避暑山莊與外八廟

避暑山莊與外八廟

1.武烈河及其他平地距離長(zhǎng)椅位于承德市北部，自然景觀優(yōu)美。五烈河（熱河）在城市的東部。巴子河（漢江）發(fā)源于西部的五烈河。巴子河以南，石街以北，武烈河以西。周圍有界牆圍繞,地形西北高而東南低。離宮以北,獅子溝一帶及武烈河以東的山丘及高地上,有壯麗的喇嘛廟;離宮以南,武烈河西岸的平地上,有市街與民居,井為行政機(jī)關(guān)的所在地。由于自然地勢(shì)的限制,建筑物和道路多呈不規(guī)則的排列,與華北一般規(guī)則的城市,很不相同,可算很少的城鎭例子。承德海拔在一千米以上,冬季溫度在華氐零下30度左右,夏季溫度平均在華氐96、97度左右,是大陸的氣候,早晚比北京涼快,加以地勢(shì)高峻,山嶺起伏,彩云幻變,風(fēng)景優(yōu)美,所以清代的皇帝玄燁看中了這地方,選為夏日避暑之所,在此修建行宮。2.形3.5年,7.在熱河曾發(fā)現(xiàn)過新石器時(shí)代的文物,如赤峰紅山后的彩陶和東八家的圓石室等,都足以証明熱河地區(qū)文化歷史的悠久,近年在熱河興隆縣境發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代的農(nóng)具鉄范多件,更說明了該地在生產(chǎn)工具的發(fā)展上,并不比中原地區(qū)落后。根據(jù)熱河志的記載,說淸玄燁(康熙)在康熙十六年(1677)九月出喜峰口巡幸塞外,康熙二十年(1681)又出塞,兩次都經(jīng)過熱河,見承德地區(qū)山川幽美,暑夏淸涼,并且距京師不遠(yuǎn),就決計(jì)在此建造離宮。到了康熙四十二年(1703)派直隸總督噶禮開始建造,至康熙四十七年(1708)完工,名之曰“避暑山莊”,也就是熱河離宮。當(dāng)時(shí)對(duì)于建造的要求,多半著重于天然的風(fēng)致,很少裝飾上的加工。殿宇樓閣的數(shù)量也很少,只就離宮附近集成三十六景,其名稱為:1.煙波致爽2.芝徑云隄3.無暑淸涼4.延熏山館5.水芳巖秀6.萬壑松風(fēng)7.松鶴淸越8.云山勝地9.四面云山10.北枕雙峰11.西嶺晨霞12.錘峰落照13.南山積雪14.梨花伴月15.曲水荷香16.風(fēng)泉清聽17.濠濮間想18.天宇咸暢19.暖流喧波20.泉源石璧21.靑楓綠嶼22.鶯囀喬木23.香遠(yuǎn)益淸24.金蓮映日25.遠(yuǎn)迎泉聲26.云帆月舫27.芳渚臨流28.云容水態(tài)29.澄泉繞石30.澄波疊翠31.石磯覌魚32.鏡水云嶺33.雙湖夾鏡34.長(zhǎng)虹飮練35·甫田叢樾36.水流云在自離宮修成后至康熙六十一年(1722)間,幾乎每年玄燁都要來此避暑,井在每年七、八月的時(shí)候,命令諸王公.大臣、禁衛(wèi)士兵以及蒙古王公等至圍場(chǎng)(今圍場(chǎng)縣)狩獵,按獲取多寡賜賞。又每年的“萬壽節(jié)”(皇帝生日)在離宮澹泊敬誠殿(正殿,又稱楠木殿)慶賀受禮,并且在山莊內(nèi)北部永佑寺等處禮拜。更于每年十一月皇帝到馬蘭峪(遵北)祭東陵,歸途中還要巡幸熱河。胤禎(雍正)做皇帝時(shí)未曾來過。弘歷(乾隆)即位,于乾隆十六年(1751)把離宮大事擴(kuò)建,工程范圍包括避暑山莊及永佑寺舍利塔和水月庵、碧峰寺、旃檀林、鷲云寺、珠源寺、彙萬總春之廟、斗姥閣、廣元宮等九處寺覌,以及之園、戒得堂、煙雨樓、文津閣等多處亭榭別館,又選定以三字命名的建筑物和建筑組群多處,名之為乾隆三十六景,其名稱為:1.