高考語(yǔ)文新課標(biāo)2卷講評(píng)現(xiàn)代文閱讀二新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)精品課堂（統(tǒng)編版）

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沈從文（1902-1988年）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。

沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰縣人?，F(xiàn)代著名作家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物，二十世紀(jì)最優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)家之一。他一生筆耕不輟，著作頗豐，作品結(jié)集約有八十多部，是現(xiàn)代作家中成書(shū)最多的一位。主要作品有：小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》，散文集《從文自傳》、《湘行散記》，文論集《燭虛》，《云南看云集》等。他的作品充滿了對(duì)人性的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。憑借獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，沈從文在中國(guó)文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)十文學(xué)之父”

抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，著有《中國(guó)古代服飾研究》。從50年代到60年代，沈從文先生曾先后將他珍藏的二十件文物捐贈(zèng)故宮博物院。鄉(xiāng)土文學(xué)之父——沈從文

沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材。前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。

沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說(shuō)是典型的鄉(xiāng)村文化小說(shuō)，它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對(duì)照，而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。20世紀(jì)中國(guó)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一

2013年江西卷——黃永玉《平常的沈從文》

2016年江蘇卷——沈從文《會(huì)明》

2020年北京卷——沈從文《從音樂(lè)和美術(shù)認(rèn)識(shí)生命》2023年新課標(biāo)Ⅱ卷——沈從文《社戲（節(jié)選）》亦是高考命題專家鐘愛(ài)的作家之一

《社戲》一篇來(lái)自沈從文先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》。

長(zhǎng)河，本意為“長(zhǎng)長(zhǎng)的河流”，是沈從文先生代表作之一。一九三七年沈從文先生回到湘西，并且在沅水中部一個(gè)縣城里住了約四個(gè)月之后有感而寫(xiě)的?！堕L(zhǎng)河》是他繼《邊城》之后，關(guān)于湘西人物、風(fēng)情的又一曲挽歌。跟隨作者敘述的目光，我們可以感受到湘西在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展中的種種變遷。

《長(zhǎng)河》共十一章（《社戲》是最后一章），寫(xiě)得舒展，開(kāi)活，有些散漫，不像《邊城》那樣精致，卻有厚實(shí)粗拙的美感?！靖鄡?nèi)容在“拓展閱讀”】沈從文《社戲（節(jié)選）》社戲(節(jié)選)沈從文

①蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二?！?A】一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開(kāi)鑼?！旧鐟蜷_(kāi)演的流程都是按照老規(guī)矩，可以體現(xiàn)儀式感?！氨敬迨资隆彪L(zhǎng)順是小說(shuō)的主人公，“首事”也就是掌控事物的人。】（開(kāi)篇：交代故事背景，蘿卜溪的社戲前奏，準(zhǔn)備相關(guān)工作。）

【社戲】指在社中進(jìn)行的一種奉祀社神風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)，有著酬神祈福、文化娛樂(lè)或商業(yè)相關(guān)的意義。代表地區(qū)有紹興社戲、黃岡社戲、安順地戲等。

②半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了呂家坪?！尽罢{(diào)兵開(kāi)拔”可能有戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，這暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，即動(dòng)蕩的社會(huì)。此句雖著墨不多，但是從全文來(lái)看，卻有深刻意味。社戲是封閉社會(huì)里人們一年一度的重大祭祀活動(dòng)，尋常歲月隱約生變，時(shí)局動(dòng)蕩可能導(dǎo)致中斷，隱含作者的擔(dān)憂，從后文“時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？”也可以看出】不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，【與上文“九月二十二”時(shí)間對(duì)應(yīng)，是個(gè)豐收的秋季】倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。（第二段依舊交代了背景，隱含著時(shí)局的變化，但是社戲依舊是照原計(jì)劃進(jìn)行。）

③兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?！緝扇说膶?duì)話重點(diǎn)突出“世事變化”】可是三黑子卻想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。【“訛詐”與后文開(kāi)戲“打加官”第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)情節(jié)相呼應(yīng)，在動(dòng)蕩時(shí)局下，保安隊(duì)長(zhǎng)大權(quán)在握，人們怕他，卻又無(wú)可奈何。】

