學(xué)生）之一，是孔子的得意門生。子貢能言善辯，且辦事干練而富有成效。孔子曾稱其為“瑚璉之器”（比喻人特別有才能，可以擔(dān)當(dāng)大任）。相傳，子貢在還沒有拜入孔子門下的時候，最喜歡做的事情就是經(jīng)商。可以說，他先是一個成功的商人，然后才去孔子那里求學(xué)，最終成為一名優(yōu)秀的儒學(xué)繼承人。子貢將儒學(xué)與經(jīng)商結(jié)合在一起，干出了一番大事業(yè)。（詳見教材）（五）白圭【教師】多媒體展示白圭畫像，講解白圭的生平及白圭的商業(yè)思想白圭，名丹，字圭，戰(zhàn)國時期著名商人，中原（今河南洛陽）人。洛陽的商業(yè)自古就比較發(fā)達(dá)，因此，當(dāng)?shù)厝舜蠖嘀铝τ谏虡I(yè)與手工業(yè)。出生于洛陽的白圭有著極高的商業(yè)天分，很快便成為當(dāng)時首屈一指的大商人。戰(zhàn)國時期，商業(yè)發(fā)展迅速，商人的隊伍非常龐大，因此也魚龍混雜：有的商人公平買賣，正當(dāng)經(jīng)營；有的商人囤積居奇，壟斷市場；還有的商人兼放高利貸，謀取暴利。于是，當(dāng)時的人們將商人分為兩類，一類稱為“誠賈”“廉商”或“良商”，另一類稱為“奸賈”“貪賈”或“佞商”，而白圭正是戰(zhàn)國時期“良商”的典型代表人物。白圭有一套獨到的經(jīng)商術(shù)，他把自己的經(jīng)營原則總結(jié)為“人棄我收，人取我與”。（詳見教材）（六）巴清【教師】多媒體展示巴清畫像，講解巴清的生平及巴清的商業(yè)思想巴清，巴為巴郡之意，名清。巴清是戰(zhàn)國時期的大工商業(yè)主，也是中國乃至世界上最早的女企業(yè)家。巴清家鄉(xiāng)的地下蘊藏著豐富的朱砂礦。她的祖輩便將朱砂冶煉提取出水銀去銷售。巴清的丈夫英年早逝，面對地方封建勢力的世俗偏見與族人的覬覦和滋擾，她毅然決定繼承祖?zhèn)鲗崢I(yè)。由于她有膽有識、精明能干、經(jīng)營有方、善于應(yīng)對，她經(jīng)營的采砂煉丹生意紅火興旺，使她積累了無數(shù)財富，并最終成為聞名天下的巨商富戶。巴清是《史記·貨殖列傳》中記載的唯一一名女商人，其對中華商業(yè)文化的影響顯而易見。具體來說，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①巴清以女子身份繼承祖業(yè)并發(fā)揚光大，獲得天子以禮相待的殊榮并名揚天下，她不僅開創(chuàng)了女子經(jīng)商的先河，也是中國女性經(jīng)商的典范；②她雖富有但非常仁義，在報效國家的同時，也經(jīng)常資助經(jīng)濟困難的人；③她組建了龐大的武裝力量保護一方平安，當(dāng)秦王嬴政決定修筑萬里長城以增強邊疆防衛(wèi)能力時，巴清認(rèn)為保家衛(wèi)國人人有責(zé)，便慷慨解囊。【學(xué)生】聆聽、理解、思考、記憶通過教師講解與師生課堂互動，讓學(xué)生了解古代商賢，及其商業(yè)思想課堂討論

（10min）【教師】組織學(xué)生以小組為單位討論以下問題：呂不韋是戰(zhàn)國末年衛(wèi)國的商人、政治家和思想家。《史記·七十列傳·呂不韋列傳》中記載：“呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。”“子楚，秦諸庶孽孫，質(zhì)于諸侯，車乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰‘此奇貨可居’。”請你說說，呂不韋為何覺得子楚奇貨可居？【學(xué)生】查閱資料、分組討論、，由小組代表上臺講述本小組的觀點【教師】聆聽并評價總結(jié)學(xué)生的發(fā)言通過探索活動，鞏固課上所學(xué)知識，加深學(xué)生對商賢的理解第四節(jié)課問題導(dǎo)入

（5min）【教師】提出問題：你知道古代商人的地位和現(xiàn)代有何區(qū)別嗎？【學(xué)生】觀看、思考，舉手回答。通過提問吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣傳授新知