麗正門2.勤政殿3.松鶴齋4.如意溯5.淸雀舫6.綺望樓7.馴鹿坡8.水心榭9.頤志堂10.暢遠(yuǎn)臺(tái)11.靜好堂12.冷香亭13.采菱渡14.覌蓮所15.淸暉亭16.般若相17.滄浪嶼18.一片云19.蘋香沜20.萬樹園21.試馬埭22.嘉樹軒23.樂成閣24.宿云詹25.澄覌齋26.翠云巖27.罨畫窗28.凌太虛27.千尺雪30.寧靜齋31.玉琴軒32.臨芳墅33.知魚磯34.涌翠巖35.素尙齋36.永恬居乾隆二十年(1755)以后,并開展山莊外部山麓的喇嘛廟等的工程建筑,而對(duì)于山莊內(nèi)部的添建增設(shè),也是逐年不輟,一直到乾隆五十五年(1790)左右共歷八十七年,才完成這舉世聞名的熱河離宮。而且是融合江南園林秀麗的風(fēng)格,再結(jié)合北方民居樸素規(guī)則的形式,構(gòu)成這個(gè)山林性的建筑組群,給中國園林建筑增添了無限的光彩。弘歷的兒子顒琰(嘉慶)也是屢年到此避暑,最后是病死在避暑山莊。下一代的旻寧(道光),未曾來過。奕詝(咸豐)做皇帝時(shí),在咸豐十年(1860),因?yàn)橛⒎ǖ蹏髁x聯(lián)軍侵陷北京,曾避難來此,就病死在熱河行宮,從此以后的皇帝同治、光緖等就沒有來過。辛亥革命以后,在反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治下,拆屋伐林,把避暑山莊摧殘得面目全非。其后又經(jīng)過十余年的日偽統(tǒng)治,日本帝國主義者,又大肆其殘酷的掠奪,竟使得這在兩世紀(jì)以前曾經(jīng)稱耀于世的淸代行宮終于一空如洗。解放以后,在人民政府保護(hù)古代文物的正確政策指導(dǎo)下,地方的文物管理部門努力保管,逐步恢復(fù),幾年以來,已經(jīng)完成了不少的修復(fù)工作。3.為“蛇”、“”避暑山莊的總面積約有564萬平方米。根據(jù)熱河志的記載,周圍牆共長(zhǎng)十六里三分,圍牆用不規(guī)則的石塊砌成,所謂“虎皮石牆”,上部甃以雉堞。牆高的有六米多,低的只有三米多,內(nèi)側(cè)的一面低下,牆上寬度約有1.3米,作為防衛(wèi)士卒布哨的地方。東部界牆以外,井有衛(wèi)兵所住的小屋多所,現(xiàn)都已毀壞。牆依自然地勢(shì)砌筑,依山脊高下,起伏蜿蜒,極富自然的趣味。山莊內(nèi)部,可分為行宮、苑景二部分,分別說明如下。天氣形的明確化在避暑山莊界牆以內(nèi)的東西部平地上,約略平行地排列著三組建筑物,自西而東的為正宮、松鶴齋和東宮,其中東宮一區(qū)建筑早年被火焚毀,已經(jīng)蕩然無存,而正宮和松鶴齋兩部分,除個(gè)別殿座已經(jīng)毀壞外,大部還都保存著。行宮部分的建筑,配置整齊,格式對(duì)稱。所有殿座,原來都用素木建造,其他建筑,也只塗暗紅單色,僅梁頭椽頭施以簡(jiǎn)單彩色。玄燁在他寫的“避暑山莊記”里也自詡為“無刻桷丹楹之費(fèi),喜泉林抱素之懷”?；宦珊馨?院牆砌以虎皮石,屋頂用布瓦卷棚頂,所以總體外覌,極為簡(jiǎn)素調(diào)和?？上渲胁糠纸ㄖ?如正宮的楠木殿(澹泊敬誠殿)和松鶴齋一區(qū)的暢遠(yuǎn)樓等,經(jīng)過修繕,多施彩畫,這實(shí)是美中不足。正對(duì)著山莊正面人口——麗正門的一組建筑,就是正宮,其布置仍依照一般宮廷體制。