（這一段引出人物保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，以小見(jiàn)大，折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)人物關(guān)系和生存狀態(tài)。重點(diǎn)理解“世界既變了，什么都得變”，但是社戲是不變的，外界悄悄在變化，暗示了社會(huì)環(huán)境變化對(duì)社戲能不能照例進(jìn)行的擔(dān)憂。）

④長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天【6A】，定二十五開(kāi)鑼?！炯词乖趹?zhàn)爭(zhēng)的背景下，也照例進(jìn)行社戲表演，體現(xiàn)了百姓對(duì)民俗的重視和堅(jiān)守，含蓄地表現(xiàn)出作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)火的擔(dān)憂?！坎⒂杀敬宄雒?，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，【注意這里人物的排名，保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)排名在先】到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。（第四段接前文，社戲依舊照例進(jìn)行。所有流程都展現(xiàn)滿滿的儀式感。）

⑤到開(kāi)鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣?！究磻虼┬乱?，如趕集一樣熱鬧，就如同過(guò)盛大的節(jié)日，且更有煙火氣】婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿【6B】。【從婦女們穿戴，可以看出她們極為重視社戲活動(dòng)，社戲給她們帶來(lái)了很多的快樂(lè)。所帶之物又充分展現(xiàn)民生民俗，富有鄉(xiāng)土生活氣息】平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。

（這一段總寫(xiě)社戲的熱鬧場(chǎng)景。人們高度重視社戲，社戲已經(jīng)成為村子里的人們生活中不可或缺的重要組成部分。社戲這一傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ)和生存土壤。）

⑥長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客?！鹃L(zhǎng)順的熱情好客，可見(jiàn)民風(fēng)的淳樸，鄉(xiāng)土人情之美；從長(zhǎng)順對(duì)衣著的講究，到處走動(dòng)拜客，可見(jiàn)作為首事的他，對(duì)社戲的重視，注重按禮行事，可謂鄭重守禮】（這一段從首事長(zhǎng)順的角度來(lái)寫(xiě)社戲如何一步步上演。）

⑦第一天開(kāi)鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表?！炯腊萆耢`，使社戲的開(kāi)演充滿傳統(tǒng)色彩，具有莊嚴(yán)的儀式感，也照應(yīng)上文的“酬神戲”，表現(xiàn)了社戲的本身內(nèi)涵，寄托了人們美好愿望】戲還未開(kāi)場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開(kāi)，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)?！?C】【看似閑筆，但實(shí)際上是作者有意為之，目的實(shí)為突顯人們對(duì)“保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)”的逢迎和忌憚】第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑?！緩膽蛭膬?nèi)容來(lái)看，從象征吉祥到勸忠教孝，再到轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑，可以看出社戲不只是熱鬧，更具有教化意味】（這一段重點(diǎn)揭示社戲演出過(guò)程，都是“照例”）

⑧掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

⑨大家都客氣謙讓，不肯開(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出【6D】。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白，給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔【6D】?！舅^“點(diǎn)戲”是固定節(jié)目之外的隨機(jī)節(jié)目。對(duì)戲班子來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)點(diǎn)戲獲得額外的封賞；對(duì)主辦方來(lái)說(shuō)，點(diǎn)戲可讓前來(lái)的重要官員和客人有被充分的尊重感，也是對(duì)這些達(dá)官貴人的逢迎】（這一段重點(diǎn)記述“點(diǎn)戲”。）

⑩最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說(shuō)渾話。?收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫?！旧鐟蚪Y(jié)束，人們散場(chǎng)。從中我們可以感受到人們從社戲中獲得的快樂(lè)和意猶未盡】太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?！磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇?！窘Y(jié)尾的景物描寫(xiě)，展現(xiàn)的是渡頭晚歸圖，烘托出了散場(chǎng)后人們內(nèi)心的愉悅。社戲，在封閉落后的社會(huì)中，是人們不可缺少的一部分，更是給人們帶來(lái)無(wú)盡快樂(lè)的節(jié)日】（結(jié)尾：社戲結(jié)束，欣喜歸去?！耙磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人”，表現(xiàn)作者對(duì)社戲給人們生活帶來(lái)美好的贊美。）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

