《歸園田居》(其一)教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊

備課時間2023.09.11備課地點主備人參加人員全體高一語文教師教學課題《歸園田居》課型新授課學情分析學生初中學過《飲酒》，對陶淵明的詩歌風格有一定的了解。學習本文要求學生通過表達技巧結合詩人身世加深體會詩人的情感。教學目標1、語言構建與運用：誦讀本首詩，感受詩歌韻味，把握不同的感情基調。背誦兩首詩歌。2、思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)學生合作探究的能力，品位語言，理解并賞析兩首詩的不同情感與風格。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：把握詩人形象，感受不同的生命狀態(tài)，形成對生命價值的思考。4、文化傳承與理解：引導學生自主評價陶淵明的人生選擇。教學重難點重點：1、詩歌藝術手法與情感表達；2、把握詩人形象，感受不同的生命狀態(tài)，形成對生命價值的思考。難點：領悟詩人的思想情感教學準備教案PPT優(yōu)化方案授課教師授課時間年月日教學過程設計《歸園田居》一、吟詠《歸園田居》，整體感知1、學生自由朗讀，讀準字音、節(jié)奏。2、學生范讀，體會詩情。3、生齊讀，讀出情意。4、“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?明確:歸5、既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?明確:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?二、品讀課文（一）從何而歸?1、從何而歸?明確:塵網、樊籠2、塵網、樊籠比喻什么?明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)3、為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確:對官場生活的厭惡，誤落塵網中，一去三十年，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。一去三十年(十三年，用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。)（二）為何歸來?1、為何歸來?性本愛丘山(本性)2、既然性本愛丘山，為何要出仕?明確:誤落塵網中。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。(養(yǎng)家糊口大濟蒼生。)在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱?！绊崱敝溉藗兊臍赓|性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應?！斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。3、陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?明確:①矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響，有“大濟蒼生”的抱負;仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。4、所以，性本愛丘山也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢?請同學們繼續(xù)尋找文中信息.(提示:點題句是哪一句?)守拙歸園田:5、歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)明確:反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結合陶辭官原因:不為五斗米折腰的故事)小結:所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。（三）歸向何處?1、歸向何處?明確:歸向園田。2、詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/3、非常普通平常的農村生活場景有何美？在陶淵明筆下用了什么藝術手法表現(xiàn)美?明確:恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。主要藝術手法：白描、動靜結合白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。蘇東坡評價陶淵明詩說：“其詩質而實綺，癯而實腴?！薄肮贩钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫?？傊@八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。（四）歸去如何?1、歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確:“無塵雜”有余閑/久/復(注意煉字)自由、安逸、喜悅。2、從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?明確:厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢?原來是作者久在樊籠的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。（五）小結《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做返樸歸真。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性;第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

陶淵明的詩歌代表了“人的覺醒”，人不光要有物質生活，精神生活也很重要。他選擇了一條與世俗眼光相悖的道路，在蒼穹下尋得一方凈土，安靜地守著自己的精神家園。欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。

——蘇東坡《書李簡夫詩集后》他描真景、抒真情。真景、真意、真性情！在豪華落盡的平易自然的田園生活中，我們看到了他真淳的本性、高潔的人格，他活的那么真實、灑脫、自在！今天，陶淵明已經不僅僅是一位詩人了，他是中國士大夫的一座精神堡壘，他是中國文學史上的一座精神豐碑。他獨立的人格、高潔的靈魂、真淳的本性、不為五斗米折腰的錚錚傲骨影響了無數(shù)后人。（王績、孟浩然、李白、杜甫、白居易、歐陽修、王安石、蘇東坡、辛棄疾……）再次朗讀詩歌，感受來自靈魂深處的自由與舒展！三、總結兩首詩對經典文本，要讀出文字意蘊，還要讀出文字背后隱藏的“人”，最終讀出自己的獨特感受和理解。通過多層次賞析解讀，由表及里，讀懂詩歌表達的“志”，讀出詩歌背后詩人形象的“多重角色”，悟到詩歌的獨特價值?？v觀歷史，許多文人在仕途上失意后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。于是不為五斗米折腰也就成了他們精神世界的一座堡壘，用以保護自己處世選擇的自由。曹操一直都在做真實的自己，胸懷夢想，直面現(xiàn)實，勇于擔當。面對浩瀚的光陰，感慨人生短促，心憂天下，悟出了生命的厚重與蒼涼，留下光輝燦爛的痕跡?？傊畠晌辉娙硕冀o我們留下了寶貴的精神財富，我們應該從他們身上汲取精神力量，成為新時代的追夢人。四、作業(yè)背誦全文五、板書設計詩

歌

情

感

手

法《歸園田居》

對官場的厭惡

白描

對田園生活的喜愛

情景交融陶淵明補充資料1、青少年時期——“佐君立業(yè)”（28歲以前）陶淵明的曾祖父陶侃曾做過大司馬，祖父、父親也做過太守縣令一類的官。但陶淵明的父親死得早，淵明少年時，家運已衰落，“少而貧苦?！彪m然物質生活貧乏，但陶淵明的精神生活卻很豐富。他學習儒家《六經》，學習《老子》、《莊子》，“猛志逸四海，鶱翮思遠翥”，頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。2、學仕時期——不為五斗米折腰的彭澤令（2941歲）“上品無寒門，下品無世族?！痹跁x代統(tǒng)治階級內部互相傾軋，爭權奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現(xiàn)自己的抱負。29歲時他進入官場，當了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無由施展?jié)辣ж摚矣凇爸疽舛嗨鶒u”。最后一次為官是當彭澤令，在官八十余日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。3、歸田時期——五柳先生（4263歲）陶淵明歸田之后，即在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活，并親自參加了農業(yè)勞動。親自撰寫《五柳先生傳》這一著名的文章，用以明志。這使他改變了鄙視勞動的態(tài)度，在一定程度上認識了勞動的價值；也在與農民的共同勞動和交往中，對他們產生了親切的感情。在他晚年，生活貧困，“老至更長饑”，但他不受“嗟來之食”，拒絕權貴的饋贈，表現(xiàn)出君子固窮的志氣。4、詩人仙逝——靖節(jié)先生