麗正門前列石獅一對(duì),對(duì)面有照壁,左右有下馬碑。再經(jīng)外內(nèi)午門,前東西各有配房五間,共歷門三道,在午門前列銅獅一對(duì),門內(nèi)懸康熙親題的“避暑山莊”匾額,壁面上還有乾隆所制詩的刻石。入門后左右有方亭一對(duì),亭歇山頂,建于方形的基壇上。再北為東西配殿各五間,正中為澹泊敬誠殿,是為行宮正殿。殿面寬七間,進(jìn)深三間,周圍有廊,歇山式屋頂,因系用楠木建成,所以又稱“楠木殿”。殿內(nèi)天花和格扇裙板上有卍字、壽字、蝙蝠、卷草等雕飾,極為細(xì)致。加之楠木發(fā)散的一種馥郁氣息,嗅之令人精神振爽。殿內(nèi)地面,原以大理石塊甃砌,現(xiàn)因作禮堂,改成洋灰地面(原來大理石用來砌造紀(jì)念碑,建在離宮德匯門外)。楠木殿后為依淸曠殿,面闊五間,進(jìn)深三間,硬山式屋頂,內(nèi)部有乾隆寫的“四知書屋”題額,所以又稱四知書屋。再北為十九間殿,面闊有十九間,櫛比而列,使人看來有特別伸長(zhǎng)的感覚。殿中間九間,前面有廊,但兩側(cè)十間,就將裝修放在檐柱之間。從楠木殿起,三殿之間,都有走廊聯(lián)通,近已倒塌不少,現(xiàn)在修復(fù)。自十九間殿以前,可算正殿的“前朝”部分,從此以后,就進(jìn)入“后寢”部分。十九間殿后有后院前門三間,其后有煙波致爽殿。殿面闊七間,進(jìn)深三間,歇山式屋頂,列為康熙三十六景第一,為皇帝平常居住的地方。殿后為云山勝地樓,樓上下各五間,歇山頂,屋內(nèi)無樓梯,從院內(nèi)假山上置木樓梯以達(dá)上層,頗為特殊。從樓上可以北望湖山。熱河志的記載說:“八牕洞達(dá),俯瞰群峰,夕靄朝嵐,傾刻變化,不可名狀,聖祖御題額曰:云山勝地……”,現(xiàn)在登臨樓上,也還有同樣的感覚。樓有配屋,樓后是岫云門,面闊三間,做五檁的垂花門結(jié)構(gòu),中間為出入口,南面左右有二脇間,其坎牆裝修,已經(jīng)殘損難辨。由岫云門而北,有陡坡下馳,就進(jìn)入到湖沿地區(qū)。在楠木殿一組建筑物的東南,與前者平行排列的,是松鶴齋一組建筑。根據(jù)記載,是建筑在乾隆年間,專為供給皇太后和嬪妃居住之用,所以時(shí)代當(dāng)比正宮略晚。其配置情形與正宮大同小異。其正門相當(dāng)于正宮內(nèi)午門的位置,門南有鐘鏡亭一門五間,其內(nèi)有二道門三間。再后為前殿七間,其前左右有配殿各五間。前殿以后,東西原有走廊,比向連接松鶴齋。松鶴齋面闊七間,其后為十五間殿,約與正宮依淸曠殿相齊?，F(xiàn)在這兩殿座,都已破壞無存,改為花園。十五間殿以后,乃是松鶴齋的“后寢”部分,原有前門三間,及左右配房,后面為繼德堂七間,相當(dāng)于正宮的煙波致爽殿,這些現(xiàn)已不存。在繼德堂的臺(tái)基上改做花壇。堂后為暢遠(yuǎn)樓五間,其形制與云山勝地樓略同,只是深闊俱不相同,現(xiàn)已修飾一新。再北有后門三間,其形制與岫云門相同。在松鶴齋的北面,有萬壑松風(fēng)殿一小組建筑,布局靈活,極為生動(dòng),具有南方園林布局的精神,與前面所有對(duì)稱均衡四合院式的配置完全不同。萬壑松風(fēng)殿面闊五間,進(jìn)深兩間,并且有周圍廊,歇山式屋頂,乾隆時(shí)改名為紀(jì)恩堂,有紀(jì)恩堂記,敘述祖父玄燁對(duì)他的恩惠。