8.本文是如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

9.文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)現(xiàn)代文閱讀二貳6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見(jiàn)出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇?，F(xiàn)代文閱讀二貳D√“暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇”不正確，從原文看“這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。”可見(jiàn)并非吝嗇。根據(jù)原文“掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓，不肯開(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣撐掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。”可知會(huì)長(zhǎng)“被迫點(diǎn)一出”體現(xiàn)出大家的客氣謙讓。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至，接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”，令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物，本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫(xiě)，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫(xiě)一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫(xiě)社戲，同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)?，F(xiàn)代文閱讀二貳C√

C.最后一段景物描寫(xiě)，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫(xiě)一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。（×）現(xiàn)代文閱讀二貳?收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火。……一切光景無(wú)不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇?！岸家宰匀恢酪r托了散戲后人們的失落與惆悵”不正確，由文本最后一段“人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇?！笨芍蚝笕藗兪强鞓?lè)和疲倦的，并且最后一句話也揭示出人們看完社戲后對(duì)社戲的贊賞和新奇的感受，不能體現(xiàn)出失落與惆悵。

A.本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至，接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”，令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。（√）現(xiàn)代文閱讀二貳

①蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開(kāi)鑼。②半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦洠?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。

B.傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物，本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。（√）現(xiàn)代文閱讀二貳

⑥長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。社戲之日長(zhǎng)順一家款待來(lái)客，準(zhǔn)備茶飯，長(zhǎng)順穿著講究，且到處拜客，說(shuō)明長(zhǎng)順對(duì)社戲的重視，進(jìn)而以點(diǎn)帶面，突出社戲的歷史以及儀式感。

D.沈從文這里寫(xiě)社戲，同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。（√）現(xiàn)代文閱讀二貳

④長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

⑤到開(kāi)鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。村里人該怎么做還是怎么做，依舊照常生活，這不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也隱含了這“世外桃源”般的生活即將收到?jīng)_擊的憂慮。如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)【參考答案】（1）借助人物外貌描寫(xiě)社戲的儀式感。例如：本村首事滕長(zhǎng)順的衣著，“且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客”。著重描摹了長(zhǎng)順到處走動(dòng)拜客時(shí)穿著很講究、正式，突出了長(zhǎng)順對(duì)社戲的重視。（2）通過(guò)場(chǎng)面描寫(xiě)，用點(diǎn)面結(jié)合的方法，把宏觀場(chǎng)面、人物群像的廣角鏡頭與微觀鏡頭聚焦描繪表現(xiàn)社戲儀式感。

①宏觀群像如：“到開(kāi)鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘颍樟?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。”范圍：全文考點(diǎn)：考查描寫(xiě)手法思路：先要將文本內(nèi)容進(jìn)行梳理，然后概括出描寫(xiě)手法，并結(jié)合具體示例以突顯社戲的儀式感。如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

②微觀鏡頭如“休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面?！?/p>

③通過(guò)民俗風(fēng)物傳統(tǒng)習(xí)慣描繪社戲的儀式感。如：掌班依照老規(guī)矩來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，所帶的“八寸大的朱紅拜帖，”請(qǐng)呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)所具“全紅帖子”。

④文中還有數(shù)字描繪也突顯社戲的儀式感。如：演戲六天，定二十五開(kāi)鑼。本村出名請(qǐng)保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等看戲，每天特別備辦的酒席為“兩桌四盤四碗”。第一天開(kāi)鑼，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，也是由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，殺了白羊一只，雄雞一只，燒了個(gè)申神黃表。

