百定安詩(shī)論閱讀詩(shī)歌的三種方法新作珠江謠云朵之上

百定安詩(shī)論:閱讀詩(shī)歌的三種方法 ||新作:珠江謠/云朵之上百定安：男，1962年生，河南洛陽(yáng)人，碩士、詩(shī)人、文化學(xué)者、翻譯家、書法家、評(píng)論家。已出版詩(shī)集四部，散文隨筆集兩部，詩(shī)歌翻譯批評(píng)集一部，與人合著詩(shī)集一部。現(xiàn)居廣東東莞。攝影百定安百定安新作||云朵之上/珠江謠云朵之上我可憐的人間那么小山巒匍匐，板結(jié)的河流供我檢閱。怎能相信稀疏的燈火中居住著那么多值得熱愛的人天際虛無(wú)月亮孤獨(dú)白云搖晃仍有一茬一茬的人和神企圖往高處來(lái)我親愛的愛情啊，我要告訴你大地上的建筑多么結(jié)實(shí)2019-9-12珠江謠從沙田到虎門要半小時(shí)車程。本來(lái)不用可世上太過(guò)擁擠從沙田到長(zhǎng)安要40分鐘車程。但落在兩地的黑夜和燈火，是同時(shí)的江水向南方。它沒有遠(yuǎn)方親戚，也同樣不舍晝夜半路有魚蝦被網(wǎng)子挽留下來(lái)岸上，有兒童把風(fēng)箏放到月亮之上九零后，一張年輕的臉端起啤酒說(shuō)就業(yè)就顯得那么滄桑一條叫珠江的江路過(guò)虎門，背上就亮一陣路過(guò)長(zhǎng)安，就再亮一陣我是說(shuō)，路過(guò)虎門，你就問(wèn)候湘蓮子路過(guò)長(zhǎng)安，你就問(wèn)候李建新路過(guò)越南，你就問(wèn)候阮雪兒路過(guò)馬來(lái)西亞，會(huì)有一個(gè)人向你問(wèn)好，面目清癯，微笑站在馬六甲的一棵檳榔樹下2019-9-13閱讀詩(shī)歌的三種方法百定安1詩(shī)歌要跨界閱讀。雖然我經(jīng)常在微信上收藏詩(shī)人的詩(shī)作，也經(jīng)常在空閑的時(shí)間閱讀，但我還是告誡自己，應(yīng)該多讀那些詩(shī)歌以外甚至與詩(shī)歌反差極大的東西。每日陷于詩(shī)歌，有可能遠(yuǎn)離詩(shī)歌，喪失詩(shī)歌。大量同質(zhì)化或個(gè)人重復(fù)嚴(yán)重的詩(shī)歌，會(huì)使我們的閱讀目亂神迷，無(wú)所適從，也會(huì)使自己的詩(shī)寫繞樹三匝，無(wú)枝可依。2詩(shī)歌要跨風(fēng)格閱讀。有些人習(xí)慣于只讀一些跟自己趣味、風(fēng)格相近的作品而輕易將其它作品棄之一旁甚至拒斥。這當(dāng)然是個(gè)人的閱讀選擇自由。但這種偏食，可能會(huì)因閱讀自身而造成一定程度的營(yíng)養(yǎng)不良。閱讀是一回事，認(rèn)同、喜好、追摹是另一回事。閱讀是為了了解詩(shī)歌創(chuàng)作的概貌，知道經(jīng)典詩(shī)人或其他詩(shī)人寫過(guò)、正在寫些什么。你或許不贊成某種風(fēng)格，但是你也可能從中汲取風(fēng)格之外有益的東西，這與你對(duì)自己風(fēng)格的堅(jiān)持并不矛盾。相反，多讀一些與自己詩(shī)觀、風(fēng)格差異較大甚至完全相悖的詩(shī)歌，比單純讀與自己詩(shī)寫觀念、詩(shī)寫風(fēng)格相近的詩(shī)作收益或許更多。這種閱讀，能助推我們有效消除過(guò)早形成的觀念偏見和美學(xué)趣味重復(fù)。3詩(shī)歌批評(píng)要兼容閱讀。真正、健康的詩(shī)歌批評(píng)場(chǎng)域是各種個(gè)性化批評(píng)的精神較量，這絕對(duì)好于你好我好的無(wú)原則吹捧和老好人式的中庸。只要不是意氣之爭(zhēng)，只要不是山頭主義的派別排斥，只要不是沒有批評(píng)理?yè)?jù)的概念性紛爭(zhēng)，都不妨拿來(lái)一讀。這種閱讀應(yīng)該不存在否定預(yù)設(shè)。詩(shī)歌批評(píng)相比其他文體的批評(píng)往往言辭偏于激烈，甚至因?yàn)樽髡叩膶?duì)某種詩(shī)學(xué)觀念的固執(zhí)堅(jiān)持而產(chǎn)生新的詩(shī)學(xué)偏見，但只要?dú)w在討論的范疇，余則大可忽略不計(jì)。詩(shī)歌爭(zhēng)論就其根本，無(wú)結(jié)果，無(wú)輸贏，但它的意義也就在于此。詩(shī)歌有一些基本和共同的法則，但這種共同性將越來(lái)越少，所謂詩(shī)歌原則的壟斷性會(huì)逐漸失效，既如此，那就讓大家各抒己見。我們的閱讀除了要提高對(duì)讀品的甄別和見識(shí)力，還要細(xì)細(xì)品味其中或有的道理并為我所