此殿據(jù)岡背湖,松林掩映,北望湖山,一覽盡收,風(fēng)景極好。殿南有硬山式建筑四幢,前后參差,并不在一條橫綫上,而以迴廊連通,亙續(xù)不斷,與紀(jì)恩堂合成一院,類似北京頤和園諧趣園的手法。在離宮的東南隅,又有一區(qū)宮室建筑,因在正宮的東面,故名東宮。其所占的地勢(shì)比正宮和松鶴齋為低,后端直達(dá)水濱,前面在界牆上另辟大門,稱德匯門。門洞方形,上具卷棚歇山式之樓,與麗正門形制略同。入門后為七間門,進(jìn)深三間,前方左右各有兩間配房,門后為面闊十一問,進(jìn)深五間的前殿,其前后東西各有五間和三間的配房,殿后有方三間的通道,與面闊五間進(jìn)深三間的三層樓。再北與淸音閣相連接。淸音閣平面方三間,具三層樓,上為歇山式房頂,是皇帝舉行慶賚燕饗大典、覌劇的地方。淸音閣以北,有五間樓,其左右并有重層長(zhǎng)廊,與淸音閣南的三層樓相連,此五間樓名曰福壽園,是慶賚燕饗時(shí)皇帝自己起坐的地方。福壽園之北為勤政殿五間,殿前有東西配殿五間,殿后為卷阿勝境殿,根據(jù)平面的遺跡,知道是一長(zhǎng)方形殿座,而北面一部分凸出的,至此已到達(dá)湖邊。東宮一區(qū)建筑物,自一九三三年三月日本帝國主義者侵占承德時(shí),勤政殿和卷阿勝境殿被焚毀,其后續(xù)有毀壞,現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無存,只柱礎(chǔ)尙在。勤政殿址上立有照壁一堵。水心亭園的后果期在避暑山莊界牆以內(nèi),除上述三組宮室建筑外,其余都屬于苑景部分。七莊西北一帶,巒谷交錯(cuò),峰山不斷,有溪流出于山谷之間,東部大部是平坦地區(qū),東南則有一大的湖沼,用堤洲劃為幾部分,大致可以分為湖沼、平原、山岳三區(qū),外覌形式各殊,實(shí)是集南北造園技術(shù)的大成。在離宮的東南端,三組宮室建筑的后面,是一個(gè)大湖沼,由堤岸和島嶼將湖分隔成上下湖、東湖及如意洲湖等部分。湖岸有土坡丘陵,地勢(shì)各殊,其間以細(xì)徑橋梁,彼此連絡(luò)。想像過去建筑物保存的全盛時(shí)期,樹木蔥蘢,湖光澄徹,紅荷綠葦,滿布水面,加以各式的宮、館、亭榭,星羅棋布,與靑松翠柳相掩映,一定是淸趣橫溢,景色萬千。湖沼上的建筑組群主要的有:1.水心榭2.淸舒山館3.文園獅子林4靜寄山房(月色江聲)5.戒得堂6.彙萬總春之廟(花神廟)7.采菱渡8.如意洲9.煙雨樓10金山11熱河泉船塢現(xiàn)在保存較好的,僅水心榭、靜寄山房、如意洲及煙雨樓等四處,其余或是只余殘跡,甚至有的連蹤跡都難尋了。在東宮卷阿勝境殿的北面,跨湖的石橋之上,建屋三個(gè),中間是重檐歇山卷棚頂?shù)慕ㄖ?兩端為重檐攢尖頂?shù)慕ㄖ?楣子攔桿,多已脫落,從前榭的兩端各建四柱牌樓一座,現(xiàn)在只存柱礎(chǔ)。惟此三建筑物比例勻稱,粗織緊密,其下承以石梁,影子倒入湖中,與四周山光相映襯,秀麗如畫。在水心榭的東北,今已無存。按照熱河志的記載,說有屋五間,額曰承慶堂,內(nèi)曰含德齋,西南角有別殿稱蘿月松風(fēng)。在水心榭橋北的西側(cè),南北臨水,東為界牆,僅與水心榭一徑相通,現(xiàn)只殘存假山數(shù)堆,柱礎(chǔ)一點(diǎn)而已。根據(jù)記載,此園是乾隆皇帝按倪云林的獅子林園式經(jīng)營的。其中有十六景為:1.獅子林2.虹橋3.假山4.納景堂5.淸閟閣6.藤架7.蹬道8.占峰亭9.