2024屆高中語文備考-材料作文《成為你自己》審題立意方法指導

高中語文備考-材料作文《成為你自己》審題立意方法指導原題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在現(xiàn)代社會中，我們到處可以聽到類似的宣言：“成為你自己”“做真實的自己”“認清自己”“忠實于自己”“實現(xiàn)自己”……“成為你自己”幾乎成為現(xiàn)代人的生命誓詞。對此，你有何看法？寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，詩歌除外。要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息?！窘馕觥勘绢}考查寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料由兩句話構成。第一句話列舉了現(xiàn)代社會中到處可以聽到的一系列類似的關于“成為自己”的宣言，第二句話在前一句話的基礎上得出結論：“成為你自己”是現(xiàn)代人的生命誓詞?？梢?，材料要表達的主要意思就是：成為你自己。對于每個人來講，最寶貴最獨特的就是自己，所以我們不能隨波逐流，東施效顰，跟隨著別人亦步亦趨，逐漸喪失自我，沒有自己的目標和方向，這是最可悲的人生。行走世間，我們要成為自己。那么如何“成為你自己”呢？首先每個人都要做最真實的自己，不媚俗，不矯揉造作，不人云亦云，要活出自己的特色和滋味來，要綻放出自己個性的光華。其次，我們要遵從自己的內心，努力活成自己想要的樣子，不要活在別人的眼光里，更不要活在世俗的觀念里，只要我們的追求是積極向上、充滿正能量的，只要我們的所為沒有違背社會公德和個人良心，我們就應該忠實于自己最真實的想法，走出一條屬于自己的路。最后，成為自己絕不是鏡花水月，絕不是空想主義，而是要努力拼搏，踔厲奮發(fā)，朝著自己的目標一步一個腳印堅定地走下去，直到心愿達成，目標實現(xiàn)，才能成為真正的自己。唯有成為自己，才能真正地實現(xiàn)自己的理想和價值；唯有成為自己，才能適應這個社會多元的發(fā)展，才能真正推動現(xiàn)代社會的前進。辯證思考“有我”和“無我”的精神內涵?！坝形摇焙汀盁o我”對立嗎？不是?！澳阋蔀槟阕约骸睆娬{每個人都有自己的理想定位，不斷超越當下、超越自我、完善自我，最終“成為你自己”。這是從“個人”層面的思考?！拔覍o我，不負人民”則拋開個人層面，從更高遠的目標定位“我”，是“大我”的境界?！坝形摇笔浅蔀樽詈玫淖约海蔀橛袚?、負責任的“我”。面對矛盾時，有我；面對困難時，有我；面對挑戰(zhàn)時，有我；面對斗爭時，有我……心中“無我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。中華民族的偉大復興需要的不僅是每一個個體的“我”，更需要“我將無我，不負人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！在人生的每個階段，每個人都有自己的理想定位，生命不能滿足于當下的成績，應該不斷超越當下，最終“成為你自己”，實現(xiàn)生命的意義。每個人的成長都會經歷從懵懵懂懂，到樹立目標，再到認識自我，直至找到自己的階段。文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，在行文過程中，以寫人為主，可以運用細節(jié)描寫、心理刻畫、對比襯托、欲揚先抑等多種手法來凸顯一個人“成為自己”的過程、價值和意義，結尾處卒章顯志，點明主旨。若寫議論文，可以運用層進式結構，首先分析什么是“成為你自己”，然后分析“成為你自己”的意義和作用，最后闡述如何“成為你自己”。寫作時，考生應當著眼兩則語錄的內涵和話題的思辨性，辯證分析問題，在辯證思考的過程中形成正確價值觀。作文可以圍繞生命成長的階段性與最終目的(“成為你自己”)這兩者之間的關系來立意。