對系統(tǒng)方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)初步理論進(jìn)行分析論文

Word第第頁對系統(tǒng)方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)初步理論進(jìn)行分析論文一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論對象

經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論對象應(yīng)是系統(tǒng)，即國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體或部分，以及世界各國國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)組成的全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是由人、財(cái)、物等因素根據(jù)肯定的組織形式組成的具有特定功能的有機(jī)整體。具有系統(tǒng)的一般特性。國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是浩大的、多維的、冗雜的人工系統(tǒng)。從不同的層次、角度看它，會(huì)有不同的顯像。按不同的標(biāo)準(zhǔn)，有不同的劃分。如按區(qū)域可分為若干地區(qū);按行業(yè)可分為若干行業(yè);按環(huán)節(jié)可分為生產(chǎn)、交換、安排、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié);按部門可分為政府、企業(yè)、居民、對外部門等四大部門.

國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)持續(xù)不斷地運(yùn)動(dòng)、改變、進(jìn)展著。各種政治的、經(jīng)濟(jì)的因素，物質(zhì)的、精神的因素，個(gè)人的、社會(huì)的因素?cái)嚭显谝黄?，共同推?dòng)系統(tǒng)的進(jìn)展。我們必需動(dòng)態(tài)地熟悉它，把握它。并且經(jīng)常要超出經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)行跨領(lǐng)域的討論。國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)不行分割的整體。僅從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面討論它、定義它，都是片面的、不科學(xué)的。比方人們經(jīng)常從環(huán)節(jié)角度，將“經(jīng)濟(jì)學(xué)”定義為：討論生產(chǎn)、交換、安排、消費(fèi)規(guī)律的科學(xué)。比方西方國家有人將“經(jīng)濟(jì)學(xué)”定義為：討論充分利用和合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論主體

討論經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不能忽視討論主體(即討論者)本身。討論主體站在不同的立場、懷著不同的目的會(huì)產(chǎn)生不同的理論。國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)作為人工系統(tǒng)，按不同的立場、目的、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)有不同的評價(jià)，甚至構(gòu)建出不同的組織形式。討論經(jīng)濟(jì)學(xué)必需首先明確其所站立場，或者說首先必需按立場將經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分類。一般來講，討論主體的立場有如下六種：世界立場、國家立場、無產(chǎn)階級立場、資產(chǎn)階級立場、企業(yè)立場、個(gè)人立場。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的.一個(gè)最大缺乏，就是其所站立場模糊、混亂，造成理論體系的混亂、不嚴(yán)密。更詳細(xì)來講，必需明確討論所要到達(dá)的目的。目的是我們從事一切活動(dòng)的中心，既是起點(diǎn)，也是歸宿。在經(jīng)濟(jì)學(xué)討論中，目的是我們評價(jià)、衡量一切的最終標(biāo)準(zhǔn)。從目的動(dòng)身，可以建立一整套評價(jià)事物的規(guī)范，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐。這就是目的原理。這是一個(gè)特別重要、有用的原理?？墒刮覀兘⑵鹛貏e有用的規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義及分類

簡而言之，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是討論國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，為肯定的立場、目的服務(wù)的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)按立場分為六種：世界經(jīng)濟(jì)學(xué)、國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)(即馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué))、資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(即企業(yè)管理學(xué))、個(gè)人經(jīng)濟(jì)學(xué)。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)站在全人類各民族共同的利益討論經(jīng)濟(jì)學(xué)。在當(dāng)今世界并沒有很大的實(shí)際意義。無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)由馬克思創(chuàng)立，通過對剩余價(jià)值的討論，揭露了資本家對工人的剝削，是進(jìn)行階級斗爭的理論工具。資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)是資產(chǎn)階級為維護(hù)其統(tǒng)治和管理而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)站在本國立場，高舉國家主義大旗，討論經(jīng)濟(jì)學(xué)，指導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這是不管什么性質(zhì)的國家，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)都迫切需要的學(xué)科。但在西方未引起足夠重視，討論得很不夠。企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、個(gè)人經(jīng)濟(jì)學(xué)是相應(yīng)站在企業(yè)、個(gè)人的立場，討論如何盈利、掙錢、尋求自我進(jìn)展的學(xué)科。在西方已經(jīng)討論得很深透，特殊是企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)已有完好的理論體系。各種經(jīng)濟(jì)學(xué)討論對象一樣，側(cè)重點(diǎn)不同。如國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)重在討論本國國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，以及全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中與本國相關(guān)的那部分(即國內(nèi)的外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)重在討論本企業(yè)，以及國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、全球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中與本企業(yè)相關(guān)的那部分(即本企業(yè)的外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境)。