淸淑齋10小香幢11采眞書屋12延景樓13畫舫14云林石窒15橫碧軒16水門此園在淸代末尙保存,其布局靈活,結(jié)構(gòu)精巧,是南式園林的代表作品。在淸舒山館的西北,其房舍也有一部分被破壞,然大體還保存。原來的布局,按熱河志的記載,是在中軸綫上,自南而北的排列著月色江聲、靜寄山房、瑩心堂、湖山掩畫等建筑物,其左右尙有配房,西南角有冷香亭,房屋之間用迴廊連通。現(xiàn)在迴廊都已無存,瑩心堂經(jīng)近年改建,彩飾一新,靜寧山房經(jīng)改建成中蘇友好電影院,原有造型被破壞,后院為離宮管理處辦公之用。在淸舒山館的東北角,原有堂五間,后廡稱鏡香亭。堂北為向月樓,樓北是群玉亭,南為含古軒及東熏書屋佳蔭室,室外有面水齋三間,系乾隆四十五年(1780)弘曆七十歲“萬壽節(jié)”時(shí)所建,現(xiàn)都不存,在原址上建有動(dòng)物園。在靜寄山房東北,約當(dāng)戒得堂之北的丘阜廟門面南,正殿五間,左右配殿各三間。廟旁有書舍,稱華敷塢,其東為峻秀樓,現(xiàn)在已完全毀壞,蹤跡難尋。芝徑云堤、采菱渡在行宮萬壑松風(fēng)殿之北,有長(zhǎng)堤蜿蜒,直達(dá)方洲。堤左右皆湖,中架木成橋。原來橋南北樹立寶坊,稱芝徑云堤,大體仿照杭州西湖蘇堤而造的。堤南西面一洲凸出,洲上原構(gòu)有亭,稱采菱渡,亭后有殿三間,康熙皇帝題稱“環(huán)碧”。現(xiàn)在殿亭都?xì)?只有環(huán)碧的石券還存。從芝徑云堤往北到一大洲,就是如意洲,因形似“如意”而得名。洲上的建筑較多,康熙三十六景的無暑淸涼、延薰山館、水芳巖秀、西嶺晨霞、金蓮映日、云帆月舫、澄波疊翠及乾隆三十六景的覌蓮所、淸暉亭。般若相、滄浪嶼、一片云等都在其上,其布置格局與靜寄山房相類,也成北方一般四合院的組織。最南為無暑淸涼,五間門前臨水,原來是“廣廈洞辟,不施屏蔽”,現(xiàn)在為熱河博物館辦公之地。其后原有殿十五間,在如意洲最深處,名曰水芳巖秀,后改樂壽堂,與前面延薰山館都于近年重建,彩飾一新。按志書記載,在延薰山館的最西面,原有仿照舟形作室,上面有樓,北向稱云帆月舫,從此往北有杰閣為西嶺晨霞,在延薰山館西邊為川巖明秀,其西南有殿五間,向西為金蓮映日,所對(duì)湖面,植金蓮花,花本出自山西五臺(tái)山,被移植而來。又延薰山館西南,有南向傍水高亭,為覌蓮所。在如意洲東北,有亭三間,面北稱澄波疊翠;洲東有一亭,是淸暉亭,亭西南有精舍,是般若相,又稱法林寺。在澄波疊翠的西邊、如意洲北的峭壁下,有室三間,稱滄浪嶼。再在延薰山館之東,有殿八間,稱一片云。其東為群樓,南為戲樓,這些建筑物或已不存(如西嶺晨霞、滄浪嶼、云帆月舫等),或是殘毀不堪(如一片云、戲樓、群樓等),也有保存為辦公和居住之用的(如金蓮映日、川巖明秀、和般若相等)。在如意洲的西北,有一小島,舊稱靑蓮島,南面有橋與如意洲相通。乾隆皇帝“南巡”的時(shí)候,看到五代吳越王錢元璙在今浙江省嘉興縣鴛鴦湖中所筑的煙雨樓,非常喜歡,就按原樣命建樓于此。樓上下各五間,周圍有廊,南面有門屋,用廊子與門相連,樓東有靑楊書屋三間,南有方亭,北有角亭,樓西有對(duì)山齋,南面有假山,其上有六角亭,原名“翼亭”。這區(qū)建筑物已經(jīng)修繕一新,樓改為外賓招待所,上下隔成臥室,窗檻多已改樣,其余房舍也改餐廳、廚房、休息室等。在如意洲的東面,湖的東岸附近,有一小島,謂之金山。根據(jù)熱河志記載,原在高阜之上,構(gòu)建殿屋,稱“天宇咸暢”。