（3）通過(guò)順敘方法，按照社戲的時(shí)間順序描寫(xiě)儀式感。從舉辦的地點(diǎn)時(shí)間，到開(kāi)鑼前村民和長(zhǎng)順一家的準(zhǔn)備，再到開(kāi)鑼后“打加官”“賞紅包封”，最后到額外點(diǎn)戲的環(huán)節(jié)，都是照例、照習(xí)慣地做，突出了儀式感。社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【參考答案】①社戲是地方的歷史。文中記述社戲籌備演出，多處使用“依照往年成例”等，“掌班依照老規(guī)矩”，“酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天”“照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的……無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣”“被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封”“戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白”?！斑@個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔”，體現(xiàn)地方風(fēng)土人情的厚重樸實(shí)，以及綿延因襲久遠(yuǎn)。范圍：結(jié)合全文考點(diǎn)：考查詞語(yǔ)、短語(yǔ)的豐富意蘊(yùn)。思路：先仔細(xì)閱讀文本，圈出題干中涉及到的詞語(yǔ)及短語(yǔ)，然后準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)本義及語(yǔ)境義，結(jié)合文本內(nèi)容及思想情感主旨作答。社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【參考答案】②體現(xiàn)出人們對(duì)社戲的深情，社戲融入到了村民的生活習(xí)俗中。人們?cè)谏鐟蚯昂蟮臍g樂(lè)和忙活，到處是笑語(yǔ)嘈雜，尤其熱鬧，都能體現(xiàn)出人們對(duì)社戲的期待與熱愛(ài)。社戲已經(jīng)成為鄉(xiāng)民們生命中、情感上、心理上不可分割的一部分。③這些“往年成例”同時(shí)也折射出風(fēng)土人情及世代沿襲所帶來(lái)的因循僵化，一成不變?nèi)绶翰黄鹞懙乃浪?。文中“兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話，……世界既變了，什么都得變。”也預(yù)示著看似和諧如桃源般的社會(huì)背后隱藏的矛盾與危機(jī)以及因循舊例可能會(huì)面臨的變革。拓展閱讀一

讀沈先生的作品常令人想起魯迅的作品，想起《故鄉(xiāng)》《社戲》(沈先生最初拿筆，就是受了魯迅以農(nóng)村回憶的題材的小說(shuō)的影響，思想上也必然受其影響)。他們所寫(xiě)的都是一個(gè)貧窮而衰弱的農(nóng)村。地方是很美的，人民勤勞而樸素，他們的心靈也是那樣高尚美好，然而卻在一種無(wú)望的情況中辛苦麻木地生活著。魯迅的心是悲涼的。他的小說(shuō)就混和著美麗與悲涼。湘西地方偏僻，被一種更為愚昧的勢(shì)力以更為野蠻的方式統(tǒng)治著。那里的生活是“怕人”的，所出的事情簡(jiǎn)直是離奇的。一個(gè)從這種生活里過(guò)來(lái)的青年人，跑到大城市里，接受了五四以來(lái)的民主思想，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)再看看那里的生活，不能不感到痛苦?！霃V網(wǎng)《沈從文：近代散文作家中的圣手》拓展閱讀二·創(chuàng)作背景

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，南下途中，沈從文又一次返鄉(xiāng)，在大哥沈云麓沅陵的新家“蕓廬”住了幾個(gè)月，直到一九三八年四月啟程去昆明，這一特殊時(shí)期短暫的家鄉(xiāng)生活，促生了散文集《湘西》和小說(shuō)《長(zhǎng)河》?！堕L(zhǎng)河》是到昆明兩個(gè)多月后開(kāi)始寫(xiě)的。一九三八年七月二十八日，沈從文給還滯留在北平的妻子張兆和寫(xiě)信，告訴說(shuō)：“我已寄望舒文章十頁(yè)，下期航信還可寄十頁(yè)?！边@文章，指的就是《長(zhǎng)河》。戴望舒時(shí)任香港《星島日?qǐng)?bào)·星座》副刊主編，《長(zhǎng)河》從八月七日起在該副刊連載，至十一月十九日，共六十七次，未完。信里，沈從文向妻子談起這部剛剛開(kāi)頭的作品，“我用的是辰河地方作故事背景，寫(xiě)橘園，以及附屬干橘園生活的村民，如何活；如何活不下去，如何變，如何變成另外一種人。預(yù)備寫(xiě)六萬(wàn)字?！备袅艘惶?，三十日又寫(xiě)一信，一開(kāi)頭就說(shuō)：“已夜十一點(diǎn)，我寫(xiě)了《長(zhǎng)河》五個(gè)頁(yè)子，寫(xiě)一個(gè)鄉(xiāng)村秋天的種種。仿佛有各色的樹(shù)葉落在桌上紙上，有秋天陽(yáng)光射在紙上。夜已沉靜，然而并不沉靜。雨很大，打在瓦上和院中竹子上。電閃極白，接著是一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)的炸雷聲，在左邊右邊，各處響著。房子微微震動(dòng)著，稍微有點(diǎn)疲倦，有點(diǎn)冷，有點(diǎn)原始的恐怖。我想起數(shù)千年前人住在洞穴里，睡在洞中一隅聽(tīng)雷聲轟響所引起的情緒。同時(shí)也想起現(xiàn)代人在另外一種人為的巨雷響聲中所引起的情緒。我覺(jué)得很感動(dòng)。唉，人生。這洪大聲音，令人對(duì)歷史感到悲哀，因?yàn)樗谥卦鞖v史?！蓖卣归喿x二·創(chuàng)作背景