四、國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)

國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)由十九世紀(jì)以李斯特為代表的德國歷史學(xué)派創(chuàng)立，所采納的討論方法是歷史方法，未能形成嚴(yán)密的理論體系。這里我們試用系統(tǒng)的方法討論國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為整個(gè)國家、全民族的共同利益服務(wù)。不同的國家、不同的時(shí)期，其目的有差異，所建立的理論也會(huì)有差異。一般而論，這個(gè)目的有二個(gè)方面：一方面，滿意人民群眾物質(zhì)文化生活的需要;另一方面，進(jìn)展國民經(jīng)濟(jì)，提高綜合國力。在這里，我們把這兩個(gè)目的，作為分析、評價(jià)一切問題的起點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)、歸宿。在熟悉上，我們采納整體化的熟悉方式，即從整體動(dòng)身，討論整體之下的全部各部分以及各部分之間的聯(lián)系。樹立整體為部分組成的整體，部分為整體之下的部分的觀念。反對那些缺乏整體觀念的，盲目選擇一個(gè)部分、一個(gè)側(cè)面進(jìn)行討論的方式。

(一)整體化分析

整體化熟悉方式將整體分為全部各部分及各部分間的聯(lián)系。這種聯(lián)系的主要形式是經(jīng)濟(jì)資源的流淌、安排。通常，對國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的分析分兩個(gè)方面：1、全部各部分。2、全部經(jīng)濟(jì)資源在各部分間的安排。前面所說的兩個(gè)目的實(shí)現(xiàn)得好與壞，既取決于各部分的效率，也取決于資源安排的效率。兩個(gè)方面不行分割，共同構(gòu)成貫穿國家主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論紅線。我們分析問題都按此紅線。

1.現(xiàn)將紅線解釋如下：(1)所謂“部分”指相對固定的事物，既可以是地區(qū)、行業(yè)，也可以是企業(yè);還可以是個(gè)人。(2)所謂“全部的各部分”指國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)的全部的部分，不能有遺漏。如部分指企業(yè)時(shí)，全部的企業(yè)都要納入討論范圍，不管是國有企業(yè)，還是非國有企業(yè);不管大中型企業(yè)，還是小企業(yè)。我們既要討論“全部各部分”這個(gè)整體，也要詳細(xì)討論各部分，更常常的是把各部分按屬性分成幾類(即“全部各部分”這個(gè)整體的構(gòu)成)來討論。(3)所謂“經(jīng)濟(jì)資源”指在各部分間流淌的要素如商品、貨幣、人等。資源的安排形成有兩種：打算與市場。(4)所謂“全部的經(jīng)濟(jì)資源“指相關(guān)的經(jīng)濟(jì)資源都要討論。既討論有形的資源如商品、貨幣，也要討論無形的資源如就業(yè)機(jī)會(huì)、提升機(jī)會(huì)、榮譽(yù)等(過去未引起人們足夠的重視)。

2.我們分析現(xiàn)狀，是為了最優(yōu)地實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的。通常討論如下一些方面。(1)各部分這個(gè)整體及構(gòu)成狀況，以及有代表性的部分。(2)各部分的效率。效率指產(chǎn)出與投入相比較。投入的是各種資源，產(chǎn)出則是對國家立場利益而言，對實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的所起的作用的大小。如企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，可以獲得較高利潤。利潤高是對企業(yè)利益而言。而對國家利益來說則是低效率的，一方面產(chǎn)出小，假冒偽劣產(chǎn)品不能較好滿意人們的需要;另一方面投入大，耗費(fèi)的利潤資源多。(3)資源開發(fā)狀況。(4)資源安排狀況。在進(jìn)行整體化分析時(shí)，應(yīng)分別以部分為個(gè)人、企業(yè)、地區(qū)、部門時(shí)，一一進(jìn)行分析。本文省略分析。

(二)系統(tǒng)化措施

現(xiàn)狀的各層次、各方面都存在著差距、缺乏，必需實(shí)行一