第12課《醉翁亭記》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

12醉翁亭記【北宋】

歐陽(yáng)修

醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，它與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”，又因其特色被稱為“天下第一亭”，并因歐陽(yáng)修為之命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專(zhuān)門(mén)為歐陽(yáng)修游玩而建。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。醉翁亭內(nèi)的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。

亭園內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅寧?kù)o；古樹(shù)婆娑，亭臺(tái)錯(cuò)落；布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深，富有詩(shī)情畫(huà)意。

歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。學(xué)習(xí)任務(wù)一

根據(jù)字詞特點(diǎn)，歸納特殊用法而:

①漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者

(表順接)

②泉香而酒冽

(表并列)

③飲少輒醉，而年又最高

（表遞進(jìn)）

④然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)

(表轉(zhuǎn)折)

⑤面山而居

（

表修飾）絕：①往來(lái)而不絕者，滁人游也

(斷，斷絕)

②率妻子邑人來(lái)此絕境

(與世隔絕的)

③佛印絕類(lèi)彌勒

(極，非常)也：①瀉出于兩峰之間者，釀泉也

(與“者”連用，表判斷語(yǔ)氣)

②醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

(用于句尾，表示肯定語(yǔ)氣)之：①醉翁之意不在酒

(結(jié)構(gòu)助詞，的)

②名之者誰(shuí)

(代詞)一詞多義樂(lè)：①不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

(以……為快樂(lè))

②不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

(樂(lè)趣)秀：①望之蔚然而深秀者，瑯琊也(秀麗)

②佳木秀而繁陰

(茂盛)意：①醉翁之意不在酒

(意趣，情趣)

②意將隧人以攻其后也

(打算)臨：①有亭翼然臨于泉上者

(居高面下)

②臨溪而漁

(到)

③執(zhí)策而臨之

（面對(duì)）

④把酒臨風(fēng)

（迎著）名：①名之者誰(shuí)?太守自謂也

(動(dòng)詞，命名)

②卷卷有爺名

(名詞，名字)窮：①樂(lè)亦無(wú)窮也

(盡)

②蟬則千轉(zhuǎn)不窮

(停止)（1）名之者誰(shuí)

（名詞作動(dòng)詞，取名、命名）

（2）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

（意動(dòng)用法，“以……為快樂(lè)”）（3）山行六七里

（名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）

（4）雜然而前陳者

（方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）

（5）翼然臨于泉上

（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）

（6）自號(hào)曰醉翁也

（名詞作動(dòng)詞，稱呼）詞類(lèi)活用古今異義醉翁之意不在酒(古義：意趣，情趣。今義：意思或愿望。)野芳發(fā)而幽香(古義：花。今義：芳香。)山間之四時(shí)也(古義：季節(jié)。今義：時(shí)間。)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(古義：離開(kāi)。今義：到、往。)頹然乎其間者(古義：倒下的樣子。今義：頹廢的樣子。)倒裝句：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)

【狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹(shù)休”?！颗袛嗑洌孩侪h(huán)滁皆山也?！尽耙病北砼袛唷竣诨廾髯兓撸介g之朝暮也。【“……者……也”,表判斷】省略句：得之心而寓之酒【得之（于）心而寓之（于)酒】特殊句式學(xué)習(xí)任務(wù)二

給景物取名，體會(huì)景之美活動(dòng)：默讀文章第1段，結(jié)合書(shū)下注釋和前后文語(yǔ)境理解文意，從中找出描寫(xiě)景物描寫(xiě)的句子，并根據(jù)景物的

特點(diǎn)命名。景物描寫(xiě)句子景物取名環(huán)滁皆山也山環(huán)滁州圖林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也瑯琊蔚秀圖漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉寫(xiě)峰圖有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。亭臨泉上圖方法：事物＋特點(diǎn)思考：作者是如何一步步“推出”醉翁亭的，體會(huì)這樣描寫(xiě)的效果。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。視角：全景——中景——近景——特寫(xiě)范圍：由大到小、由遠(yuǎn)及近游蹤：山-----水-----亭（移步換景）

第1段，以“環(huán)滁皆山也”總起，是一個(gè)航拍的全景鏡頭。然后再逐層拉近，漸次推出“西南諸峰”、瑯琊山、山行之路、釀泉之水，最后定格在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。這樣如層層剝筍，最后亮出主景，既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置，又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺(jué)。尋勝醉翁亭主

標(biāo)

題問(wèn)題：形、聲、色、態(tài)是常用的寫(xiě)景角度，在“尋勝醉翁亭”這一主題下，文章分別用哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了景物

的形、聲、色、態(tài)?各自表現(xiàn)景物怎樣的特點(diǎn)?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。摹形：環(huán)繞連綿繪色：蒼翠蔥郁擬聲：悅耳動(dòng)聽(tīng)仿態(tài)：動(dòng)感活潑峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。像鳥(niǎo)的翅膀一樣從高處往地處看仿態(tài)：靈動(dòng)有趣