正是在“現(xiàn)代”的雷聲轟響中，帶著對(duì)變動(dòng)中的歷史的悲哀，沈從文再次書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)土，書(shū)寫(xiě)一個(gè)不同于《邊城》的“現(xiàn)實(shí)”的湘西世界。剛動(dòng)筆的時(shí)候，《長(zhǎng)河》只是一個(gè)中篇的構(gòu)思，可是寫(xiě)作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這個(gè)篇幅容納不了變動(dòng)時(shí)代的歷史含最，就打算寫(xiě)成多卷目的長(zhǎng)篇，中間隔了一長(zhǎng)段時(shí)間之后，到一九四一年四月，動(dòng)手補(bǔ)充修攻《長(zhǎng)河》第一卷，在五月在給沈云麓的信里說(shuō)?！啊堕L(zhǎng)河》已十三萬(wàn)字，不久可付印?！薄啊堕L(zhǎng)河》有三十萬(wàn)字，用呂家坪作背景?！?“三十萬(wàn)字”指的是預(yù)計(jì)全部完成后的字?jǐn)?shù))“最近在改《長(zhǎng)河》，一連兩個(gè)禮拜，自心都如崩潰，但一相相，該作品將與一百萬(wàn)或更多讀者對(duì)面，就不敢不謹(jǐn)慎其事了?！钡骄拍堪巳眨謭?bào)告說(shuō)，“上卷約十四萬(wàn)字，不久或可出版?！秉S永玉在沈從文去世后曾經(jīng)非常感慨地談到《長(zhǎng)河》：“寫(xiě)《長(zhǎng)河》的時(shí)候，從文表叔是四十歲上下年紀(jì)吧!為什么淺嘗輒止了呢?它該是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》那么厚的一部東西的啊!照湘西人本份的看法，這是一本最像湘西人的書(shū)，可惜太短。”“寫(xiě)《長(zhǎng)河》之后一定出了特別的事，令這位很難集中的人分了心，不能不說(shuō)是一種損失。真可惜?！薄堕L(zhǎng)河（題記）》（節(jié)選）拓展閱讀三·藝術(shù)賞析

每次讀罷《長(zhǎng)河》，總會(huì)引起一種惆悵。跟《邊城》相比，《長(zhǎng)河》有了某種微妙的變化。書(shū)中的“夭夭”也跟《邊城》中的翠翠一樣，有著活潑的天性、善良的心地和一些美麗的幻想，她身邊的水手、船長(zhǎng)、橘子園主人，也有著同樣的心地和助人的熱情，如果沒(méi)有發(fā)生變故，她們都應(yīng)該有著一個(gè)完美的結(jié)局?！哆叧恰防锏拇浯渥詈鬅o(wú)法與大老或二老在一起，她只有獨(dú)自等待那渺茫的“明天”，夭夭本應(yīng)該有著比翠翠更好的命運(yùn)，她有意中人，有更多親人