在對兩者關系進行的分析中，可以有如下策略：1.偏重生命階段的積淀作用，認為只有規(guī)劃和珍惜生命的不同階段，才能最終走向“成為你自己”。2.偏重“成為你自己”的指引作用，認為只有認清生命的意義，才能不斷超越當下階段，不會止步于當下階段。3.兩者并重，認為生命的成長既要重視生命的階段性，又要認清生命的意義。如果作文立意只涉及階段性或“成為你自己”，就沒有注意到材料的整體性，立意就會出現(xiàn)偏差。切題立意：1.奉獻“小我”，做更好的“我”。2.堅守自我，不負人民。3.完善自我乃“有我”，奉獻國家乃“無我”。4.以“有我”之自信，達“無我”之境界。5.行之“有我”，心懷“無我”。6.我就是我，不一樣的煙火。7.“素面朝天”，成為你自己。8.認清自我，活出本色。9.聽從內心呼喚，做真實的自己。10.描出理想自畫像，努力成就自我。例文：認清自我，活出本色木心曾說：“生命好在無意義，才容得下各自賦予意義?！泵總€人生來都不是被他人賦予意義的，自己的生命要由自己賦予意義。我們理應活出不被定義的自己，尋找自己變得更好的潛力，實現(xiàn)自我的獨特價值，認清自我，活出本色。認清自我，活出本色，首先要打破被定義的自己。余華在一次采訪中說道：“生活屬于每個人的感受,不屬于任何別人的看法。”人的一生就短短幾十年，減去十幾年的學習生活，減去幾十年的奮斗工作，便只剩下了拄拐蹣跚的老年時光。如果在生活中還不斷地被別人貼上的標簽束縛，那一生將疲累不堪！我有自己的想法和主張，我有自己的做事風格，我是我自己定義的。鮮活的存在不該由外界的聲音來定義，不將就，不妥協(xié)，才能綻放獨特的人生之花。認清自我，活出本色，還要尋找自己變得更好的潛力。宋朝那位豪放灑脫的蘇軾，把自己的貶謫生活看作是“平生功業(yè)”，不像一般人那樣陷入消極沉淪，悲秋苦病。他進退自如，寵辱不驚，既堅持操守又全生養(yǎng)性，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。他尋得了自己變得更好的潛力，即便被一葉孤舟送到了荒涼之地海南島儋州，他也把儋州當成了自己的第二故鄉(xiāng)，在這里辦學堂，興學風。硬是挖掘潛力，把這蠻荒之地變成了開化之脈。從此，人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人。“一點浩然氣，千里快哉風”的灑脫，名揚天下的東坡肉的美味，西湖蘇堤的利國利民，成就了一個獨一無二的蘇軾。看來，潛力像一扇虛掩的門啊，不去推開，你永遠也看不到這門后隱藏的光芒。認清自我，活出本色，關鍵還要實現(xiàn)自我的獨特價值?！度诵缘娜觞c》中說過：“一個人的行動，比他所說的話，更有詳細的表現(xiàn)”。大國工匠劉永坦就以自身詮釋了這句話，他扎根于新體制雷達科研的“無人區(qū)”，在艱苦的環(huán)境中以科技完成了自己精忠報國的理想，也實現(xiàn)了自我的獨特價值?！抖Y記》言“登高必自卑，行遠必自邇?！痹趯崿F(xiàn)自我的獨特價值過程中認請自己，我們要從自身的實力地位出發(fā)，明確合理的理想，腳踏實地地前行。只有真真切切地對自己有了全面的認識，我們才能更好地服務社會，服務人民，實現(xiàn)自己的獨特的人生價值。正如蘇格拉底所言：“所有智慧和理解力的根源包含在這句話中：人，認識你自己?！痹趶碗s多變的人生中請認清自我，活出本色，成為最好的自己！范文：“有我”成就“無我”，“無我”鑄國榮光（題目表意明確，準確點扣材料的關鍵詞）新時代領路人說：“我將‘無我’，不負人民。”表示愿意做到“無我”，為中國發(fā)展奉獻自己。古往今來，無數(shù)忘卻自我、奉獻于祖國的民族脊梁，成就了祖國的今天。浸潤先賢精神，作為新時代青年，我們自當以“有我”成就“無我”，以“無我”鑄國榮光。（開篇簡單引述材料，引出觀點，“新時代青年”體現(xiàn)了身份意識。）欲成“無我”，必先成就“小我”，做好“我”自己。（分論點一，點明“小我”“無我”的關系。）