殿后有閣三層八角,稱皇穹永佑,閣下巨石如林,其西有殿五間向西,稱鏡水云嶺。金山四面環(huán)水,曲廊外布迴抱如半月,是模仿江蘇鎭江金山寺而建的?，F(xiàn)在殿宇都已不存,八角三層之閣也是窗扉敗落,天花殘破,由前熱河文化局進(jìn)行修復(fù)。在湖的東北角,有泉涌出,冬天不結(jié)冰,因此以熱河泉為名,旁有熱河碑。泉北數(shù)步原有東船塢,是游艇存放的地方,現(xiàn)在房屋已毀,石筑的船渠也漫漶難尋。在湖沼以北丘陵地帶的東南,草原廣闊,平鋪如毯,并雜生林木,稱為萬樹園,是為平原區(qū)。其面積略等于湖沼,當(dāng)年原上林木,多種老楡,千株勁立,并有麋鹿徘徊其中,不加管束,很富曠野意趣。按熱河志的記載,平原地區(qū)的園林建筑,沿湖沼北岸,自西往東,順序有水流云在、鶯囀喬木、濠濮間想、甫田叢樾、萍香沜等,再過橋南到宮牆邊緣,有香遠(yuǎn)益淸、春好軒等,在萬樹園北,自西而東,有遠(yuǎn)近泉聲、水田荷香、玉琴軒、寧靜齊、千尺雪、暖流喧波等,而永佑寺建立在平原區(qū)的東北隅,有塔聳立,金頂閃灼,與林木相掩映。在萬樹園西,山麓一帶,自北而南,還有文津閣、云容水態(tài)、石磯覌魚、長(zhǎng)虹飮綀、雙湖夾鏡、臨芳墅、芳渚臨流諸勝。不過上述景物,現(xiàn)在都已破壞,大半多遺跡難尋,所存留者,只有文津閣、永佑寺塔和萬樹園的臥碑等而已。北依山,南臨湖,其間面積約數(shù)千畝,不立樊垣,淸乾隆年間,弘曆曾在此野宴蒙古王公,班禪喇嘛來朝時(shí),也在此賜宴并覌燈火戲、馬技等。園西有試馬埭,是皇帝牧馬的地方。園內(nèi)的一切活動(dòng),當(dāng)是模仿蒙古草原的風(fēng)俗來布置的?，F(xiàn)在園南湖邊存有臥碑,上刻有弘曆所寫的綠毯八韻詩。在萬樹園西,西山之麓,有院門,南邊還有月臺(tái)碑。文津閣是模仿寧波天一閣的形式建造的,用來藏四庫全書。閣建于乾隆三十九年(1774),第二年完工,與其同時(shí)建造的有北京故宮文淵閣和圓明園文源閣,其后在乾隆四十七年(1782)又在沈陽故宮建文淵閣,合為四閣。后又在江蘇揚(yáng)州建文匯閣,鎭江建文宗閣,浙江杭州建文瀾閣,又合稱七閣。諸閣形式,大體相近(文淵閣歇山頂,較講究)。文津閣平面六間,事實(shí)上東部五間,以明間面闊最大,成對(duì)稱形式,西端另添樓梯間一間,以成“六成”之?dāng)?shù)。閣兩層,加內(nèi)部暗層實(shí)為三層,頂硬山式,下層前后檐伸出一步架,側(cè)端山牆貼琉璃垂花門,與北京文淵閣式樣相同。此閣現(xiàn)為干部修養(yǎng)所,頂瓦彩畫,均已不復(fù)舊覌。永佑寺在離宮的東北角,附近界牆有門出入。寺創(chuàng)始于乾隆十六年(1751),同年中弘曆奉母命“南巡”,見南京報(bào)恩寺的琉璃塔及杭州六和塔的形式秀麗,因加模仿,建舍利塔于永佑寺北。塔平面八角形,身下部有附階瓦檐及白玉石欄桿平座。上部建磚塔九層,每層檐部用黃綠色的琉璃瓦砌造,僅副階用木骨,塔剎做黃金寶頂,與黃琉璃瓦交相輝映。下層內(nèi)部八壁面,有塑壁佛像。現(xiàn)附階木檐,都已脫落,塑壁佛像也都破壞了。此塔雖說是模仿杭州六和塔,然其附階以上各層全屬磚造,與六和塔原來的每層磚心木檐結(jié)構(gòu),事實(shí)上并不相類。永佑寺的建筑,按熱河志的記載,前列三牌坊,繼為山門,門內(nèi)左右鐘鼓樓,再入順序?yàn)樘焱醯?