高中歷史第2課-中國資產(chǎn)階級的民主思想

高中歷史第2課-中國資產(chǎn)階級的民主思想第一頁，共27頁。一、“中體西用”1背景⑴鴉片戰(zhàn)爭后___________⑵清政府狀況___________探究一：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是針對圖片中的什么狀況提出的？魏源探究二：何謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”？2提出：洋務(wù)派主張____，被概括為～探究三：他是如何解釋“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的？3全面闡述（張的《勸學(xué)篇》）___________第一頁第二頁，共27頁。二、晚清社會各界岑對西方民主政治的反應(yīng)嚴(yán)復(fù)（1853——1921）觀今日之世變,蓋自秦以來未有若斯之亟洋務(wù)派：“中體西用”（張之洞）維新派：“君民共主”、議會制度君主立憲制（眼、康、梁）革命派：民主共和制（孫中山）第二頁第三頁，共27頁。康有為出生世代官僚家庭，從小受過嚴(yán)格的封建傳統(tǒng)教育。1879年出游香港，受資本主義文明的影響。從此之后,他“舍棄考據(jù)帖括之學(xué)”,開始閱讀“西國近事匯編”,并“薄游香港,覽西人宮室之環(huán)麗,道路之整潔,巡捕之嚴(yán)密,乃始知西人治國有法度,不得以古舊之夷狄視之”.1884年中法戰(zhàn)爭失敗，民族的危機(jī)刺激他更進(jìn)一步向西方尋求救國、強(qiáng)國之路，形成資產(chǎn)階級改良主義思想。１、康有為民主思想產(chǎn)生的背景第三頁第四頁，共27頁。２、康有為民主思想的主要內(nèi)容民主思想的核心：君主立憲以“托古改制”的方式，闡述維新變法的必然性、神圣性和合理性。百日維新開始前夕,不再提及設(shè)議院,立憲法的主張,而是主張在宮中設(shè)立“制度局”.具有一定的民主成分。第四頁第五頁，共27頁。3、康有為民主思想的展現(xiàn)途徑以上書皇帝、代寫奏章、編譯書籍等途徑直接陳述變法維新的綱領(lǐng)和具體方案理論著述：創(chuàng)辦學(xué)堂、報刊：《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》萬木草堂、《國聞報》制定變法條例第五頁第六頁，共27頁。（05廣東8）康有為在研究儒家經(jīng)典基礎(chǔ)上撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書A．學(xué)術(shù)觀念不符合史實B．推崇光緒帝而批評慈嬉太后C．損害了孔子的威信D．有力地沖擊了頑固守舊勢力第六頁第七頁，共27頁。梁啟超的民主思想第七頁第八頁，共27頁。1、梁啟超（1873—1929），近代思想家，戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民等。廣東新會人。

梁啟超自幼在家中接受傳統(tǒng)教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中?；鼗浡方?jīng)上海，看到介紹世界地理的《瀛環(huán)志略》和上海機(jī)器局所譯西書，眼界大開。同年結(jié)識康有為，投其門下。

1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。1898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進(jìn)呈所著《變法通議》，賞六品銜，負(fù)責(zé)辦理京師大學(xué)堂譯書局事務(wù)。

第八頁第九頁，共27頁。2、梁啟超的民主思想1.主要內(nèi)容:<變法通議><新民說>(1)用進(jìn)化論闡述維新變法的重要性(2)興民權(quán)，否定君主專制。(3)把“伸民權(quán)”和“廣民智”聯(lián)系起來提出新民說,新民是民主政治的基礎(chǔ)(4)維新變法失敗后,梁啟超的思想一度更趨進(jìn)步,

認(rèn)為應(yīng)大力發(fā)揚自由民主,把盧梭等西方啟蒙思想家的學(xué)說“施之于中國,適為興治之機(jī)”第九頁第十頁，共27頁。3.比較康有為和梁啟超思想的異同同:都否定君主專制制度,都主張君主立憲制異:康有為的思想是經(jīng)過傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的包裝和掩飾下提出來的,用傳統(tǒng)經(jīng)籍甚至孔子來證明自己變法的合理性;而梁啟超則顯得更加激進(jìn),把張揚民權(quán)和批判封建專制結(jié)合起來,揭露君權(quán)神授的荒謬性和君權(quán)至尊的不合理性第十頁第十一頁，共27頁。（03廣東大綜10）19世紀(jì)末康、梁維新派救亡圖存思想的核心是A．以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)B．設(shè)議院、興民權(quán)、實行君主立憲C．由君主專制變?yōu)槊裰鞴埠褪恰斑M(jìn)化之公理”D．今日之民智……待革命以開之第十一頁第十二頁，共27頁。譚嗣同的激進(jìn)思想帶有比較明顯的民主革命色彩第十二頁第十三頁，共27頁。孫中山的民主思想孫中山(1866-1925)世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。資產(chǎn)階級革命派代表第十三頁第十四頁，共27頁。孫中山的民主思想1.民權(quán)主義是孫中山民主思想的主要內(nèi)容