高踞奇險(xiǎn)環(huán)繞連綿、蒼翠蔥郁的山悅耳動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)感活潑的水靈動(dòng)有趣、高踞險(xiǎn)奇的亭山水映襯之美活動(dòng)：根據(jù)所學(xué)的方法，完成下表

依據(jù)的原文

畫(huà)面命名日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴瞑野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出朝日散霧圖暮云暗谷圖春花開(kāi)香圖夏樹(shù)茂陰圖秋高霜潔圖冬水石出圖總結(jié)：《醉翁亭記》中的景之美

“尋勝醉翁亭’

移步換景之妙、山水相映之美

"飽覽時(shí)空景"

豐富有序之妙、動(dòng)靜相生之美活動(dòng)：邊讀第3、4段邊在書(shū)上圈畫(huà)出標(biāo)志層次的詞語(yǔ)，然后利用這些詞語(yǔ)對(duì)文意的提示作用，找一找文中描

述了哪些人與事，并用四字短語(yǔ)概括這些人與事。學(xué)習(xí)任務(wù)三

尋找文眼，探究人之樂(lè)

至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。滁人游山太守設(shè)宴眾賓歡宴太守醉酒展現(xiàn)風(fēng)俗事主

標(biāo)

題問(wèn)題：《醉翁亭記》中所展現(xiàn)的風(fēng)俗事是否都是“樂(lè)”事?請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文本，找出能體現(xiàn)“樂(lè)”的詞句，

并分析這些詞句是如何體現(xiàn)“樂(lè)”的。

至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。身份：負(fù)者、行者、傴僂、提攜行為：歌、休、呼、應(yīng)、不絕悠閑自在、輕松愜意呼朋引伴、和睦融洽神采奕奕、欣喜雀躍活動(dòng)：根據(jù)文中詞句，通過(guò)合理想象，補(bǔ)充時(shí)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)，描繪一個(gè)滁人游山的

畫(huà)面，進(jìn)一步豐富文章的內(nèi)涵。

滁人樂(lè)游

山腰上，幾個(gè)背包人神色輕松，他們邊走邊悠閑地哼著自己喜歡的山歌。茂密的大樹(shù)灑下一片濃蔭，爬山的游人們?cè)谶@里歇腳，有的說(shuō)著奇聞趣事，有的聽(tīng)得津津有味。爬山的隊(duì)伍里，前面的人興致勃勃地呼喊：“快走哇!”后面的人眉飛色舞地回應(yīng)：“來(lái)了，來(lái)了!”山路上，老年人彎著腰，拄著杖，笑瞇瞇地欣賞這山中的美景。小孩子則時(shí)不時(shí)地掙開(kāi)大人牽著的手，蹦跳地向山中跑去?；顒?dòng)：綜合閱讀3、4段，按要求填寫(xiě)下列表格?！皹?lè)”的類(lèi)型

“樂(lè)”的表現(xiàn)

“樂(lè)”的原因

山水之樂(lè)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。而樂(lè)亦無(wú)窮也。山水相映、動(dòng)靜相生時(shí)序變換、豐富多姿

宴飲之樂(lè)射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也民風(fēng)淳樸、社會(huì)清明、關(guān)系和諧、物阜民豐

滁人之樂(lè)太守歸而賓客從也無(wú)憂無(wú)慮、自由自在

禽鳥(niǎo)之樂(lè)鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也平等和睦、官民協(xié)調(diào)

太守之樂(lè)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者醉能同其樂(lè)與民同樂(lè)問(wèn)題：本文作者歐陽(yáng)修，在文中有三個(gè)稱呼，一是醉翁，二是太守，三是廬陵歐陽(yáng)修。請(qǐng)閱讀以下拓展

資料，根據(jù)文中幾種的表現(xiàn)與原因，說(shuō)說(shuō)作者是一個(gè)什么樣的人。學(xué)習(xí)任務(wù)四

趣談人物稱呼，感受作者情懷

材料一

宋仁宗慶歷五年(1045年),以范仲淹為首的數(shù)位大臣推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被貶為滁州知州。

材料二

又幸其民樂(lè)其歲物①之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣②上恩德，以與民共樂(lè)，刺史③之事也。----歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》

材料三

清代過(guò)珙評(píng)價(jià)《醉翁亭記》:“有無(wú)限樂(lè)民之樂(lè)意，隱見(jiàn)言外，若止認(rèn)作風(fēng)月文章，便失千里?！彪S遇而安、自得其樂(lè)

-----醉翁的情懷親民愛(ài)民、與民同樂(lè)-----太守的理想平和曠達(dá)、豁然開(kāi)朗

-----歐陽(yáng)修的胸襟

《醉翁亭記》的巨大影響力

《滁州志》記載：“歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)