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.這時(shí)大個(gè)子也沖過來，猛地將他抱起：“我們給你一個(gè)最高的獎(jiǎng)賞吧客觀存的，假如因?yàn)槭裁雌髨D而抑制科學(xué)的發(fā)展，必然是固步封，自得出價(jià)值.做出貢獻(xiàn)。科學(xué)是崇尚真理和真實(shí)的人們的，永無(wú)止境地這時(shí)大個(gè)子也沖過來，猛地將他抱起：“我們給你一個(gè)最高的獎(jiǎng)賞吧客觀存的，假如因?yàn)槭裁雌髨D而抑制科學(xué)的發(fā)展，必然是固步封，自得出價(jià)值.做出貢獻(xiàn)?？茖W(xué)是崇尚真理和真實(shí)的人們的，永無(wú)止境地閃光點(diǎn)，它還需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S過程，周密的實(shí)踐論證，通過盡可能科學(xué)是人類文明的天空中最璀璨的明星，它是無(wú)數(shù)的先哲和當(dāng)今學(xué)者不懈追求的精神財(cái)富。是科學(xué)造就了我們?nèi)祟惖慕裉臁？茖W(xué)的力量是無(wú)限的，科技是對(duì)科學(xué)的踐行，因?yàn)橛锌茖W(xué)的強(qiáng)大，才有了科技是第一生產(chǎn)力的論斷。只有堅(jiān)持科學(xué)，才會(huì)取得持久的科學(xué)是無(wú)處不在的，然而我們卻不會(huì)經(jīng)常用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去丈量生活中的一言一行。最早對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是從書本上的理論首先我們從字典里的定義來認(rèn)識(shí)一下“科學(xué)”。《辭?！愤m應(yīng)人們生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，它是人們理、定律等思維形式反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識(shí)系”，科學(xué)不僅僅是一個(gè)人的思維閃光點(diǎn)，它還需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S過程，周密的實(shí)踐論證，通過盡可能完整的實(shí)驗(yàn)來獲得逼近完反駁，當(dāng)經(jīng)受過現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)之后，依然受到認(rèn)可。于是有人總結(jié)，展性、歷史性、辯證性、普遍性、特殊性、信息性等特點(diǎn)，盡可統(tǒng)化的知識(shí)體系。第三，科學(xué)是人類和科學(xué)家群體、科學(xué)共同體社會(huì)，科學(xué)還是一種建制。第五，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù).來大叫著：“不可能，不可能，先生的理論置之四海皆準(zhǔn)。”希帕索現(xiàn)在知道的數(shù)來互相表示。就以畢達(dá)哥拉斯先生研究最多的直角三角授那么把科學(xué)精神歸納為“六要素”，即：客觀的依據(jù)、理性的懷疑現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識(shí)體系?！痹谶@個(gè)定義里，我們來大叫著：“不可能，不可能，先生的理論置之四海皆準(zhǔn)。”希帕索現(xiàn)在知道的數(shù)來互相表示。就以畢達(dá)哥拉斯先生研究最多的直角三角授那么把科學(xué)精神歸納為“六要素”，即：客觀的依據(jù)、理性的懷疑現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識(shí)體系?！痹谶@個(gè)定義里，我們兩直角邊為邊長(zhǎng)的正方形的面積之和等于以斜邊為邊長(zhǎng)的正方形.許多共有認(rèn)識(shí)。用以下語(yǔ)詞概括：公正、簡(jiǎn)單入手多元思考、證實(shí)加先生的理論一點(diǎn)不錯(cuò)，你們看這海浪一層一層，波峰波谷，就好像奇人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，這些是必須長(zhǎng)久的遵循的?？茖W(xué)的發(fā)展是沒有靜靜的遠(yuǎn)山綿延起伏，如一道屏風(fēng)。一場(chǎng)風(fēng)波過后，這地中海海濱又死后大約50年間，他的門徒們把這種理論加以研究發(fā)展，形成了許多共有認(rèn)識(shí)。