、寶輪殿、后殿等。寶輪殿及后殿前左右都有配?最后為舍利塔,現(xiàn)在前部諸殿都已毀壞,只余堅(jiān)碑三座,立于蔓草之間。在離宮西部,自北而南都屬于山岳區(qū)域,其中有山峪數(shù)道(梨樹峪、松林峪、榛子峪、西峪等),自西北而東南的對(duì)向湖沼地區(qū),山迴路轉(zhuǎn),隨處都布置小型建筑,淸雅宜人,極具山村景象。按照熱河志的記載,山岳地區(qū),建筑有數(shù)處寺院及若干亭榭軒齋。寺院建筑(包括道覌)主要有:廣元宮、水月庵、珠源寺、鷲云寺、碧峰寺等;園林建筑物主要有:山近軒、梨花伴月、玉嶺精舍、碧靜堂、食蔗居、秀起堂、錘峰落照、綺望樓等。上述的建筑物,在早年尙有一些遺存,經(jīng)過封建軍閥的屢年破壞和日本帝國主義者的橫蠻掠奪,現(xiàn)在都已殘毀,只有珠源寺還遺留山門一座而已。有名的宗鏡閣(銅殿)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也被日本帝國主義者掠奪而去。不過根據(jù)志書的記載和一些早年的照相資料,我們還可推測(cè)出好多建筑物的原狀。在寺院建筑中,如:位近北圍牆處。宮仿山東泰山碧霞元君廟的形制,所以又稱元君廟,依山起造,挺立巖壁上,前有山門及東西山門,內(nèi)鐘鼓樓、仁育門,門后中央為馨德亭,左為邀山堂,右為蘊(yùn)奇齋,再后為仁育殿,內(nèi)部交通巧妙的應(yīng)用蹬道,山巖富于變化。園林建筑物的在正宮后面沿湖北行,珠源寺即立在、路西的丘阜上,山門不在寺的中軸綫土,而偏東南,其余殿座則面向正東,前為定慧門,門內(nèi)左右為鐘鼓樓,再內(nèi)為天王殿,殿后中央為銅殿宗鏡閣。閣立在白石基壇上,重檐歇山頂,三間四方,斗栱上下檐都用五跴重昂,全部靑銅鑄造,根據(jù)照片,知其比例非常秀美。閣的左右各有配殿三間,閣的后面為后殿,七間正方,熱河志說是像大須彌山形。殿后還有重層的飛樓,平面卷折成“”形,其正確尺度已難知了。在園林建筑物中,主要的如:在山莊西北山岳區(qū)內(nèi)的梨樹峪,峪以產(chǎn)梨樹得名,西進(jìn)約一里即到,其地淸溪流濺,萬樹梨花,花叢中掩映素雅的庭院一角,屋頂順列成階梯狀,極具變化參差之妙。其內(nèi)為永恬居,再內(nèi)素尙齋。秀起堂在山莊西端的巖山起伏處,碧靜堂在梨花伴月的西邊,地勢(shì)相同,都是因高低錯(cuò)落安排各個(gè)建筑物,而以蹬道和折廊來聯(lián)系,小橋流水,很有風(fēng)致。在正宮西北,西嶺的山巓上,有亭稱錘峰落照,是康熙三十六景之一。因?yàn)樯角f東面五里,武烈水的東岸,有磬錘峰(棒錘峰),“孤石云峰,臨崖危峻”,康熙皇帝賜名“錘峰”,井就山莊西嶺造亭,方五間,歇山卷棚頂,與四面云山亭相望,東界各峰,都能看到,題額曰“錘峰落照”。上述建筑物,現(xiàn)在都已毀壞無存,他如山近軒、玉嶺精舍、食蔗居、綺望樓等,被破壞時(shí)期當(dāng)是更早了。4.園林中的適性我國園林建筑的發(fā)展,已經(jīng)有很悠久的歷史,自宋朝以后,不管是在造園的理論上,或是在園林的實(shí)例上,都有過很高的成就,只是在園林建筑實(shí)物的保存方面,元、明以前的帝王苑囿,固屬是原物無存,就是私家園林,布置特別優(yōu)異,保存在蘇杭和北京一帶的,也是為數(shù)不多。淸代的苑囿建筑,除掉北京的西苑(北海、中南海)和西山的各處園林,主要的就是承德的避暑山莊。