（20min）【教師】講解古代商賢及其商業(yè)思想的相關(guān)知識二、重商、抑商與農(nóng)商并重（一）不同商業(yè)思想的歷史演變【教師】提出以下問題：查找資料，說一說不同朝代商業(yè)思想是如何演變的？【學(xué)生】聆聽、思考、討論。【教師】總結(jié)、講解新知不同商業(yè)思想的歷史演變商周時期，國家曾采取鼓勵政策支持商業(yè)發(fā)展。后來，社會上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力的情況，以至影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)甚至危及國家穩(wěn)定，于是出現(xiàn)了“重農(nóng)抑商”的思想。到了戰(zhàn)國時期，“重農(nóng)抑商”的思想開始進(jìn)入政治領(lǐng)域，尤其是在秦國的商鞅推行變法的時期，“重農(nóng)抑商”的思想成為主流思想。漢朝初期，社會經(jīng)濟蕭條。在這一社會背景下，國家實行“輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑”的政策。到了隋唐時期，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通，商業(yè)發(fā)展進(jìn)入了黃金時代。唐朝中期，“重農(nóng)抑商”的政策有所松動，朝廷對海外貿(mào)易的鼓勵及官商分利政策的施行，使商人的地位得以提高。宋朝商業(yè)繁榮，城鄉(xiāng)往來頻繁，商人的勢力逐漸強大，商人階層已成為一支不可忽視的社會力量。宋朝立國之初，宋太祖趙匡胤就鼓勵士大夫們“多積金、市田宅以遺子孫”，宋神宗趙頊還頒布過“政事之先，理財為急”的詔令。這些政策導(dǎo)向使宋朝的商業(yè)日益興旺，錢莊業(yè)迅猛發(fā)展，還出現(xiàn)了最早的紙幣與銀行雛形。明朝時期，我國的商業(yè)發(fā)展有了重大轉(zhuǎn)變。由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，國內(nèi)市場不斷擴大，江南的紡織業(yè)出現(xiàn)了雇主和雇工，雇傭關(guān)系的出現(xiàn)標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生。在這一社會背景下，商業(yè)較之前有了很大的發(fā)展。明朝商業(yè)思想的發(fā)展主要分為兩個階段：明朝前期，“重本抑末”的思想比較濃重，明朝后期則出現(xiàn)了“工商并重”的思想。與明末“工商并重”的思想相反，清朝前期的統(tǒng)治階級采取了抑制工商業(yè)的措施。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①抑制商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移；②抑制商品經(jīng)濟的發(fā)展；③扶植特權(quán)商人，抑制商業(yè)自由競爭；④限制對外貿(mào)易。（二）“重商”思想的商業(yè)主張1．管仲【教師】多媒體展示管仲畫像，講解管仲的生平及管仲的商業(yè)思想管仲（？—前645），名夷吾，字仲，春秋齊國潁上（今安徽省阜陽市潁上縣）人，春秋初期著名的政治家，被齊桓公任命為卿（古代高級官名），如圖1-5所示。管仲提出了國家干預(yù)經(jīng)濟的理念，即國家應(yīng)明確經(jīng)濟的發(fā)展方向，讓老百姓在國家制定的經(jīng)濟政策下按照規(guī)則獲得財富。管仲注重工商強國，他在上任后，實行了土地分級納稅、嚴(yán)禁侵奪私產(chǎn)、發(fā)展鹽鐵業(yè)、統(tǒng)一鑄造貨幣和調(diào)節(jié)市場物價等一系列改革措施。這些措施對于商品經(jīng)濟的發(fā)展十分有利。先商后仕的管仲，對商品經(jīng)濟的作用極為重視。他認(rèn)為商品經(jīng)濟的繁榮對于國家利多弊少，其不僅可以增加國家的財政收入，還能使士、農(nóng)、工、商四民安于本業(yè)，專精其術(shù)，相互依托，共同發(fā)展。同時，管仲主張制訂嚴(yán)格的交易規(guī)則以規(guī)范市場，將商人的趨利行為納入一個有章可循、有法可依的環(huán)境之中，這樣才能使商品經(jīng)濟的發(fā)展健康有序。2．葉適【教師】多媒體展示葉適畫像，講解葉適的生平及葉適的商業(yè)思想葉適（1150—1223），字正則，人稱“水心先生”，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋思想家。葉適雖然不是商人出身，但他卻是中國歷史上第一個提出反對“抑商”的人。葉適的思想主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。（1）直接否定“重本抑末”的思想。