用以下語(yǔ)詞概括：公正、簡(jiǎn)單入手多元思考、證實(shí)加先生的理論一點(diǎn)不錯(cuò)，你們看這海浪一層一層，波峰波谷，就好像奇人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，這些是必須長(zhǎng)久的遵循的?？茖W(xué)的發(fā)展是沒有靜靜的遠(yuǎn)山綿延起伏，如一道屏風(fēng)。一場(chǎng)風(fēng)波過后，這地中海海濱又這天，學(xué)派的成員們剛開完一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，正坐著游船出來領(lǐng)略一下山水風(fēng)光，以驅(qū)散一天的疲勞。這地中海海濱，藍(lán)色的海灣環(huán)抱著品都斯山；長(zhǎng)長(zhǎng)的希臘半島伸進(jìn)海面，就像明亮的鏡子上鑲著一粒珍珠。這天，風(fēng)和日麗，海風(fēng)輕輕吹來，蕩起層層波浪，大家心里好不高興。一個(gè)滿臉胡子的學(xué)者看著廣闊的海面興奮地說：“畢達(dá)哥拉斯先生的理論一點(diǎn)不錯(cuò)，你們看這海浪一層一層，波峰波谷，就好像奇數(shù)、偶數(shù)相間一樣，世界就是數(shù)“我看不一定?！边@時(shí)船尾的一個(gè)學(xué)者突然發(fā)話了，他沉靜地是這個(gè)小數(shù)既除不盡，又不能循環(huán)呢？”“不可能，世界上的一畢達(dá)哥拉斯先生研究最多的直角三角形來說吧，假如是等腰直角叫希帕索斯，他在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派中是一個(gè)聰明、好學(xué)、很有獨(dú)己這個(gè)新見解呢。那個(gè)搖槳的大個(gè)子一聽這話就停下手來大叫著：“不可能，不可能，先生的理論置之四海皆準(zhǔn)?！毕Ｅ了魉拐Ａ苏Ｒ浑p聰明的大眼，伸出兩手，用兩個(gè)虎口比成一個(gè)等腰直“如果直邊是3，斜邊是幾？”“4”“再準(zhǔn)確些？”“4.2”“再準(zhǔn)確些？”“4.24”“再準(zhǔn)確些呢？”.“要是這個(gè)小數(shù)既除不盡，又不能循環(huán)呢？”“不可能，世界上的一膽設(shè)想，但是面對(duì)無(wú)理數(shù)的真實(shí)存在，我們絕不應(yīng)該為了維護(hù)一個(gè)偉求，絕不是對(duì)神權(quán)的崇拜。雖然畢達(dá)哥拉斯提出了“凡物皆數(shù)”的大于是有人總結(jié)，科學(xué)就是把任何被研究的對(duì)象.進(jìn)行無(wú)限放大和無(wú)限“要是這個(gè)小數(shù)既除不盡，又不能循環(huán)呢？”“不可能，世界上的一膽設(shè)想，但是面對(duì)無(wú)理數(shù)的真實(shí)存在，我們絕不應(yīng)該為了維護(hù)一個(gè)偉求，絕不是對(duì)神權(quán)的崇拜。雖然畢達(dá)哥拉斯提出了“凡物皆數(shù)”的大于是有人總結(jié)，科學(xué)就是把任何被研究的對(duì)象.進(jìn)行無(wú)限放大和無(wú)限“你們無(wú)視科學(xué)，你們竟這樣無(wú)理！”“捍衛(wèi)學(xué)派的信條永會(huì)表現(xiàn)出局性所以就體現(xiàn)出科學(xué)與XX的差異了?？茖W(xué)是對(duì)真理的追尋與求，絕不是對(duì)神權(quán)的崇拜。雖然畢達(dá)哥拉斯提出了“凡物皆數(shù)”的大膽設(shè)想，但是面對(duì)無(wú)理數(shù)的真實(shí)存在，我們絕不應(yīng)該為了維護(hù)一個(gè)偉大學(xué)者的論斷而打壓先進(jìn)的科學(xué)理念的萌芽。事發(fā)展，必然是固步封，自取滅亡。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的學(xué)員們最終也不得不接受了無(wú)理數(shù)存在的事實(shí)。力學(xué)知識(shí)確定建筑物的構(gòu)造，每一面墻，每一根柱子要建在哪里，高度和厚度等數(shù)據(jù)的確定都要根據(jù)物理學(xué)的只是來計(jì)算和測(cè)下山水風(fēng)光，以驅(qū)散一天的疲勞。這地中海海濱，藍(lán)色的海灣環(huán)抱著現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律的知識(shí)體系?！痹谶@個(gè)定義里，我們！打死他！”大胡子沖上來，當(dāng)胸給了他一拳。希帕索斯抗議著：“品都斯山；長(zhǎng)長(zhǎng)的希臘半島伸進(jìn)海面，就像明亮的鏡子上鑲著一粒珍