而北京西山一帶的園林,只有頤和園因改建較晚,保存完好以外,其他自圓明園、萬春園、長(zhǎng)春園以下,也都是蕩為煙雨,遺跡俱滅;因此承德的避暑山莊,可算得是苑囿建筑中少數(shù)僅存的瓌寶了。不僅如此,避暑山莊這一園林,它的本身在建筑的藝術(shù)上和技術(shù)上,還是有極高度的成就,總括起來,約可分為下列幾點(diǎn):第一、避暑山莊的總面積為564萬平方米,界牆周圍長(zhǎng)十六里三分,其面積比北京頤和園大,更比與之建造略同時(shí)的圓明、長(zhǎng)春、萬春三園的總面積為大,可以算得是現(xiàn)存的規(guī)模最大的苑囿建筑實(shí)物。第二、避暑山莊利用了自然地形,園內(nèi)有山岳、平原和湖沼等區(qū)域,地勢(shì)變化復(fù)雜,不似圓明園基本上是建造在一個(gè)大平原的上面,中鑿巨池,環(huán)列名勝,缺少山岳起伏之勢(shì)。再與頣和園相較,頣和園有萬壽山昆明湖,而平原地區(qū)狹小,且山形單調(diào),也沒有避暑山莊地形變化之妙。第三、避暑山莊內(nèi)不論山岳或湖沼地區(qū),都大量的培植林木,栽種花草,在山谷之間,松樹茂生,楓樹點(diǎn)綴,在山麓湖沼的周圍,則有古松老柳,萬樹園中,又散植榆樹,湖沼之中,則滿布蓮花、葦蒲,當(dāng)其盛時(shí),實(shí)在是一個(gè)普遍綠化的園林。試從園中景物加以分析,其因林木花卉培植成景的為數(shù)很多,以松為主的有“萬壑松風(fēng)”、“松鶴淸樾”,以楓樹為主的有“靑楓綠嶼”,以梨花為主的有“梨花伴月”,以蓮花為主的有“金蓮映日”、“曲水荷香”、“覌蓮所”等,足見花樹之盛,實(shí)是避暑山莊的一大特色。第四、避暑山莊內(nèi)有廣闊的湖沼地區(qū),上面容西北各山峪流下的溪水,東南又經(jīng)文園水門出園,與武烈河相接,湖沼之中,又被如意洲、月色江聲、芝徑云隄,水心榭等洲、島、橋、堰分割成東湖、如意洲湖及上下湖區(qū)域,如此不僅增加了水地交錯(cuò)的復(fù)雜性,又避免了一片蒼茫的單調(diào)感覚,這是避暑山莊的湖沼比頤和園的昆明湖和圓明園的福海優(yōu)勝的地方。甚至于在洲渚景物分布上,比杭州西湖還要平均而委婉。不僅如此,避暑山莊在對(duì)于水的引導(dǎo)上,按地勢(shì)的不同,各加以動(dòng)或靜的處理,等到山水引下,漸入平原,就以迴環(huán)慢流為宜,因此在山麓一帶又有“暖流喧波”、“云容水態(tài)”“遠(yuǎn)近泉聲”等的以水為景。旣入湖沼,與洲渚交錯(cuò),大者就是云水蒼茫,小者也成淺草微波,因此各就廣狹的不同,按形取景、湖沼區(qū)域的“澄波疊翠”、“鏡水云嶺”、“泉芳巖秀”、“芳渚臨流”、“水流云在”、“雙湖夾鏡”等等,也可以說出了湖水的百態(tài),這是避暑山莊造園者對(duì)引水處理的成功。第五、避暑山莊庭園以內(nèi),原有麋鹿數(shù)百,不加束縛,任其徘徊于樹木之間,樹木中又有文禽異烏,翔翔不絕,湖沼中魚、黿、水族無數(shù),萬樹園平原無際,又有牧馬之地,總之,因?yàn)閳@內(nèi)動(dòng)物繁盛,平添了無限的生意。從園景中“馴鹿坡”、“試馬隸”、“知魚磯”、“鶯囀喬木”等,也可以看出園中飛禽走獸的動(dòng)態(tài)來,所以避暑山莊多少也有點(diǎn)動(dòng)物園的意味。第六、避暑山莊之內(nèi),不僅因地勢(shì)的高下