興中會的“創(chuàng)立合眾政府”同盟會的“創(chuàng)立民國”“凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉。議會以國民共舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為著，天下共擊之”。

民權(quán)主義作為孫中山“政治革命的根本”,主旨是推翻封建專制制度,建立民主共和國。2.孫中山對西方民主政治加以改造借鑒①五權(quán)分立：立法,行政,司法,考試,監(jiān)察

②民族革命（民族主義）、政治革命(民權(quán)主義)和社會革命(民生主義)要一次完成第十四頁第十五頁，共27頁。孫中山把考試權(quán)從行政機(jī)構(gòu),監(jiān)察權(quán)從立法機(jī)構(gòu)分離出來,把三權(quán)發(fā)展為五權(quán)?！拔鍣?quán)”是彌補(bǔ)“三權(quán)鼎立”不足的探索.體現(xiàn)了孫中山對民主的執(zhí)著追求.這有利于人才的發(fā)現(xiàn),有利于推動廉正建設(shè)和提高工作效率.然而孫中山在實踐中把五權(quán)置于大總統(tǒng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,這等于否定了自己確定的分權(quán)原則.第十五頁第十六頁，共27頁。[學(xué)思之窗]

夫歐美社會之禍伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不使遽去。吾國治民生主義者發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，環(huán)視歐美，彼且瞠乎后也。----孫中山1905年11月<民報發(fā)刊詞>想想孫中山是如何認(rèn)識和借鑒西方社會政治制度的?第十六頁第十七頁，共27頁。參考答案:孫中山認(rèn)為數(shù)十年后,西方資產(chǎn)階級革命的弊端已經(jīng)非常明顯了,尤其是沒有很好的解決革命后廣大人民的生存問題,而一時也很難解決.他認(rèn)為中國要避免這種情況就應(yīng)該政治革命(民權(quán)主義)和社會革命(民生主義)同時進(jìn)行,一起完成.這是對西方社會政治制度的借鑒.第十七頁第十八頁，共27頁。三民主義思想各內(nèi)容之間的關(guān)系三民主義是一個完整的思想體系,三者密不可分.民權(quán)主義是核心，民族主義是前提，民生主義是補(bǔ)充。三民主義對應(yīng)指導(dǎo)的三種革命目的是一樣的,都是從不同方面反對君主專制,為人民爭取權(quán)利.第十八頁第十九頁，共27頁。3、評價三民主義它是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。（1）集中代表資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望（2）推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府。（3）在其指導(dǎo)下，制定出中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時憲法》（1912年）第十九頁第二十頁，共27頁。三民主義”是否具有局限性？1、沒有明確提出反對帝國主義，對帝國主義和漢族地主階級抱有不切實際的幻想2、民生主義不能徹底廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民的土地問題（沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)）資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的任務(wù)。（體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的局限性）第二十頁第二十一頁，共27頁。4、如何評價孫中山的民主思想？積極性：１．其思想以建立資產(chǎn)階級民主共和國為核心，大大超越了君主立憲制．２．保證人民可以擁有更多的民主權(quán)利，有參政的可能．３．以暴力革命方式推翻清王朝比改良方式進(jìn)步．局限性：１．只是代表廣大資產(chǎn)階級利益．２．三民主義沒有徹底反帝反封建的內(nèi)容．第二十一頁第二十二頁，共27頁?！袢裰髁x雖民主，但難以關(guān)注到農(nóng)民切身的利益?！窦みM(jìn)派發(fā)起新文化運動經(jīng)歷了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)與無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)時期。第二十二頁第二十三頁，共27頁。、革命方案第二十三頁第二十四頁，共27頁。.5.新三民主義

民族主義:明確提出反帝;民權(quán)主義:給予一切反對帝國主義及軍閥的個人與團(tuán)體自由和權(quán)利;民生主義:節(jié)制資本,”耕者有其田”核心:三大政策:聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工

新三民主義成為國共兩黨和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的