雜交水稻之父袁隆平曾言，“人就像一粒種子，要活成一粒好種子”?！靶∥摇奔礊橐活w蘊藏著無限可能的種子。西方哲人說：“你要成為你自己?！睆娬{了青年的個人“小我”要發(fā)展良好。這個“小我”不是“躺平”“佛系”墮落享樂之“小我”，不是沉湎于娛樂至死的信息時代之中，終日碌碌無為，一事無成。而是努力完善自我，成為有用之“我”。作為新時代青年，我們必須摒棄“躺平”之“小我”，成就無私奉獻之“小我”，進而成就“無我”。（使用對比論證，明確“小我”的內涵，論證成就“無我”與成就“小我”之關系。）由“小我”成就“無我”，是思想精神的破繭成蝶之路。（分論點二，進一步探討“小我”“無我”之關系。）沒有人生而偉大不凡，先賢也是領悟了“所欲有甚于生者”之后才能忘卻“小我”，成就“無我”。君不見，魯迅棄醫(yī)從文，以筆桿為武器，只為拯救中國；君不見，“鐵肩擔道義，妙手著文章”的李大釗積極傳播馬列主義，不懼死亡威脅；君不見，雜交水稻之父袁隆平不懼他人嘲諷，躬耕稻田七秩春秋，只為實現(xiàn)禾下乘涼夢。（三個事例構成排比，有氣勢。）“天地英雄氣，千秋尚凜然”，在這個大有可為的時代，我們要忘卻“小我”，成就“無我”，賡續(xù)先輩無私奉獻的精神，爭做有為青年。（聯(lián)系實際，強化寫作身份，明確青年人的目標。）莫囿于個人主義的狹隘自私之“我”，而要展翅翱翔于“無我”之藍天。（分論點三，指出當代青年應當怎么做。）西方因個人主義盛行，疫情始終得不到良好的控制；而我國因“人民至上，生命至上”，使得疫情得到了良好的控制。站在歷史的交匯點，祖國明月之華章將由你我續(xù)寫。作為新時代的青年，我們自當忘卻“小我”，翱翔于“無我”之藍天，謀求人民的福祉。（再次強調青年人的奮斗目標。）朝乾夕惕，功不唐捐。作為新時代的青年，我們要與時俱進；以“小我”成就“無我”，以“無我”鑄國榮光。（結尾句點扣觀點，明確自己的認識。）范文佳作：做最好的自己作家三毛曾說：“要為自己喝彩，要記住，自己才是自我生命最重要的欣賞者?！泵總€人在人生的不同階段都會有不同的人生目標，這無可厚非。有時更會有“成為別人”的目標存在。對此，我認為，在人生的道路上要做自己，去不斷遇見最好的自己。做最好的自己，需要目標的指引，獲得前行的動力。初入社會，有許多優(yōu)秀的人在前面行走。這時，就需要我們抓住學習的機會，樹立一個合適的人生目標：要像列寧，立志成為馬克思，領導無產階級革命的勝利;要像圣雄甘地，窮其一生為印度獨立而抗爭;要像孫中山，為實現(xiàn)“三民主義”目標而不懈地奮斗……人生目標不是只在偉人身上發(fā)揮積極作用，在普通的平民中也有深刻的體現(xiàn)：李秀偉為弘揚傳統(tǒng)中華文化而創(chuàng)辦孔子學校，將孔子的教學理念批判繼承;“我躺下是敦煌，醒來仍是敦煌”的樊錦詩，為敦煌風沙治理奮斗終生，推動數(shù)字化新敦煌的出現(xiàn)……要成為最好的自己，人生目標必不可少。做最好的自己，需要不斷超越自我，在前進的道路上遇見更優(yōu)秀的自己。擁有人生目標固然十分重要，為自己拼搏、成為更卓越的自己更是重中之重。這就需要不斷提高自我素質，提升自信心，促進自身的全面發(fā)展。朱婷在成為隊長前也曾以“成為郎平”為目標，但她最終認識到打球的真諦，從而帶領中國女排又一次走向輝煌。“FAST天眼”總設計師南仁東埋頭苦干幾十年，終于建成世界之最，在此期間他學習先進技術，運用多方技術，在為國效力的同時實現(xiàn)了自我的價值。歷史的長河中有許許多多的仁人志士以自我為目標，不斷改正自己的缺點，使自己的人生臺階更上一層。然而，目標切不可成為按部就班、死板的模板，以優(yōu)秀的人為榜樣誠然是有益的，但若只是一味模仿而沒有創(chuàng)新意識，就會走入死胡同。因此，我們要以成為最好的自己為終極目標，輔之以先人的精華，為成功筑路。作為承擔時代復興大任的青少年，我們正處在生涯規(guī)劃的關鍵時期，當此階段，如何恰當準確地樹立人生目標顯得尤為關鍵。加繆說：“對未來最大