《蜀相》教學設計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

杜甫看諸葛亮的三重境界——《蜀相》教學設計教學目標：1.語言建構(gòu)與運用：反復朗誦這首詞，把握詩歌的情感和基調(diào)。2.思維發(fā)展與提升：繼續(xù)使用“以意逆志知人論世”的方法解讀詩歌。

3.文化傳承與理解：認識作者懷才不遇的不幸，感受作者的愛國情懷，激發(fā)學生的愛國熱情。教學重點：使用“以意逆志知人論世”的方法解讀詩歌。教學難點：認識作者懷才不遇的不幸，感受作者的愛國情懷，激發(fā)學生的愛國熱情。教學原理：本詩作為經(jīng)典懷古詩，教學應當立足懷古詩的本質(zhì)，注重古今對照、時空交錯、情景交融。課時：一課時教學過程：一、歷史上的諸葛亮（導入）任務：了解詩中描寫的主要人物，為學習本課創(chuàng)設情境課前熱身：人物競猜（屏幕顯示，學生競猜）他是歷史名人。他是三國時期著名的政治家、軍事家。他是瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人。他被封為武鄉(xiāng)侯，勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善與當?shù)厣贁?shù)民族的關(guān)系，促進了當?shù)亟?jīng)濟、文化的發(fā)展。唐代在中國歷史上首次出現(xiàn)了武廟，把他和春秋時代吳國的孫武并列。以后在歷代武廟中他的地位都很高，常常和管仲、樂毅并列。他對維護歷史上著名的水利工程都江堰有突出貢獻。他在中國歷史上首次設立堰官，他當年立下的維護法規(guī)，直到今天仍被原樣執(zhí)行。他曾經(jīng)輔佐兩代蜀國君主。劉備三顧茅廬，向他問計，他精辟地分析了天下形勢，提出了聯(lián)吳抗曹的道路。從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。他的《出師表》成為千百年來膾炙人口、有口皆碑的名篇范作。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。他就是諸葛亮。補充資料：諸葛亮一生功勛卓著，但也不無遺憾。作為政治家，他沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)；作為軍事家，他五次北伐無功而返。但是由于他對統(tǒng)治者的忠誠，和對百姓的關(guān)愛，諸葛亮受到了歷朝歷代上自官方、下到民間的廣泛推崇，被視為道德的典范、政治家的楷模、智慧的化身。諸葛亮去世后，蜀國朝廷封他為忠武侯，這就是后人稱諸葛亮為“武侯”的來歷。在中國由官方批準修建的紀念性建筑中，除了紀念孔子的文廟之外，最多的就是關(guān)帝廟，其次就是武侯祠。據(jù)說在明清時期，各地的武侯祠達一百多座?，F(xiàn)存的有成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。其中最出名當屬成都武侯祠。PPT：成都武侯祠圖片為什么蔥段武侯祠名高天下？因為唐代大詩人杜甫曾游覽過這里，并留下了一首千古傳誦的詩篇——《蜀相》。所以本詩是一首懷古詩。二、歷史上的杜甫（知識積累）任務：了解作者及寫作背景杜甫是我國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。三、杜甫眼中的武侯祠（首聯(lián)、頷聯(lián)）任務：分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會情景交融的手法1.分析首聯(lián)，體會情感“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！皩ぁ保禾匾馊フ?，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！鞍厣保毫钊寺?lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南·甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。2.分析頷聯(lián)，體會景情關(guān)系“自”“空”該怎么理解？①比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。②滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。③“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。④想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。3.誦讀指導：這兩句詩該怎么讀？明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情?！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。四、杜甫眼中的諸葛亮（頸聯(lián)、尾聯(lián)）我們把詩的題目擴展一下。蜀相，即蜀國的丞相，這個人當然就是諸葛亮。一般情況下，懷古詩都是以地點作為詩的標題，本詩卻反其道而行之，詩題作“蜀相”而不說“武侯祠”，可知杜甫意在人而不在祠。情感是解讀詩歌的鑰匙，顯然作者把情感就寄托在諸葛亮的身上了。人生三境界：看山是山，看山不是山，看山還是山。杜甫看諸葛亮的三重境界：（一）看諸葛亮是諸葛亮任務：分析頸聯(lián)，體會杜甫對諸葛亮的感情1.杜甫正處于人生的落魄的階段，他想到諸葛亮，會想到諸葛亮的哪些方面呢？當然是他的一生的功業(yè)。杜甫如何概括諸葛亮一生的功業(yè)？“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?.這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？明確：三顧茅廬，定天下計，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。3.該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達出的思想感情是怎樣的？）明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。）（或者點撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報國、忠心耿耿等。）（二）看諸葛亮不是諸葛亮任務：分析尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。在杜甫心中，諸葛亮是一個什么形象？用一個詞概括。明確：英雄。1.這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？明確：是出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?.這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。3.此處的“英雄”僅僅指諸葛亮嗎？明確：不僅僅指諸葛亮本人，可以理解為所有失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）（三）看諸葛亮是自己任務：分析尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀1.這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。到這里，在精神層面上，杜甫與諸葛亮高度融合。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。杜甫大概已經(jīng)迷惘，不知自己