秦漢之后，“重本抑末”的思想成為了正統(tǒng)的經(jīng)濟思想，并長期處于支配地位。這種思想認(rèn)為農(nóng)業(yè)是富國強兵的本業(yè)，而工商業(yè)是末業(yè)。若想確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，國家必須打擊或抑制工商業(yè)活動。（2）反對打擊大商人。商品經(jīng)濟越發(fā)達(dá)，富有的大商人必然就越多。以往對“重本抑末”思想持有異議的思想家們都較為重視商業(yè)，主張發(fā)展商品經(jīng)濟，但對商品經(jīng)濟發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的大商人卻抱以敵對的態(tài)度，甚至主張打擊大商人并削弱其經(jīng)濟力量。也就是說，他們的反“抑商”思想仍包含著強烈的“抑商”內(nèi)容。（3）主張?zhí)岣呱倘说恼蔚匚?。“重農(nóng)抑商”政策被多個朝代的統(tǒng)治者作為一項基本國策長期推行，不僅從經(jīng)濟利益上對商人進(jìn)行打擊與剝奪，而且還從政治上對商人進(jìn)行壓制，極力貶低商人的社會地位。葉適則主張廢除歧視商人的政策，并要求提高商人的政治地位和社會地位，這是其反“抑商”思想超過前人的又一個重要表現(xiàn)。葉適的思想反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟發(fā)展的要求，他的各種主張也有利于工商業(yè)的發(fā)展，具有巨大的進(jìn)步意義。（三）“抑商”思想的商業(yè)主張最早較為完整地提出“抑商”思想的是法家的李悝、商鞅和韓非。他們多把以農(nóng)為本、工商為末的理念提升為基本國策，使其觀念化與制度化，并成為封建社會占統(tǒng)治地位的思想與政策。1．李悝【教師】多媒體展示李悝畫像，講解李悝的生平及李悝的商業(yè)思想李悝（前455—前395），戰(zhàn)國時期魏國人，初為魏國上地郡郡守，后任魏文侯相，是“重農(nóng)抑商”思想的最早提出者。李悝在魏國進(jìn)行變法，推行“盡地力”“平糴（d!，買入）法”等重視農(nóng)業(yè)的措施。具體來說，“盡地力”是指統(tǒng)一給農(nóng)民分配耕地，督促農(nóng)民勤于耕作，以增加產(chǎn)量。“平糴法”是指國家在農(nóng)民豐收時平價收購糧食并進(jìn)行儲存，在發(fā)生饑荒時再平價賣給農(nóng)民，以解決糧食短缺的問題。綜合來說，這一措施的實行，極大地促進(jìn)了魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，魏國也因此而富強。2．商鞅【教師】提出以下問題：你聽過商鞅的事跡嗎？你認(rèn)為他是一個怎樣的人？【學(xué)生】聆聽、思考、討論?！窘處煛靠偨Y(jié)、講解新知商鞅的商業(yè)思想商鞅（約前390—前338），衛(wèi)國人，公孫氏，名鞅，戰(zhàn)國時期的政治家，曾說服秦孝公變法圖強。商鞅視農(nóng)為“本”，視奢侈品生產(chǎn)、銷售和游食（不勞而食）為“末”，主張“事本而禁末”，力勸人們積極投身農(nóng)業(yè)。他主張對脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工商業(yè)者征以重稅，不許商人從事糧食貿(mào)易，并加重其經(jīng)過關(guān)卡時的稅賦，以使商人覺得無利可圖，從而營造出一種“農(nóng)逸而商勞”的局面。商鞅實行這一政策的目的在于增加糧食生產(chǎn)。3．韓非【教師】提出以下問題：查找資料，說一說韓非主張哪些商業(yè)思想？【學(xué)生】聆聽、思考、討論。【教師】總結(jié)、講解新知商鞅的商業(yè)思想韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國末年杰出的思想家，法家代表人物，如圖1-6所示。韓非繼承了商鞅的變法思想，以農(nóng)為“本”，工商為“末”，主張“重本抑末”。他認(rèn)為國家富強要依靠農(nóng)業(yè)，因為作為財富主要標(biāo)志的糧食是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出來的，所以統(tǒng)治者必須重視發(fā)展農(nóng)業(yè)而抑制或限制工商業(yè)的發(fā)展。（四）“農(nóng)商并重”思想的商業(yè)主張1．桑弘羊【教師】多媒體展示桑弘羊畫像，講